Tibetan
ན་དུའོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཚོགས་རྣམས་ནི། །ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་ སྣ་ཚོགས་ལུས། །རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་ཞིང་འོད་དང་ལྡན། །ཁ་དོག་དང་ནི་གྲགས་པར་ལྡན། །ཆོས་གཏམ་བྱ་ཕྱིར་འདིར་འོངས་ཏེ། །ཞི་བས་དགེ་སློང་ཚལ་དུའོ། །ཁྱབ་འཇུག་ལྷ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །ཐ་དད་ཐ་དད་འོངས་པ་དང། །ཟླ་བ་དེ་ཡི་འཁོར་གྱི་ལྷ། །ཟླ་བའི་མདུན་བྱས་འཁོར་དང་ནི། །ཉི་མའི་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང། །ཉི་མའི་མདུན་བྱས་འཁོར་དང་ནི། །རྒྱུ་སྐར་དེ་ཡི་འཁོར་དང་ཡང། །མདུན་བྱས་པ་ལ་ཧ་ཀ་དང། །ས་དང་ས་ཡི་གཙོ་བོ་དང། །བརྒྱ་བྱིན་ཡང་ཡང་སྦྱིན་པ་དང། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཚོགས་རྣམས་དང། །ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལུས། །རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་ཞིང་འོད་དང་ལྡན། །ཁ་དོག་དང་ནི་གྲགས་པར་ལྡན། །ཆོས་གཏམ་བྱ་ཕྱིར་འདིར་འོངས་ཏེ། །ཞི་བས་དགེ་སློང་ཚལ་དུའོ། །དེ་ནས་ཉེར་སྤྱོད་ལྷ་དང་ནི། །ཆུ་དང་མེ་ཡི་རྩེ་མོ་བཞིན། །སྒྲ་ལྡན་སྣང་བར་བྱེད་པ་དང། །ཨུ་མའི་མེ་ཏོག་དེ་བཞིན་དུ། །ཆུ་ལྷ་དང་བཅས་ཆོས་དང་ནི། །ཨཙྩུ་ཏ་དང་དུ་མ་རྣམས། །བཟང་ལེན་མཛེས་པའི་མདུན་དང་ནི། །མདུན་དང་གནས་དང་དུ་མ་དང། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཚོགས་དང་ནི། །ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལུས། །རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་ཞིང་འོད་དང་ལྡན། །ཁ་དོག་དང་ནི་གྲགས་པར་ལྡན། །ཆོས་གཏམ་བྱ་ཕྱིར་འདིར་འོངས་ཏེ། །ཞི་བས་དགེ་སློང་ཚལ་དུའོ། །འདུས་དང་འདུས་པ་ཆེན་པོ་ནི། །མི་དང་མི་ཡི་མཆོག་དང་ནི། །རོལ་པའི་གོ་འཕང་མདུན་དུ་དང། །ཡིད་མཆོག་དང་ནི་གོ་འཕང་རྩེ། །དེ་ནས་ལྷ་ཡི་མཆོད་འོས་དང། །གང་ཡང་དམར་པོའི་གོས་གྱོན་དང། །ཕ་རོལ་ཕ་རོལ་སོན་ཆེན་དང། །གྲགས་ཆེན་ལྷ་ཡི་མདུན་གནས་དང། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཚོགས་དང་ནི། །ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལུས། །རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་ཞིང་འོད་དང་ལྡན། །ཁ་དོག་དང་ནི་གྲགས་པར་ལྡན། །ཆོས་གཏམ་བྱ་ཕྱིར་འདིར་འོངས་ཏེ། །ཞི་བས་དགེ་སློང་ཚལ་དུའོ། །དཀར་དང་དྲོད་དང་དམར་པོ་དང། །སྔོན་ཤུགས་སྟུག་པོ་ལྷན་ཅིག་དང། །དཀར་པོ་འཛིན་པ་ལ་སོགས་དང། །མཁས་པའི་ལྷ་ནི་སྔོན་དུའོ། །རྟག་ཏུ་གླང་ཆེན་མྱོས་འཕྲང་བ། །འདྲེས་པ་གྲགས་དང་ལྡན་པ་དང། །པྲཛྙུ་ན་མང་པོ་མདུན་དུ་དང། །གང་ཞིག་ཕྱོགས་ ནི་མཛེས་པ་དང། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཚོགས་རྣམས་དང། །ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལུས། །རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་ཞིང་འོད་དང་ལྡན། །ཁ་དོག་དང་ནི་གྲགས་པར་ལྡན། །ཆོས་གཏམ་བྱ་ཕྱིར་འདིར་འོངས་ཏེ། །ཞི་བས་དགེ་སློང་ཚལ་དུའོ།
Chinese
