Tibetan
ངས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱོགས་བཞི་དུར་ཁྲོད་གཞལ་ཡས་ནས༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞི་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བསངས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མཚམས་བཞི་དུར་ཁྲོད་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཤུགས་འགྲོ་སྡེ་བཞི་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བསངས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བསངས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཤར་རླུང་ནག་འཚུབ་མའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བསངས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ནོར་ལྷ་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བསངས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འཇིག་རྟེན་རང་རང་ གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ལྷ་ཀླུ་གཞི་བདག་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བསངས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གནམ་ལ་སྐར་མ་དེ་རིང་བཟང་༔ ས་ལ་ཚེས་གྲངས་དུས་ཚོད་དེ་རིང་བཟང་༔ སངས་རྒྱས་རྫུ་འཕྲུལ་དེ་རིང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པའི་མཆོག༔ བསང་གི་རྒྱུད་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་༔ བསང་གི་རྒྱུད་བྱུང་གནམ་ནས་བྱུང་༔ ཕ་གནམ་ལ་འབྲུག་ཆེན་རྡར་མ་རྡིལ༔ མ་ས་ལ་གློག་ལྕམ་འགྱུ་མ་འགྱུར༔ བུ་རྒྱ་མཚོ་ཆུ་ཡི་ལྦུ་བ་དང་༔ མ་ཕམ་མཚོ་ཡི་ཁ་ཞབས་དང་༔ བཟང་དྲུག་སྨན་གྱི་ནུས་པ་དང་༔ གསེར་ལོ་འབར་བའི་སྟག་པ་དང་༔ གཡུ་ལོ་འབར་བའི་ཤུག་པ་དང་༔ དུང་ལོ་འབར་བའི་སུར་དཀར་དང་༔ ཤིང་སྤོས་ཆེན་མཁན་པ་ཨ་ག་རུ་ཤིང་བདུད་རྩི་ཅན་གྱི་དུད་པས་བསང་༔ ཉེས་གྲིབ་ཐམས་ཅད་དེ་རིང་བསང་༔ བཙོག་གྲིབ་ཐམས་ཅད་དེ་རིང་བསང་༔ ཟས་ངན་ལྟོ་རུ་ཟོས་པ་དེ་རིང་བསང་༔ གོས་ངན་རྒྱབ་ལ་གྱོན་པ་དེ་རིང་བསང་༔ གསོན་པོའི་བང་གྲིབ་ཕོག་པ་དེ་རིང་བསང་༔ ཤི་ཕོའི་རོ་གྲིབ་ཕོག་པ་དེ་རིང་བསང་༔ མི་གཙང་མགོ་ནས་གཡོགས་པ་བསང་༔ དབང་པོའི་སྒོ་ལྔ་འགགས་པ་ བསང་༔ ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་འཁྲུགས་པ་བསང་༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འཁྲུགས་པ་བསང་༔ ཡུལ་ལྷས་ཀོ་ལོང་བྱས་པ་བསང་༔ ལྷ་དང་སྲུང་མ་དམ་ཚིག་ཅན༔ འཚོ་བྱེད་ལྷ་སྲུང་ཕྲག་མ་དོག༔ བཀའ་སྲུང་ཕོ་ཉ་རྒྱང་མ་རིང་༔ དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་མཐུ་མ་ཆུང་༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས། ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མཆོད་པ་འབུལ་ལོ༔ གནས་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ འཇམ་དཔལ་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ མཚན་ལྡན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ མཁའ་འགྲོ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ མཁས་པ་ཨཱརྱ་དེ་ཝ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་ མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྤྲུལ་སྐུ་དམ་པ་སངས་རྒྱས་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྐྱོ་སྟོན་བསོད་ནམས་བླ་མ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ མ་གཅིག་ལབ་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྲས་མཆོག་རྒྱལ་བ་དོན་གྲུབ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་ནག་གཅེར་བུ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སུམ་སྒོམ་རས་པ་ཆེན་པོ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ མཁས་པ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ འབྲི་སྒོམ་རྟོག་མེད་ཆེན་པོ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ གྲུབ་ཐོབ་གཅོད་ཡུལ་བརྒྱུད་པ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ གྲུབ་ཆེན་ཀརྨ་པཀྴི་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཆོས་རྗེ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ རུ་སྟོན་ཀརྨ་རིགས་ལྡན་དང་༔ རྣལ་འབྱོར་ད་ལྟར་ཡན་ཆད་དང་༔ མཆོད་བསྒྲུབས་བྱས་པའི་ལྷ་རྣམས་ལ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཕ་མྱེས་རྒྱུད་ཀྱི་སྲུང་མ་ཆེ༔ གཡུ་ཤུག་སྔོན་པོའི་དུད་པས་བསང་༔ ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ མ་ཡུམ་ཆེན་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་པ༔ གཡས་པས་གྲི་གུག་དགྲ་བགེགས་སྲོག་རྩ་གཅོད༔ གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་བདུད་ཁྲག་འཐུང་༔ སྤྱི་གཙུག་ཕག་སྐད་སྒྲ་སྒྲོགས་པ༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམ
Chinese
迎請於煙供，祈請降臨，從四方屍陀林之宮殿，祈請空行母四部降臨。煙供，迎請，祈請降臨，從四隅屍陀林之宮殿，祈請速行母四部降臨。煙供，迎請，祈請降臨。吽！從如火燃燒之劫末壇城中，祈請大威忿怒尊馬頭明王降臨。煙供，迎請，祈請降臨。吽！從東北方黑風暴之宮殿中，祈請吉祥天母降臨。煙供，迎請，祈請降臨，從柳林宮殿中，祈請財神及其眷屬降臨。煙供，迎請，祈請降臨，從各自世界 成就之宮殿中，祈請天龍地祇降臨。煙供，迎請，祈請降臨。今日天上的星辰吉祥，今日地上的良辰吉日吉祥，今日佛陀神變，三寶之諦實殊勝。煙供之傳承從何而來？煙供之傳承從天而來。父親天空中，大龍轟然作響，母親大地上，閃電熠熠生輝，兒子大海中，水的泡沫，以及瑪旁雍錯的湖面和湖底，六種妙藥的能量，金葉燃燒的杜鵑花，玉葉燃燒的柏樹，海螺燃燒的白松，以及具備木香之王肯巴、沉香木等具備甘露之木的煙霧作煙供。所有罪業和污穢，今日皆淨化。所有不潔和污穢，今日皆淨化。吃入腹中的惡食，今日皆淨化。穿在身上的惡衣，今日皆淨化。觸犯活人的喪葬之氣，今日皆淨化。觸犯死人的屍體之氣，今日皆淨化。不潔之物從頭上覆蓋，皆淨化。五根之門戶閉塞，皆淨化。 年月日時錯亂，皆淨化。天龍八部衝突，皆淨化。地方神製造混亂，皆淨化。有誓言的天神和護法，供養之神和護法勿嫉妒，護法使者勿疏遠，誓言違犯，對敵人之威力勿減弱，祈願託付之事業成就。嗡 班雜 阿爾剛（藏文，梵文天城體：ओँ वज्र अर्घम्，梵文羅馬擬音：oṃ vajra argham，漢語字面意思：嗡，金剛，供品）等。夏巴 阿 吽！（藏文，梵文天城體：शब्द आः हूँ，梵文羅馬擬音：śabda āḥ hūṃ，漢語字面意思：聲音，啊，吽）供養供品。從勝樂金剛法界宮殿中，對法身大樂佛母諸神眾，以藍綠柏樹之煙供，獻上炒麵朵瑪之供品。對薄伽梵釋迦牟尼佛，以藍綠柏樹之煙供，獻上炒麵
English
I invite and request to come to the smoke offering. From the palaces of the four charnel grounds, I request the four classes of Dakinis to come. Smoke offering, I invite and request to come. From the palaces of the four intermediate charnel grounds, I request the four classes of Swift Goers to come. Smoke offering, I invite and request to come. HUNG! From the mandala of the kalpa blazing like fire, I request the great glorious wrathful Hayagriva to come. Smoke offering, I invite and request to come. HUNG! From the palace of the northeast black windstorm, I request the glorious goddess to come. Smoke offering, I invite and request to come. From the palace of the Willow Grove, I request the wealth deity and retinue to come. Smoke offering, I invite and request to come. From the palaces where the worlds themselves are established, I request the gods, nagas, and local deities to come. Smoke offering, I invite and request to come. Today the stars in the sky are auspicious, today the date and time on earth are auspicious, today the Buddha's miracles, the truth of the Three Jewels is supreme. From where did the lineage of smoke offering originate? The lineage of smoke offering originated from the sky. Father in the sky, the great dragon roars, mother on the earth, lightning flashes, son in the ocean, the bubbles of water, and the surface and bottom of Lake Manasarovar, the power of the six excellent medicines, the golden-leaved burning rhododendron, the jade-leaved burning juniper, the conch-leaved burning white pine, and the smoke of the great fragrant wood, juniper, agarwood, and other nectar-filled woods, I make smoke offering. All faults and defilements, today I purify. All impurities and defilements, today I purify. The bad food eaten in the stomach, today I purify. The bad clothes worn on the back, today I purify. The contamination of the funeral of the living, today I purify. The contamination of the corpse of the dead, today I purify. The uncleanliness covered from the head, I purify. The five sense doors are blocked, I purify. The confusion of years, months, days, and times, I purify. The conflict of the eight classes of gods and demons, I purify. The local deity causes confusion, I purify. Gods and guardians with vows, nourishing gods and guardians, do not be jealous, oath-bound messengers, do not be distant, if vows are broken, do not weaken the power against enemies, may the entrusted activities be accomplished. Om Vajra Argham etc. Shabda Ah Hum! I offer the offerings. From the palace of Akanishta Dharmadhatu, to the Dharmakaya Great Bliss Mother and the assembly of deities, with the smoke of blue-green juniper, I offer the roasted barley flour torma. To the Bhagavan Shakyamuni Buddha, with the smoke of blue-green juniper, I offer the roasted barley flour
