Tibetan
ཐན་པ་འབེབས་པ་རལ་གྲི་གོམ་གཅོད། ཐན་པ་འབེབས་པ་རལ་གྲི་གོམ་གཅོད། ཐན་པ་འབེབས་པ་རལ་གྲི་གོམ་གཅོད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྣལ་འབྱོར་པས་དམ་སྲི་མནན་པའི་ཐབས། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས། ལན་གསུམ། ཧཱུྃ། ང་ནི་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཚངས་པ་རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། །མགུལ་ལྷ་དགེ་བསྙེན་བརྟན་མའི་ཚོགས། །ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ཡི་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཚོགས། །དམ་རྫས་གཏོར་མ་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་གི་མཐུན་པའི་གྲོགས་མཛོད་ལ། །ས་འདི་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ས་རྐོ་བ་ལ་ ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག །དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ལས་ངན་ལ། །བཀའ་ཡི་ཆད་པ་མྱུར་དུ་ཆོད། །དམ་སྲི་མནན་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཨོཾ་སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་དཀར་གཏོར་འབུལ། དེ་ནས་ལྕོག་རྡོག་ཆངས་བུ་ཏིང་ལོ་བྲན་ལ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨའི་སྣོད་ཡངས་པའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་སོགས། །ལན་བདུན་དང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞིའི་མཚན་བརྗོད་ལ། ལན་ཆགས་གླུད་ཀྱི་གཏོར་མ་འདི། །བསྔོ་ཞིང་འབུལ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །ས་སྲིན་ བྲག་སྲིན་ཀླུ་སྲིན་གདུག་པའི་ཚོགས། །ལན་ཆགས་འབྱུང་པོ་དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་དང་། །གཟའ་བདུད་ཕོ་ཉ་སྤྲུལ་པའི་ཐན་ལྟས་བདག །གཏོར་མ་འདི་བཞེས་མགུ་ཞིང་ལ། ཚིམ་པར་གྱིས་ལ་རང་རང་གནས་སུ་གཤེགས། །བཀའ་དང་དམ་ལ་འདས་ན་མགོ་བོ་འགས། །ལུས་ངག་དུམ་བུ་ཚལ་པར་འགྲོ་བར་གྱིས། །དེ་བས་ཐམས་ཅད་རང་རང་གནས་སུ་གཤེགས། །ཨོཾ་ཨུཙྪཏ་ཡ་ཕཊ། སུམྦྷ་ནི་སོགས། བཛྲ་རཀྵ་རཀྟ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ནས་ས་འབེབས་པ་ནི། ན་མོ་མཉྫ་ཤྲཱི་ཡེ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་འཕགས་འཇམ་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་རིང་ལྷ་ཀླུ་ཡུལ་ལྷ་ས་བདག་རྣམས། །ཐམས་ཅད་འདུས་ལ་གུས་པས་བདག་ལ་ཉོན། །ས་འདིར་ཡོད་པ་ནི་ངས་མི་ཤེས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ང་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གིས་ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཕོད་མི་བཙུགས། །དོ་མི་བསྡོ། ཡ་བོ་མི་བཟུང་། འགྲས་མི་བཙལ། ས་འདི་འཕགས་པ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ལུང་བསྟན་པ་ཡིན། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་ཁྱུང་རྒོད་མཁའ་ལྡིང་དམར་པོའི་ལུང་བསྟན་པ་ཡིན། ང་ས་མཁན་གྱི་ཤེས་པ་མ་ཡིན། སྔོན་དྲང་སྲོང་སྔོ་ནག་གི་དང་། སྲིད་པའི་མིའུ་ཐུང་གི་འདིར་ཡ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཐན་པ་འབེབས་པ་རལ་གྲི་གོམ་གཅོད།", "chinese_translation": "降雹刀步斩。", "english_translation": "Hail Suppression, Sword Step Cut." }, { "original_tibetan": "ཐན་པ་འབེབས་པ་རལ་གྲི་གོམ་གཅོད།", "chinese_translation": "降雹刀步斩。", "english_translation": "Hail Suppression, Sword Step Cut." }, { "original_tibetan": "ཐན་པ་འབེབས་པ་རལ་གྲི་གོམ་གཅོད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།", "chinese_translation": "名为降雹刀步斩之法。", "english_translation": "Herein