Tibetan
ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའི་སྡེ་ཚན། ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའི་སྡེ་ཚན། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་ངས་བླ་ན་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གཉེར་བའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པ་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉོན་ཅིག རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྔོན་བྱུང་བ་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་མཐའ་བཞིར་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆོས་དང་ལྡན་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང་། མི་རྣམས་ཀྱི་འབྱོར་བ་བཞི་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བྱུང་ངོ་། །རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་པོ་གང་དག་དང་ལྡན་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། རྟ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། བཙུན་མོ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ཁྱིམ་བདག་རིན་པོ་ཆེ་དང་། བདུན་པ་ནི་བློན་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་མི་རྣམས་ཀྱི་འབྱོར་བ་བཞི་པོ་གང་དག་དང་ལྡན་ཞེ་ན། ཚེ་རིང་ཞིང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་གཞོན་ནུའི་རྩེད་མོས་རྩེ་བ་ལ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལོན་ནོ། །རྒྱལ་ཚབ་བྱེད་པ་ལ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལོན་ནོ། །རྒྱལ་སྲིད་ཆེན་པོ་བྱེད་པ་ལ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལོན་ནོ། །རྒྱལ་པོའ་དྲང་སྲོང་གི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལོན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ཚེ་རིང་ཞིང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པ་གང་ཡིན་པ་འདི་ནི་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའ་འབྱོར་བ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ ནི་གཟུགས་བཟང་བ། མཛེས་པ། བལྟ་ན་སྡུག་པ་ཡིན་ཏེ། མིའི་ཁ་དོག་ལས་ནི་འདས་ལ་ལྷའི་ཁ་དོག་ནི་མ་ཐོབ་པ་སྟེ། རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་གཟུགས་བཟང་བ། མཛེས་པ། བལྟ་ན་སྡུག་པ་གང་ཡིན་པ་འདི་ནི་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའ་འབྱོར་བ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ནི་གནོད་པ་ཆུང་ཞིང་ནད་མེད་པའི་རང་བཞིན་ཅན་ཡིན་ཏེ་ཕོ་བ་ཧ་ཅང་བསིལ་བ་མ་ཡིན་ཞིང་ཧ་ཅང་དྲོ་བ་མ་ཡིན་པ། དྲོད་སྙོམས་པ་དང་། དུས་ཀུན་དུ་བདེ་བ་དང་། གནོད་པ་མེད་པ་དང་ལྡན་པས་ཟོས་པ་དང་། འཐུངས་པ་དང་། འཆོས་པ་དང་། མྱངས་པ་རྣམས་ལེགས་པར་བདེ་བར་འཇུ་བར་འགྱུར་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་གནོད་པ་ཆུང་ཞིང་ནད་མེད་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གང་ཡིན་པ་འདི་ནི་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའ་འབྱོར་བ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ནི་གྲོང་མི་དང་ཡུལ་མི་རྣམས་ཀྱི་
Chinese
善见大王品。 善见大王品。 大王，再有我为了无上正等菩提而利益众生所做的事情，你听着。大王，过去有一位名叫善见大王的国王，是一位统治四方的转轮王，是正法之王，具有正法。他拥有七宝和人们的四种财富。善见大王拥有哪些七宝呢？即轮宝、象宝、马宝、珠宝、妃宝、居士宝，第七个是臣宝。善见大王拥有哪些人们的四种财富呢？即长寿且长久住世。他在少年嬉戏时活了八万四千年。做王储时活了八万四千年。统治大国时活了八万四千年。作为国王修持梵行时活了八万四千年。善见大王长寿且长久住世，这就是善见大王的财富。此外，善见大王 相貌英俊、美丽、悦目，超越了人类的肤色，但尚未获得天人的肤色。善见大王相貌英俊、美丽、悦目，这就是善见大王的财富。此外，善见大王是少恼少病之体，他的胃既不太冷也不太热，寒热适中，时时感到舒适，没有损害，因此他所吃、所喝、所穿、所尝之物都能很好地消化。善见大王是少恼少病之体，这就是善见大王的财富。此外，善见大王受到城市居民和乡村居民的
English
