Back to the library

cmr053 0013.from the chod tsok treasure garland.the mother text of the fifteen visualizations of oral transmission black magic.powerful poison hala black.with seals.g2.0f

Chinese

折磨仇敌。 抛掷颅骨斧,下达诅咒。 在上方进行三种观想。(ཅ) 第五,如果想要使敌人发疯: 完整书写林伽连同名字,涂抹疯血和羚羊血。 进行拉弓放箭,放置在床下。 将所有显有世间神祇,七日内强力摄服。 之后取出林伽,放置于东方生源的心脏。 观想星曜魔众遍入、赤眼,以及恐怖的骑虎者、骑狮者,反复融入,进行猛烈观想,熄灭灯火。 敌人发疯毫无疑问。 诀窍请教上师。 总的来说。(ཆ) 第六,如果想要使敌人跛足: 完整书写林伽连同名字,涂抹新鲜木橘、小羊肝血。 用红花或亚麻的网缠绕,按入哑泉之中。 四方八隅进行蛇结,上方建立龙宫。 观想红鹏火翼,敌人平息毫无疑问。 观想请教上师。(ཇ) 第七,如果想要以冰雹摧毁敌人的田地: 书写村庄和田地的名字,上方放置龙、魔、赞三者的替身石,并真实生起。 融入所有显有世间神祇,三日内进行施身血供。 按入凶猛的泉水中,制作带刺的水纹。 观想红鹏吞噬,设想敌人村庄被冰雹摧毁。 摧毁敌人村庄毫无疑问。 诀窍要从口诀书中了解。(ཉི) 第八,如果想要向敌人降下疠 রোগ: 在坟地做一个人偶,在心脏处书写任何名字。 仰面放置,进行拉弓放箭,在小刺柏尖端涂抹刀血。 用刺柏橛刺入林伽心脏,观想刺柏橛为星曜魔众。 对此融入所有显有世间神祇,自己化为忿怒母折磨神祇。 让神祇折磨敌人的心脏,按入石堆中。 布施身体非常重要,折磨敌人毫无疑问。(ཏེ) 第九,如果想要使敌人又聋又瞎又哑: 在林伽上进行生起、融入、分神的仪式,涂抹鸟类血和青蛙血,以及黑色的绵羊血。 如果想要使其失明,在眼睛上写(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)。 如果想要使其耳聋,在耳朵上写(藏文:བྷྱོ,梵文天城体:भ्यो,梵文罗马拟音:bhyo,汉语字面意思:勃哟)。 如果想要使其哑巴,在舌头上写(藏文:བྷྱོ་ནན,梵文天城体:भ्यो नन्,梵文罗马拟音:bhyo nan,汉语字面意思:勃哟 南)。 在三个凶猛的地方铺设坐垫,之后涂抹林伽

