Tibetan
ཁོར་ལོ་འདི་ལ་བསྐོར། །མིང་ནི་བྱང་བུ་འདི་ལ་འདེབས། །ཉོན་ཅིག་ལས་ངན་གཤེད་པོ་ཁྱོད། །དེ་ཕྱིར་སྤྱི་ལིང་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་བྲི། །ད་ཕོ་ལིང་ཕྲག་པ་གཡས་ནས་བསྐོར། །མོ་ལིང་ཕྲག་པ་གཡོན་ནས་བསྐོད། །ཆུང་ལིང་རྐང་པ་གཡོན་ནས་བསྐོར། །དགྲ་ལིང་རྐང་པ་གཡས་ནས་བསྐོར། །འདྲེ་ལིང་འདོམས་ཀྱི་ཞབས་ནས་བྲི། །དབང་པོ་རྣམ་ལྔ་འདི་ལ་ཚང་། །སྤྱི་བོར་ཡི་གེ་ནན་གྱིས་མནན། །རྣམ་ཤེས་གནས་པ་སྙིང་ཡིན་ཏེ། །སྙིང་གར་ཡི་གེ་ཏྲི་ནཱཾ་བྲི། །ཡན་ལག་བཞི་ལ་ཛཿཧཱུྃ་དང་། །ཁཾ་ཧོ་ཡི་གེ་བྲི་བར་བྱས། །བརླ་དཔུང་བཞི་ལ་ཆག་བཞི་བྲི། །རྐང་མཐིལ་གཉིས་ལ་ཡཾ་གཉིས་བྲི། །རྐང་བཞི་ལྕགས་སྒྲོག་བསྡམས་པ་བྲི། །དེནས་གཟུ་དཔང་བྱ་བ་ནི། ཀྱཻ། གསོན་དང་ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ཚོགས། །ཉོན་ཅིག་འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་ཚོགས། །ང་ནི་མ་ལེན་མ་ཉེས་སོ། །དང་པོ་མ་ཉེས་ཁ་མ་ཉེས། །དེ་ནས་མ་ཉེས་སེམས་མ་ཉེས། །དེ་ནས་མ་ཉེས་ ལག་མ་ཉེས། །ང་མ་ཉེས་དཔང་པོ་དཀོན་མཆོག་བཞུགས། །དཀོན་མཆོག་དཔང་པོར་མི་བཞུགས་རྒྱུས། །ཕུགས་སོ་གཏད་ས་ལོགས་ན་མེད། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དཔང་པོར་བཞུགས། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དཔང་པོར་མི་བཞུགས་རྒྱུས། །གཟུ་བོ་བྱེད་མའི་ལོགས་ན་མེད། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དཔང་པོར་མི་བཞུགས་རྒྱུས། །ཞལ་ལྕེ་གཅོད་མཁན་ལོགས་ན་མེད། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དཔང་པོར་མི་བཞུགས་རྒྱུས། །དྲང་ཤན་འབྱེད་མི་ལོགས་ན་མེད། །དམ་ཉམས་གཤེད་པོ་ལས་ངན་ཁྱོད། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་བཤིགས། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དབུ་འཕང་སྨོད། །བླ་མ་དམ་པའི་སྐུ་ལ་བསྡོས། །གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་ཆོས་ལ་སྨད། །དམ་ཚིག་གཉན་པོ་ཁྱད་དུ་བསད། །དགེ་བ་བཅུ་པོ་རྒྱབ་ཏུ་བོར། །མི་དགེ་བཅུ་པོ་དང་དུ་བླངས། །ཕུག་གི་མི་ཡི་ཚེ་ལ་བརྐུས། །སྒོ་ཡི་ནོར་གྱི་སྲོག་ཀྱང་བཅད། །ཞིམ་མངར་ཟས་ཀྱི་བཅུད་ཀྱང་ཕྲོག །བདག་ལ་བྱིང་རྨུག་འཐིབ་གསུམ་བཏང་། །ཁྱོད་ལ་བྱས་པ་གཅིག་ཀྱང་མེད། །མ་ཐོག་མྱུར་དུ་གནས་འདིར་ཁུག །དེ་ནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་བདེན་སྟོབས་རྒྱས་པར་བརྗོད་པའི་རྗེས་སུ། ན་ མོ་རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། དགེ་འདུན་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། གསང་སྔགས་དང་། རིག་སྔགས་དང་། གཟུངས་སྔགས་དང་། སྙིང་པོ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུས་རྒེའི་རྐྱེན་ངན་དང
Chinese
围绕这个轮子转动。 将名字写在这张纸上。 听着，作恶的刽子手，你！ 因此，从头顶的梵穴处写上总轮。 现在，从右肩旋转阳轮。 从左肩旋转阴轮。 从左脚旋转小轮。 从右脚旋转敌轮。 从胯下写上鬼轮。 五根俱全于此。 在头顶上用力压住字。 识所住之处是心， 在心间写上种子字 ཏྲི་ནཱཾ་（藏文：ཏྲི་ནཱཾ་，梵文天城体：त्रिनां，梵文罗马拟音：tri nāṃ，汉语字面意思：三）。 在四肢上写 ཛཿཧཱུྃ་（藏文：ཛཿཧཱུྃ་，梵文天城体：जः हुं，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ，汉语字面意思：扎 吽）和 ཁཾ་ཧོ་（藏文：ཁཾ་ཧོ་，梵文天城体：खं हो，梵文罗马拟音：kham ho，汉语字面意思：康 呵）字。 在四条大腿和手臂上写四个“恰”。 在两个脚底写两个 ཡཾ་（藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）。 