Tibetan
འི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་ སུ་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། སའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། སའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཆུའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཆུའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཆུའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱེའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱེའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱེའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་
Chinese
的缘故，感觉完全清净。舌的聚集而接触的缘故，感觉完全清净，凭借力量完全清净。这样，凭借力量完全清净，和舌的聚集而接触的缘故，感觉完全清净，这二者没有二，不能成为二，不是各自，不是他异。凭借力量完全清净，身体的聚集而接触的缘故，感觉完全清净。身体的聚集而接触的缘故，感觉完全清净，凭借力量完全清净。这样，凭借力量完全清净，和身体的聚集而接触的缘故，感觉完全清净，这二者没有二，不能成为二，不是各自，不是他异。凭借力量完全清净，意的聚集而接触的缘故，感觉完全清净。意的聚集而接触的缘故，感觉完全清净，凭借力量完全清净。这样，凭借力量完全清净，和意的聚集而接触的缘故，感觉完全清净，这二者没有二，不能成为二，不是各自，不是他异。凭借力量完全清净，地的界完全清净。地的界完全清净，凭借力量完全清净。这样，凭借力量完全清净，和地的界完全清净，这二者没有二，不能成为二，不是各自，不是他异。凭借力量完全清净，水的界完全清净。水的界完全清净，凭借力量完全清净。这样，凭借力量完全清净，和水的界完全清净，这二者没有二，不能成为二，不是各自，不是他异。凭借力量完全清净，火的界完全清净。火的界完全清净，凭借力量完全清净。这样，凭借力量完全清净，和火的界完全清净，这二者没有二，不能成为二，不是各自，不是他异。凭借力量完全清净，风的界完全清净。风的界完全清净，凭借力量完全清净。这样，凭借力量完全清净，和风的界完全清净，这二者没有二，不能成为二，不是各自，不是他异。凭借力量完全清净，虚空的界完全清净。
English
Due to the cause of , the feeling is completely pure. Because of the gathering and touching of the tongue, the feeling is completely pure, and by strength it is completely pure. Thus, by strength it is completely pure, and because of the gathering and touching of the tongue, the feeling is completely pure, these two are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. By strength it is completely pure, because of the gathering and touching of the body, the feeling is completely pure. Because of the gathering and touching of the body, the feeling is completely pure, and by strength it is completely pure. Thus, by strength it is completely pure, and because of the gathering and touching of the body, the feeling is completely pure, these two are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. By strength it is completely pure, because of the gathering and touching of the mind, the feeling is completely pure. Because of the gathering and touching of the mind, the feeling is completely pure, and by strength it is completely pure. Thus, by strength it is completely pure, and because of the gathering and touching of the mind, the feeling is completely pure, these two are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. By strength it is completely pure, the earth element is completely pure. The earth element is completely pure, and by strength it is completely pure. Thus, by strength it is completely pure, and the earth element is completely pure, these two are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. By strength it is completely pure, the water element is completely pure. The water element is completely pure, and by strength it is completely pure. Thus, by strength it is completely pure, and the water element is completely pure, these two are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. By strength it is completely pure, the fire element is completely pure. The fire element is completely pure, and by strength it is completely pure. Thus, by strength it is completely pure, and the fire element is completely pure, these two are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. By strength it is completely pure, the wind element is completely pure. The wind element is completely pure, and by strength it is completely pure. Thus, by strength it is completely pure, and the wind element is completely pure, these two are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. By strength it is completely pure, the space element is completely pure.
Tibetan
པ། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱིང་དང་གཟུགས་ ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ
Chinese
པ། 虚空界完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和虚空界完全清净，此二无别，是不可分的，不是个别的，不是不同的。力者完全清净故，识界完全清净。识界完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和识界完全清净，此二无别，是不可分的，不是个别的，不是不同的。力者完全清净故，无明完全清净。无明完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和无明完全清净，此二无别，是不可分的，不是个别的，不是不同的。力者完全清净故，行完全清净。行完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和行完全清净，此二无别，是不可分的，不是个别的，不是不同的。力者完全清净故，识完全清净。识完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和识完全清净，此二无别，是不可分的，不是个别的，不是不同的。力者完全清净故，名色完全清净。名色完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和名色完全清净，此二无别，是不可分的，不是个别的，不是不同的。力者完全清净故，六处完全清净。六处完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和六处完全清净，此二无别，是不可分的，不是个别的，不是不同的。力者完全清净故，触完全清净。触完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和触完全清净，此二无别，是不可分的，不是个别的，不是不同的。力者完全清净故，受完全清净。
English
Pa. Because the realm of space is completely pure, the powerful one is completely pure. Thus, the complete purity of the powerful one and the complete purity of the realm of space are not two, they are indivisible, not separate, not different. Because the powerful one is completely pure, the realm of consciousness is completely pure. Because the realm of consciousness is completely pure, the powerful one is completely pure. Thus, the complete purity of the powerful one and the complete purity of the realm of consciousness are not two, they are indivisible, not separate, not different. Because the powerful one is completely pure, ignorance is completely pure. Because ignorance is completely pure, the powerful one is completely pure. Thus, the complete purity of the powerful one and the complete purity of ignorance are not two, they are indivisible, not separate, not different. Because the powerful one is completely pure, formations are completely pure. Because formations are completely pure, the powerful one is completely pure. Thus, the complete purity of the powerful one and the complete purity of formations are not two, they are indivisible, not separate, not different. Because the powerful one is completely pure, consciousness is completely pure. Because consciousness is completely pure, the powerful one is completely pure. Thus, the complete purity of the powerful one and the complete purity of consciousness are not two, they are indivisible, not separate, not different. Because the powerful one is completely pure, name and form are completely pure. Because name and form are completely pure, the powerful one is completely pure. Thus, the complete purity of the powerful one and the complete purity of name and form are not two, they are indivisible, not separate, not different. Because the powerful one is completely pure, the six sense sources are completely pure. Because the six sense sources are completely pure, the powerful one is completely pure. Thus, the complete purity of the powerful one and the complete purity of the six sense sources are not two, they are indivisible, not separate, not different. Because the powerful one is completely pure, contact is completely pure. Because contact is completely pure, the powerful one is completely pure. Thus, the complete purity of the powerful one and the complete purity of contact are not two, they are indivisible, not separate, not different. Because the powerful one is completely pure, feeling is completely pure.