Tibetan
ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ། དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ། ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ། དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སླད་མའི་ཚེ་སླད་མི་དུས་ལྔ་བརྒྱ་ཐ་མ་ལ་ཅི་ནས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་སྤྱོད་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་ཕྱིར་ངས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་ལས་ཆོས་སྤ་བ་དང་། བསྲུང་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་གང་དག་ཐོས་པ་དེ་དག་ཁྱོད་ཀྱིས་དྲན་ནམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དྲན་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་དེ་ལྟ་བས་ན་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་སྤ་བ་དང་། བསྲུང་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་དེ་དག་ཁྱོད་ཀྱིས་འཁོར་འདི་ལ་རྗོད་ཅིག དེ་ལྟར་ན་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་མ་ཏི། ཛ་ཡ་ཤ་ཏྲུ། ཨ་ལེ། ཨ་མ་ལེ། ཨ་མུ་ལི་ཏེ། མ་མེ། མ་མ་མ་ཏི། ནཱ་མ་སན་དྷི། ཨུད་ཏ་མེ། ཨུད་ཏ་མ་ཏི། ཨུད་ཏ་ར་ཎི། ཨ་རེ་ཨ་ར་མ་ཎི། ཨ་རི་ཤ་མ་ཎི། ཨ་མཱུ་ལེ། ཨ་མཱུ་ལ། ཨ་བད་ཊི་ཏི། མཱུ་ལ་ཨ་ནུ་ག་ཏེ། ཨང་ཏེ་། མད་ཏེ། མ་ཊི་ཏེ། ཨ་ཊི། མ་ཊི་ཏེ། ཁུ་རུ་ཁུ་རུ། སན་དྷི་དྷརྨ་ཨ་ནུ་ག་ཏེ། དྷརྨ་ད་ཀྵེ། དྷརྨ་པྲ་བེ་ཤེ། ས་རེ་ས་རེ་ས་རེ། ཨ་བེ་དྷེ་བེ་ད་སན་དྷི། ཨེ་ི་། ཨེ་ི་ནི། ཨེ་ཏང་ཨ་ནུ་ག་མེ། བདུད་རྣམས་ཚར་གཅོད་པ། མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་འཛོམས་པ། ཆོས་ལ་གནོད་པར་སེམས་པ་རྣམས་རྨུགས་པར་བྱེད་པ། ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་སེལ་པ། ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་རྣམས་འབར་བར་བྱེད་པ། ཆོས་སྨྲས་པ་རྣམས་ཀུན་དུ་སྲུང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་འཛུད་པ། བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ། འཁོར་ཡང་དག་པར་འཇོག་པ། ཆོས་ཉན་པ་རྣམས་ལ་ལུས་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ། ཡང་དག་པར་སོང་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསམ་པ། ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བལྟ་བ། གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་རྣམས་མངོན་དུ་འགྱུར་བ་གསང་སྔགས་ཀྱི་མཚམས་འགུག་པ། བརྗོད་པ་ཤེས་པ། ཕྱང་པ། མི་ཐུལ་བ་བསྟན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཆུད་ཟ་བར་མ་གྱུར་ཅིག །གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་གསང་སྔགས་ཀྱིས
Chinese
第二十五品，圣法付嘱品。 第二十五品，圣法付嘱品。 此后，金刚手秘密主向世尊请示说：“世尊，在未来的末世五百年中，请您加持，务必使此法类在赡部洲弘扬。”世尊开示说：“秘密主，为了完全受持圣法，我从如来宝月处听闻的护法和守护的密咒之基，你还记得吗？”回答说：“世尊，记得。”世尊开示说：“秘密主，既然如此，为了使此法类长久住世，你向此眷属宣说护法和守护的密咒之基吧。这样，此法类才能长久住世。”之后，金刚手秘密主向十方诸佛顶礼，说了这些密咒之基：达地雅塔。扎雅扎雅玛德。扎雅夏德茹。阿列。阿玛列。阿穆里德。玛美。玛玛玛德。 纳玛桑地。乌达美。乌达玛德。乌达ra尼。阿热阿ra玛尼。阿日夏玛尼。阿姆列。阿姆拉。阿瓦德德。姆拉阿努嘎德。昂德。玛德。玛德德。阿德。玛德德。库如库如。桑地达玛阿努嘎德。达玛达谢。达玛札贝谢。萨热萨热萨热。阿贝德贝达桑地。诶诶。诶尼。诶当阿努嘎美。摧毁邪魔，聚集外道，使意图损害佛法者昏聩，消除烦恼，使佛法之理兴盛，普遍守护说法者，引入涅槃，完全摄持使菩提成熟者，如实安立眷属，对听法者布施身体，已逝者所思念，已入者所观视，使密咒之基显现，牵引密咒之界限，通晓言说，清净，莫使不可战胜的教义本质被耗尽。金刚手秘密主以密咒
English
Chapter Twenty-Five: Entrustment of the Sacred Dharma Chapter Twenty-Five: Entrustment of the Sacred Dharma Then, the Lord of Secrets, Vajrapani, requested the Blessed One, saying: "Blessed One, in the future, in the last five hundred years of the degenerate age, please bless this Dharma teaching so that it will surely be practiced in Jambudvipa." The Blessed One said: "Lord of Secrets, do you remember the basis of the Dharma protection and the protective mantras that I, the Thus-Gone One, heard from Jewel Moon Tathagata for the sake of completely upholding the sacred Dharma?" He replied: "Blessed One, I remember." The Blessed One said: "Lord of Secrets, since that is so, for the sake of this Dharma teaching abiding for a long time, recite those bases of Dharma protection and protective mantras to this assembly. In that way, this Dharma teaching will abide for a long time." Then, the Lord of Secrets, Vajrapani, prostrated to all the Buddhas of the ten directions and spoke these bases of mantras: Tadyatha. Jaya Jaya Mati. Jaya Shatru. Ale. Amale. Amulite. Mame. Mama Mamati. Nama Sandhi. Udatame. Udatamati. Udatarani. Are Aramani. Arishamani. Amule. Amula. Avadtiti. Mula Anugate. Angte. Madte. Matite. Ati. Matite. Khuru Khuru. Sandhi Dharma Anugate. Dharma Dashe. Dharma Prabeshe. Sare Sare Sare. Abedhe Beda Sandhi. Ei Ei. Eini. Etang Anugame. Destroying the maras, gathering the heretics, making those who intend to harm the Dharma confused, eliminating the afflictions, causing the principles of the Dharma to flourish, universally protecting the speakers of the Dharma, leading into Nirvana, completely holding those who cause enlightenment to ripen, truly establishing the retinue, giving the body to those who listen to the Dharma, contemplated by those who have passed away, viewed by those who have entered, causing the basis of mantras to appear, drawing the boundaries of mantras, knowing speech, purifying, may the essence of the invincible teachings not be exhausted. The Lord of Secrets, Vajrapani, with the mantra
