Back to the library

dkg018 0001.prajnaparamita thousand sutras fifth volume first chapter dana paramita named emptiness.g2.0f

Tibetan

་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། ཞི་བ་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། ཞི་བ་དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། སྟོང་པ་ཉིད་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། མཚན་མ་མྱེད་པ་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་ པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། སྨན་པ་མྱེད་པ་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་སྐྱེ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་འགག་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། འགག་པ་མྱེད་པ་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཤེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། ཞི་བ་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་མྱི་འགྱུར། དབེན་པ་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བར་རྣ

Chinese

不作分别。寂静自性空性,不作分别。无事物自性空性寂静,不作分别。寂静无事物自性空性,不作分别。内空性寂静,不作分别。寂静内空性,不作分别。外空性寂静,不作分别。寂静外空性,不作分别。内外空性寂静,不作分别。寂静内外空性,不作分别。空性空性寂静,不作分别。寂静空性空性,不作分别。大空性寂静,不作分别。寂静大空性,不作分别。胜义空性寂静,不作分别。寂静胜义空性,不作分别。有为法空性寂静,不作分别。寂静有为法空性,不作分别。无为法空性寂静,不作分别。寂静无为法空性,不作分别。超越边际空性寂静,不作分别。寂静超越边际空性,不作分别。无始无终空性寂静,不作分别。 寂静无始无终空性,不作分别。无舍弃空性寂静,不作分别。寂静无舍弃空性,不作分别。自性空性寂静,不作分别。寂静自性空性,不作分别。

English

Do not conceptualize. Do not conceptualize that peace is emptiness of intrinsic nature. Do not conceptualize that emptiness of intrinsic nature of no things is peace. Do not conceptualize that peace is emptiness of intrinsic nature of no things. Do not conceptualize that inner emptiness is solitary. Do not conceptualize that solitary is inner emptiness. Do not conceptualize that outer emptiness is solitary. Do not conceptualize that solitary is outer emptiness. Do not conceptualize that inner-outer emptiness is solitary. Do not conceptualize that solitary is inner-outer emptiness. Do not conceptualize that emptiness of emptiness is solitary. Do not conceptualize that solitary is emptiness of emptiness. Do not conceptualize that great emptiness is solitary. Do not conceptualize that solitary is great emptiness. Do not conceptualize that ultimate emptiness is solitary. Do not conceptualize that solitary is ultimate emptiness. Do not conceptualize that conditioned emptiness is solitary. Do not conceptualize that solitary is conditioned emptiness. Do not conceptualize that unconditioned emptiness is solitary. Do not conceptualize that solitary is unconditioned emptiness. Do not conceptualize that emptiness beyond extremes is solitary. Do not conceptualize that solitary is emptiness beyond extremes. Do not conceptualize that emptiness without beginning or end is solitary. Do not conceptualize that solitary is emptiness without beginning or end. Do not conceptualize that emptiness without abandonment is solitary. Do not conceptualize that solitary is emptiness without abandonment. Do not conceptualize that emptiness of intrinsic nature is solitary. Do not conceptualize that solitary is emptiness of intrinsic nature.

Chinese

不應當以爲一切法空性是寂靜。不應當以爲寂靜是一切法空性。不應當以爲自性空性是寂靜。不應當以爲寂靜是自性空性。不應當以爲無相空性是寂靜。不應當以爲寂靜是無相空性。不應當以爲無物空性是寂靜。不應當以爲寂靜是無物空性。不應當以爲自體空性是寂靜。不應當以爲寂靜是自體空性。不應當以爲無物之自體空性是寂靜。不應當以爲寂靜是無物之自體空性。不應當以爲念住是空。不應當以爲空是念住。不應當以爲念住是無相。不應當以爲無相是念住。不應當以爲念住是無願。不應當以爲無願是念住。不應當以爲念住是無生。不應當以爲無生是念住。不應當以爲念住是無滅。不應當以爲無滅是念住。不應當以爲念住是寂靜。不應當以爲寂靜是念住。不應當以爲念住是寂靜。不應當以爲寂靜是念

English

One should not think that all dharmas, emptiness, are secluded. One should not think that seclusion is all dharmas, emptiness. One should not think that self-nature, emptiness, is secluded. One should not think that seclusion is self-nature, emptiness. One should not think that non-object, emptiness, is secluded. One should not think that seclusion is non-object, emptiness. One should not think that non-entity, emptiness, is secluded. One should not think that seclusion is non-entity, emptiness. One should not think that own-being, emptiness, is secluded. One should not think that seclusion is own-being, emptiness. One should not think that the own-being of non-entity, emptiness, is secluded. One should not think that seclusion is the own-being of non-entity, emptiness. One should not think that the mindfulnesses are empty. One should not think that emptiness is the mindfulnesses. One should not think that the mindfulnesses are signless. One should not think that signlessness is the mindfulnesses. One should not think that the mindfulnesses are wishless. One should not think that wishlessness is the mindfulnesses. One should not think that the mindfulnesses are unborn. One should not think that the unborn is the mindfulnesses. One should not think that the mindfulnesses are unceasing. One should not think that the unceasing is the mindfulnesses. One should not think that the mindfulnesses are peaceful. One should not think that peace is the mindfulnesses. One should not think that the mindfulnesses are secluded. One should not think that seclusion is the mind