在四条腿上写上铁链捆绑。 然后是做公正证人的行为： 奇！ 听着，本尊神的眷属们！ 听着，世间傲慢的眷属们！ 我没有拿取，没有犯错啊！ 首先，没有犯口头的错误。 然后，没有犯心里的错误。 然后，没有犯 手的错误。 我没有犯错，证人是三宝。 三宝不作证的原因是： 没有其他的依靠和归宿。 本尊神眷属作证。 本尊神眷属不作证的原因是： 没有公正的裁判者。 空行护法不作证的原因是： 没有下判决者。 龙天护法不作证的原因是： 没有辨别是非者。 违背誓言的刽子手，作恶的你！ 破坏了神圣的佛法。 贬低三宝的尊严。 冒犯了神圣的上师。 诽谤了甚深的密法。 轻视了神圣的誓言。 将十善抛在脑后。 接受了十不善。 偷走了洞穴里人的寿命。 也断绝了门口牲畜的性命。 抢走了美味食物的精华。 给我施加了昏厥、迷茫、昏沉三种状态。 你对我没有做过任何好事。 立刻迅速地来到这里。 然后，在念诵三宝和增长真实力量之后： 顶礼至尊根本传承具德上师的教言真实，佛的教言真实，法的教言真实，僧的教言真实，密咒和，明咒和，陀罗尼咒和，心咒和，三摩地的教言真实，以大真实的力量，遣除违缘和
English
Turn this wheel. Write the name on this piece of paper. Listen, you evil executioner! Therefore, write the general wheel from the crown of the head. Now, rotate the male wheel from the right shoulder. Rotate the female wheel from the left shoulder. Rotate the small wheel from the left foot. Rotate the enemy wheel from the right foot. Write the ghost wheel from the base of the crotch. The five senses are complete here. Press the letters firmly on the crown of the head. The place where consciousness resides is the heart, Write the seed syllable ཏྲི་ནཱཾ་ (Tibetan: ཏྲི་ནཱཾ་, Devanagari: त्रिनां, Romanized Sanskrit: tri nāṃ, Literal meaning: three) in the heart. Write ཛཿཧཱུྃ་ (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་, Devanagari: जः हुं, Romanized Sanskrit: jaḥ hūṃ, Literal meaning: Dza Hum) and ཁཾ་ཧོ་ (Tibetan: ཁཾ་ཧོ་, Devanagari: खं हो, Romanized Sanskrit: kham ho, Literal meaning: Kham Ho) on the four limbs. Write four "chags" on the four thighs and arms. Write two ཡཾ་ (Tibetan: ཡཾ་, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal meaning: Yam) on the two soles of the feet. Write iron fetters binding the four legs. Then, the act of being a fair witness: Kye! Listen, assembly of Yidam deities! Listen, assembly of arrogant beings of the world! I have not taken, I have not wronged! First, I have not committed verbal errors. Then, I have not committed mental errors. Then, I have not committed hand errors. I have not wronged, the witness is the Three Jewels. The reason why the Three Jewels do not bear witness is: There is no other reliance or refuge. The Yidam deity assembly bears witness. The reason why the Yidam deity assembly does not bear witness is: There is no fair judge. The Dakini Dharmapala does not bear witness because: There is no one to pass judgment. The Naga and spirit hosts do not bear witness because: There is no one to distinguish right from wrong. You, the oath-breaker and evil-doer! You have destroyed the sacred Buddha Dharma. You have denigrated the dignity of the Three Jewels. You have