Tibetan
རྔ་ཐུག་ཁམས་གསུམ་ཟིལ་གནོན་ཞེས་བྱ་བའི་འདོན་བྱ། རྔ་ཐུག་ཁམས་གསུམ་ཟིལ་གནོན་ཞེས་བྱ་བའི་འདོན་བྱ། རྔ་ཐུག་ཁམས་གསུམ་ཟིལ་གནོན་ཞེས་བྱ་བའི་འདོན་བྱ་བཞུགས་སོ། །དབུ་ཡི་གཟིགས་ཕྱོགས་དགེ་ལེགས་འཕེལ། ན་མོ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ། ཐུག་ལྕགས་ཁ་ཊོ་དབྱིབས་ཅན་ནི། །སྡེ་པ་བླ་ཆེན་ཐོབ་ཡིན་ཅིང་། །མདུང་ལྕགས་སྔགས་པ་སྤྱི་ཡི་ཡིན། །སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་འབོད་ཅད་བསད། །སྔགས་ཀྱི་ཤོག་དྲིལ་བཅུག་པར་གསུངས། །ཡང་ན་ཕྱོགས་གསུམ་བྱ་བར་གསུངས། །རྒྱས་པར་སྲོག་འཁོར་བླ་རྡོ་བཏགས། །རང་དང་ཆོས་སྐྱོང་གང་རྩེན་པའི། །སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གང་འདོད་རུང་། །བྱེས་སུ་ཁྱེར་རམ་གཞི་ལ་འཛུགས། །དུས་བཟང་ལས་བྱང་གསོལ་ཁ་སྐབས། །གྱེར་སྒོམ་སྦྲགས་ལ་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །རི་རབ་རི་ཡི་སྲོག་ཤིང་ལ། །ཡོངས་འདུས་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་སྐྱེས། །རྩ་བ་ཀླུ་ཡི་ཡུལ་དུ་ཟུག །སྐེད་པ་ལྷ་མིན་ཡུལ་དུ་ རྒྱས། །རྩེ་མོ་ལྷ་ཡི་ཡུལ་དུ་སླེབས། །ལོ་མར་གནམ་ལོའི་གཟུགས་བརྙན་འཆར། །ཟིལ་པ་གླིང་བཞི་ཆར་རྒྱུན་འབབ། །འབྲས་བུ་བདུད་རྩི་ལྷ་ཡི་ཟས། །དེ་ལ་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་རྩོད། །འཁྲུག་པ་དེ་ཉིད་ཞི་བའི་ཕྱིར། །དཔག་བསམ་ཤིང་གི་བདག་མོ་ལ། །མ་གཅིག་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་བསྐོས། །དེ་ཚེ་ཤིང་གི་ལྷ་མོ་ལ། །འོད་ཟེར་སྤྱན་མ་ཞེས་སུ་གྲགས། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་མགོན་སྐྱབས་མཛད། །ལྷ་མིན་བདུད་ཀྱི་དམག་དཔུང་ཟློག །སྔོན་དུས་སྲིད་པ་དེ་བཞིན་དུ། །དཔག་བསམ་ཙནྡན་གོར་ཤི་ཤ། །ལྷ་ཤིང་ཤུག་པའི་སྡོང་པོ་འདི། །རྩ་ བ་ཀླུ་ཡི་ཡུལ་དུ་ཟུགས། །ནད་སེལ་ཀླུ་སྨན་ཆུ་རྒྱུན་འབེབས། །བརྟེན་ནི་འབྱུང་བ་ས་ལ་བརྟེན། །ས་ཡི་ལྷ་མོ་སངས་རྒྱས་སྤྱན། །གཡོ་འགུལ་མེད་པར་བརྟན་པར་ཟུངས། །སྐེད་པ་བར་སྣང་ཁམས་སུ་ཁྱབ། །བར་སྣང་གཉན་གྱི་སྤྱན་ལམ་དུ། །ལོ་འབྲས་མེ་ཏོག་བར་སྣང་ཁྱབ། །ལོ་མ་དར་ཟབ་སྲབ་ལས་འཇམ། །འབྲས་བུ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཚོགས། །དགོས་འདོད་སྣ་ཚོགས་ཆར་དུ་འབེབས། །རྩེ་མོ་དགུང་སྔོན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས། །མ་གཅིག་ལྷ་མོའི་སྤྱན་ལམ་ན། །བྱང་ཤར་ཡོངས་འདུའི་ལྗོན་པའི་ཤིང་། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོའི་སྤྱན་ལམ་ན། །རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་བྱང་ཆུབ་ཤིང་། །སེང་གདོང་ཡབ་ཡུམ་སྤྱན་ལམ་ན། །རྔམ་པ་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་ཆེན་ངོས། །ཞིང་སྐྱོང་ཕྱོགས་སྐྱོང་སྤྱན་ལམ་ན། །དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱི་རང་བྱུང་ཤིང་། །བྱ་རོག་གདོང་ཅན་སྤྱན་ལམ་ན། །བསིལ་བ་ཚལ་གྱི་ཉ་གྲོའི་ཤིང་། །མྱུར་མཛད་མ
Chinese
