Tibetan
ན་བ་ལམ་ཁྱེར་གྱི་སྨོན་ལམ་སྨྲེ་སྔགས་གཅིག་ལབ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོན་ལམ་གྱི་སྐོར་འགའ་ཟུང་། ན་བ་ལམ་ཁྱེར་གྱི་སྨོན་ལམ་སྨྲེ་སྔགས་གཅིག་ལབ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོན་ལམ་གྱི་སྐོར་འགའ་ཟུང་། ན་བ་ལམ་ཁྱེར་གྱི་སྨོན་ལམ་སྨྲེ་སྔགས་གཅིག་ལབ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོན་ལམ་གྱི་སྐོར་འགའ་ཟུང་བཞུགས་པའི་དབུའོ།། གུ་རུ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཡེ། འབྱུང་བཞི་འདུས་པའི་སྒྱུ་ལུས་ལ། །ནད་ངན་འབྲུམ་པས་ཁམས་མ་བདེ། །ལུས་ན་དང་ཚ་དང་འདར་དང་བསྔངས། །རྐང་སིལ་བུར་ཁོལ་ཞིང་གྲངས་ཤ་ཟ། །ཡར་ལང་ན་མགོ་བོ་འཁོར་ཤིང་འགྱེལ། །མལ་ཉལ་ན་མལ་གྱི་འོག་ནས་གཡེངས། །དུས་དེ་ཚེ་འོག་འགྱུའི་བསམ་པ་ལ། །ནད་ཟུག་གཟེར་ཆེ་ཡང་འཆི་དོགས་མེད། །གོས་དྲོ་ལ་འཇམ་པ་སྟེང་ནས་བཀབ། །གདན་འབོལ་ལ་འཐུག་པ་འོག་ན་བཏིང་། །ཟས་ཡི་གར་ཅི་འོང་ཟུར་ནས་བསྐོར། །སྨན་པ་དང་བསྲུང་བ་ཐམས་ཅད་འཛོམ། །འོན་ཀྱང་མི་བཟོད་སྡུག་བསྔལ་ ན། །སྡུག་བསྔལ་མང་པོས་གཟིར་བ་ཡི། །སེམས་ཅན་འདི་རྣམས་སྙིང་རེ་རྗེ། །མངོན་མཐོ་ཀུན་བདེ་བར་རློམ་མོད་ཀྱང་། །མི་སྐྱེ་བའི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་ཙམ་ན། །མི་གཙང་ཁྲོན་པའི་དོང་ནང་དུ། །མི་ནད་མེད་གཅེར་བུར་བཅུག་བྱས་ནས། །ཁ་རྡོ་བས་འདན་པས་དཔེར་མི་བཟོད། །མུན་ནག་ལ་དྲི་ང་དོག་ཅིག་གཅུམ། །བུ་ག་ཚོ་མཚོན་གྱིས་ཕུག་སྙམ་བྱེད། །ལས་རླུང་གི་མགོ་བོ་ཐུར་དུ་བསྒྱུར། །ཟུར་མའི་བར་ནས་འཐེན་ལྟར་འཐེན། །སྐྱེ་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཅན་ཚོ་སྙིང་རེ་རྗེ། །དེ་ཀུན་སྡུག་བསྔལ་བདག་ལ་སྨིན་གྱུར་ཅིག །བདག་གིས་དགེ་ བས་དེ་ཀུན་སྐྱེ་མེད་ཤོག །རྒན་པའི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་ན་ཡི་རེ་མུག །ལུས་ཀྱི་སྟོབས་དང་ཁ་དོག་ལང་ཚོ་ཉམས། །དཔེར་ན་མེ་ཏོག་སད་ཀྱིས་ཁྱེར་བ་བཞིན། །སྨྲས་པས་མི་ཉན་བཅོས་པས་ཉན་མཁན་མེད། །དཔེར་ན་རྒྱལ་པོ་དམང་དུ་བབས་པ་འདྲ། །དེ་ཀུན་སྡུག་བསྔལ་བདག་ལ་སྨིན་གྱུར་ཅིག །བདག་གིས་དགེ་བས་དེ་དག་རྒས་མེད་ཤོག །ན་བའི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་ན་སྐྱི་རེ་ཚ། །ངར་ངར་སྒྲ་འབྱིན་མལ་གྱི་མཐའ་མར་ཉལ། །བཅུད་ལྡན་ཟས་སྐྱུག་བཅུད་མེད་ཆུ་ལ་འབོད། །ཟད་དོགས་འཆི་དོགས་སྨན་པ་མི་དགའ་དོགས། །སྲུང་བ་ཆེས་ན་སྡུག་ཅིག་ཆུང་ནའང་སྡུག །དེ་ཀུན་སྡུག་བསྔལ་བདག་ལ་སྨིན་གྱུར་ཅིག །བདག་གི་དགེ་བས་དེ་ཀུན་ནད་མེད་ཤོག །འཆི་བའི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་ན་ཞེ་རེ་འཇིགས། །སྨན་པས་འཆི་བའི་ལུང་སྟོན་འབྲོས་ཤིང་ཡིབ། །མོ་མས་བུ་གདོན་གཡེ་གདོན་འཆི་ལུང་སྟོན། །བསྲུང་བ་སྨན་དང་རིམ