The Chapter of King Mahāsudarśana. The Chapter of King Mahāsudarśana. Great King, listen to what I have done to benefit sentient beings for the sake of unsurpassed, perfectly complete enlightenment. Great King, in the past there was a king named Mahāsudarśana, a wheel-turning monarch who was victorious in all four directions, a king of dharma, endowed with dharma. He possessed the seven precious things and the four fortunes of men. What are the seven precious things that King Mahāsudarśana possessed? They are the precious wheel, the precious elephant, the precious horse, the precious jewel, the precious queen, the precious householder, and the seventh is the precious minister. What are the four fortunes of men that King Mahāsudarśana possessed? He was long-lived and lived for a long time. He lived for eighty-four thousand years playing youthful games. He lived for eighty-four thousand years as crown prince. He lived for eighty-four thousand years ruling the great kingdom. He lived for eighty-four thousand years practicing brahmacharya as king. King Mahāsudarśana was long-lived and lived for a long time, this is called the fortune of King Mahāsudarśana. Furthermore, King Mahāsudarśana was handsome, beautiful, and pleasing to look at, surpassing the color of humans, but not yet having attained the color of gods. King Mahāsudarśana was handsome, beautiful, and pleasing to look at, this is called the fortune of King Mahāsudarśana. Furthermore, King Mahāsudarśana was of a nature with little affliction and no illness, his stomach was neither too cold nor too hot, the temperature was moderate, he was always comfortable, and without harm, so what he ate, drank, wore, and tasted was well digested. King Mahāsudarśana was of a nature with little affliction and no illness, this is called the fortune of King Mahāsudarśana. Furthermore, King Mahāsudarśana was
Tibetan
སྙིང་དུ་སྡུག་ཅིང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཡིན་ཏེ། དཔེར་ན་བུ་རྣམས་ལ་ཕ་བཞིན་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དུས་གཅིག་ཅིག་ན་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་སྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱི་གནས་སུ་སོང་བ་ན་ཤིང་རྟ་སྒྱུར་བ་ལ་སྨྲས་པ། ཤིང་རྟ་སྒྱུར་བ་རེ་ཞིག་ཤིང་རྟ་རིམ་གྱིས་དལ་བུ་དལ་བུས་སྒྱུར་ཅིག །ངས་གྲོང་མི་དང་། ཡུལ་མི་རྣམས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་བལྟའོ། །གྲོང་མི་དང་ཡུལ་མི་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཤིང་རྟ་སྒྱུར་བ་ལ་སྨྲས་པ། ཤིང་རྟ་སྒྱུར་བ་རེ་ཞིག་ཤིང་རྟ་རིམ་གྱིས་དལ་བུ་དལ་བུས་སྒྱུར་ཅིག་དང་། བདག་ཅག་ཀྱང་ལྷ་ལ་ཡུན་རིང་དུ་བལྟའོ། །རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་གྲོང་མི་དང་ཡུལ་མི་བ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་དུ་སྡུག་ཅིང་ཡིད་དུ་འོང་བ་གང་ཡིན་པ་འདི་ནི་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའ་འབྱོར་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་དུས་གཞན་ཞིག་ན་གྲོང་མི་དང་ཡུལ་མི་རྣམས་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་མང་པོ་དག་ཐོགས་ནས་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་གང་ན་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷའི་སླད་དུ་བདག་ཅག་གིས་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་མང་པོ་འདི་དག་འཚལ་ཏེ་མཆིས་ལགས་ན། ལྷ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་ དུ་འདི་དག་བཞེས་སུ་གསོལ། སྣ་བོ་དག་ངའི་ཡུལ་ན་འདི་འདྲ་བའི་ནོར་གྱི་རིགས་ཡོད་པས་མི་འདོད་དོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་ལེན་དུ་མ་བཏུབ་བོ། །གྲོང་མི་དང་ཡུལ་མི་རྣམས་ཀྱིས་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་རྒྱལ་པོ་ལགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷའི་སླད་དུ་བདག་ཅག་གིས་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་དག་འཚལ་ཏེ་མཆིས་ལགས་ན། ལྷ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་འདི་དག་བཞེས་སུ་གསོལ། རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོས་ཀྱང་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་གྲོང་མི་དང་ཡུལ་མི་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སྣ་བོ་དག་ངའི་ཡུལ་ན་འདི་འདྲ་བའི་ནོར་གྱི་རིགས་ཡོད་པས་མི་འདོད་དོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་ལེན་དུ་མ་བཏུབ་བོ། །དེ་ནས་གྲོང་མི་དང་ཡུལ་མི་རྣམས་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་ཅག་གིས་ལྷའི་ཕྱིར་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་རབ་ཏུ་མང་པོ་སྟ་གོན་བྱས་ལ། དེ་བདག་ཅག་གིས་བླངས་ཏེ་སླར་སོ་སོའ་གནས་སུ་འདོང་བ་ནི་བདག་ཅག་གི་ཚུལ་མ་ཡིན་པས། མ་ལ་བདག་ཅག་གིས་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའ་མདུན་དུ་གསེར་དང་། དངུལ་གྱི་ཕུང་པོ་ཆེར་
Chinese
心中可爱且令人喜悦，譬如父亲对待儿子一般。从前，伟大的国王善见大王去往花园的场所时，对驭车者说：驭车者，暂时把马车逐渐地、缓慢地转动吧！我要长时间地观看村民和乡民们。村民和乡民们也对驭车者说：驭车者，暂时把马车逐渐地、缓慢地转动吧！我们也想长时间地瞻仰天神。伟大的国王善见大王之所以受到村民和乡民们的喜爱和喜悦，这被称为伟大的国王善见的财富。之后，在另一个时候，村民和乡民们拿着许多黄金、白银、珍宝和珊瑚等宝物，前往伟大的国王善见大王所在的地方，并对伟大的国王善见大王这样说道：为了天神，我们献上这些黄金、白银、珍宝和许多珊瑚等宝物，恳请天神慈悲接受这些。国王说：各位，我的国家里有这样的财物，我不想要。说完，便不肯接受。村民和乡民们两次三次地对伟大的国王善见大王这样说道：为了天神，我们献上这些黄金、白银、珍宝和珊瑚等宝物，恳请天神慈悲接受这些。伟大的国王善见大王也两次三次地对村民和乡民们这样说道：各位，我的国家里有这样的财物，我不想要。说完，便不肯接受。之后，村民和乡民们心想：我们为了天神准备了如此众多的黄金、白银、珍宝和珊瑚等宝物，如果被我们拿走，再各自返回自己的住所，这不是我们的风格。不如我们把黄金和白银堆积成大堆在伟大的国王善见大王面前。
English
It is beloved and pleasing to the heart, like a father to his sons. Once upon a time, the great King Mahādarśana went to the pleasure garden and said to the charioteer: "Charioteer, for a while, turn the chariot gradually and slowly. I want to look at the townspeople and villagers for a long time." The townspeople and villagers also said to the charioteer: "Charioteer, for a while, turn the chariot gradually and slowly. We also want to gaze at the god for a long time." The reason why the great King Mahādarśana was beloved and pleasing to the townspeople and villagers is called the wealth of the great King Mahādarśana. Then, at another time, the townspeople and villagers, carrying much gold, silver, precious jewels, and coral, went to where the great King Mahādarśana was and said to the great King Mahādarśana: "For the sake of the god, we offer these gold, silver, precious jewels, and many coral treasures. Please, out of compassion, accept these." The king said: "Gentlemen, I do not desire such wealth, for there is such wealth in my country." Having said this, he did not accept them. The townspeople and villagers said to the great King Mahādarśana two or three times: "For the sake of the god, we offer these gold, silver, precious jewels, and coral. Please, out of compassion, accept these." The great King Mahādarśana also said to the townspeople and villagers two or three times: "Gentlemen, I do not desire such wealth, for there is such wealth in my country." Having said this, he did not accept them. Then, the townspeople and villagers thought: "We have prepared so much gold, silver, precious jewels, and coral for the sake of the god. If we take them back and return to our respective homes, it is not our custom. Rather, let us pile up the gold and silver in large heaps before the great King Mahādarśana."