English

Oppress the enemy. Throw the skull axe and make a curse. Perform three kinds of visualization above. (ཅ) Fifth, if you want to make the enemy go crazy: Write the lingam completely with the name, and smear it with mad blood and antelope blood. Draw and release the bow, and place it under the bed. Subjugate all phenomenal worldly deities strongly for seven days. Then take out the lingam and place it in the heart of the eastern source. Visualize the planetary demons, the all-pervading red-eyed one, and the terrifying tiger-rider and lion-rider, repeatedly merge them, and perform fierce visualization, extinguishing the lamp. There is no doubt that the enemy will go crazy. Ask the master for the secret instructions. In general. (ཆ) Sixth, if you want to make the enemy lame: Write the lingam completely with the name, and smear it with fresh wood apple and lamb's liver blood. Wrap it with a red flower or flax net, and press it into a mute spring. Make snake knots in the four directions and eight corners, and build a dragon palace above. Visualize the red garuda with fire wings, there is no doubt that the enemy will be pacified. Ask the master for the visualization. (ཇ) Seventh, if you want to destroy the enemy's fields with hail: Write the names of the village and fields, place the effigy stones of the three: the nagas, demons, and tsen, and actually generate them. Merge all phenomenal worldly deities, and perform the offering of the body and blood for three days. Press it into a fierce spring, and make thorny water patterns. Visualize the red garuda devouring, and imagine the enemy's village being destroyed by hail. There is no doubt that the enemy's village will be destroyed. The secret instructions should be learned from the oral instruction book. (ཉི) Eighth, if you want to send a plague to the enemy: Make a doll in the cemetery, and write any name on the heart. Place it face up, draw and release the bow, and smear the tip of the small juniper with knife blood. Thrust the juniper peg into the lingam's heart, and visualize the juniper peg as the planetary demons. Merge all phenomenal worldly deities into this, and transform yourself into the wrathful mother to torment the deities. Let the deities torment the enemy's heart, and press it into a pile of stones. Giving the body is very important, there is no doubt that the enemy will be tormented. (ཏེ) Ninth, if you want to make the enemy deaf, blind, and mute: Perform the generation, merging, and separation of deities on the lingam, and smear it with bird blood and frog blood, and black sheep blood. If you want to make him blind, write (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: rang) on the eyes. If you want to make him deaf, write (Tibetan: བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: भ्यो, Sanskrit Romanization: bhyo, Chinese literal meaning: bo yo) on the ears. If you want to make him mute, write (Tibetan: བྷྱོ་ནན, Sanskrit Devanagari: भ्यो नन्, Sanskrit Romanization: bhyo nan, Chinese literal meaning: bo yo nan) on the tongue. Lay the cushions in three fierce places, and then smear the lingam.