Tibetan
་གཞི་འདི་དག་ཡོངས་སུ་བརྗོད་མ་ཐག་ཏུ་དེ་ནས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདི་རབ་ཏུ་གཡོས་སོ། །སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ན་བདུད་གང་དག་འཁོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དཔུང་དང་བཅས། གཡོག་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གན་དུ་ལྷགས་ནས་ལུས་བཏུང་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་ཆོས་སྨྲ་བ་སུའི་ཁའི་སྒོ་ནས་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དགའ་བྱུང་བ་དེ་ལ་རིམ་འགྲོ་བགྱིའོ། །བསྙེན་བཀུར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་གི་དཔལ་ནི་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱིས་བཟོད་པར་རྡོ་ཐོག་པ་མ་ལགས་སོ། ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ཉིད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་སྤ་བར་བགྱིའོ། །གླགས་ལྟ་བ་གཞན་དག་ཀྱང་ཚར་གཅད་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གླང་པོ་ཆེའི་ལྟ་སྟངས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཞི་ཀུན་དུ་གཟིགས་ཏེ། དེའི་ཚེ་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། ཛ་ཡེ། དུར་ཛ་ཡེ། ཛ་མ་མ་ཏི། ཤ་མེ། ཤ་ཏྲུ་ནིར་གྷ་ཏ་ནི། ཨ་མཱུ་ལེ། ཨ་མཱུ་ལེ། མཱུ་པཱ་ལ་རི་ཚིན་ནེ། མཱ་ར་སཻ་ནྱ་བི་ཏྲ་ས་ནི། མུག་ཏེ་མུག་ཏ་བ་ཏི། ཤུད་དྷེ། ཨ་བེ་ཏེ། བྷ་ཡ་མོ་ཙ་ནི། བྷ་རོ་ཧ་རཎེ། ཏད་ཏྲེ་བྱ་དྱེ། བི་དྱ་བ་ར་ཨུད་ཏ་མེ། ཕ་རོལ་རྒོལ་བ་ཚར་གཅོད་པ། ཆོས་སྨྲས་པ་དག་ཀུན་སྡུད་པ། ཆོས་ཀྱི་མཛོད་ནི་ཀུན་སྲུང་བ། རིག་སྔགས་འདི་ནི་སངས་རྒྱས་གསུངས། ཨ་མེ་། ཨ་མ་མེ། མ་མ་ཙྪེ་དེ། ཨརྠེ་ཨརྠནི་རྠ་ར་ཎེ། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཞི་དགུག་པའི་ཚིག་རྣམས་སྨྲས་པའོ། །དྷི་རེ། དྷི་ར་བ་ཏི། གུ་བ་ཏེ། ཤུ་བྷེ་ཤུ་བྷ་བ་ཏི། ས་མེ། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་འདིར་དགུག་པར་བྱས་པའོ། །མཻ་ཏྲེ་སོ་མ་བ་ཏི། ཀྵན་ཏི་ཀྲྀ་པ་ཀཱ་རུ་ཎ་ཨུད་སྲ་དེ། པྲི་ཏི་ཨུ་པེ་ཀྵས་མ་པན་ཏེ། ཚངས་པ་ཡང་འདིར་དགུག་པར་བྱའོ། །་ཨ་རིཊེ་། ཨི་ར་ཊེ། ཁ་ཁེ་། ཨ་མཱུ་ལེ། མཱུ་ལ་ཤོ་དྷ་ནི། བདུད་ནི་ཚར་གཅོད་བྱ་བའི་ཕྱིར། གསང་སྔགས་གཞི་ནི་འདི་དག་སྨྲས། མདོ་སྡེ་ལེགས་པར་བཤད་པ་འདི། མི་ཡི་དབང་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། གང་ཚེ་ཤེས་པར་འགྱུར་པ་ན། དེ་ཡི་ཚེ་ན་སྤྱོད་པར་འགྱུར། གསང་སྔགས་འདི་དག་རབ་བརྗོད་པས། ས་ནི་རབ་ཏུ་གཡོས་པར་གྱུར། བདུད་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལྷགས་གྱུར་ཏེ། འདི་སྐད་ཀྱི་ནི་ཚིག་སྨྲས་སོ། །ཕྱི་མའི་དུས་ན་མདོ་སྡེ་འདི། གང་དགལ་ག་ཏུ་མཆི་འགྱུར་པ། ཆོས་སྨྲ་མཁས་པ་དེ་དག་ནི། བདག་ཅག
Chinese
刚刚说完这些根本，那时三千大千世界剧烈震动。在这三千大千世界中居住的所有魔众，带着军队和侍从，来到世尊面前，身体前倾，合掌，对世尊这样说道：世尊，我们对从谁的口中欢喜地听到这些密咒根本的说法者，将行供养，将行敬奉。世尊，这些密咒根本的光辉，是包括天神在内的世间所无法忍受的。 世尊，我们将破坏这个法类，也将摧毁其他伺机而动者。然后，世尊以象王之姿环顾四方，那时宣说了这些密咒根本：扎耶（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），杜尔扎耶（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），扎玛玛德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），夏美（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），夏德茹尼尔嘎达尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），阿姆列（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），阿姆列（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），姆帕拉热钦内（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），玛热赛尼亚维扎萨尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），穆格德穆格达瓦德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），旭德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），阿贝德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），巴亚莫扎尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），巴热哈热涅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），达德热比亚杰（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），维迪亚瓦热乌达美（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。摧毁外道，聚集说法者，守护所有佛法宝藏，此明咒是佛所说。阿美（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），阿玛美（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），玛玛策德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），阿热帖阿热塔尼热塔热涅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。说出了召唤四大天王的词语。德热（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），德热瓦德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），古瓦德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），旭贝旭巴瓦德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），萨美（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。