那度哦。十方世界众，一切颜色各异身，具神通且具光，具颜色及名声，为说佛法故来此，寂静比丘林中哦。遍入天与一起，各各不同到来，月亮彼之眷属神，以月亮为首眷属等，太阳之眷属诸神等，以太阳为首眷属等，星星彼之眷属亦，以之为首哈嘎等，地与地之主，百次又百次布施等，十方世界众，一切颜色各异身，具神通且具光，具颜色及名声，为说佛法故来此，寂静比丘林中哦。之后近行天等，如水与火之顶端，具声显现者等，如邬摩花一般，水神与俱法等，阿秋达与诸多等，善取美妙之前等，前与处与诸多等，十方世界众，一切颜色各异身，具神通且具光，具颜色及名声，为说佛法故来此，寂静比丘林中哦。聚集与大聚集，人与人之胜等，嬉戏之地位前等，意胜与地位顶，之后天之应供等，任何穿红衣者等，彼岸彼岸大种等，大名天之前住等，十方世界众，一切颜色各异身，具神通且具光，具颜色及名声，为说佛法故来此，寂静比丘林中哦。白与暖与红等，青力浓厚一起等，持白等及诸等，贤者之神在前哦。恒常醉象狂奔者，混合具名等，般若那众多前等，任何方向 乃美妙等，十方世界众，一切颜色各异身，具神通且具光，具颜色及名声，为说佛法故来此，寂静比丘林中哦。
English
Nadu o. Assemblies of the ten directions of the world, all with bodies of various colors, possessing miraculous powers and endowed with light, possessing color and fame, having come here to speak the Dharma, in the peaceful Bhikshu grove. Together with the pervasive gods, having come separately, the gods of the retinue of that moon, with the moon as the leader of the retinue, and the gods of the retinue of the sun, with the sun as the leader of the retinue, and also the retinue of that star, with Haka and others as their leaders, the earth and the lord of the earth, giving alms again and again, assemblies of the ten directions of the world, all with bodies of various colors, possessing miraculous powers and endowed with light, possessing color and fame, having come here to speak the Dharma, in the peaceful Bhikshu grove. Then the gods of near conduct, like the tips of water and fire, those who make sound appear, like the Uma flower, the water gods together with the Dharma, Achyuta and many others, before the beautiful taking of good, before and places and many others, assemblies of the ten directions of the world, all with bodies of various colors, possessing miraculous powers and endowed with light, possessing color and fame, having come here to speak the Dharma, in the peaceful Bhikshu grove. Gatherings and great gatherings, the best of men and men, before the state of play, the best of mind and the peak of position, then the worthy offerings of the gods, whoever wears red clothes, the great seeds of the other shore, the great name before the gods, assemblies of the ten directions of the world, all with bodies of various colors, possessing miraculous powers and endowed with light, possessing color and fame, having come here to speak the Dharma, in the peaceful Bhikshu grove. White and warm and red, blue power thick together, holding white and so on, the wise gods are in front. Always the drunken elephant rushes, mixed with fame, many Prajna before, whatever direction is beautiful, assemblies of the ten directions of the world, all with bodies of various colors, possessing miraculous powers and endowed with light, possessing color and fame, having come here to speak the Dharma, in the peaceful Bhikshu grove.