dwells the method called Hail Suppression, Sword Step Cut." }, { "original_tibetan": "དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྣལ་འབྱོར་པས་དམ་སྲི་མནན་པའི་ཐབས། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས། ལན་གསུམ། ཧཱུྃ། ང་ནི་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཚངས་པ་རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། །མགུལ་ལྷ་དགེ་བསྙེན་བརྟན་མའི་ཚོགས། །ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ཡི་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཚོགས། །དམ་རྫས་གཏོར་མ་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་གི་མཐུན་པའི་གྲོགས་མཛོད་ལ། །ས་འདི་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ས་རྐོ་བ་ལ་", "chinese_translation": "顶礼吉祥黑汝嘎！瑜伽士镇压毁誓邪魔之方法。 嗡 梭巴瓦 等。 从空性中，嗡 阿 吽，化为光，从中生出的朵玛，色香味俱全。 嗡 阿 卡 罗 等。 三遍。 吽。 我乃秘密主金刚持。 梵天大天十方守护神。 护法善友坚牢母众。 此地之土地神龙坚众。 请享用此誓物朵玛黄金酒。 请做我友善之友。 祈请将此地赐予我。 对于挖掘土地，", "english_translation": "Homage to glorious Heruka! A method for yogis to suppress oath-breaking spirits. Om Svabhava, etc. From the state of emptiness, Om Ah Hum, transforming into light, from which arises the torma, complete with color, scent, and taste. Om Akaro, etc. Three times. Hum. I am the secret lord, Vajradhara. Brahma, the great kings, the ten directional protectors. The assembly of throat gods, virtuous friends, and steadfast mothers. The earth lords, nagas, and fierce ones of this land and direction. Take this oath substance, torma, and golden libation. Be my harmonious friends. I beseech you to grant me this land. Regarding the digging of the earth," }, { "original_tibetan": "ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག །དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ལས་ངན་ལ། །བཀའ་ཡི་ཆད་པ་མྱུར་དུ་ཆོད། །དམ་སྲི་མནན་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཨོཾ་སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་དཀར་གཏོར་འབུལ། དེ་ནས་ལྕོག་རྡོག་ཆངས་བུ་ཏིང་ལོ་བྲན་ལ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨའི་སྣོད་ཡངས་པའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་སོགས། །ལན་བདུན་དང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞིའི་མཚན་བརྗོད་ལ། ལན་ཆགས་གླུད་ཀྱི་གཏོར་མ་འདི། །བསྔོ་ཞིང་འབུལ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །ས་སྲིན་", "chinese_translation": "请勿嫉妒。 对于违背誓言的敌人和恶业者，迅速施以教令之惩罚。 请行镇压毁誓邪魔之事业。 嗡 萨尔瓦 洛卡 帕拉 萨 帕里瓦拉 伊当 巴利 卡嘿。 如此供奉白朵玛。 然后，在石堆、净水、青稞、谷物上，嗡 梭巴瓦 等。 从空性中，在广阔的莲花器皿中，朵玛色香味俱全。 纳玛 萨尔瓦 达塔嘎达 阿瓦 等。 七遍，并念诵四如来之名。 此为偿还宿债之赎命朵玛。 从回向和供养之处，土地魔，", "english_translation": "Do not be jealous. To enemies who break their oaths and those with bad karma, swiftly impose the punishment of the command. Perform the work of suppressing oath-breaking spirits. Om Sarva Loka Pala Sa Pariwara Idam Bali Khahi. Thus, offer the white torma. Then, on the stone heap, pure water, barley, and grains, Om Svabhava, etc. From the state of emptiness, in the vast lotus vessel, the torma is complete with color, scent, and taste. Nama Sarva Tathagata Ava, etc. Seven times, and recite the names