རྔ་ཐུག་ཁམས་གསུམ་ཟིལ་གནོན་ཞེས་བྱ་བའི་འདོན་བྱ། རྔ་ཐུག་ཁམས་གསུམ་ཟིལ་གནོན་ཞེས་བྱ་བའི་འདོན་བྱ། རྔ་ཐུག་ཁམས་གསུམ་ཟིལ་གནོན་ཞེས་བྱ་བའི་འདོན་བྱ་བཞུགས་སོ། ། དབུ་ཡི་གཟིགས་ཕྱོགས་དགེ་ལེགས་འཕེལ། 那摩 玛哈嘎拉耶。（藏文：ན་མོ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ།，梵文天城体：नमो महाकालाये，梵文罗马拟音：Namo mahākālāye，汉语字面意思：顶礼，大黑天） ཐུག་ལྕགས་ཁ་ཊོ་དབྱིབས་ཅན་ནི། ། སྡེ་པ་བླ་ཆེན་ཐོབ་ཡིན་ཅིང་། ། མདུང་ལྕགས་སྔགས་པ་སྤྱི་ཡི་ཡིན། ། སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་འབོད་ཅད་བསད། ། སྔགས་ཀྱི་ཤོག་དྲིལ་བཅུག་པར་གསུངས། ། ཡང་ན་ཕྱོགས་གསུམ་བྱ་བར་གསུངས། ། རྒྱས་པར་སྲོག་འཁོར་བླ་རྡོ་བཏགས། ། རང་དང་ཆོས་སྐྱོང་གང་རྩེན་པའི། ། སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གང་འདོད་རུང་། ། བྱེས་སུ་ཁྱེར་རམ་གཞི་ལ་འཛུགས། ། དུས་བཟང་ལས་བྱང་གསོལ་ཁ་སྐབས། ། གྱེར་སྒོམ་སྦྲགས་ལ་འདི་སྐད་དོ། ། ཧཱུྃ།（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། ། རི་རབ་རི་ཡི་སྲོག་ཤིང་ལ། ། ཡོངས་འདུས་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་སྐྱེས། ། རྩ་བ་ཀླུ་ཡི་ཡུལ་དུ་ཟུག ། སྐེད་པ་ལྷ་མིན་ཡུལ་དུ་ རྒྱས། ། རྩེ་མོ་ལྷ་ཡི་ཡུལ་དུ་སླེབས། ། ལོ་མར་གནམ་ལོའི་གཟུགས་བརྙན་འཆར། ། ཟིལ་པ་གླིང་བཞི་ཆར་རྒྱུན་འབབ། ། འབྲས་བུ་བདུད་རྩི་ལྷ་ཡི་ཟས། ། དེ་ལ་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་རྩོད། ། འཁྲུག་པ་དེ་ཉིད་ཞི་བའི་ཕྱིར། ། དཔག་བསམ་ཤིང་གི་བདག་མོ་ལ། ། མ་གཅིག་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་བསྐོས། ། དེ་ཚེ་ཤིང་གི་ལྷ་མོ་ལ། ། འོད་ཟེར་སྤྱན་མ་ཞེས་སུ་གྲགས། ། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་མགོན་སྐྱབས་མཛད། ། ལྷ་མིན་བདུད་ཀྱི་དམག་དཔུང་ཟློག ། སྔོན་དུས་སྲིད་པ་དེ་བཞིན་དུ། ། དཔག་བསམ་ཙནྡན་གོར་ཤི་ཤ། ། ལྷ་ཤིང་ཤུག་པའི་སྡོང་པོ་འདི། ། རྩ་ བ་ཀླུ་ཡི་ཡུལ་དུ་ཟུགས། ། ནད་སེལ་ཀླུ་སྨན་ཆུ་རྒྱུན་འབེབས། ། བརྟེན་ནི་འབྱུང་བ་ས་ལ་བརྟེན། ། ས་ཡི་ལྷ་མོ་སངས་རྒྱས་སྤྱན། ། གཡོ་འགུལ་མེད་པར་བརྟན་པར་ཟུངས། ། སྐེད་པ་བར་སྣང་ཁམས་སུ་ཁྱབ། ། བར་སྣང་གཉན་གྱི་སྤྱན་ལམ་དུ། ། ལོ་འབྲས་མེ་ཏོག་བར་སྣང་ཁྱབ། ། ལོ་མ་དར་ཟབ་སྲབ་ལས་འཇམ། ། འབྲས་བུ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཚོགས། ། དགོས་འདོད་སྣ་ཚོགས་ཆར་དུ་འབེབས། ། རྩེ་མོ་དགུང་སྔོན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས། ། མ་གཅིག་ལྷ་མོའི་སྤྱན་ལམ་ན། ། བྱང་ཤར་ཡོངས་འདུའི་ལྗོན་པའི་ཤིང་། ། དཔལ་ལྡན་མགོན་པོའི་སྤྱན་ལམ་ན། ། རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་བྱང་ཆུབ་ཤིང་། ། སེང་གདོང་ཡབ་ཡུམ་སྤྱན་ལམ་ན། ། རྔམ་པ་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་ཆེན་ངོས། ། ཞིང་སྐྱོང་ཕྱོགས་སྐྱོང་སྤྱན་ལམ་ན། ། དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱི་རང་བྱུང་ཤིང་། ། བྱ་རོག་གདོང་ཅན་སྤྱན་ལམ་ན། ། བསིལ་བ་ཚལ་གྱི་ཉ་གྲོའི་ཤིང་། ། མྱུར་མཛད་མ
