Tibetan
པོ་མེ་ལོང་གདོང་གི་དྲུང་དུ་འདོང་ངོ་ཞེས་དེ་རྣམས་ཚས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ཕྱོགས་གཞན་ཞིག་ན་ཤིང་སྐམ་ལ་ཁྭ་ཞིག་འདུག་པ་དེས་དབྱུག་གུ་ཅན་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། གང་དུ་འགྲོ། ཁོ་བོ་ནི་མི་འགྲོ་ན་འདི་དག་གིས་ཁོ་བོ་ཁྲིད་དོ། །གང་དུ། མེ་ལོང་གདོང་གི་དྲུང་དུའོ། །འོ་ན་ཁོ་བོའ་ཕྲིན་ཡང་ཁྱེར་ལ་རྒྱལ་པོ་མེ་ལོང་གདོང་ལ་ཕྱོགས་ག་གེ་མོ་ཞིག་ན་ཤིང་ལོ་མ་སྐམས་པ་ཞིག་མཆིས་པ་དེ་ལ་ཁྭ་ཞིག་མཆིས་ཏེ། དེའི་མཆིད་ནས་ཤིང་ལོ་མ་སྡོ་ཞིང་སྣུམ་པ་གཞན་དག་མཆིས་བཞིན་དུ་དེ་ལ་བདག་དགའ་བར་མི་ འགྱུར་གྱི། འདི་ལ་བདག་མཆིས་ན་བདེ་བ་ཅི་ལས་གྱུར་ཅེས་གྱིས་ཤིག །དེ་རྣམས་ཆས་པ་ལས་རི་དགས་ཞིག་གིས་དབྱུག་གུ་ཅན་མཐོང་ནས་དེས་སྨྲས་པ། དབྱུག་གུ་ཅན་གང་དུ་འགྲོ། ཁོ་བོ་ནི་གང་དུ་ཡང་མི་འགྲོ་ན་འདི་དག་གིས་ཁོ་བོ་ཁྲིད་དོ། །གང་དུ། མེ་ལོང་གདོང་གི་དྲུང་དུའོ། །ཁོ་བོའ་ཕྲིན་ཡང་ཁྱེར་ལ་གནས་གཞན་དག་ན་གསིང་མ་དང་རྩྭ་སྔོན་པོ་དག་མཆིས་བཞིན་དུ་བདག་དེ་དག་ལ་མ་དད་པ་ལ་རྒྱུ་ཅི་ཞིག་མཆིས་ཞེས་གྱིས་ཤིག །དེ་རྣམས་ཆས་པ་དང་ཇི་ཙམ་ན་སྲེག་པ་ཞིག་གིས་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། གང་དུ་འདོང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། འོ་ན་ཁོ་བོའ་ཕྲིན་ཡང་ཁྱེར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིན་དུ་སྟེ། བདག་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་ནི་སྲེག་པའི་སྐད་འབྱིན་ལ། ཕྱོགས་གཞན་དུ་ནི་སྐད་གཞན་འབྱིན་པ། འདི་ལ་རྒྱུ་ཅི་ཞིག་མཆིས་ཞེས་ཀྱིས་ཤིག། །།འདུལ་བ་གཞི། བམ་པོ་བཞི་བཅུ་བཞི་པ། ཕྱོགས་གཞན་ཞིག་ན་སྦྲུལ་ཞིག་གིས་མཐོང་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་འོ་ན་ཁོ་བོའ་ཕྲིན་ཡང་ཁྱེར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིན་དུ་སྟེ། བདག་ཕུག་ནས་ནི་བདེ་བར་འབྱུང་ལ་སླར་ནི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་འཇུག་པ་འདི་ལ་རྒྱུ་ཅི་ཞིག་མཆིས་ཞེས་གྱིས་ཤིག །སྦྲུལ་ཞིག་དང་ནེའུ་ལེ་གཉིས་ཕན་ཚུན་མི་མཐུན་ཞིང་འཐབ་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་འོ་ན་བདག་ཅག་གི་ཕྲིན་ཡང་ཁྱེར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིན་དུ་སྟེ། བདག་ཅག་ཉིན་པར་གཅིག་གིས་གཅིག་མཐོང་ནས་ཐབ་མོ་བགྱིད་ཀྱི་དགའ་བར་མི་འགྱུར་བ་འདི་ལ་རྒྱུ་ཅི་ཞིག་མཆིས་ཞེས་གྱིས་ཤིག །བག་སར་གཞོན་ནུ་མ་ཞིག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་དེས་སྨྲས་པ། འོ་ན་བདག་གི་ཕྲིན་ཡང་ཁྱེར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིན་དུ་སྟེ། གང་གི་ཚེ་བདག་ཕའི་ཁྱིམ་ན་མཆིས་པ་དེའི་ཚེ་ནི་གྱོས་པོའ་ཁྱིམ་འཚལ་ལ། གང་གི་ཚེ་གྱོས་པོའ་ཁྱིམ་ན་མཆིས་པ་དེའི་ཚེ་ན་ཕའི་ཁྱིམ་འཚལ་བ་འདི་ལ་རྒྱུ་ཅི་ཞིག་མཆིས་ཞེས་གྱིས་ཤིག །དེ་རྣམས་ཆས་ན
Chinese