Tibetan
།དགེ་བ་དགའ་ལྡན་འཐབ་བྲལ་དང། །གྲགས་ལྡན་ཤིང་དང་ལྡན་པ་དང། །འཕྱང་བ་གནས་དང་གཙོ་བོ་དང། །འོད་དང་བསམ་པ་ཞེས་བྱ་དང། །འཕྲུལ་དགའ་བ་ནི་སྔོན་དུ་དང། །དེ་ནས་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་སྔོན། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཚོགས་དང་ནི། །ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལུས། །རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་ཞིང་འོད་དང་ལྡན། །ཆོས་གཏམ་བྱ་ཕྱིར་འདིར་འོངས་ནས། །ཞི་བས་དགེ་སློང་ཚལ་དུའོ། །སྣ་ཚོགས་དྲུག་པོའི་སྡེ་པ་ནི། །ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལུས། །མིང་ནི་གྲགས་དང་ལྡན་པ་སྔོན། །ཁང་གཞན་འདྲ་བ་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །མ་ལུས་རིགས་ནི་བརྗོད་པ་དང། །ཟག་མེད་ཚོགས་ནི་ཕ་རོལ་བརྒལ། །གླང་ཆེན་ཚོགས་ནི་བལྟ་བ་དང། །ཟླ་བ་བཞད་པ་གསུམ་ལྡན་དང། །ཚངས་བཟང་མཆོག་གི་ཐོབ་པ་དང། །རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་པའི་བུ་དང་ནི། །དེ་ཡི་དགའ་བའི་གཞོན་ནུ་ནི། །དེ་རྣམས་ཞི་བས་ཚལ་དུའོ། །ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་སྟོང་དུ་ནི། །ཚངས་པ་ཆེན་པོ་ཉེ་བར་འཁོད། །འོད་དང་ལྡན་པར་སྐྱེ་བ་དང། །གྲགས་ལྡན་སྣ་ཚོགས་ལུས་དང་ནི། །དབང་ཕྱུག་བཅུ་པོ་སྔོན་དུ་དང། །སོ་སོ་དབང་དུ་གྱུར་པ་དང། །དེ་ཡི་དབུས་དང་སྔོན་དུ་དང། །འཕྲོག་མ་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་འོངས་གྱུར་ནས། །དབང་པོ་ལྷ་དང་ཚངས་བཅས་འོངས། །བདུད་ཀྱི་སྡེ་རྣམས་འོངས་ནས་ནི། །གཽ་ཏམ་ཐུགས་ནི་བལྟ་བ་དང། །འདི་ནི་ཟུང་ཤིག་ཆིངས་ཤིག་བརྗོད། །ཆགས་པ་གླང་པོ་བཅིངས་པ་བཞིན། །འཁོར་དང་བཅས་པས་བསྐོར་ནས་ནི། །གང་དུའང་སྟོང་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་བདེ་ཆེན་དང། །གཽ་ཏམ་སྡེ་ལ་གནོད་མི་ནུས། །ལག་པ་ཐལ་མོ་རྡེབས་པ་དང། །འཇིགས་པར་བྱེད་པའི་ཆོ་ངེ་སྒྲོགས། །ཇི་ལྟར་རླུང་གིས་སྤྲིན་རྣམས་དང། །མུན་ནག་གློག་དང་བཅས་པ་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་འཇིགས་དང་བྲལ། །བསམ་པ་ཁྲོ་བ་མེད་པར་གནས། ། ལྷ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང་ཚངས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །བདུད་ཀྱི་སྡེ་དེ་རྣམས་ཀྱང་ཅང་མི་སྨྲ་བའི་ཚུལ་གྱིས་སོང་ངོ་། །སྟོན་པས་ཉན་ཐོས་བསྟན་པ་ལ་དགའ་བ་རྣམས་བོས་ཏེ། དེ་ཡང་འཇིགས་པ་མེད་བྱེད་དང། །དག་པའི་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ལ། །འཇིགས་མེད་འདོད་ཆགས་བྲལ་བ་ནི། །དེ་ཡི་བ་སྤུའང་གཡོ་བ་མེད། །གཡུལ་ནི་ཀུན་ལས་རྒྱལ་བ་དང། །འཇིགས་པ་འདས་ཤིང་གྲགས་པར་ལྡན། །ལྷ་དང་ལྷན་ཅིག་བརྗོད་པ་དང། །ཉན་ཐོས་རྣམས་ནི་དེར་གནས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང། དགེ་སློང་དེ་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འད
Chinese
善妙喜乐无诤等， 具称树及具足等， 悬处及处主尊等， 光及作意如是称， 化乐是为于先者， 彼后他化自在先， 十方世界众会等， 一切种种颜色身， 具足神变且具光， 为作法谈来至此， 寂静苾刍林苑中。 种种六部之眷属， 一切种种颜色身， 名称具称于先者， 余室相似相伴俱， 无余种族而宣说， 无漏众会度彼岸， 象众是为观视等， 月笑三者皆具足， 梵善最胜之获得， 具足神变之子等， 彼之喜乐童子等， 彼等寂静林苑中。 梵天世界千数中， 大梵天王安住近， 具光而生及具足， 具称种种身等也， 自在十者于先者， 各别自在而变化， 彼之中间于先者， 夺意眷属并相随。 彼等一切来至已， 自在天神梵天亦来， 魔之眷属来至已， 乔达摩心观视等， 此乃缚紧系缚如是说， 贪如缚象捆缚一般， 与诸眷属围绕之后， 于何亦非空无者。 于彼此乃大安乐， 乔达摩众不能损， 手掌拍击作声响， 发出怖畏之号叫声， 如风吹散诸云般， 黑暗闪电相伴随， 随即远离诸怖畏， 作意无嗔而安住。 诸天彼等一切与梵天，向薄伽梵作礼已，作绕行后，即于彼处隐没不见。 魔之眷属彼等亦以寂然不语之态离去。 导师呼唤于声闻教法欢喜者， 彼亦无畏施予者， 于清净佛陀教法中， 无畏离贪彼身毛， 亦皆不动如山王。 战场乃是胜一切， 已度怖畏具名称， 与天一同而宣说， 声闻眷属住于彼。 薄伽梵如是宣说之际，诸苾刍彼
English