English
The recitation called "Subduing the Three Realms with Nga Thuk." The recitation called "Subduing the Three Realms with Nga Thuk." Herein is the recitation called "Subduing the Three Realms with Nga Thuk." May auspiciousness and prosperity increase in the direction of the head's gaze. Namo Mahakalaye. The Thukchak Khatvanga in shape is the attainment of the great chief of the Depa. The iron spear is for all mantra practitioners. It slays all who call out in the upper, lower, and middle realms. It is said that the mantra's paper roll is to be inserted. Alternatively, it is said to be done in three directions. For elaboration, attach the life wheel and the lama stone. Whichever you propitiate, yourself or the Dharma protector, whether general or specific, is fine. Carry it abroad or establish it on the ground. On occasions of auspicious times, work completion, and supplication, recite this in conjunction with recitation and meditation. Hūṃ. In the first of the ancient eons, on the life-tree of Mount Meru, arose the all-encompassing wish-fulfilling tree. Its roots were planted in the land of the Nagas. Its trunk grew in the land of the Asuras. Its top reached the land of the gods. On its leaves appeared the reflections of the celestial bodies. Dewdrops flowed as a continuous rain over the four continents. Its fruits were the nectar, the food of the gods. Therein, the gods and Asuras contended. To pacify that conflict, the sole mother, the glorious goddess, was appointed as the mistress of the wish-fulfilling tree. At that time, the goddess of the tree was known as Özer Chenma (Radiant-Eyed One). She protected the gods and Asuras. She repelled the armies of the Asura demons. Just like the existence in ancient times, this wish-fulfilling sandalwood, Gorshisha, this tree of the gods, the juniper tree, its roots are planted in the land of the Nagas. It pours down the stream of Naga medicine that cures diseases. Its support relies on the element of earth. The earth goddess, Sangye Chen (Buddha-Eyed One), holds it firm without wavering. Its trunk pervades the intermediate space. In the sight of the intermediate space's Nyen spirits, leaves, fruits, and flowers pervade the intermediate space. Its leaves are softer than thin silk. Its fruits are a collection of wish-fulfilling jewels. It pours down