Tibetan
D854 @#། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྱ་བུདྡྷ་ཧྲྀ་ད་ཡཾ་ནཱ་མ་དྷཱ་ར་ཎཱི་དྷརྨ་བི་པརྱཱ་ཡ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཀྱི ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས།སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཆོས་ཀྱི་གཡེ་དགོན་པ་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པའི་འཁོར་གྱི་ཁྱམས། །ཡེ་ ཤེས་ཀྱི་རྣམ་པར་དཔྱད་པ།སྔོན་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྟོད་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་གནས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་སྤྱོད་པ། ཀུན་ནས་འོད་ཀྱི་ཁང་དབུས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལུང་བསྟན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐ་དད་པ་ནས་འདུས་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་སྲས། ཐམས ཅད་ཀྱང་གཟུངས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྣ་ཚོགས་ཐོབ་པ་ཤ་སྟག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་མདུན་གྱིས་བལྟས་ནས་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ་ཆོས་སྟོན་ཏོ།།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་སྐྱེ་བོ་ མང་པོ་ལ་ཕན་པ་དང་།སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ་དང་། ལྷ་དང་མིའི་སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེའི་དོན་དང་། ཕན་པ་དང་། བདེ་བའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་ སྙེད་ཀྱིས་གསུངས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཡོད་དོ།།རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་འཆང་ངམ། འཛིན་ཏམ། ཀློག་གམ། ཀུན་ཆུབ་ པར་བྱེད་དམ།གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཏམ། དད་དམ། ལྷག་པའི་བསམ་པས་མོས་པར་བྱེད་ན། དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར། ཆོས་ཐམས་ཅད་འཛིན་པ་ དང་མི་འབྲལ་བར་འགྱུར།སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དང་མི་འབྲལ་བར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ལྟ་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་འགྱུར། ཆོས་ཉན་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་འགྱུར། དགེ་འདུན་ལ་རིམ་གྲོ་བྱེད་པ་དང་མི་འབྲལ་ བར་འགྱུར།བསྐལ་པ་སྟོང་དུ་འཁོར་བའི་སྲིད་
Chinese
། །印度语：阿雅布达赫瑞达央 纳玛达拉尼 达玛维帕亚亚。 藏语：圣佛心之名为陀罗尼之法类。向所有佛与菩萨顶礼。我如是听闻，一时，世尊于如来之行境，法之耶教寺，珍宝庄严之轮之庭院。智慧之种种观察，昔日佛所加持，一切有情皆赞叹，大菩萨之处，具足一切种类之殊胜，行于诸法平等性之后，于普光明之殿中央，无数百千万亿之菩萨皆受记，一切皆从不同之世界而来，一切皆为如来法王之子，一切皆得种种陀罗尼与三摩地，仅仅被围绕并于前方瞻仰，一同安住而说法。尔后，世尊向广大的菩萨眷属开示道：种姓之子们，为了利益众多生灵，为了众多生灵的安乐，为了对世间的慈爱，为了天人等众多生灵的利益、利益和安乐，如来、阿罗汉、正等觉如恒河沙数所宣说的佛心之名为陀罗尼之法类存在。种姓之子或种姓之女，无论何人，若受持、执持、读诵、通晓此佛心之名为陀罗尼之法类，或向他人广为如实宣说，或信仰、以殊胜之意乐信奉，则其将不退转于无上正等菩提，将不离执持一切法，将不离诸佛世尊，将不离瞻仰如来和恭敬承侍，将不离听闻正法，将不离恭敬僧众，于千劫中轮回之有。
English
In the language of India: Ārya Buddha Hṛdayaṃ Nāma Dhāraṇī Dharma Viparyāya. In the Tibetan language: The Dharma category of the Dhāraṇī called "The Heart of the Noble Buddha". Homage to all Buddhas and Bodhisattvas. Thus have I heard at one time. The Blessed One was in the realm of the Tathāgata, in the Dharma Yeya monastery, in the courtyard of the precious wheel arrangement. The analysis of wisdom, blessed by the Buddha in the past, praised by all sentient beings, the abode of the great Bodhisattvas, endowed with all kinds of excellence, practicing after the equality of all dharmas, in the center of the all-illuminating palace, countless billions of Bodhisattvas were all prophesied. All gathered from different realms of the world. All were sons of the Tathāgata, the King of Dharma. All were surrounded and gazed upon, having attained various dhāraṇīs and samādhis, and dwelt together teaching the Dharma. Then, the Blessed One spoke to the vast assembly of Bodhisattvas: Sons of noble family, for the benefit of many beings, for the happiness of many beings, with love for the world, for the sake of the benefit, welfare, and happiness of the multitude of gods and humans, the Tathāgata, the Arhat, the Perfectly Awakened One, has spoken as many as the sands of the Ganges River, the Dharma category of the Dhāraṇī called "The Heart of the Buddha" exists. Sons or daughters of noble family, whoever holds, grasps, reads, or comprehends this Dharma category of the Dhāraṇī called "The Heart of the Buddha", or extensively and truthfully teaches it to others, or believes and reveres it with superior intention, then they will not regress from the Unsurpassed Perfect Enlightenment, will not be separated from holding all dharmas, will not be separated from the Blessed Buddhas, will not be separated from seeing the Tathāgata and paying homage, will not be separated from hearing the Dharma, will not be separated from revering the Sangha, in the existence of wandering in thousands of kalpas.