Chinese
名为那瓦拉姆携之祈愿文哀叹独白等的一些祈愿文之类。 名为那瓦拉姆携之祈愿文哀叹独白等的一些祈愿文之类。 名为那瓦拉姆携之祈愿文哀叹独白等的一些祈愿文之类之首。 गुरुलोकेश्वरये (藏文) गुरुलोकेश्वरये (梵文天城体) guru lokeśvaraye (梵文罗马拟音) （咕汝，世自在）。四大聚合之幻身， 恶疾天花令身不适，身体疼痛且发热颤抖呻吟， 腿脚如沸水般翻滚且麻木噬肉，起身则头晕目眩而跌倒， 卧床则似从床下被拉扯，彼时虽有下坠之念， 然病痛剧烈亦不觉将死。温暖柔软之衣覆盖其上， 蓬松厚实之垫铺设其下，随意取用之食物于旁环绕， 医师与守护皆已齐备，然仍难忍痛苦之时， 为众多痛苦所折磨之，此等众生实可怜悯。 虽自诩拥有圆满顺境，然仅思及未生之苦， 如于不净粪坑之中，将无病之人赤裸放入， 再以石块封口般难以忍受，黑暗中传来恶臭令人窒息， 似欲以利器刺穿孔洞，业风将头颅向下倒转， 如从夹缝中被拉扯般，拥有生之轮转者实可怜悯， 愿彼等一切痛苦皆成熟于我身，愿我之善 令彼等一切皆得不生。思及年老之苦则心生厌倦， 身体之力与容颜气色皆衰退，譬如花朵被霜所摧残， 言语无人倾听治疗亦无效，譬如国王沦为庶民， 愿彼等一切痛苦皆成熟于我身，愿我之善令彼等皆得不老。 思及生病之苦则毛骨悚然，发出呻吟于床沿边躺卧， 呕吐充满营养之食物而渴求无营养之水，担忧耗尽担忧死亡担忧医师不悦， 守护过多则痛苦减少亦痛苦，愿彼等一切痛苦皆成熟于我身， 愿我之善令彼等一切皆得无病。思及死亡之苦则心生恐惧， 医师预言死亡而逃离躲藏，巫婆预言鬼祟作祟死亡之兆， 守护之物药物与仪轨，
English
A few prayers such as the prayer of lamentation called Nawa Lamkhyer's Monologue. A few prayers such as the prayer of lamentation called Nawa Lamkhyer's Monologue. The beginning of a few prayers such as the prayer of lamentation called Nawa Lamkhyer's Monologue. गुरुलोकेश्वरये (藏文) गुरुलोकेश्वरये (梵文天城体) guru lokeśvaraye (梵文罗马拟音) (Guru, World Sovereign). In the illusory body composed of the four elements, The evil disease of smallpox makes the body unwell, the body aches and is hot, trembles and groans, The legs and feet boil like water and are numb, eating flesh, when getting up the head spins and falls, When lying down it feels like being pulled from under the bed, at that time there is a thought of falling, But even though the pain is severe, there is no fear of death. Warm and soft clothes are placed on top, A soft and thick cushion is placed underneath, whatever food is desired is placed around, Doctors and protectors are all gathered, but when the unbearable suffering Is afflicted by many sufferings, these sentient beings are truly pitiable. Although they boast of having complete happiness, just thinking of the suffering of not being born, It is like putting a healthy person naked into a pit of unclean feces, And sealing the mouth with stones, it is unbearable, the darkness is