of the four Tathagatas. This is the ransom torma for repaying karmic debts. From the place of dedication and offering, earth demons," }, { "original_tibetan": "བྲག་སྲིན་ཀླུ་སྲིན་གདུག་པའི་ཚོགས། །ལན་ཆགས་འབྱུང་པོ་དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་དང་། །གཟའ་བདུད་ཕོ་ཉ་སྤྲུལ་པའི་ཐན་ལྟས་བདག །གཏོར་མ་འདི་བཞེས་མགུ་ཞིང་ལ། ཚིམ་པར་གྱིས་ལ་རང་རང་གནས་སུ་གཤེགས། །བཀའ་དང་དམ་ལ་འདས་ན་མགོ་བོ་འགས། །ལུས་ངག་དུམ་བུ་ཚལ་པར་འགྲོ་བར་གྱིས། །དེ་བས་ཐམས་ཅད་རང་རང་གནས་སུ་གཤེགས། །ཨོཾ་ཨུཙྪཏ་ཡ་ཕཊ། སུམྦྷ་ནི་སོགས། བཛྲ་རཀྵ་རཀྟ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ནས་ས་འབེབས་པ་ནི། ན་མོ་མཉྫ་ཤྲཱི་ཡེ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་འཕགས་འཇམ་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་རིང་ལྷ་ཀླུ་ཡུལ་ལྷ་ས་བདག་རྣམས། །ཐམས་ཅད་འདུས་ལ་གུས་པས་བདག་ལ་ཉོན། །ས་འདིར་ཡོད་པ་ནི་ངས་མི་ཤེས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ང་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གིས་ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཕོད་མི་བཙུགས། །དོ་མི་བསྡོ། ཡ་བོ་མི་བཟུང་། འགྲས་མི་བཙལ། ས་འདི་འཕགས་པ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ལུང་བསྟན་པ་ཡིན། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་ཁྱུང་རྒོད་མཁའ་ལྡིང་དམར་པོའི་ལུང་བསྟན་པ་ཡིན། ང་ས་མཁན་གྱི་ཤེས་པ་མ་ཡིན། སྔོན་དྲང་སྲོང་སྔོ་ནག་གི་དང་། སྲིད་པའི་མིའུ་ཐུང་གི་འདིར་ཡ", "chinese_translation": "岩魔、龙魔等凶猛之众。 宿债鬼神、寻香、鸠盘荼，以及星曜魔、使者、化身雹灾之主。 请享用此朵玛，心生欢喜，满足后请返回各自之住所。 若违背教令和誓言，头颅爆裂，身语化为碎片。 因此，一切众生请返回各自之住所。 嗡 乌扎塔亚 啪特。 桑巴尼 等。 金刚 Raksha Rakta 吽 啪特。 之后，降伏土地： 顶礼文殊师利耶。 顶礼三宝和圣文殊。 今日诸神、龙族、地神和土地之主们。 全部聚集，请恭敬听我之言。 此地之存在，我并非不知。 我瑜伽士不会对你们施加暴力，不争斗，不抢夺，不寻衅。 此地乃圣三宝所授记，亦是吉祥金刚手和红 Garuda 的授记。 我非土地测量师之知识。 昔日青黑仙人和存在之侏儒在此。", "english_translation": "rock demons, naga demons, and fierce hosts. Karmic debt spirits, gandharvas, kumbhandas, and planetary demons, messengers, and the lords of emanated hailstorms. Take this torma, be pleased, be satisfied, and return to your respective abodes. If you transgress the command and oath, may your heads explode, and may your body and speech be shattered into pieces. Therefore, all of you, return to your respective abodes. Om Ucchata Ya Phat. Sumbhani, etc. Vajra Raksha Rakta Hum Phat. Then, the subduing of the earth: Homage to Manjushriye. Homage to the Three Jewels and the noble Manjushri. Today, gods, nagas, local deities, and lords of the land. All gather and listen to me with respect. I am not unaware of what exists in this place. I, the yogi, will not inflict violence upon you, nor contend, nor seize, nor provoke. This land is prophesied by the noble Three Jewels, and also by glorious Vajrapani and the Red Garuda. I am not of the knowledge of a land surveyor. In the past, the blue-black sage and the dwarf of existence were here." } ] ============================================================ོད་ཟེར་བ་ ཡིན། ས་འདིས་འབྱུང་ཚུལ་ལུང་བསྟན་པ་ནི། བྱ་ཁྱུང་འདྲ་བའི་སྦྱར་འོག་ན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་དུར་ས་ཡོད། གླང་ཆེན་འདྲ་བའི་སྣ་ལྗགས་ན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་དུར་ས་ཡོད། །རུ་སྦལ་འདྲ་བའི་སྦོ་ཞབས་ན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་དུར་ས་ཡོད། །དུག་སྦྲུལ་འདྲ་བའི་ལྕེ་མདུད་ན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་དུར་ས་ཡོད། །རལ་གྲི་འདྲ་བའི་ས་འོག་ན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་དུར་ས་ཡོད། །ཆུ་གཉིས་མདུད་པའི་མདོ་སྣ་ན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་དུར་ས་ཡོད། །གྲུ་གསུམ་འདྲ་བའི་མར་ཞབས་ན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་དུར་ས་ཡོད། །བཙན་འཇིགས་ཁྲོས་འདྲའི་བྲག་སྣ་ན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་དུར་ས་ཡོད། །རི་སོག་པོ་ཁྲོས་འདྲའི་གཉའ་ཞབས་ན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་དུར་ས་ཡོད། །བཙན་ས་གསུམ་གྱི་གཉན་ནོན་དགོས། །མགྱོགས་པ་གསུམ་གྱི་སྒབ་དེད་དགོས། །དེ་ལྟར་གསུངས་ནས་བདག་ལ་ལུང་བསྟན་པ་ཡིན། ད་ནི་ས་འདི་འབེབས་པ་ཡིན། ཧཱུྃ། བདག་ཉིད་གསང་བདག་གསལ་བའི་མདུན། །དབང་ཆེན་ཤི་བྷ་ཏྲ་དང་། །བཙུན་མོ་ས་འཛིན་ལག་པ་དང་། །ལྔ་སེར་ལོ་ཟླ་ ཞག་ལ་འཁོར། །དུས་ཚོད་ཚེས་གྲངས་བདག་པོ་དང་། །ཞལ་ཟས་དཀར་མངར་འབྲུ་སྣ་དང་། །ཤེལ་ཚིགས་ཁྲི་དཀར་སྟོང་ནག་འབུལ། །ས་ལ་ང་ས་མ་ཟེར་ཅིག །རྡོ་ལ་ང་རྡོ་མ་ཟེར་ཅིག །ཆུ་ལ་ང་ཆུ་མ་ཟེར་ཅིག །མ་བརྐུས་པ་ཡི་འཇལ་དུ་འབུལ། །མ་ཕྲོག་པ་ཡི་སྦྱིན་དུ་འབུལ། །མ་བསད་པ་ཡི་སྟོང་དུ་འབུལ། ཚེ་གླུད་སྲོག་གི་སྐྱོན་དུ་འབུལ། །ནོར་ཕྱུགས་རྟ་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ། །ཞི་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན་པར་ཤོག །ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་སོགས། མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ས་བདག་ཀླུ་གཉན་རྣམས་ཞལ་ངོ་མ་ནག་ཐུགས་མ་ལོག །གདུག་པའི་དབལ་ཟེར་མ་བཏང་། ཀོ་ལོང་རུ་ང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག །མདའ་དར་ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུྃ། མདའ་འདི་ཚིགས་གསུམ་འཛོམ་པ་ནི། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བླ་རྟགས་ཡིན། །ཚིགས་གཅིག་སྟོང་ལ་ཕུད་པ་ནི། །མི་ནོར་སྐག་ལས་ཐར་བ་ཡིན། །སྒྲོ་ལ་ཞིག་རལ་མེད་པ་ནི། །ནོར་ལ་གོད་ཁ་མེད་པའི་རྟགས་ཡིན་བཟང་དགོས། །མདའ་མགུལ་དུ་དར་ཚོན་སྣ་ལྔ་བཏགས་པ་ནི། །མི་ནོར་འཕེལ་རྒྱས་འཛོམས་པའི་རྟགས་ཡིན། །བལ་དང་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔས་བརྒྱན་པ་ ནི། །བསམ་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པའི་རྟགས་ཡིན། །མདེའུ་རྣོ་ངར་ལྡན་པ་ནི། །ཤེས་རབ་རྣོ་ངར་ལྡན་པའི་རྟགས་ཡིན། །སྨྱུག་མ་ཆག་གས་མེད་པ་ནི། །སྲོག་ལ་ཞིག་རལ་མེད་པའི་རྟགས། །མདའ་མགུལ་གཟི་ཆུ་མིག་དགུ་ཡོད་པ་ནི། །ས་འདྲེ་ཆུ་འདྲེའི་གནོད་པ་བཟློག་
Chinese
名为“ོད་”。此地有预言说：如鹏鸟栖息之处，有破戒仇敌之墓地。如大象鼻舌之处，有破戒仇敌之墓地。如龟背隆起之处，有破戒仇敌之墓地。如毒蛇盘绕之舌，有破戒仇敌之墓地。如利剑插入地下，有破戒仇敌之墓地。两水交汇之源头，有破戒仇敌之墓地。如三角之低处，有破戒仇敌之墓地。如凶猛山崖之尖端，有破戒仇敌之墓地。如愤怒山神之颈下，有破戒仇敌之墓地。需镇压三处要地，需驱赶三种快速之物。如是说后，对我作了预言。现在要镇压此地。吽。于我自性金刚手光明之前，大权尸陀林主，以及，王妃持地之手，五黄年月周而复始。时间日期之主，供奉食物白甜谷物，水晶食子千白百黑。对土地不要说我是土地，对石头不要说我是石头，对水不要说我是水，献上未经偷盗的测量，献上未经抢夺的布施，献上未经杀害的空虚，献上寿命赎命之过，献上财畜马匹之赎，愿具足寂静菩提之心。嗡 阿 卡尼 尼卡 索 等。 玛耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་སོགས།，梵文天城体：ओम् अकनि निक सोग्स्，梵文罗马拟音：oṃ akani nika sogs，汉语字面意思：嗡，阿，卡尼，尼卡等。）土地神龙神恶神们，不要黑脸，不要变心，不要放出恶毒的光芒，不要嫉妒作祟。手中拿着箭和旗帜，如此说道。吽。此箭三节俱全，是圆满吉祥的象征。一节射向虚空，是脱离人财困境之兆。箭羽没有破损，是财富没有灾祸的象征，必须好。箭颈上系着五彩丝绸，是人财兴旺的象征。用羊毛和五种珍宝装饰，是心想事成的象征。箭头锋利无比，是智慧锋利无比的象征。箭杆没有断裂，是生命没有损伤的象征。箭颈上有九眼天珠，是消除地神水神之害。