Tibetan
སྤུངས་ལ། མཐའ་གཅིག་ཏུ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་བཞག་ནས། འདི་དག་ནི་ལྷ་ཁྱོད་ཀྱི་དཀོར་གྱི་རིགས་ལགས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ཏེ་མི་ལྟ་བར་འདོང་ངོ་སྙམ་ནས། དེ་ནས་གྲོང་མི་དང་ཡུལ་མི་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའ་མདུན་དུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། གསེར་ཕུང་པོ་ཆེན་པོར་སྤུངས་ནས། མཐའ་གཅིག་ཏུ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་བཞག་སྟེ། འདི་དག་ནི་ལྷ་ཁྱོད་ཀྱི་དཀོར་གྱི་རིགས་ལགས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་མི་ལྟ་བར་དོང་ངོ་། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་གི་ནོར་གྱི་རིགས་ནི་ཆོས་བཞིན་གྱིས་རྙེད་པ་ཡིན་གྱིས་ཆོས་མ་ཡིན་པས་ནི་མ་ཡིན་པས་མ་ལ་བདག་གིས་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་ཁང་བཟངས་བརྩིག་གོ་སྙམ་པ་དང་། མཐའི་རྒྱལ་ཕྲན་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གིས་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་ཁང་བཟངས་བརྩིག་པར་སྤྲོའོ་ཞེས་ཐོས་སོ། །ཐོས་ནས་ཀྱང་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་གང་ན་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་ཁང་བཟངས་རྩིག་པ་ལ་ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བསྐྱུང་དུ་གསོལ། ལྷའི་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་ཁང་བཟངས་བདག་ཅག་གིས་བརྩིག་པར་བགྱིའོ། །སྣ་བོ་དག་ཁོ་བོའ་ཡུལ་ན་འདི་འདྲ་བའི་ནོར་གྱི་རིགས་ཡོད་པས་མི་དགོས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་མ་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གིས་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའ་རྐང་པ་ལ་གཏུགས་ནས་ཁ་ཅིག་གིས་ནི་གོས་ཀྱི་མཐའ་ནས་བཟུང་། ཁ་ཅིག་གིས་ནི་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་ཁང་བཟངས་རྩིག་པ་ལ་ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བསྐྱུང་དུ་གསོལ། ལྷའི་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་ཁང་བཟངས་བདག་ཅག་གིས་བརྩིག་པར་བགྱིའོ། །རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོས་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལ་ཅང་མི་སྨྲ་བས་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གིས་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ཅང་མི་སྨྲ་བས་གནང་བར་རིག་ནས་རང་རང་གི་གནས་སུ་དོང་སྟེ་གསེར་དང་། དངུལ་མང་པོ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཀ་བ་རེ་རེ་ཁྱེར་ནས། རྒྱལཔོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་གང་ན་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་རྒྱལ་པོ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷའི་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་ཁང་བཟངས་བདག་ཅག་
Chinese