suffocating with a foul smell, It feels like piercing holes with weapons, the wind of karma turns the head downwards, It is pulled as if pulled from between the cracks, those who have the wheel of birth are truly pitiable, May all their suffering ripen on me, may my virtue Make them all unborn. Thinking of the suffering of old age, one becomes weary, the strength of the body and the color of youth decline, Like a flower carried away by frost, no one listens to words, no one listens to treatment, Like a king falling into poverty, may all their suffering ripen on me, may my virtue make them all ageless. Thinking of the suffering of sickness, one shivers, groaning and lying on the edge of the bed, Vomiting nutritious food and calling for non-nutritious water, fearing exhaustion, fearing death, fearing the doctor's displeasure, Too much protection is painful, too little is also painful, may all their suffering ripen on me, May my virtue make them all free from disease. Thinking of the suffering of death, one is terrified, The doctor predicts death and flees and hides, the sorceress predicts evil spirits and the omen of death, Protection, medicine, and rituals,
Tibetan
་གྲོའི་ཕྱིར་ཕྱིར་ཐུ། །འཆི་བར་ཤེས་ཀྱང་ཐབས་རྡུགས་ཁ་ཆེམ་འཇོགས། །དམ་ཆོས་དགོས་པར་ཤེས་ཀྱང་འཕྱིས་པས་ལེན། །འབྱུང་བའི་སྟོབས་ཐིམ་བར་དོའི་སྣང་བ་འཆར། །སྒྲ་འོད་ཟེར་གསུམ་ སྣང་བ་དགྲ་རུ་ལང་། །མིག་བསྒྲད་བཞིན་བསྡུས་མཆེ་བས་མ་མཆུ་མནན། །གཤིན་རྗེའི་སྐྱེས་བུས་རང་དབང་མེད་པར་ཁྲིད། །དགེ་ལ་ཆུ་བས་སྐོམ་ཡང་གསེར་བས་དཀོན། །སྡིག་ལ་ཕྱོགས་བཅུར་བྲོས་ཀྱང་གྲིབ་ལྟར་འཁོར། །ཡིན་མིན་རྫུན་དང་གཡོ་སྒྱུ་དེར་མི་ཚུད། །རྡེལ་བུ་མེ་ལོང་ཡིག་ཆུང་འཛིན་བྱེད་ཅིང་། །སྡིག་ཆེན་ཁྲིམས་ལ་གཏུགས་ཚོ་སྙིང་རེ་རྗེ། །དེ་ཀུན་སྡུག་བསྔལ་བདག་ལ་སྨིན་གྱུར་ཅིག །བདག་གི་དགེ་བས་དེ་དག་འཆི་མེད་ཤོག །མེད་པས་བཙལ་ཡང་མི་རྙེད་ཡི་དྭགས་བཞིན། །ཡོད་པས་འཚོ་སྐྱོང་མི་ཐུབ་སྟོན་ཤ་བཞིན། །དེ་ཀུན་སྡུག་བསྔལ་བདག་ལ་སྨིན་གྱུར་ཅིག །བདག་གིས་དགེ་བས་དེ་དག་བདེ་གནས་ཤོག །འགའ་ཞིག་འཁོར་བས་འཇིགས་ཏེ་ལམ་བཙལ་ཡང་། །གྱེན་དུ་འཛེགས་འདོད་ཐུར་དུ་དོང་འབྲུད་ཅིང་། །དཀར་བར་འདོད་ནས་གྲགས་སྣུམ་སྐུད་པ་ལྟར། །ཕྱི་རོལ་བོན་དང་མུ་སྟེགས་ལམ་ཞུགས་པ། །ངལ་བ་དོན་མེད་ལམ་སོགས་སྙིང་རེ་རྗེ། །དེ་ཀུན་སྡུག་བསྔལ་བདག་ལ་སྨིན་གྱུར་ཅིག །བདག་གི་དགེ་བས་དེ་དག་སྐྱོན་མེད་ལམ། །བྱང་ཆུབ་དམ་པའི་ལམ་དེར་འཇུག་པར་ཤོག ། ཕྲག་དོག་དབང་གི་ལྷ་ལ་རྟག་སྟོང་ཞིང་། །ལོ་རེའང་དུས་གཉིས་འཁྲུག་པ་ཕུལ་བྱུང་རྩོད། །རྨས་པའི་མུན་པའི་ནང་དུ་སྒྱུར་ཞིང་དང་། །མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོའི་ཡན་ལག་ཉིང་ལག་གཅོད། །དེ་ཀུན་སྡུག་བསྔལ་བདག་ལ་སྨིན་གྱུར་ཅིག །བདག་གིས་དགེ་བས་དེ་དག་བྱམས་ལྡན་ཤོག །འདོད་ལྷ་རིགས་དྲུག་གཟུགས་ཁམས་བཅུ་བདུན་རྣམས། །ཡུན་རིང་བར་དུ་བདེ་བ་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག །དཔག་བསམ་ཤིང་ལ་མི་སྡུག་སྒྲ་ངན་གྲག །དར་ཟབ་གོས་ཧྲུལ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྙིང་། །མཆན་ཁུང་གཉིས་ནས་རྔུལ་འབྱུང་དྲི་མ་ང་། །ལྷ་དང་ལྷ་མོ་ཀུན་གྱིས་རིང་དུ་དོར། །མི་ལོ་དཔག་མེད་བར་དུ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་། །ཕྱི་མ་ངན་སོང་སྐྱེ་བ་མངོན་སུམ་མཐོང་། །དེ་ཀུན་སྡུག་བསྔལ་བདག་ལ་སྨིན་གྱུར་ཅིག །བདག་གིས་དགེ་བས་དེ་དག་བདེར་གནས་ཤོག །སྐྱེ་མཆེད་མུ་བཞིའི་ལྷ་རྣམས་གཟུགས་མེད་ཅིང་། །བསྐལ་པ་བརྒྱར་ཡང་དམ་ཆོས་སྤྱོད་སྐལ་ཆད། །བསྐལ་མེད་ལས་ངན་དེ་དག་སྙིང་རེ་རྗེ། །དེ་ཀུན་ལས་འབྲས་བདག་ལ་སྨིན་གྱུར་ཅིག །བདག་གིས་དགེ་བས་དེ་དག་ཆོས་སྤྱོད་ཤོག །ལག་པ་བརྐྱང་བསྐུམ་མི་མཐོང་མུན་གླིང་དུ། །མི་
Chinese
为了死亡而奔波不停。 明知将死，却因方法拙劣而留下遗嘱。 明知需要正法，却因拖延而耽误。 五蕴的力量消退，中阴的景象显现。 声光线三种景象， 化为敌人般升起。 瞪大眼睛，收缩身体，用牙齿咬紧嘴唇。 阎罗的使者不由分说地押走。 行善如水般解渴，却比黄金还稀少。 作恶如逃往十方，却像影子般跟随。 真假、谎言和欺骗在那里都行不通。 拿着石子、镜子和书信。 罪大恶极之人面临审判，真是可怜。 愿所有痛苦都在我身上成熟。 愿我之善能使他们获得不死。 如同饿鬼般，即使寻找也找不到。 如同秋天的肉，即使拥有也无法维持生命。 愿所有痛苦都在我身上成熟。 愿我之善能使他们安乐。 有些人因畏惧轮回而寻求道路， 却如想向上攀登，反向下挖掘。 想要变得清白，却如油脂般污浊。 进入外道本教和外道之路， 徒劳无益的道路，真是可怜。 愿所有痛苦都在我身上成熟。 愿我之善能使他们进入无错之路， 进入那殊胜的菩提道。 嫉妒之神常居于空虚之处， 每年两次争斗不休。 将人抛入受伤的黑暗之中， 用武器之轮切割肢体。 愿所有痛苦都在我身上成熟。 愿我之善能使他们充满慈爱。 欲界六天和色界十七天， 愿他们长久享受安乐。 如意树上发出难听的声音。 丝绸衣服破烂，花环凋谢。 腋下流出汗水，散发恶臭。 所有天神和天女都远远避开。 经历无数岁月的痛苦。 亲眼目睹来世堕入恶道。 愿所有痛苦都在我身上成熟。 愿我之善能使他们安乐。 四无色界之神没有形体， 即使百劫也无缘修习正法。 无尽的恶业，真是可怜。 愿所有业果都在我身上成熟。 愿我之善能使他们修习佛法。 在伸手不见五指的黑暗世界里，
English
Running around and around for death. Knowing that they will die, they leave a will due to poor methods. Knowing that they need the sacred Dharma, they take it late due to procrastination. The power of the elements diminishes, and the visions of the bardo arise. The three visions of sound, light, and rays, Rise up like