他们说：“去见镜面王。”说完这些就出发了。过了一会儿，在另一边，一棵枯树上有一只乌鸦，它看见了持杖者，说道：“你要去哪里？”他说：“我不去，是这些人带我去。”“去哪里？”“去见镜面王。”“那么，请你带上我的口信，告诉镜面王，在某个地方有一棵树，树叶都枯萎了，上面有一只乌鸦。从它的口信来说，尽管有其他茂盛油绿的树叶，我也不喜欢它们。如果我在这里，会有什么快乐呢？”说完这些，他们就出发了。一只鹿看见了持杖者，说道：“持杖者，你要去哪里？”他说：“我哪里也不去，是这些人带我去。”“去哪里？”“去见镜面王。”“请你带上我的口信，告诉他，尽管其他地方有草地和绿草，我却不喜欢它们，这是为什么呢？”说完这些，他们就出发了。过了一会儿，一只狐狸看见了他们，说道：“你们要去哪里？”从这句开始，到“那么，请你带上我的口信”为止，都和前面一样。 “我有时发出狐狸的叫声，有时发出其他的叫声，这是为什么呢？”请这样说。《律藏·根本说一切有部毗奈耶》，第四十四卷。在另一边，一条蛇看见了他们，从“一条蛇看见了他们”开始，到“那么，请你带上我的口信”为止，都和前面一样。“我从洞里出来时感到快乐，但回去时却感到痛苦，这是为什么呢？”请这样说。一条蛇和一只猫鼬互相不和，经常争斗，从“一条蛇和一只猫鼬互相不和，经常争斗”开始，到“那么，请你带上我们的口信”为止，都和前面一样。“我们白天互相看见就争斗，不喜欢对方，这是为什么呢？”请这样说。一位婆罗门的年轻女子，从“一位婆罗门的年轻女子”开始，到她说“那么，请你带上我的口信”为止，都和前面一样。“当我在父亲的家里时，我就想念丈夫的家；当我在丈夫的家里时，我就想念父亲的家，这是为什么呢？”请这样说。说完这些，他们就出发了。
English
They said, "We are going to see the Mirror-Faced King." Having said this, they set off. After a while, on the other side, there was a crow on a dry tree, and it saw the staff-bearer and said, "Where are you going?" He said, "I am not going, these people are taking me." "Where to?" "To see the Mirror-Faced King." "Then, please take my message and tell the Mirror-Faced King that in a certain place there is a tree with withered leaves, and there is a crow on it. From its message, even though there are other lush and oily leaves, I do not like them. If I am here, what happiness will there be?" Having said this, they set off. A deer saw the staff-bearer and said, "Staff-bearer, where are you going?" He said, "I am not going anywhere, these people are taking me." "Where to?" "To see the Mirror-Faced King." "Please take my message and tell him, even though there are meadows and green grass in other places, I do not like them, why is that?" Having said this, they set off. After a while, a fox saw them and said, "Where are you going?" From this sentence to "Then, please take my message," it is the same as before. "Sometimes I make the sound of a fox, and sometimes I make other sounds, why is that?" Please say this. Vinaya-vastu, Volume 44. On the other side, a snake saw them, from "A snake saw them" to "Then, please take my message," it is the same as before. "When I come out of the hole, I feel happy, but when I go back in, I feel pain, why is that?" Please say this. A snake and a mongoose are incompatible and often fight, from "A snake and a mongoose are incompatible and often fight" to "Then, please take our message," it is the same as before. "We see each other during the day and fight, and we do not like each other, why is that?" Please say this. A young Brahmin woman, from "A young Brahmin woman" to her saying "Then, please take my message," it is the same as before. "When I am in my father's house, I miss my husband's house; when I am in my husband's house, I miss my father's house, why is that?" Having said this, they set off.