offended the holy Lama. You have slandered the profound secret Dharma. You have despised the sacred vows. You have thrown the ten virtues behind your back. You have embraced the ten non-virtues. You have stolen the life of the person in the cave. You have also cut off the life of the livestock at the door. You have robbed the essence of delicious food. You have sent me fainting, confusion, and drowsiness. You have not done anything good to me. Come here quickly and immediately. Then, after reciting the Three Jewels and increasing the power of truth: Namo, the words of the venerable root and lineage glorious and holy Lamas are true, the words of the Buddha are true, the words of the Dharma are true, the words of the Sangha are true, the secret mantras and, knowledge mantras and, dharani mantras and, heart mantras and, the words of Samadhi are true, by the power of great truth, dispel adverse conditions and
Tibetan
་བར་གཅོད་ནད་འདྲེ་གཅོང་སྲི་སྲོག་གཅོད་དབུག་ལེན་ཟ་འདྲེ་ཤི་གཤེད་གཤེད་མར་གྱུར་པ་གསོན་བདུད་གཤིན་ལྕགས་རྣམས་གཟུགས་ལིངྒ་འདི་ལ་མྱུར་དུ་ཁུག་ཅིག །བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ རཏྣ་པ་ཤ་ཧཱུྃ༔ པདྨ་སྤོ་ཊ་ཐཾ༔ ཀརྨ་གྷནྡྷེ་ཧོ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ གཟུགས་ལིངྒ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །ཅེས་བརྗོད། ཡི་དམ་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་རྣམས་ལ་ཕོག་པས། ཐམས་ཅད་ཁྲོས་འཁྲུགས་ནས་དགྲ་བགེགས་གང་ཡིན་བཀུག་ནས་ལིངྒ་ལ་བསྟིམ། ༈ དེ་ནས་ལིངྒ་ཆས་ཞུགས་བྱས་ནས། ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཅིང་། འཛབ་ཀྱི་ནང་དུ་བཞག་ལ་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུྃ། དམ་ཉམས་སྡིག་ཅན་ལས་ངན་ཁྱོད། །ཁྱོད་རུས་པ་ཞེ་སྡང་ཕ་ལས་བྱུང་། །ཤ་ཁྲག་འདོད་ཆགས་ མ་ལས་བྱུང་། །རིག་པ་གཏི་མུག་ལས་ལ་བྱུང་། །འཁོར་བ་མ་ཡི་མངལ་དུ་ཞུགས། །ཉོན་མོངས་ལྔ་ཕུང་གཟུགས་སུ་གྲུབ། །དུག་ལྔ་རྩད་ནས་བཅད་པའི་ཕྱིར། །གཟུགས་དང་ལིངྒ་བཅས་པ་བྱས། །རྣམ་ཤེས་བཀུག་ནས་གཟུགས་ལ་བསྟིམ། །ལྷ་དང་ཕྱེས་ནས་བྱད་དུ་བཅུག །དམ་ཉམས་སྡིག་ཅན་ལས་ངན་ཁྱོད། །ང་ཡི་མདུན་དུ་འདུག་པ་དེ། །ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་དེད་པ་ཡིན། །བསྐལ་པའི་མུན་པས་བསུས་པ་ཡིན། །ལས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་དུ་བ་ཡིན། །ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་བཀུག་པ་ཡིན། །ཐར་མེད་བཙོན་རར་ཚུད་པ་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་ཉོན་ཅིག་ང་ལ་ཉོན། ༈ །ངས་ལིངྒའི་དཀྱིལ་འཁོར་མི་བཅའ་རྒྱུས། །ཁྱོད་ངན་སོང་གསུམ་དུ་སྐྱེ་བའི་དོགས། །ངས་ཕྱག་རྒྱའི་དྲྭ་བས་མི་བཅིང་རྒྱུས། །ཁྱོད་བཀའ་དང་དམ་ལ་འདའ་བའི་དོགས། །ངས་དུག་གསུམ་ཆུ་དང་མི་སྦྱར་རྒྱུས། །ཁྱོད་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མི་གུས་དོགས། །ངས་ཡེ་ཤེས་ཆད་པས་མི་བཅད་རྒྱུས། །ཁྱོད་དུག་ལྔའི་དབང་དུ་འགྲོ་བའི་དོགས། །ངས་དྲག་པོའི་ལས་ལ་མི་སྦྱར་རྒྱུས། །ཁྱོད་སྲོག་གཅོད་དབུགས་ལེན་བྱེད་པའི་དོགས། །ངས་རྣོན་པོ་རྩང་གིས་མི་བསྐོར་རྒྱུས། །ཁྱོད་ ལོག་པའི་ལམ་དུ་འཁྱམས་ཀྱིས་དོགས། ༈ །ཁྱོད་དང་གཟུགས་སུ་བྲིས་ཙམ་ན། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་དང་འཕྲད་པར་སོམས། །ཡིག་འབྲུ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་ཙམ་ན། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དང་འཕྲད་པར་སོམས། །རྡོ་རྗེའི་ལམ་ལ་བསྐྱོན་ཙམ་ན། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་ལྡན་པར་སོམས། །རྣམ་ཤེས་བཀུག་ནས་བསྟིམ་ཙམ་ན། །རིག་སྟོང་མ་ལུས་འཕྲད་པར་སོམས། །སྔོ་དམར་བྱད་དུ་བཅུག་པའི་ཚེ། །འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔས་བསྐོར་བར་སོམས། །བྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་བཅུག་ཙམ་ན། །གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བསྡད་ཟཔར་སོམས། །དྲག་པོའི་དུག་ལྔ་ཤར་ཙམ་ན།
Chinese
将所有障碍、疾病、恶鬼、痨病、邪祟、断命者、夺命者、食肉鬼、死神、凶神、活鬼、死铁等，迅速勾招到这个形像替身中！班杂 昂 固夏 扎（藏文：བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र अङ्कुश जः，梵文罗马拟音：vajra aṃ kuśa jaḥ，汉语字面意思：金刚 钩 招），ra 特纳 巴夏 吽（藏文：རཏྣ་པ་ཤ་ཧཱུྃ，梵文天城体：रत्न पाश हूँ，梵文罗马拟音：ratna pāśa hūṃ，汉语字面意思：宝 索 吽），贝玛 梭达 汤（藏文：པདྨ་སྤོ་ཊ་ཐཾ，梵文天城体：पद्म स्फोट ठं，梵文罗马拟音：padma sphoṭa ṭhaṃ，汉语字面意思：莲花 锁 汤），嘎玛 刚叠 呵（藏文：ཀརྨ་གྷནྡྷེ་ཧོ，梵文天城体：कर्म गन्धे हो，梵文罗马拟音：karma gandhe ho，汉语字面意思：事业 香 呵），扎 吽 班 呵（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हूँ वं हो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉语字面意思：招 吽 班 呵）！ 与形像替身无二无别！ 如是说。从本尊的心间放射出光芒，照射到使者身上，所有使者都愤怒激动，勾招所有敌对障碍，融入替身中。 然后，进行替身装扮，用五色丝线交叉捆绑，放在咒盒中，念诵以下内容： 吽！违背誓言、罪恶深重、恶业缠身的你！ 你的骨头源于父亲的嗔恨。 血肉源于母亲的贪欲。 心识源于愚痴。 轮回于母亲的子宫中。 五毒烦恼形成五蕴之身。 为了彻底斩断五毒之根， 制作了形像和替身。 勾招神识，融入形像中。 与神分离，放入替身中。 违背誓言、罪恶深重、恶业缠身的你！ 你之所以站在我的面前， 是被业力的风所驱赶。 是被劫末的黑暗所迎接。 是业力成熟的烟雾。 是被勾招的使者。 是被囚禁在无法解脱的监狱里。 因此，听着，听我说。 我不会设置替身的坛城， 因为担心你堕入三恶道。 我不会用手印的网束缚你， 因为担心你违背教令和誓言。 我不会将三毒与水混合， 因为担心你身语意三不恭敬。 我不会用智慧之剑斩断你， 因为担心你被五毒所控制。 我不会将你用于猛烈的行为， 因为担心你断命夺气。 我不会用锋利的刀刃环绕你， 因为担心你 在邪道中徘徊。 当你被写成形像时， 要想到与法身相遇。 当用文字咒语环绕时， 要想到与化身相遇。 当踏上金刚之路时， 要想到拥有圆满报身。 当勾招神识并融入时， 要想到与所有觉性空性相遇。 当放入青红色替身时， 要想到被五色彩虹环绕。 当放入焚烧坑中时， 要想到安住在宫殿中。 当猛烈的五毒升起时，
English
Quickly summon all obstacles, diseases, evil spirits, consumption, evil omens, life-cutters, breath-takers, flesh-eating demons, death spirits, fierce spirits, living demons, and death irons into this image effigy! Vajra Am Kusha Jah (藏文：བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र अङ्कुश जः，梵文罗马拟音：vajra aṃ kuśa jaḥ，汉语字面意思：金刚 钩 招), Ratna Pasha Hum (藏文：རཏྣ་པ་ཤ་ཧཱུྃ，梵文天城体：रत्न पाश हूँ，梵文罗马拟音：ratna pāśa hūṃ，汉语字面意思：宝 索 吽), Padma Spota Tham (藏文：པདྨ་སྤོ་ཊ་ཐཾ，梵文天城体：पद्म स्फोट ठं，梵文罗马拟音：padma sphoṭa ṭhaṃ，汉语字面意思：莲花 锁 汤), Karma Gandhe Ho (藏文：ཀརྨ་གྷནྡྷེ་ཧོ，梵文天城体：कर्म गन्धे हो，梵文罗马拟音：karma