Tibetan
་གིས་ཇི་སྲིད་དུ་སྤང་བའི་དངོས་པོ་དེ་མ་བཤགས་ཤིང་སོ་སོར་མ་བཤགས་པར་ལྷུང་བཟེད་དམ། ཆོས་གོས་སམ། དྲ་བའམ། ཕོར་བུའམ། སྐར་གས་སམ། དགེ་སྦྱོང་གི་འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་གང་ཡང་རུང་བ་གཞན་ཉེ་བར་འཇོག་པར་བྱེད་ན་དེ་ཡང་སྔ་མའི་རྒྱུད་ཀྱིས་སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷུང་བཟེད་ཆུང་དུ་དང་། ལྷུང་བཟེད་སྐྱ་བ་དང་། །ལྷུང་བཟེད་ཆེ་བ་དང་། ལྷུང་བཟེད་མ་ཚོས་པ་འཆང་བ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་ལ་ལྟོས་པའི་དོན་དུ་ལྟུང་བཟེད་འཆང་བལ་ཐམས་ཅད་དུ་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ལས་དང་པོ་པ་དང་། སྨྱོས་པ་དང་། སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ཚོར་བ་དག་གིས་ཉེན་པ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་དོ་། །ལྷུང་བཟེད་འཆང་བའི་སྤང་བ་སྟེ་ཉི་ཤུ་གཅིག་པ་རྫོགས་སྷོ། ། ཉི་ཤུ་གཅིག་པ། ལྷུང་བཟེད་འཆང་བའི་སྤང་བ་བསྟན་པ།
Chinese
如果（比丘）在尚未忏悔和个别忏悔之前，将钵、法衣、网、碗、刮刀或任何其他沙门生活的用具靠近先前已经舍弃之物，那么这也将因先前的（舍弃之）因缘而被舍弃。持有小钵、灰钵、大钵和未染色的钵，没有堕罪。为了出家的目的而持有钵，在任何情况下都没有堕罪。对于初学者、疯癫者、心烦意乱者和受感受所困扰者，没有堕罪。持有钵的舍弃，第二十一条完毕。 第二十一条，关于持有钵的舍弃之教示。
English
If (a monk) brings a bowl, Dharma garment, net, cup, razor, or any other item for the life of a renunciate close to something that has been abandoned without confessing and individually confessing, then that will also be abandoned due to the previous cause (of abandonment). There is no transgression in holding a small bowl, a gray bowl, a large bowl, and an undyed bowl. There is no transgression in holding a bowl for the purpose of ordination in all cases. There is no transgression for a beginner, a madman, one who is mentally disturbed, and one who is afflicted by feelings. The twenty-first abandonment of holding a bowl is complete. Twenty-first, the teaching on the abandonment of holding a bowl.