Tibetan
ས་རྒྱལ་པོ་མེ་ལོང་གདོང་གང་ན་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་དབྱུག་ གུ་ཅན་གྱིས་རྒྱལ་པོ་ལ་རྒྱལ་བ་དང་ཚེ་སྤེལ་བ་དག་བྱས་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ། །གཞན་དག་གིས་ཀྱང་རྐང་པ་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་བྱས་ཏེ་འཁོད་པ་དང་། རྒྱལ་པོས་དབྱུག་གུ་ཅན་ལ་དྲིས་པ་ཁྱོད་ཅི་ལ་འོངས་ལྷ་བདག་ནི་ཁྲིད་དོ་ཅི་ཞིག་གི་ཕྱིར་དབྱུག་གུ་ཅན་གྱིས་ཁྱིམ་བདག་དང་ཅི་ཞིག་ལས་རྩོད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་སྨྲས་སོ། །རྒྱལ་པོས་ཁྱིམ་བདག་ལ་དྲིས་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་གླང་མཐོང་ངམ་མཐོང་ལགས་སོ། །དབྱུག་གུ་ཅན་ཁྱོད་ཀྱིས་གླང་ཕུགས་སུ་བསྐྲད་དམ། ལྷ་བསྐྲད་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གང་གི་ཕྱིར་གོ་བར་མ་བྱས་པས་དབྱུག་གུ་ཅན་འདིའི་ལྕེ་ཆོད་ཅིག །གང་གི་ཕྱིར་འདི་ཡང་གླང་མ་བཏགས་པས་མིག་ཕྱུང་ཤིག །ཁྱིམ་བདག་གིས་སྨྲས་པ། རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་བདག་གི་གླང་སྟོར། རྣམ་པ་གཉིས་སུ་བདག་གི་མིག་དབྱུང་བ་བས་དབྱུག་གུ་ཅན་རྒྱལ་མི་བསྔོའོ། །མི་དེས་སྨྲས་པ་ལྷ་དབྱུག་གུ་ཅན་འདིས་བདག་གིས་རྟ་རྒོད་མ་ཞིག་བཀུམ་མོ། །ཇི་ལྟར་བསད། དེས་རྒྱས་པར་སྨྲས་པ་དང་། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གང་གི་ཕྱིར་ཇི་ལྟར་ནུས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཁོག་ཤིག །ཅེས་སྨྲས་པས་མི་འདིའི་ལྕེ་ཆོད་ཅིག །གང་གི་ཕྱིར་རྡོ་བས་མི་སྣུན་པར་གཞན་གྱིས་དགག་མི་ནུས་པ་མེད་པས་དབྱུག་གུ་ཅན་འདི་ཡང་ལག་པ་ཆོད་ཅིག །མི་དེས་སྨྲས་པ་རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་བདག་གི་རྟ་རྒོད་མ་བཀུམ། རྣམ་པ་གཉིས་སུ་བདག་གི་ལྕེ་བཅད་པ་བས་དབྱུག་གུ་ཅན་རྒྱལ་མི་བསྔོའོ། །ཐ་ག་པའི་ཆུང་མས་རྒྱས་པར་སྨྲས་པ་དང་རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། འདི་ཉིད་ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱིམ་ཐབ་ཏུ་ཁྱེར་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ་རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་ནི་འདིས་བདག་གི་སྡུམ་ཐབ་བཀུམ། རྣམ་པ་གཉིས་སུ་འདི་སྡུམ་ཐབ་ཏུ་འགྱུར་བ་བས་དབྱུག་གུ་ཅན་རྒྱལ་མི་བསྔོའོ། །ཤིང་མཁན་གྱིས་རྒྱས་པར་སྨྲས་པ་དང་། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ་གང་གི་ཕྱིར་སྟེའུ་ཆུའི་དབུས་སུ་བོར་ནས་ཚིག་སྨྲས་བས་ཤིང་མཁན་འདི་ལྕེ་ཆོད་ཅིག །དབྱུག་གུ་ཅན་འདི་ཡང་ཆུའི་གཏིང་ཟབ་པར་མཐོང་བཞིན་དུ་ཤིང་མཁན་ལ་འདྲི་ བས་མིག་དབྱུང་ངོ་། །ཤིང་མཁན་གྱིས་སྨྲས་པ། རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་བདག་གི་སྟེའུ་སྟོར། རྣམ་པ་གཉིས་སུ་བདག་གི་ལྕེ་བཅད་པ་བས་དབྱུག་གུ་ཅན་རྒྱལ་མི་བསྔོའོ། །ཆང་འཚོང་མས་རྒྱས་པར་སྨྲས་པ་དང་རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གང་གི་ཕྱིར་འདིས་བུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་གོས་ཀྱིས་གཡོགས་ནས་བསྙལ་བས་ཆང་འཚོང་མ་འདི་ལག་པ་ཆོད་ཅིག །དབྱུག་གུ་ཅན་ཡང་མ་བརྟགས་པར་ག
Chinese