English
Named "ོད་". This place has a prophecy saying: Under the nest resembling a Garuda, there is the tomb of oath-breakers and enemies. At the trunk and tongue resembling an elephant, there is the tomb of oath-breakers and enemies. At the bulging belly resembling a turtle, there is the tomb of oath-breakers and enemies. At the coiled tongue resembling a poisonous snake, there is the tomb of oath-breakers and enemies. Under the ground resembling a sword, there is the tomb of oath-breakers and enemies. At the source where two rivers meet, there is the tomb of oath-breakers and enemies. At the lower part resembling a triangle, there is the tomb of oath-breakers and enemies. At the tip of the cliff resembling a fierce and terrifying being, there is the tomb of oath-breakers and enemies. At the nape of the neck resembling an angry Mongolian mountain spirit, there is the tomb of oath-breakers and enemies. It is necessary to suppress the three powerful places. It is necessary to chase away the three swift things. Having said that, a prophecy was made to me. Now, this place is being subdued. Hūṃ. Before me, the clear essence of Vajrapani, the powerful Shiwatra, and the consort holding the earth in her hand, the five yellow years, months, and days revolve. To the lord of time and dates, I offer white and sweet foods, various grains, and crystal torma, a thousand white and a hundred black. Do not say to the earth, "I am the earth." Do not say to the stone, "I am the stone." Do not say to the water, "I am the water." I offer the un-stolen measurement. I offer the un-plundered generosity. I offer the un-killed emptiness. I offer life as ransom for life's faults. I offer wealth, livestock, and horses as ransom. May I be endowed with peaceful Bodhicitta. Oṃ a ka ni ni ka etc. māye svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་སོགས།, Sanskrit Devanagari: ओम् अकनि निक सोग्स्, Sanskrit Romanization: oṃ akani nika sogs, Literal Chinese meaning: Om, A, Kani, Nika, etc.) Earth lords, nāgas, and fierce spirits, do not darken your faces, do not change your minds, do not emit cruel rays. Do not be jealous or malicious. Holding the arrow and banner in hand, say these words: Hūṃ. This arrow with its three complete sections is a sign of perfect auspiciousness. Shooting one section into the sky is a sign of liberation from the straits of people and wealth. The feathers without damage are a sign of no misfortune to wealth, it must be good. Tying five-colored silk ribbons to the neck of the arrow is a sign of the increase and abundance of people and wealth. Adorning it with wool and five kinds of precious jewels is a sign of fulfilling all desired purposes. The arrowhead is sharp and keen, it is a sign of sharp and keen wisdom. The bamboo shaft without cracks or breaks is a sign of no damage to life. The arrow's neck has nine-eyed dzi beads, which avert the harm of earth spirits and water spirits.