将天帝因陀罗召唤于此。麦德热索玛瓦德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），香德格热巴嘎热纳乌德萨德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），布热德乌贝萨玛班德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。也将梵天召唤于此。阿热杰（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），伊热杰（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），卡凯（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），阿姆列（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），姆拉修达尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。为了摧毁魔众，说了这些密咒根本。这部善说经典，被国王所加持。何时能够知晓，那时才能使用。因为说了这些密咒，大地剧烈震动。所有魔众都来了，说了这样的话：未来之时，这部经典，无论流传到何处，那些说法智者，我们
English
As soon as these bases were completely spoken, the three thousand great thousandfold world realms shook violently. All the demons dwelling in this three thousand great thousandfold world realm, with their armies and retinues, approached the Blessed One, leaned their bodies forward, joined their palms, and said to the Blessed One: "Blessed One, we will serve and honor whoever joyfully speaks these secret mantra bases from their mouth. Blessed One, the glory of these secret mantra bases is unbearable for the world, including the gods." "Blessed One, we ourselves will destroy this Dharma category, and we will also destroy other opportunists." Then, the Blessed One, with the stance of an elephant king, looked in all four directions, and at that time, he spoke these secret mantra bases: Jaye (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Durjaye (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Jamamati (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Shame (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Shatru Nirghatani (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Amule (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Amule (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Mupala Richinne (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Mara Senya Vitrasani (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Mugte Mugta Vati (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Shuddhe (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Abete (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Bhaya Mochani (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Bharo Harane (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Tadtre Byadye (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Vidya Vara Udatame (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Destroying opponents, gathering those who speak the Dharma, protecting all Dharma treasures, this mantra is spoken by the Buddha. Ame (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Amame (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Mamachchhede (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Arthe Arthaniraththarane (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). The words for summoning the four world protectors were spoken. Dhire (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Dhiravati (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Guvate (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Shubhe Shubha Vati (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Same (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). The lord of the gods, Indra, was summoned here. Maitri Somavati (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Kshanti Kripa Karuna Utsrade (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Priti Upeksha Mapante (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Brahma was also summoned here. Arite (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Irate (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Khakhe (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Amule (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Mula Shodhani (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). In order to destroy the demons, these secret mantra bases were spoken. This well-spoken sutra was blessed by the king. When it can be known, then it can be used. Because these mantras were spoken, the earth shook violently. All the demons came and spoke these words: In the future, wherever this sutra goes, those wise Dharma speakers, we