enemies. Staring with wide eyes, contracting the body, biting the lips with teeth. The messengers of Yama lead away involuntarily. Virtue is as thirst-quenching as water, but as rare as gold. Evil deeds follow like a shadow, even if one flees in all ten directions. Truth, falsehood, lies, and deceit have no place there. Holding pebbles, mirrors, and letters. Those with great sins face judgment, how pitiful. May all sufferings ripen on me. May my virtue make them immortal. Like pretas, they cannot be found even when searched for. Like autumn flesh, they cannot sustain life even when possessed. May all sufferings ripen on me. May my virtue bring them to a state of bliss. Some, fearing samsara, seek a path, But like wanting to climb upwards, they dig downwards. Wishing to be pure, they are like greasy threads. Entering the paths of external Bon and heretics, Futile efforts on the path, how pitiful. May all sufferings ripen on me. May my virtue lead them to the flawless path, May they enter that supreme path of Bodhi. The gods of jealousy dwell in emptiness, Fighting fiercely twice every year. Casting people into the darkness of wounds, Cutting limbs with the wheel of weapons. May all sufferings ripen on me. May my virtue fill them with loving-kindness. The six classes of desire realm gods and the seventeen of the form realm, May they enjoy happiness for a long time. Unpleasant sounds echo from the wish-fulfilling tree. Silk clothes are torn, and flower garlands wither. Sweat flows from both armpits, emitting a foul odor. All gods and goddesses abandon them from afar. Experiencing suffering for countless years. Clearly seeing the future rebirth in the lower realms. May all sufferings ripen on me. May my virtue bring them to a state of bliss. The gods of the four formless realms are without form, Even for a hundred eons, they lack the fortune to practice the sacred Dharma. Endless bad karma, how pitiful. May all karmic results ripen on me. May my virtue enable them to practice the Dharma. In a dark world where one cannot see an outstretched hand,