Tibetan
། གར་བསྒྱུར་བ་ཙམ་གྱིས་སྣང་སྲིད་མཐའ་དག་དབང་དུ་མཛད་ཅིང་བྱིན་གྱིས་རླབས་པ་སྟེ་གཡོན་དཔའ་མོ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །སྟེང་དུ་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་ཙམ་བཤད་ནའང་། རིན་པོ་ཆེ་ཀརྨ་པས་གཙོ་བོར་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་སྒོམ་པའི་ཕྱག་ལེན་མཛད་པས། མཆན། སྟེང་གི་ཕྱོགས་སུ་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་གདུལ་བྱའི་དབང་གིས་རིག་པ་འཛིན་པའི་ སྐྱེས་བུ་མཆོག་གི་སྐུར་བསྟན་པ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་མདོག་ནག་ལ་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པ་ཨ་ཙ་རའི་ཆ་བྱད་ཅན། རུས་པའི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་ཅིང་སྣང་སྲིད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། གར་སྟབས་མཛད་པའི་ཚུལ་གྱིས་གདན་ལ་བཞུགས་པ། བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་དང་། །རིག་འཛིན་བྱེ་བ་དུ་མས་བསྐོར་བ་སྲིད་གསུམ་མཐའ་དག་དབང་དུ་སྡུད་པ་དང་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ཅིང་བྱིན་གྱིས་རླབས་པ་སྟེ་སྟེང་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །རང་གི་གདན་གྱི་ཞབས་སུ་པད་ཉི་དང་དགྲ་བགེགས་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ཡེ་ཤེས་པ་དང་འཇིག་རྟེན་པའི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་དང་། འགྲོ་བ་རིགས་སོགས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་རིགས་བཞིའི་དཔའ་བོ་དང་གིང་ཆེན་དང་ཏྰཀི་མའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་གྱུར་ནས། རང་གི་གདན་འདེགས་ཤིང་སྣང་སྲིད་དབང་དུ་སྡུད་པ་དང་། བཀའ་ཉན་གསུང་སྡོད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པས་ཕྲིན་ལས་མཐའ་དག་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྒྲུབ་པ་སྟེ་འོག་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཟླ་ བ་ལ་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཉི་མ་ལ་ཨཱཋདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་པདྨ་ལ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཧྲིདམར་པོའི་མཐའ་སྐོར་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་གཡས་སྐོར་དུ་བསྐོར་བའོ། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲིལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས་པར་གྱུར། རྡོ་རྗེ་བསྡུ་བའི་རྒྱས། བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛ་ཛ༔ དབྱངས་དང་བཅས་པས། ཧཱུྃ། ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས། །གྲུབ་ཐོབ་བྱེ་བ་འབུམ་གྱི་དབུས། །སློབ་དཔོན་པདྨ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །པདྨ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར
Chinese
仅仅通过舞姿就能掌控一切显现，并加持，这是左边勇母海的坛城。上面即使只说了观想上师的坛城，但尊贵的噶玛巴主要修持观想莲花生大师的仪轨。注释：在上方，莲花日月垫上，世尊为了调伏所化众生，示现为持明者的殊胜形象，伟大的莲花生大师，身色黑色，具有光彩和威严，具有阿阇黎的装束，以骨饰轮等六种手印庄严，以威慑显现的姿态和舞姿安住于莲花日月垫上，被噶举派的上师和无数的持明者围绕，能够摄集和威慑三界一切，并加持，这是上方成就者海的坛城。在自己的座垫下方，莲花日月和敌魔交错的座垫上，大吉祥黑袍金刚等智慧和世间的护法神，以及六道众生，也变成四种姓的勇士、金刚橛和瑜伽母的形象，抬着自己的座垫，能够摄集显现，以听命和侍立的姿态安住，从而毫不费力地成办一切事业，这是下方誓盟者海的坛城。所有这些本尊的头顶是月亮上的白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。喉咙是太阳上的红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。心间是莲花上的蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。主尊心间红色舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）的周围，是嗡啊吽舍（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओम् आः हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽舍）和嗡嘛呢呗美吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओम् मणि पद्मे हुं，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡嘛呢呗美吽）的咒语链以顺时针方向围绕。从自己心间的舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）发出光芒，将包括所依和能依的世尊观世音菩萨的坛城，以及无数的佛和菩萨众围绕，迎请到前方的虚空中。金刚勾召印。班杂萨玛雅匝匝（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文天城体：वज्र समय जा जा，梵文罗马拟音：vajra samaya jā jā，汉语字面意思：金刚萨玛雅 匝匝）伴随着乐声。吽！从西南罗刹的城市中，在亿万成就者的中央，祈请莲花生大师降临。祈请赐予灌顶和加持。莲花权力的坛城。
English
