Tibetan
་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་ས་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ
Chinese
沒有，因為它們不是二，不可分成二，不是各自獨立，沒有差別。什麼是完全清淨的滋養，那就是聖諦完全清淨。什麼是聖諦完全清淨，那就是完全清淨的滋養。因此，完全清淨的滋養和聖諦完全清淨，這兩者不是二，不可分成二，不是各自獨立，沒有差別。什麼是完全清淨的士夫，那就是聖諦完全清淨。什麼是聖諦完全清淨，那就是完全清淨的士夫。因此，完全清淨的士夫和聖諦完全清淨，這兩者不是二，不可分成二，不是各自獨立，沒有差別。什麼是完全清淨的補特伽羅，那就是聖諦完全清淨。什麼是聖諦完全清淨，那就是完全清淨的補特伽羅。因此，完全清淨的補特伽羅和聖諦完全清淨，這兩者不是二，不可分成二，不是各自獨立，沒有差別。什麼是完全清淨的有力者，那就是聖諦完全清淨。什麼是聖諦完全清淨，那就是完全清淨的有力者。因此，完全清淨的有力者和聖諦完全清淨，這兩者不是二，不可分成二，不是各自獨立，沒有差別。什麼是完全清淨的力量之主，那就是聖諦完全清淨。什麼是聖諦完全清淨，那就是完全清淨的力量之主。因此，完全清淨的力量之主和聖諦完全清淨，這兩者不是二，不可分成二，不是各自獨立，沒有差別。什麼是完全清淨的作者，那就是聖諦完全清淨。什麼是聖諦完全清淨，那就是完全清淨的作者。因此，完全清淨的作者和聖諦完全清淨，這兩者不是二，不可分成二，不是各自獨立，沒有差別。什麼是完全清淨的感受者，那就是聖諦完全清淨。什麼是聖諦完全清淨，那就是完全
English
There is none, because they are not two, cannot be divided into two, are not separate, and are not different. What is completely pure nourishment is the completely pure noble truth. What is the completely pure noble truth is completely pure nourishment. Therefore, completely pure nourishment and the completely pure noble truth are not two, cannot be divided into two, are not separate, and are not different. What is the completely pure person is the completely pure noble truth. What is the completely pure noble truth is the completely pure person. Therefore, the completely pure person and the completely pure noble truth are not two, cannot be divided into two, are not separate, and are not different. What is the completely pure individual is the completely pure noble truth. What is the completely pure noble truth is the completely pure individual. Therefore, the completely pure individual and the completely pure noble truth are not two, cannot be divided into two, are not separate, and are not different. What is the completely pure powerful one is the completely pure noble truth. What is the completely pure noble truth is the completely pure powerful one. Therefore, the completely pure powerful one and the completely pure noble truth are not two, cannot be divided into two, are not separate, and are not different. What is the completely pure lord of power is the completely pure noble truth. What is the completely pure noble truth is the completely pure lord of power. Therefore, the completely pure lord of power and the completely pure noble truth are not two, cannot be divided into two, are not separate, and are not different. What is the completely pure agent is the completely pure noble truth. What is the completely pure noble truth is the completely pure agent. Therefore, the completely pure agent and the completely pure noble truth are not two, cannot be divided into two, are not separate, and are not different. What is the completely pure feeler is the completely pure noble truth. What is the completely pure noble truth is completely
Tibetan
་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བསམ་གཏན་ རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བས
Chinese
此清净之中没有二，不可作二，非异体，不相异。知者清净者，即是圣谛清净。圣谛清净者，即是知者清净。如是，知者清净与圣谛清净，此中没有二，不可作二，非异体，不相异。见者清净者，即是圣谛清净。圣谛清净者，即是见者清净。如是，见者清净与圣谛清净，此中没有二，不可作二，非异体，不相异。我清净者，即是禅定清净。禅定清净者，即是我清净。如是，我清净与禅定清净，此中没有二，不可作二，非异体，不相异。有情清净者，即是禅定清净。禅定清净者，即是有情清净。如是，有情清净与禅定清净，此中没有二，不可作二，非异体，不相异。命清净者，即是禅定清净。禅定清净者，即是命清净。如是，命清净与禅定清净，此中没有二，不可作二，非异体，不相异。滋养清净者，即是禅定清净。禅定清净者，即是滋养清净。如是，滋养清净与禅定清净，此中没有二，不可作二，非异体，不相异。士夫清净者，即是禅定清净。禅定清净者，即是士夫清净。如是，士夫清净与禅定清净，此中没有二，不可作二，非异体，不相异。补特伽罗清净者，即是
English
In this purity, there is no duality, it cannot be made into two, it is not different, it is not dissimilar. Whatever is the purity of the knower, that is the purity of the noble truth. Whatever is the purity of the noble truth, that is the purity of the knower. Thus, in this purity of the knower and the purity of the noble truth, there is no duality, it cannot be made into two, it is not different, it is not dissimilar. Whatever is the purity of the seer, that is the purity of the noble truth. Whatever is the purity of the noble truth, that is the purity of the seer. Thus, in this purity of the seer and the purity of the noble truth, there is no duality, it cannot be made into two, it is not different, it is not dissimilar. Whatever is the purity of the self, that is the purity of meditation. Whatever is the purity of meditation, that is the purity of the self. Thus, in this purity of the self and the purity of meditation, there is no duality, it cannot be made into two, it is not different, it is not dissimilar. Whatever is the purity of sentient beings, that is the purity of meditation. Whatever is the purity of meditation, that is the purity of sentient beings. Thus, in this purity of sentient beings and the purity of meditation, there is no duality, it cannot be made into two, it is not different, it is not dissimilar. Whatever is the purity of life, that is the purity of meditation. Whatever is the purity of meditation, that is the purity of life. Thus, in this purity of life and the purity of meditation, there is no duality, it cannot be made into two, it is not different, it is not dissimilar. Whatever is the purity of nourishment, that is the purity of meditation. Whatever is the purity of meditation, that is the purity of nourishment. Thus, in this purity of nourishment and the purity of meditation, there is no duality, it cannot be made into two, it is not different, it is not dissimilar. Whatever is the purity of the person, that is the purity of meditation. Whatever is the purity of meditation, that is the purity of the person. Thus, in this purity of the person and the purity of meditation, there is no duality, it cannot be made into two, it is not different, it is not dissimilar. Whatever is the purity of the individual, that is