Tibetan

་ནས། །ལྷོ་ཕྱོགས་འབྱུང་པོ་དམིགས་སུ་མནན། །རྡོ་རྗེ་ངག་མནན་དམིགས་པ་བྱ། །ལས་དེ་འགྲུབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། ༼ཐ༽ །བཅུ་པ་དགྲ་བོ་ཕ་ཚན་ཕྱེ་འདོད་ན། །ལིངྒ་བྲིས་ལ་རྒྱབ་སྤྲོད་བྱ། །འུག་པ་ཕོ་རོག་གཉིས་ཀྱི་ཁྲག །བྱུག་ནས་གཉན་སའི་འོག་ཏུ་བཏིང་། །རང་ཕྱོགས་དག་ལ་བྱ་ཁྱུང་དང་། །གཞན་ཕྱོགས་དག་ལ་སྦྲུལ་ནག་བསྙིལ། །གཞན་ཡང་ལྷ་འདྲེ་མང་པོ་བསྟིམ། །བསྐུལ་པ་གསུམ་འདམ་དམིགས་པ་བྱ། །དེ་ནི་རྒྱ་གྲམ་ལམ་དུ་མནན། །སྟེང་དུ་སྡེ་ལྔའི་སྟངས་སྟབས་བྱ། །གཅེར་བུ་ཕཊ་ཀྱིས་ས་གཞི་འདུལ། །དགྲ་བོ་ཕ་གཅིག་བུ་གཅིག་ཡིན་ཡང་འཁོན། །མན་ངག་གནད་ཡིག་ཞལ་ལ་དྲིས། ༼ད༽ །བཅུ་གཅིག་དགྲ་བོའི་རིགས་རྒྱུད་གཅོད་འདོད་ན། །མ་ནི་སྲིན་མོ་དམར་མོར་བསྐྱེད། །དར་ཁང་ནང་དུ་གཟའ་རྒོད་བསྐྱེད། །མ་ཐེམ་འོག་ཏུ་ཟླ་བས་བརྒྱན། །ཡ་ཐེམ་རྩེ་ལ་ཉི་མ་ཤར། །ཉི་ཟླའི་ཚ་ཟེར་འཕྲོས་པ་ལས། །གཟའ་རྒོད་སྤུན་བདུན་མ་རྟོགས་པ། གཞན་གྱིས་བསྒྲོད་པར་མི་ནུས་བསམ། །མིང་ཡིག་ལིང་ག་བྲིས་པ་ནི། །སྟེང་འོག་གཟའ་བདུད་མགོ་དགུར་ བསམ། །མཚན་མ་རཾ་དང་བཻ་གྱིས་བརྒྱན། །ཕ་མ་མིང་ཡིག་སྙིང་གར་བཅུག །ཕུང་བྱེད་མགོ་ལ་རྡོ་རྗེ་བསྣོལ། །དང་པོ་ཕ་ལ་བསྐྱེད་བསྟིམ་བྱ། །དེ་ནས་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་བསྟིམ། །གཟིར་བའི་དམིགས་པ་ཁ་ཡར་བྱ། །དེ་ནས་མཛོ་རྭའི་ནང་དུ་བཅུག །ནུབ་ཕྱོགས་འབྱུང་པོའི་ཆུ་སོར་མནན། །རྒྱ་མཚོ་སྟེང་ལྡོག་དམིགས་པ་བྱ། །མན་ངག་སློབ་དཔོན་ཞལ་ལ་ཤེས། །ཨྠྀི། ༼ན༽ །བཅུ་གཉིས་བྱད་མ་ནང་དགྲས་བྱུང་བ་ན། །གཏད་ཁྲམ་བྱས་པའི་ས་ཕྱོགས་དམིགས། །ཡང་ན་དེ་རུ་ཕྱིན་པར་བསྐྱེད། །མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་སྔགས་མཁན་འདིས། །སྡེ་བརྒྱད་སྒྲུབ་ནས་བར་ཆད་བྱེད། །མནར་མེད་འགྲོ་བ་ཕ་མ་འདི། །ཁོ་རང་སྲུང་མ་བཅས་པ་ལ། །སྙིང་རྗེ་དྲག་པོས་ལུས་སྦྱིན་བྱ། །ཁོ་ཡི་སྲུང་མའི་སོ་སེམས་དང་ནི། །རང་སེམས་གཉིས་མེད་སྤྲོས་བྲལ་བསྒོམ། །བྱད་མའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཅི་བྱུང་ཡང་། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐྱེ་མེད་བསྒོམ། །གཏོར་སྟེགས་འོག་ཏུ་ཉལ་བར་བསྒོམ། །དེས་ནི་ཚུགས་པར་མི་འགྱུར་རོ། ༼པ༽ །བཅུ་གསུམ་བྱེད་གཅོད་ཐོག་ཏུ་འགེལ་བ་ནི། །རང་ཉིད་གནམ་ལྕགས་ཉིལ་ནས་ནི། །གཤིན་རྗེའི་གཟུགས་ཅན་ཆེ་བར་བསྐྱེད། །བྱུང་ སྟེང་བྱད་མའི་ཕོ་བྲང་བསྐྱེད། །ལུས་སྦྱིན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བྱ། །བྱད་མ་ཕོ་བྲང་བཅས་པ་རྣམས། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་བར་ཁྱེར་ནས། །ཁ་ཞིབ་ལྡོག་ནས་ས་ལ་བརྡབ། །རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་བསམ།