Merely through dance, one can control all appearances and existence and bestow blessings; this is the mandala of the left-hand Dakini Ocean. Although it is only mentioned to contemplate the mandala of the Lama above, the precious Karmapa mainly practices contemplating Guru Padmasambhava. Note: In the upper direction, on a lotus and sun-moon seat, the Bhagavan himself, due to the influence of those to be tamed, manifested as the supreme form of a Vidyadhara, the great Guru Padmasambhava, with a black complexion, possessing splendor and majesty, with the attire of an Acharya, adorned with six mudras such as the bone wheel, overwhelming appearances and existence with his mudra, and seated on the seat in a dancing posture, surrounded by the Lamas of the Kagyu lineage and countless Vidyadharas, able to gather and overwhelm all three realms, and bestowing blessings; this is the mandala of the upper Ocean of Siddhas. Below one's own seat, on a seat intertwined with lotus, sun, and enemies, the wisdom and worldly Dharma protectors such as the Great Glorious Black One, and the sentient beings of the six realms, also transformed into the forms of the four castes of heroes, Kila, and Yoginis, supporting one's own seat, able to gather appearances and existence, and abiding in the posture of listening to commands and serving, thereby accomplishing all activities without hindrance; this is the mandala of the lower Ocean of Oath-Bound Ones. On the crown of all those deities is a white Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) on the moon. In the throat is a red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) on the sun. In the heart is a blue Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) on the lotus. Around the red Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) in the heart of the main deity, the mantra chain of Om Ah Hum Hrih (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओम् आः हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽舍) and Om Mani Padme Hum (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओम् मणि पद्मे हुं，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡嘛呢呗美吽) revolves clockwise. From the Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) in one's own heart, light radiates, inviting the mandala wheel of the Bhagavan Avalokiteshvara, including the support and the supported, surrounded by countless Buddhas and Bodhisattvas, into the space in front. The Vajra Gathering Mudra. Vajra Samaya Ja Ja (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文天城体：वज्र समय जा जा，梵文罗马拟音：vajra samaya jā jā，汉语字面意思：金刚萨玛雅 匝匝) with melody. Hum! From the city of Rakshasas in the southwest, in the center of millions of Siddhas, I invite Guru Padmasambhava to come. I beseech you to grant empowerment and blessings. The mandala of Padma's power.
Tibetan
་ནས། །མགོན་པོ་ཚེ་དབང་འོད་དཔག་མེད། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །མཁའ་སྤྱོད་དག་པའི་གཞལ་ཡས་ནས། །མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བ་འབུམ་གྱི་དབུས། །ཡུམ་གཅིག་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར་བྱིན་ གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ཧེ་རུ་ཀ །དཔའ་བོའི་ཚོགས་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །དག་པ་སྐུ་ཡི་གཞལ་ཡས་ནས། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །མི་འགྱུར་ཐུགས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ནས། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །པདྨ་གསུང་གི་གཞལ་ཡས་ནས། །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །པདྨ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཡོན་ཏན་རྒྱས་པའི་གཞལ་ཡས་ནས། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ནས། །བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །འཇིག་རྟེན་དུར་ཁྲོད་གཞལ་ཡས་ ནས། །བསམ་གྱི་མི་ཁྱབ་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས། །འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བསྒྲུབ་ཏུ་གསོལ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་གནས་མཆོག་ནས། །ཆོས་སྐྱོང་མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་ཚོགས། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་མཛད་དུ་གསོལ། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བྱོན་པ་ལེགས། །བདག་ཅག་བསོད་ནམས་སྐལ་པར་ལྡན། །བདག་གི་མཆོད་ཡོན་བཞེས་སླད་དུ། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཨོཾ། མཆོད་ཡོན་བདུག་སྤོས་མེ་ཏོག་སྣང་གསལ་དྲི། །ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་ཤ་ལྔ་རིགས་ཀྱི་ཡུམ། །ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་བདུད་རྩི་བདེ་བའི་གནས། །ཤ་ཆེན་གསུར་དུད་ཞུན་མེ་དགའ་བདེ་རྒྱས། །སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་བདེ། །རང་བྱུང་ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །མཆོད་པར་བཞེས་ལ་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨནྡྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དྷ་པེ་སོགས་ནས་ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་དང་གཉིས་སུ་མེད