Chinese
献上古尔的供品，对于妙吉祥语狮子，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于具名至尊度母，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于空行母苏卡悉地，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于智者阿雅提婆，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。 献上炒面古尔的供品，对于化身圣者佛陀，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于觉敦索南喇嘛，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于玛吉拉准，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于殊胜之子嘉瓦顿珠，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于成就者汉人格切尔瓦，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于松贡热巴大师，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于智者瑜伽士大师，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于竹贡托麦大师，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于成就者断法传承，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。 对于恩重如山的根本上师，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于大成就者噶玛巴希，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于法王让炯多吉，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于如敦噶玛仁增和，瑜伽士直到现在为止，以及供养修持的诸神，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于祖先传承的护法神，用蓝松的烟来熏香，献上炒面古尔的供品。对于大护法母黑忿怒母，一面二手三眼者，右手持弯刀斩断敌人魔障的命根，左手持颅碗饮血魔血，头顶发出猪叫声，空行母众等。
English
Offering the Torma of Gur, to Manjushri, the Lion of Speech, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To the Venerable Tara, with auspicious signs, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To the Dakini Sukhasiddhi, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To the wise Aryadeva, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. Offering the Torma of fried flour and butter, to the incarnate holy Buddha, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To Kyoton Sonam Lama, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To Machig Labdrön, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To the supreme son, Gyalwa Dondrup, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To the accomplished one, the naked Chinese, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To Sumgom Repa Chenpo, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To the wise great yogi, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To Drigom Tokme Chenpo, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To the accomplished one, the Chögyal lineage, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To the kind root guru, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To the great accomplished Karma Pakshi, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To Dharma Lord Rangjung Dorje, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To Rutön Karma Rikden and, yogis up to the present, and all the deities whom we have served and propitiated, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. To the great protectors of the ancestral lineage, with the smoke of blue juniper, I purify. Offering the Torma of fried flour and butter. The great mother, the wrathful black one, with one face, two hands, and three eyes, the right hand wielding a hooked knife to sever the life force of enemies and obstructers, the left hand drinking blood from a skull cup, the sound of a pig squealing from the crown of her head, the assembly of dakinis.