Chinese

从那里开始,压制南方出现的邪魔,以金刚语压制,进行观想。对于事业的成就不要有怀疑。(ཐ)第十,如果想要分离仇敌父子,绘制林伽,让他们背对背。涂抹上猫头鹰和乌鸦的血,埋在坟地的下面。自己一方观想为金翅鸟,对方观想为黑蛇。另外还要融入许多神灵鬼怪。进行三次召唤观想。将其压在十字路口,上面做五部的姿势。赤身裸体用(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:呸)来调伏大地。即使仇敌是唯一的父子也要怨恨。口头请教口诀要义。(ད)第十一,如果想要断绝仇敌的血脉,观想母亲为红色罗刹女。在帐篷里观想罗睺星。在门槛下用月亮装饰,在门槛顶端太阳升起。从日月放射出光芒,罗睺星七兄弟没有领悟,想着其他人无法超越。将名字写在林伽上,上下观想为罗睺魔九头。用(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)和(藏文:བཻ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaiṃ,汉语字面意思:旺)的标志装饰。将父母的名字写在心间。在摧毁者的头上交叉金刚杵。首先对父亲进行生起和融入,然后融入显有神灵鬼怪。进行折磨的观想,面朝上。然后将其放入牦牛角中,压制西方出现的邪魔的水指。观想大海上下颠倒。口诀要向上师请教。(藏文:ཨྠྀི,梵文天城体:अथ,梵文罗马拟音:athi,汉语字面意思:现在)。(ན)第十二,如果诅咒是由于内部的敌人造成的,观想被诅咒的地方。或者观想去到那里。这个无知的迷惑的咒师,修持八部众制造障碍。这个无间地狱的众生父母,对他自己和所有的护法,以强烈的慈悲心布施身体。他的护法的意识和自己的意识,观想二者无别,远离戏论。无论出现什么样的诅咒幻象,都观想大慈悲心的无生。观想睡在食子台的下面,这样就不会被抓住。(པ)第十三,将施身法放在顶上,自己观想成天空铁陨落,化为阎罗王的巨大身形。在头顶上观想诅咒的宫殿,进行二十一次的施身法。将所有的诅咒宫殿,带到三十三天之上,口朝下倒扣在地上,想着像灰尘一样毁灭。

English

From there, suppress the evil spirits appearing in the south, suppress with the Vajra speech, and visualize. Do not have doubts about the accomplishment of the activity. (THA) Tenth, if you want to separate the enemy father and son, draw a lingam and make them face back to back. Smear it with the blood of an owl and a raven, and bury it under the tomb. Visualize yourself as a Garuda on your side, and visualize the other side as a black snake. Also, integrate many gods and demons. Perform three summoning visualizations. Suppress it at the crossroads, and make the gestures of the five families on top. Subdue the earth with nakedness and (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: pēi). Even if the enemy is the only father and son, resent them. Orally ask for the essential points of the oral instructions. (DA) Eleventh, if you want to cut off the enemy's lineage, visualize the mother as a red Rakshasi. Visualize Rahu in the tent. Decorate the bottom threshold with the moon, and the sun rises at the top of the threshold. From the sun and moon, rays of light emanate, and the seven brothers of Rahu do not understand, thinking that others cannot surpass them. Write the name on the lingam, and visualize the upper and lower parts as the nine heads of Rahu demons. Decorate with the marks (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese meaning: ràng) and (Tibetan: བཻ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaiṃ, Literal Chinese meaning: wàng). Put the names of the parents in the heart. Cross the vajra on the head of the destroyer. First, generate and integrate into the father, then integrate the phenomenal gods and demons. Perform the visualization of torment, facing upwards. Then put it in the yak horn, and suppress the water finger of the evil spirits appearing in the west. Visualize the ocean upside down. The oral instructions should be asked from the master. (Tibetan: ཨྠྀི, Sanskrit Devanagari: अथ, Sanskrit Romanization: athi, Literal Chinese meaning: now). (NA) Twelfth, if the curse is caused by internal enemies, visualize the cursed place. Or visualize going there. This ignorant and deluded mantra practitioner, practicing the Eight Classes, creates obstacles. This parent of beings in Avici hell, to himself and all the protectors, gives the body with intense compassion. The consciousness of his protector and one's own consciousness, meditate on the two being inseparable and free from elaboration. No matter what kind of curse illusion appears, meditate on the unborn of great compassion. Meditate on sleeping under the torma platform, so that you will not be caught. (PA) Thirteenth, placing the Chöd practice on top, visualize yourself as the falling sky iron, transforming into the huge form of Yama. Visualize the palace of the curse on the top of the head, and perform the body offering twenty-one times. Taking all the cursed palaces, carry them to the Thirty-Three Heavens, turn them upside down and slam them on the ground, thinking of destroying them like dust.