堆积起来。完全地把诺布（藏文，ནོར་བུ།，梵文天城体，ratna，梵文罗马拟音，ratna，汉语字面意思：宝）珍宝和拉瓦（藏文，ལཱ་བ།，梵文天城体，lava，梵文罗马拟音，lava，汉语字面意思：熔岩）珍宝放好，说道：“这些是神您财物的种类。”这样说完，心想不要看就离开。之后，村民和乡民们在国王莱托钦布（国王善见大王）面前堆积如山的珍宝和黄金，完全地把诺布（藏文，ནོར་བུ།，梵文天城体，ratna，梵文罗马拟音，ratna，汉语字面意思：宝）珍宝和拉瓦（藏文，ལཱ་བ།，梵文天城体，lava，梵文罗马拟音，lava，汉语字面意思：熔岩）珍宝放好，说道：“这些是神您财物的种类。”这样说完，不要看就离开了。之后，国王莱托钦布（国王善见大王）这样想：我的财物种类是通过如法的方式获得的，不是通过不如法的方式获得的，因此我要建造符合正法的宫殿。当他这样想的时候，边境的八万四千个小国听说了国王莱托钦布（国王善见大王）乐意建造符合正法的宫殿。听到之后，国王莱托钦布（国王善见大王）就前往他们所在的地方，对国王 莱托钦布（国王善见大王）说了这样的话：请神您费心建造符合正法的宫殿，我们来建造符合神的正法的宫殿。国王说道：“各位，我的国家有像这样的财物，不需要。”这样说完，没有答应。之后，康地的八万四千个小国的人们触摸国王莱托钦布（国王善见大王）的脚，有些人抓住衣服的边缘，有些人则在国王莱托钦布（国王善见大王）所在的地方合掌作揖，对国王莱托钦布（国王善见大王）说了这样的话：请神您费心建造符合正法的宫殿，我们来建造符合神的正法的宫殿。国王莱托钦布（国王善见大王）对康地的八万四千个小国的人们什么也没说，因此就答应了。之后，康地的八万四千个小国的人们知道国王莱托钦布（国王善见大王）什么也没说就是答应了，于是各自回到自己的地方，带着大量的黄金和白银，以及一根根的珍宝柱子，前往国王莱托钦布（国王善见大王）所在的地方，对国王莱托钦布（国王善见大王）说了这样的话：神的符合正法的宫殿我们
English
Having piled it up, they placed the precious jewels and lava jewels all around, saying, "These are the kinds of wealth belonging to you, O deity." Thinking that they would leave without looking, the villagers and townspeople piled up precious jewels and large heaps of gold in front of King Lek Tong Chenpo (King Good Vision Great), placing the precious jewels and lava jewels all around, saying, "These are the kinds of wealth belonging to you, O deity." Having said this, they left without looking. Then King Lek Tong Chenpo thought to himself, "My kinds of wealth are obtained through righteous means, not through unrighteous means, so I will build a palace in accordance with the Dharma." As he thought this, the eighty-four thousand border kingdoms heard that King Lek Tong Chenpo was willing to build a palace in accordance with the Dharma. Having heard this, King Lek Tong Chenpo went to where they were and said to the King Lek Tong Chenpo, "Please, O deity, exert your efforts in building a palace in accordance with the Dharma. We will build a palace in accordance with the Dharma of the deity." The king said, "O nobles, my country has wealth like this, so it is not needed." Having said this, he did not grant it. Then the eighty-four thousand kingdoms of Kham touched the feet of King Lek Tong Chenpo, some grasping the hem of his garment, and some bowing with palms joined together in the direction of King Lek Tong Chenpo, saying to King Lek Tong Chenpo, "Please, O deity, exert your efforts in building a palace in accordance with the Dharma. We will build a palace in accordance with the Dharma of the deity." King Lek Tong Chenpo did not say anything to the eighty-four thousand kingdoms of Kham, so he granted it. Then the eighty-four thousand kingdoms of Kham, knowing that King Lek Tong Chenpo had granted it by not saying anything, each returned to their own place, carrying much gold and silver, and each carrying pillars of precious jewels, and went to where King Lek Tong Chenpo was, and said to King Lek Tong Chenpo, "The palace of the deity in accordance with the Dharma, we