Tibetan
ན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཕྱི་ནང་གི་ཆོས་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་དངོས་པོ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དངོས་པོ་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཆོས་རྣམས་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་དབེན་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལུས་དང་ཚོར་བ་དང་སེམས་དང་ཆོས་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་ཡང་དག་པར་སྤོང་བའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་བ་དང་། མི་དགེ་བའི་ཆོས་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་དབང་པོའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དབང་པོ་ལྔ་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ།
Chinese
那巴喔！世尊开示说：因为内外之法无所缘故。禀白说：世尊，如此，般若波罗蜜多即是自性空性之波罗蜜多。世尊开示说：因为自性空性寂静之故。禀白说：世尊，如此，般若波罗蜜多即是无所缘空性之波罗蜜多。世尊开示说：因为无所缘空性寂静之故。禀白说：世尊，如此，般若波罗蜜多即是无事物空性之波罗蜜多。世尊开示说：因为无事物之法性之故。禀白说：世尊，如此，般若波罗蜜多即是自性空性之波罗蜜多。世尊开示说：因为诸法自性寂静之故。禀白说：世尊，如此，般若波罗蜜多即是无事物自性空性之波罗蜜多。世尊开示说：因为无事物自性空性无所缘之故。禀白说：世尊，如此，般若波罗蜜多即是念住之波罗蜜多。 世尊开示说：因为身、受、心、法无所缘故。禀白说：世尊，如此，般若波罗蜜多即是正断之波罗蜜多。世尊开示说：因为善与非善之法无所缘故。禀白说：世尊，如此，般若波罗蜜多即是神足之波罗蜜多。世尊开示说：因为四神足无所缘故。禀白说：世尊，如此，般若波罗蜜多即是根之波罗蜜多。世尊开示说：因为五根无所缘故。禀白说：世尊，如此，
English
Napawo! The Blessed One said: Because there is no object of focus for inner and outer dharmas. He asked: Blessed One, thus, this Perfection of Wisdom is the Perfection of Emptiness of Self-Nature. The Blessed One said: Because the Emptiness of Self-Nature is secluded. He asked: Blessed One, thus, this Perfection of Wisdom is the Perfection of Non-Objective Emptiness. The Blessed One said: Because Non-Objective Emptiness is secluded. He asked: Blessed One, thus, this Perfection of Wisdom is the Perfection of Non-Entity Emptiness. The Blessed One said: Because of the Dharma-Nature of Non-Entity. He asked: Blessed One, thus, this Perfection of Wisdom is the Perfection of Self-Nature Emptiness. The Blessed One said: Because all dharmas are secluded by their Self-Nature. He asked: Blessed One, thus, this Perfection of Wisdom is the Perfection of Non-Entity Self-Nature Emptiness. The Blessed One said: Because Non-Entity Self-Nature Emptiness has no object of focus. He asked: Blessed One, thus, this Perfection of Wisdom is the Perfection of Mindfulness. The Blessed One said: Because there is no object of focus for body, feeling, mind, and dharma. He asked: Blessed One, thus, this Perfection of Wisdom is the Perfection of Righteous Abandonment. The Blessed One said: Because there is no object of focus for virtuous and non-virtuous dharmas. He asked: Blessed One, thus, this Perfection of Wisdom is the Perfection of the Legs of Magical Power. The Blessed One said: Because there is no object of focus for the four Legs of Magical Power. He asked: Blessed One, thus, this Perfection of Wisdom is the Perfection of Faculties. The Blessed One said: Because there is no object of focus for the five faculties. He asked: Blessed One, thus,
Tibetan
ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་སྟོབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྟོབས་ལྔ་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་ལམ་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པ་དང་། རྣམ་པར་དབེན་པའི་རྣམ་པ་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་མཚན་མ་མ་མཆིས་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཞི་བའི་ རྣམ་པ་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི། སྨོན་པ་མེད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྨོན་པ་མེད་པ་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྦྱིན་པ་དང་། སེར་སྣ་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ངན་པ་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་
Chinese
这是智慧到彼岸，是力量到彼岸。世尊开示说：因为五力无所缘故。禀告说：世尊，是这样的，这是智慧到彼岸，是菩提支到彼岸。世尊开示说：因为七菩提支无所缘故。禀告说：世尊，是这样的，这是智慧到彼岸，是道到彼岸。世尊开示说：因为八支圣道无所缘故。禀告说：世尊，是这样的，这是智慧到彼岸，是空性到彼岸。世尊开示说：因为空性的相和，极寂静的相无所缘故。禀告说：世尊，是这样的，这是智慧到彼岸，是无相到彼岸。世尊开示说：寂静的 相无所缘故。禀告说：世尊，是这样的，这是智慧到彼岸，是无愿到彼岸。世尊开示说：无愿无所缘故。禀告说：世尊，是这样的，这是智慧到彼岸，是解脱到彼岸。世尊开示说：因为八解脱无所缘故。禀告说：世尊，是这样的，这是智慧到彼岸，是渐次安住等至到彼岸。世尊开示说：因为九渐次安住等至无所缘故。禀告说：世尊，是这样的，这是智慧到彼岸，是布施到彼岸。世尊开示说：因为布施和，悭吝无所缘故。禀告说：世尊，是这样的，这是智慧到彼岸，是戒律到彼岸。世尊开示说：因为戒律和，恶戒无所缘故。禀告
English
This is the perfection of wisdom, the perfection of power. The Blessed One said: Because the five powers are without object. He supplicated: Blessed One, it is like this: this is the perfection of wisdom, the perfection of the limbs of enlightenment. The Blessed One said: Because the seven limbs of enlightenment are without object. He supplicated: Blessed One, it is like this: this is the perfection of wisdom, the perfection of the path. The Blessed One said: Because the eightfold noble path is without object. He supplicated: Blessed One, it is like this: this is the perfection of wisdom, the perfection of emptiness. The Blessed One said: Because the aspect of emptiness and the aspect of complete isolation are without object. He supplicated: Blessed One, it is like this: this is the perfection of wisdom, the perfection of signlessness. The Blessed One said: The peaceful aspect is without object. He supplicated: Blessed One, it is like this: this is the perfection of wisdom, the perfection of wishlessness. The Blessed One said: Wishlessness is without object. He supplicated: Blessed One, it is like this: this is the perfection of wisdom, the perfection of liberation. The Blessed One said: Because the eight liberations are without object. He supplicated: Blessed One, it is like this: this is the perfection of wisdom, the perfection of abiding in successive attainments. The Blessed One said: Because the nine successive attainments are without object. He supplicated: Blessed One, it is like this: this is the perfection of wisdom, the perfection of generosity. The Blessed One said: Because generosity and stinginess are without object. He supplicated: Blessed One, it is like this: this is the perfection of wisdom, the perfection of discipline. The Blessed One said: Because discipline and bad discipline are without object. He supplicated.