国王在镜面般平整的地面上挖了个洞走了进去，持杖者向国王致以胜利和长寿的祝愿后，便在一旁坐下。其他人也以头触碰国王的双脚来表达敬意，然后坐下。国王问持杖者：你为何而来？是来带走我的吗？为了什么？持杖者便将他与户主之间的争端全部说了出来。国王问户主：你看到牛了吗？户主答：看到了。国王问持杖者：你把牛赶走了吗？持杖者答：赶走了。国王说：因为没有事先弄清楚情况，所以把这个持杖者的舌头割掉！因为这个人也没有给牛打上标记，所以把他的眼睛挖出来！户主说：与其一种方式是我的牛丢失，两种方式是我的眼睛被挖掉，我宁愿不要持杖者来主持公道。那个人说：神啊，这个持杖者杀了我的一匹母马！国王问：怎么杀的？那人详细地说了经过。国王说：因为他像那样有能力，所以把他剖开！说完，又说：把这个人的舌头割掉！因为不用石头打人，别人就无法阻止，所以把这个持杖者的手也砍掉！那人说：与其一种方式是我的母马被杀，两种方式是我的舌头被割掉，我宁愿不要持杖者来主持公道。织布匠的妻子详细地说了经过，国王说：把这个人带到你家去！她说：与其一种方式是他杀死了我的织布机，两种方式是他变成织布机，我宁愿不要持杖者来主持公道。木匠详细地说了经过，国王说：因为他把斧头扔到水中央还说了那些话，所以把这个木匠的舌头割掉！这个持杖者明明看到水很深，还问木匠，所以把他的眼睛挖出来！木匠说：与其一种方式是我的斧头丢失，两种方式是我的舌头被割掉，我宁愿不要持杖者来主持公道。卖酒妇人详细地说了经过，国王说：因为这个人把所有孩子都用衣服盖住并闷死了，所以把这个卖酒妇人的手砍掉！这个持杖者也没有调查清楚就
English
The king dug a hole in the mirror-like flat ground and went inside. The staff-bearer offered wishes of victory and longevity to the king and sat down to one side. The others also paid respects by touching the king's feet with their heads and then sat down. The king asked the staff-bearer: Why have you come? Are you here to take me away? For what reason? The staff-bearer then told him all the disputes he had with the householder. The king asked the householder: Did you see the ox? The householder replied: I saw it. The king asked the staff-bearer: Did you drive the ox away? The staff-bearer replied: I drove it away. The king said: Because you didn't clarify the situation beforehand, cut off this staff-bearer's tongue! Because this person also didn't mark the ox, gouge out his eyes! The householder said: Rather than losing my ox in one way, and having my eyes gouged out in two ways, I would rather not have the staff-bearer to mediate. That person said: God, this staff-bearer killed my mare! The king asked: How did he kill it? That person explained the details. The king said: Because he is capable like that, cut him open! After saying that, he also said: Cut off this person's tongue! Because if you don't hit people with stones, others can't stop him, so cut off this staff-bearer's hand too! That person said: Rather than my mare being killed in one way, and my tongue being cut off in two ways, I would rather not have the staff-bearer to mediate. The weaver's wife explained the details, and the king said: Take this person to your house! She said: Rather than him killing my loom in one way, and him becoming a loom in two ways, I would rather not have the staff-bearer to mediate. The carpenter explained the details, and the king said: Because he threw the axe into the middle of the water and said those words, cut off this carpenter's tongue! This staff-bearer, even though he saw that the water was deep, still asked the carpenter, so gouge out his eyes! The carpenter said: Rather than my axe being lost in one way, and my tongue being cut off in two ways, I would rather not have the staff-bearer to mediate. The wine seller explained the details, and the king said: Because this person covered all the children with clothes and suffocated them, cut off this wine seller's hand! This staff-bearer also didn't investigate clearly and