Chinese
从……处。 怙主长寿无量光，观世音自在请降临。 请赐予灌顶加持。 从空行清净的宫殿中，于空行母百千俱胝之中， 独一佛母空行请降临。 请赐予灌顶加持。 从火焰燃烧的中央，马王嘿汝嘎， 与勇士眷属一同请降临。 请赐予灌顶加持。 从清净身之宫殿中，法界智慧之自性， 佛空行母请降临。 请赐予灌顶加持。 从不变意之宫殿中，如镜智慧之自性， 金刚空行母请降临。 请赐予灌顶加持。 从莲花语之宫殿中，妙观察智之自性， 莲花空行母请降临。 请赐予灌顶加持。 从功德增长之宫殿中，平等性智之自性， 宝生空行母请降临。 请赐予灌顶加持。 从事业成就之宫殿中，成所作智之自性， 事业空行母请降临。 请赐予灌顶加持。 从世间尸林宫殿中，不可思议之化身众， 世间空行母请降临。 请成办四种事业。 从大誓言之胜地中，护法怙主兄妹众， 誓言者海众请降临。 请作使者行者。 胜者海观世音，为利有情而降临甚善。 我等福德具足，为受我之供养故， 请安住于此。 嗡 贝玛 嘎玛拉耶 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ पद्मकमलाये हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Padma Kamalaye Hum Svaha，汉语字面意思：嗡，莲花，莲花，吽，梭哈。） 如是祈请安住。 嗡。 供品、浴水、熏香、鲜花、光明、香气， 食物、音乐、五肉、种姓之母， 无漏大乐甘露安乐处， 大肉食子、烟供、灯油、欢喜、安乐增长， 显现种种俱生智慧乐， 自生普贤智慧供云。 请享用供品并赐予成就。 嗡 班杂 阿让 巴帝扎 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨནྡྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घ्यं प्रतिच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Vajra Argham Pratichchha Svaha，汉语字面意思：嗡，金刚，供品，接受，梭哈。） 以浴水等乃至音声作供养。 扎 吽 邦 霍！与誓言尊无二无别。
English
From... Protector Tshewang Oepakme (Amitayus), Chenrezig Wang (Avalokiteshvara) please descend. Please bestow empowerment and blessings. From the pure palace of the Khechara (pure realm), Amidst hundreds of thousands of Dakinis, Ekajati Dakini please descend. Please bestow empowerment and blessings. From the center of the blazing fire mass, Supreme Horse King Heruka, Together with the assembly of heroes please descend. Please bestow empowerment and blessings. From the pure palace of the Kaya (body), The essence of Dharmadhatu Jnana, Buddha Dakini please descend. Please bestow empowerment and blessings. From the unchanging palace of the Citta (mind), The essence of Mirror-like Jnana, Vajra Dakini please descend. Please bestow empowerment and blessings. From the Padma (lotus) palace of Vak (speech), The essence of Discriminating Jnana, Padma Dakini please descend. Please bestow empowerment and blessings. From the palace of increasing qualities, The essence of Equality Jnana, Ratna Dakini please descend. Please bestow empowerment and blessings. From the palace of accomplishing activities, The essence of Accomplishing Jnana, Karma Dakini please descend. Please bestow empowerment and blessings. From the palace of the charnel ground of the world, The inconceivable assembly of emanations, Worldly Dakini please descend. Please accomplish the four activities. From the supreme place of great Samaya (vow), Dharma protectors, Ma Gon (Mahakala and Matrika), sibling assembly, Ocean of Damchen (bound by oath) please descend. Please perform the work of messengers. Victorious Ocean Chenrezig, It is excellent that you come for the benefit of beings. We are fortunate to have merit, For the sake of receiving my offerings, Please abide here. Om Padma Kamalaye Hum Svaha. Thus, request to abide. Om. Offerings, bath water, incense, flowers, light, fragrance, Food, music, five meats, mothers of the lineages, Stainless great bliss nectar, the place of bliss, Great meat feast, smoke offering, butter lamp, joy, bliss increase, Appearances, various co-emergent Jnana bliss, Self-arisen Samantabhadra Jnana offering clouds. Please accept the offerings and bestow Siddhi (accomplishments). Om Vajra Argham Pratichchha Svaha. Offer with bath water etc. up to sound. Dza Hum Bam Hoh! Non-dual with the Samaya Sattva (commitment being).