gandhe ho，汉语字面意思：事业 香 呵), Jah Hum Vam Ho (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हूँ वं हो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉语字面意思：招 吽 班 呵)! Become inseparable from the image effigy! Thus speak. As light radiates from the heart of the Yidam, striking the messenger workers, all become wrathful and agitated, summoning whatever enemies and obstacles there are and dissolving them into the effigy. Then, after the effigy is dressed, bind it crosswise with five-colored threads, place it inside the mantra box, and say this: Hūṃ! You who have broken vows, are sinful, and have bad karma! Your bones come from the father's hatred. Your flesh and blood come from the mother's desire. Your consciousness comes from ignorance. You have entered the mother's womb in samsara. The five afflictions have formed into the five aggregates. In order to completely cut off the root of the five poisons, An image and effigy have been made. Summon the consciousness and dissolve it into the image. Separate it from the deity and put it into the effigy. You who have broken vows, are sinful, and have bad karma! The reason you are sitting before me Is that you are driven by the wind of karma. You are greeted by the darkness of the eon. You are the smoke of the ripening of karma. You are the summoned messenger worker. You are trapped in a prison without liberation. Therefore, listen, listen to me! I will not construct a mandala for the effigy, Because I fear you will be born in the three lower realms. I will not bind you with a net of mudras, Because I fear you will transgress the commands and vows. I will not mix the three poisons with water, Because I fear you will not respect with body, speech, and mind. I will not cut you with the sword of wisdom, Because I fear you will be controlled by the five poisons. I will not engage you in fierce actions, Because I fear you will cut off life and take breath. I will not encircle you with a sharp blade, Because I fear you You will wander on the wrong path. When you are merely written as an image, Think of meeting the Dharmakaya. When you are encircled by letters and mantras, Think of meeting the Nirmanakaya. When you are placed on the Vajra path, Think of possessing the Sambhogakaya. When the consciousness is summoned and dissolved, Think of meeting all awareness and emptiness. When you are placed in the blue-red effigy, Think of being surrounded by five-colored rainbows. When you are placed in the cremation pit, Think of dwelling in a celestial palace. When the fierce five poisons arise,