a rain of various necessities and desires. Its top is the expanse of the blue sky. In the sight of the sole mother goddess, it is the all-encompassing tree of the juniper in the northeast. In the sight of the glorious protector, it is the Bodhi tree of Vajrasana. In the sight of the lion-faced father and mother, it is the face of the great tree that roars fiercely. In the sight of the field protectors and direction guardians, it is the self-arisen tree of the eight charnel grounds. In the sight of the raven-faced one, it is the Nyagrö tree of the cool grove. The swift-acting one
Tibetan
གོན་པོའི་སྤྱན་ལམ་ན། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཙནྡན་རྐང་གཅིག་ཤིང་། །ཀླུ་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་ན། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཛམ་བུའི་པྲིཀྵའི་ཤིང་། །ཙནྡན་སྡོང་པོའི་ཤིང་ཆེན་འདི། །ཕྱི་ལྟར་འདོད་འབྱུང་དཔག་བསམ་ཤིང་། ། དགོས་འདོད་ཆར་པ་སི་ལི་ལི། །ནང་ལྟར་ཙནྡན་བེང་ཆེན་ཤིང་། །ལྷ་དམག་བྱེ་བ་དགུ་ཁྲི་གནས། །གསང་བ་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ཆེ། །ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །སྤྲིན་ལྟར་འདུ་ཞིང་རླུང་ལྟར་འཚུབ། །མ་མགོན་ཞིང་སྐྱོང་ཕྱོགས་སྐྱོང་ཀུན། །སྲིད་པ་ཆགས་ནས་ཤིང་ལ་བརྟེན། །སྲིད་པའི་རྒྱུད་ལུང་དེ་བཞིན་ཉིད། །ཤིང་ཆེན་འདི་ལ་བརྟེན་ཆོས་ཤིག །ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་འཁྲུག་པའི་ཚེ། །བརྒྱ་བྱིན་མངོན་ཤེས་ལྡན་པ་དེས། །གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ལྷ་གནས་ནས། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་སྤྱན་དྲངས་པས། །མགོན་པོ་བྱ་རོག་ཆེན་པོར་སྤྲུལ། །དཔག་བསམ་ཤིང་གི་རྩེ་ལ་བབ། །བྱ་རོག་སྤྲུག་སེལ་ལན་གསུམ་བྱས། །ཇེ་ཆེར་རི་རབ་ཙམ་དུ་གྱུར། །སྤྲུལ་པའི་ལྷ་དམག་ནམ་མཁའ་གང་། །རི་རབ་གཡོ་ཞིང་རྒྱ་མཚོ་ཁོལ། །ལྷ་མིན་དམག་ཚོགས་ཁྲག་ཏུ་བཅུག །མགོན་པོ་བྱ་རོག་ཆེན་པོ་དང་། །དཔག་བསམ་ཤིང་གི་བདག་པོར་གྱུར། །སྔོན་བྱུང་སྲིད་པ་དེ་བཞིན་དུ། །དཔག་བསམ་ཙནྡན་སྡོང་པོར་རྩེར། །རྔ་ཐུག་ནག་པོ་སྐྱོན་པ་འདི། །མགོན་པོ་བྱ་ རོག་ཆེན་པོ་དངོས། །སིག་སིག་ཡམ་ཡམ་འགུལ་ཙམ་ན། །མགོན་པོའི་སྤྲུལ་པ་ནམ་མཁའ་གང་། །དགྲ་བགེགས་ལོག་འདྲེན་དཔུང་ཚོགས་རྣམས། །ཁྲག་ཏུ་བསྐྱུར་ཤིང་བརྒྱལ་བར་བྱེད། །རྔ་ཐུག་ཤར་དུ་བསྐྱོད་ཙ་ན། །སྐུ་མགོན་དཀར་པོའི་ནམ་མཁའ་གང་། །ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བར་མཛོད། །རྔ་ཐུག་ལྷོ་རུ་བསྐྱོད་ཙ་ན། །ཡོན་ཏན་མགོན་སེར་ནམ་མཁའ་གང་། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པར་མཛོད། །རྔ་ཐུག་ནུབ་ཏུ་བསྐྱོད་ཙ་ན། །གསུངམགོན་དམར་པོའི་ནམ་མཁའ་གང་། །ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས། །རྔ་ཐུག་བྱང་དུ་བསྐྱོད་ཙ་ན། །ཕྲིན་ལས་མགོན་ལྗང་ནམ་མཁའ་གང་། །གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློགས། །རྔ་ཐུག་རང་སར་གནས་ཙམ་ན། །ཐུགས་མགོན་མཐིང་གས་ནམ་མཁའ་གང་། །མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །བ་དན་འདི་ནི་མཆོད་པའི་རྫས། །རྒྱལ་བས་མདོ་རྒྱུད་ཀུན་ནས་གསུངས། ། ཧཱུྃ༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །ཡུམ་ཆེན་ཨུ་མ་དེ་ཝ་ཡི། །སྲས་མོ་ལྷ་མོ་དུང་སྐྱོང་མ། །ཁོལ་མོ་ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏི། །འབོད་ཕྱིར་དྲེད་མོང་རལ་པས་གཡབ། །རང་ དབང་མེད་པར་མདུན་དུ
Chinese
在怙主（怙主，梵文：Nātha，汉语字面意思：保护者）的眼前，是南方的单株檀香树。 在龙王们的眼前，是南方的瞻部树。 这棵巨大的檀香树， 外表看来是如意宝树， 如雨般降下所需的愿望。 内在看来是巨大的檀香树干， 居住着九十万俱胝的天兵。 是秘密的法界宫殿， 所有护法誓言者， 如云般聚集，如风般猛烈。 玛哈嘎拉、田地守护者、方位守护者等， 自从世界形成以来就依赖于这棵树。 存在的传承之语就是这样， 依靠这棵大树来修行。 ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 在过去的第一个劫， 当诸天和阿修罗争战时， 具足神通的帝释天， 从他化自在天的天界， 迎请了智慧怙主， 怙主化现为大乌鸦， 降临在如意树的顶端。 乌鸦抖动三次， 变得如须弥山般巨大。 化现的天兵充满了天空， 须弥山摇动，大海沸腾， 阿修罗的军队被变成了血。 怙主大乌鸦， 成为了如意树的主人。 如过去存在的那样， 在如意檀香树的顶端， 敲击这面黑色的手鼓， 就是怙主
English
In the presence of the Protector, is the single sandalwood tree of the south. In the presence of the Naga kings, is the Jambū tree of the south. This great sandalwood tree, Outwardly appears as a wish-fulfilling tree, Raining down desired wishes. Inwardly, it is a great sandalwood trunk, Inhabited by ninety million crores of divine soldiers. It is the secret palace of the Dharmadhatu, All Dharma protectors and oath-bound ones, Gather like clouds and rage like the wind. Mahakala, field protectors, directional guardians, all Have relied on this tree since the formation of the world. The lineage of existence is just like that, Practice Dharma relying on this great tree. HŪM. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) In the first aeon of the past, When the gods and asuras were at war, Indra, who possessed clairvoyance, From the heaven of Paranirmitavasavartin, Invited the Wisdom Protector, The Protector transformed into a great raven, Landing on the top of the wish-fulfilling tree. The raven shook three times, Becoming as large as Mount Meru. The emanated divine soldiers filled the sky, Mount Meru shook and the ocean boiled, The asura army was turned into blood. The Protector, the great raven, Became the master of the wish-fulfilling tree. Just like the existence of the past, On the top of the wish-fulfilling sandalwood tree, Striking this black hand drum, Is the Protector