Tibetan
འཕགས་པ་སེང་གེས་ཞུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། འཕགས་པ་སེང་གེས་ཞུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། འཕགས་པ་དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ལེའུ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་ལས་ལེའུ་སུམ་བཅུ་རྩ་བདུན་པ་སྟེ་འཕགས་པ་སེང་གེས་ཞུས་པ། ཤོ་ལོ་ཀ་དྲུག་བཅུ། ༄༅། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྻ་སིང་ཧ་པ་རི་པྲྀ་ཙྪཱ་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན་སཱུ་ཏྲ། །བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་སེང་གེས་ཞུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། སངས་རྒྱས་དང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན་བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་ལ་དགེ་སློང་སྟོང་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུའི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་ཐབས་གཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་ཡང་ཐབས་གཅིག་གོ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཅིང་ཐམས་ཅད་གཟིགས། །རྒྱལ་བ་གང་ཟག་མཚུངས་པ་མེད། རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲ་ཡི་བུ། སེང་གེས་ཞེས་ནི་གྲགས་པ་ཞིག། །ཚོང་དཔོན་བུ་ཕོ་ལྔ་བརྒྱ་ཡིས། །མདུན་དུ་བདར་ཏེ་ལྷན་ ཅིག་ཏུ། །རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ནས་དེ་བྱུང་ནས། །རྒྱལ་པོའི་འབྱོར་པ་ཆེན་པོ་ཡིས། །གསེར་ལས་བྱས་པའི་གདུགས་ཐོགས་ཏེ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གན་སོང་ནས། །ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །ལྔ་བརྒྱ་པོ་ཡིས་གདུགས་དེ་དག །ཚང་བར་ཐུབ་པ་ཆེ་ལ་ཕུལ། །ཀུན་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་ཞུགས། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་ཡིས་ནི། །དེ་དག་མི་འཇིགས་སྐྱེས་གྱུར་ནས། སེང་གེས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བྱས་ཏེ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་ཞུས་པ་ནི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་གང་། །དེ་ནི་འདྲེན་པས་བདག་ལ་གསུངས། །གང་གིས་མཛེས་པར་འགྱུར་བ་ལགས། །གང་གིས་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །སྐྱེ་བ་དྲན་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར། །ཐུབ་པ་ཆེན་པོས་ལུང་བསྟན་གསོལ། །དེ་དག་ལྷག་བསམ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །མཁྱེན་ནས་སངས་རྒྱས་ལུང་བསྟན་པ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱོད་གང་ཞེས། །ཁྱོད་ཀྱིས་དྲིས་པ་དེ་བསྟན་ཏོ། །བཟོད་པ་ཡིས་ནི་མཛེས་པར་འགྱུར། །ཚངས་པར་སྤྱད་པས་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ། །ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་བས་སྐྱེ་བ་དྲན། །གཞོན་ནུར་དེ་ལྟར་ཤེས་པར་གྱིས། །གང་གིས་སུམ་བཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན། །དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་བཅུ་དང་། །གསེར་མདོག་འདྲ་བའི་ལུས་འགྱུར་ཞིང་། །དེ་མཐོང་སེམས་ཅན་དགའ་བར་འགྱུར། །སྦྱིན་པ་ཀུན་གྱིས་མཚན་དུ་འགྱུར། །བྱམས་པས་དེ་བཞིན་དཔེ་བྱད་བཟང་། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་སེམས་མཉམ་བ
Chinese
《圣狮子请问大乘经》 《圣狮子请问大乘经》 《圣大宝积法门百千品》中第三十七品，即《圣狮子请问》。六十颂。 ༄༅། །印度语：Āryasiṃhaparipṛcchānāmamahāyānasūtra。 藏语：《圣狮子请问大乘经》。 向一切佛和菩萨顶礼！ 如是我闻，一时，薄伽梵在王舍城鹫峰山，与一千二百五十比丘的大比丘僧众在一起，也与菩萨的大僧众在一起。 一切知且一切见，胜者无人能比肩，国王未生怨之子，名为狮子声名显。 五百商主之子们，于前敬献且一同，从王舍城由此出，以王之盛大财富。 手持黄金所制之伞，前往圆满佛陀之所，以头顶礼佛之足，五百人众将伞盖，全部供养于大能者，众人皆入菩提之义。 以圆满佛陀之威力，彼等生起无畏之心，狮子合掌而作，向圆满佛陀请问： “菩萨之行持为何？祈请导师为我宣说，以何能变得庄严？以何能化生而生？ 如何能忆念前世？祈请大能者作授记。” 彼等以增上意乐智慧，知晓后佛陀作授记： “菩萨之行持为何，你所询问的即开示，忍辱能令其庄严，梵行能令其化生。 布施佛法能忆念前世，年轻人应如是知晓，以何能具三十二相，八十随好之庄严？ 身如黄金之色转变，见者众生皆生欢喜？一切布施能成其相，慈爱亦能成随好相，于一切众生心平等
English
The Mahayana Sutra of Noble Simha's Questions The Mahayana Sutra of Noble Simha's Questions The thirty-seventh chapter of the Great Jewel Heap Dharma Category, the Hundred Thousand Chapter, namely the Noble Simha's Questions. Sixty Shlokas. ༄༅། །In Indian language: Āryasiṃhaparipṛcchānāmamahāyānasūtra. In Tibetan: The Mahayana Sutra of Noble Simha's Questions. I prostrate to all Buddhas and Bodhisattvas! Thus I have heard, at one time, the Bhagavan was residing in Rajagriha on Vulture Peak Mountain, together with a great Sangha of one thousand two hundred and fifty monks, and also together with a great Sangha of Bodhisattvas. All-knowing and all-seeing, the Victorious One is unmatched, the son of King Ajatashatru, known as Simha with a famous name. Five hundred sons of merchant leaders, reverently offered and together, emerged from Rajagriha, with the great wealth of the king. Holding umbrellas made of gold, they went to the place of the Perfect Buddha, bowing their heads at the Buddha's feet, the five hundred people offered all those umbrellas to the Greatly Powerful One, all entered into the meaning of Bodhi. By the power of the Perfect Buddha, they arose with fearless minds, Simha folded his palms and asked the Perfect Buddha: "What is the conduct of a Bodhisattva? Please, Teacher, explain it to me, by what can one become adorned? By what can one be reborn through transformation? How can one remember past lives? Please, Greatly Powerful One, give a prophecy." Knowing them with superior intention and wisdom, the Buddha gave a prophecy: "What is the conduct of a Bodhisattva, that which you ask is what I will explain, patience makes one adorned, pure conduct makes one reborn through transformation. Giving the Dharma makes one remember past lives, young one, know it thus, by what can one possess the thirty-two marks, and the eighty minor marks of excellence? The body transforms into the color of gold, beings who see it all rejoice? All giving makes those marks, loving-kindness also makes the minor marks, with equanimity towards all beings.