Virtuous Joyful, Contentious-free, etc., Possessing Fame, Possessing Trees, etc., Hanging Places and Principal Ones, etc., Light and Thought, thus named, Transformation Joy is the first, Then Others' Transformation Control first. Assemblies of the ten directions' worlds, All bodies of various colors, Endowed with miraculous powers and light, Having come here to give Dharma talks, In the peaceful Bhikshu grove. Various groups of six, All bodies of various colors, Names are Famous and Possessing first, Other rooms similar, together, Completely speaking of lineages, Faultless assemblies cross beyond, Elephant assemblies are for viewing, etc., Moon, Smiling, the three possessing, Attainment of Brahma, Good, Supreme, Sons endowed with miraculous powers, etc., Youths of their joy, Those in the peaceful grove. In a thousand Brahma worlds, Great Brahma dwells nearby, Born with light and possessing, Possessing fame, various bodies, etc., The ten powers are the first, Each becoming independent, In its center and first, Robbing minds, with retinues. Having all come, Indra, gods, and Brahma came, Mara's retinues having come, To see Gautama's mind, "Bind this, tie this," they said. Attachment is like binding an elephant. Having surrounded with retinues, Nowhere is it empty. In that, this is great bliss, Cannot harm Gautama's assembly, Clapping hands together, Uttering terrifying cries. Just as the wind scatters the clouds, Darkness accompanied by lightning, Immediately free from fear, Dwelling without anger in mind. All those gods and Brahma, having prostrated to the Bhagavan and circumambulated, then became invisible in that very place. Those retinues of Mara also departed in silence. The Teacher called those who rejoiced in the teaching of the Shravakas, He is also the giver of fearlessness, In the pure Buddha's teaching, Fearless, free from desire, the hairs of his body, Do not even stir. The battlefield is victorious over all, Having transcended fear, possessing fame, Speaking together with the gods, The Shravaka retinues dwell there. When the Bhagavan spoke thus, those Bhikshus
Tibetan
ས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ།། །།འདུས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སྷོ།། །།པཎྜི་ཏ་ཨཱ་ནནྡ་ཤྲཱིའི་ཞལ་སྔ་ནས་ཐོས་པའི་ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོས། སྐད་གཉིས་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་གདན་ས། གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོ་དཔལ་ཐར་པ་གླིང་དུ་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །།སའི་སྟེང་དུ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་ལྟར་གྱུར་ཅིག། འདུས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།
Chinese
对大地所说之语，显扬赞叹！《大集经》圆满结束！从班智达阿难陀室利尊前听闻的译师释迦比丘尼玛坚赞贝桑波，在通晓两种语言者之座，大寺吉祥解脱洲，翻译、校订并最终确定。《大集经》。愿如大地之上的太阳和月亮！
English
Praise be to the words spoken by the earth! The Mahāsaṃnipāta Sūtra is complete! The translator, the Śākya bhikṣu Nyima Gyaltsen Pal Zangpo, having heard it from the venerable Paṇḍita Ānandaśrī, translated, edited, and finalized it at the great monastic university, the glorious Tharpa Ling, the seat of those who speak two languages. May it be like the sun and moon above the earth! The Mahāsaṃnipāta Sūtra.