Tibetan
དྲེགས་པ་གནམ་ས་གོ་ཟློག་གི་རྐུན་མ་མགོ་འཁོར་སྤྱི་ཡི་མན་ངག་གསལ་བར་བཀོད་པ། དྲེགས་པ་གནམ་ས་གོ་ཟློག་གི་རྐུན་མ་མགོ་འཁོར་སྤྱི་ཡི་མན་ངག་གསལ་བར་བཀོད་པ། འདི་ལས་རུང་ཞལ་ཤེས་འགའ་མཆིས་པ་ཐུགས་ལ་གབ༔ དྲེགས་པ་གནམ་ས་གོ་ཟློག་གི་རྐུན་མ་མགོ་འཁོར་སྤྱི་ཡི་མན་ངག་གསལ་བར་བཀོད་པའོ༔ འདི་དམ་མེད་ལ་བསྟན་ན་དྲེགས་པ་ཉི་ཤུས་བཀའི་ཆད་པ་ཆོད་ཅིག༔ བློ་གཏད་ཕེར་ས་ལ་སྟོན་ཅིག༔ ཨོཾ༔ ན་མོ་མུ་ནེ་ཀཱ་ལ་ཡེ༔ དྲེགས་པ་ཉི་ཤུའམ་བཅུ་དགུ་པ་གནམ་ས་གོ་བཟློག་གི་འཁོར་ལོ་ནི༔ འཕྲལ་དུ་བུད་མེད་གནས་བསྡམས་སམ༔ ཡང་ན་གློ་བུར་ཨར་བ་ལ༔ ཀ་ཆ་འོག་རྟ་ཁལ་མཛོ་དང་༔ བརྒྱག་ཆུ་དཔེ་ཆ་ཤོར་སྲིད་ན༔ གནམ་ས་གོ་བཟློག་འཁོར་ལོ་བསྐོར༔ འདི་རྐུན་མ་ཡིན་གཞན་ལ་མི་དགོས༔ རྐུན་མ་རྐྱང་པ་ལ་བསྐོར་ཀྱང་ཉན༔ རྐུན་མ་མགོ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཡང་ཟེར༔ རྐྱང་བ་བསྐོར་ཀྱང་ཉན༔ ཟས་ནོར་ཤོར་མ་ཐག་ཏུ་བསྐོར་ན་ཚུར་ལ་ཁུག་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ཤོག་གུ་སྣག་སྨྱུག་ལ་དྲི་མ་ཁ་རླངས་མ་སོང་བར་བྱས་ལ་མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མ་གཅིག་དྲ་ས་དང་གྲུབ་པའོ༔ དེ་རྒྱབ་མུ་ཁྱུད་གཅིག་ལ་རྟེན་འབྲེལ་ལོག་པ་དང་དམོད་མོ༔ དེ་རྒྱབ་མུ་ཁུད་ཆེ་བ་ལ་ནི་སྔགས་རིང་དང་དེ་ནང་ལིངྒ་བྲི༔ དེ་ནང་མུ་ཁྱུད་བླ་འགུགས་སྔགས་མིང་དང་སྔགས་བྲི༔ དེ་ནང་སྲོག་ཤིང་རུ་པའི་བུག་པ་ནི་མིག་གོ༔ སྟེང་མ་སྔགས་མགོ་ནང་བསྟན༔ འོག་མ་ཕྱི་བསྟན༔ གཉིས་ཀ་ལ་སྔགས་མཇུག་ནང་དུ་འོང་བ་བྱ་སྟེ༔ མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མ་ལ་ཕྲེང་གཅིག་ཏུ་བྲི་བ་ནི༔ ཧཱ་སྭཱ་ཡེ་ཎ་མ་ཤ་ཧཱ་མ་དཱི་བཱ་བི་ཨེ་དྷ་རོ་ནི་ཡོ་ཉྩ་ཥཱ་ཏེ༔ ཏད་ཝ་ཧུ་ཏོག་ཐཱ་ཏ་ན་ཥཱ་རྙེདུ་ཧེ་ཝ་བྷ་པྲ་ཏུ་ཧེ་རྨདྷ་ཡེ་ཨོཾ༔ གནོད་ བྱེད་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདུ་ཤེས་གོ་ཟློག༔ འདུ་བྱེད་གོ་ཟློག༔ རྣམ་པར་ཤེས་པ་གོ་ཟློག༔ མིང་གཟུགས་གོ་ཟློག༔ སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གོ་ཟློག༔ རེག་པ་གོ་། ཟློག༔ ཚོར་བ་གོ་ཟློག༔ སྲིད་པ་གོ་ཟློག༔ ལེན་པ་གོ་ཟློག༔ སྲིད་པ་གོ་ཟློག༔ སྐྱེ་བ་གོ་ཟློག༔ མྱོས་འཐིབ་དབང་པོ་དཀྲུགས༔ དྲན་པ་གཏོར༔ མགོ་འཁོར་སེམས་མྱོས་དམུ་གབ་བཀོན་ཅིག༔ ཅེས་བྲི་འོ༔ དེ་རྒྱབ་མུ་ཁྱུད་ཆེ་བའི་ཕྱི་ནས་མགོ་བཟུང་སྟེ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཤ་ཡན་ཤ་ས་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཨོཾ་ཧེ་མུ་ནེ་ཤ་ཧཱུྃ་ཧ་ས་ནི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཙིཏྟ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཏེ་ཏི་དགྲ་རྐུན་ཇག་པ་འདི་ཡི་སྲོག་སྙིང་ཁུག་ཛཿ དགྲ་རྐུན་ཇག་པ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཛྭ་ལ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་དགྲ་བོ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་དགྲ་བོ་བྱི་བ་ལོ་པ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མུ་དགྲ་བོ་གླང་ལོ་པ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ནི་དགྲ་བོ་སྟག་ལོ་པ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ་དགྲ་བོ་ཡོས་ལོ་པ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧ་དགྲ་བོ་འབྲུག་ལོ་པ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ས་དགྲ་བོ་སྦྲུལ་ལོ་པ་ཀ་ཆ་ རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ནི་དགྲ་བོ་རྟ་ལོ་པ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ་དགྲ་བོ་ལུག་ལོ་པ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ་དགྲ་བོ་སྤྲེལ་ལོ་པ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཙིཏ་དགྲ་བོ་བྱ་ལོ་པ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཏ་དགྲ་བོ་ཁྱི་ལོ་པ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡ་དགྲ་བོ་ཕག་ལོ་པ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དགྲ་བོ་ཇག་རྐུན་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མཁན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདུ་ཤེས་ཁུག་ནན༔ འདུ་བྱེད་ཁུག་ནན༔ རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་ཁུག་ནན༔ སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཁུག་ནན༔ རེག་པ་ཁུག་ནན༔ ཚོར་བ་ཁུག་ནན༔ སྲིད་པ་ཁུག་ནན༔ ལེན་པ་ཁུག་ནན༔ སྲིད་པ་ཁུག་ནན༔ སྐྱེ་བ་ཁུག་ནན༔ དགྲ་བོ་ཇ་རྐུན་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མིའི་གནམ་ས་གོ་ཟློག༔ ཤར་ནུབ་གོ་ཟློག༔ ལྷོ་བྱང་གོ་ཟློག༔ སྔོན་རྒྱབ་གོ་ཟློག༔ མགོ་མཇུག་གོ་ཟློག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཏེ་ཏཾ་དགྲ་བོ་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མི་ཁུག་ཛ་ཛ་བྷན་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ༔ མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གཞི་བྱེས་ལམ་གསུམ་ནས་ཀ་ཆ་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱེར་མི་དགྲ་བོ་ཁུག་ཁུག་ཛ་ ཛཿ ཨོཾ་ཏི་ཏཾ་དགྲ་བོ་ནོར་ཁྱེར་མི་ཁུག་ཛཛཿ ཧེ་བྷོ་ཧ་རེ་མི་ཡང་༔ དགྲ་བོ་ནོར་རྐུ་མི་ཡཾ༔ དགྲ་བོ་ནོར་རྐུ་མི་མུག་ཏི་ཅད༔ ཐིས་ཁུག༔ ཐུམ་ཐུམ་ཕྲོལ་ཕྲོལ༔ ལྷོག་ལྷོག༔ ཏྲག་ཁྲག༔ ནན་ནན༔ དགྲ་བོ་ནོར་རྐུ་མི་མུག་ཏི་ཆད༔ ཙིཏྟ་ཁུག༔ དེ་ཝ་རཱ་ཙ་ནན༔ ཀིང་ཀཾ་རུས་ལ་ཆོམ༔ ཁྲག་ཏི་ཁ་རྒྱལ་ཏི་རྦད༔ ཤ་ལ་ཉོག་ཉིལ༔ ཐུམ་རིལ་ལི་ཛ་ཛཿ ཕུང་སྲི་མ་དགྲ་བོ་ནོར་རྐུ་མི་མཱ་ར་ཡ་སོད་སོད༔ པྲ་ལ་ནི་པྲ་མ་ནི༔ རཱ་ཙ་ཡ༔ བྷ་ཏི་ཀྲོ་དྷ་ཀ་ལ་ཡ་དགྲ་བོ་ནོར་རྐུ་མི་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛཿ ཞེས་བྲིའོ༔ ༈ དེ་ནས་ལིང་གའི་མཐའ་ལ༔ ཨོཾ་ཧེ་མུ་ནེ་ཤ་ཏྲི་ཧ་ས་ནི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཙིཏྟ་ཡ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཛཿ དགྲ་བོ་
Chinese
颠倒傲慢天地之盗贼，总集迷乱心智之口诀，明示之。 颠倒傲慢天地之盗贼，总集迷乱心智之口诀，明示之。 其中或许有一些口头传授，请铭记于心。颠倒傲慢天地之盗贼，总集迷乱心智之口诀，明示完毕。此若示于无誓言者，则二十傲慢神将处以教令之惩罚！示于可信赖之人！嗡！顶礼牟尼迦罗耶（梵文天城体：नमः मुने कालाये，梵文罗马拟音：namaḥ mune kālāye，字面意思：顶礼牟尼黑）。二十或十九傲慢神，颠倒天地之轮是：若立即妇女住所被封锁，或突然发生争端，房屋、财产、牲畜、驮畜、骡子，以及谷物、水、书籍遗失，则转动颠倒天地之轮。此乃盗贼之法，无需示于他人。仅对盗贼转动亦可。亦称盗贼迷乱心智之轮。单独转动亦可。若食物财物刚遗失便转动，则毫无疑问会取回。在纸张、墨水笔上，趁气味水汽未干时，先画一个外圈，形成网格。其后，在一个圈内写下颠倒缘起和诅咒。再后，在较大的圈内写下长咒，并在其中画林伽（阴阳具）。其内圈写上祈请上师咒语、名字和咒语。其内生命之木的孔洞即是眼睛。上方咒语开头表示内在，下方表示外在。两者咒语结尾都应向内。在外圈写成一串：哈 斯瓦耶 纳玛 夏 哈玛 迪瓦 比 埃达 罗尼 约恰 萨德。达瓦 呼多 塔达 纳 萨 涅度 嘿瓦 帕 扎度 嘿玛达耶 嗡！损害者、敌人、强盗、盗贼一切的认知颠倒！行颠倒！识颠倒！名色颠倒！六处颠倒！触颠倒！受颠倒！有颠倒！取颠倒！有颠倒！生颠倒！昏厥、麻木，感官错乱！摧毁记忆！头晕、心神迷乱，昏迷、封闭！如此书写。 其后，从大圈外侧开始：嗡 班杂 萨亚 萨 萨 萨玛亚 匝！嗡 嘿 牟尼 夏 吽 哈 萨尼 吽 吽 吽 哲达 啪！嗡 班杂 德德 敌人、盗贼、强盗，取走此之命心 匝！敌人、盗贼、强盗 班达 班达 吽 啪！嗡 吽 班杂 亚叉 匝瓦拉 嘎恰 牲畜、家畜，带走之人的敌人 班达 班达 吽 啪！如此转动。此法誓言众多，故当珍重。颠倒傲慢天地之盗贼，总集迷乱心智之口诀，明示完毕。ྡྷ་ 班达 吽 啪！哈纳哈纳 吽 啪！ 嗡，仇敌鼠年之人，卡恰（ཀ་ཆ་，梵文：kacca，梵文罗马转写：kacca，汉语字面意思：抓住），夺取牲畜之人的班达班达 吽 啪！ 穆，仇敌牛年之人，卡恰，夺取牲畜之人的班达班达 吽 啪！ 尼，仇敌虎年之人，卡恰，夺取牲畜之人的班达班达 吽 啪！ 吽，仇敌兔年之人，卡恰，夺取牲畜之人的班达班达 吽 啪！ 哈，仇敌龙年之人，卡恰，夺取牲畜之人的班达班达 吽 啪！ 萨，仇敌蛇年之人，卡恰， 夺取牲畜之人的班达班达 吽 啪！ 尼，仇敌马年之人，卡恰，夺取牲畜之人的班达班达 吽 啪！ 吽，仇敌羊年之人，卡恰，夺取牲畜之人的班达班达 吽 啪！ 吽，仇敌猴年之人，卡恰，夺取牲畜之人的班达班达 吽 啪！ 泽达，仇敌鸡年之人，卡恰，夺取牲畜之人的班达班达 吽 啪！ 达，仇敌狗年之人，卡恰，夺取牲畜之人的班达班达 吽 啪！ 亚，仇敌猪年之人，卡恰，夺取牲畜之人的班达班达 吽 啪！ 仇敌盗贼，卡恰，夺取牲畜之所有人的意识抓住！ 作意抓住！ 八识蕴抓住！ 六处抓住！ 触抓住！ 受抓住！ 有抓住！ 取抓住！ 有抓住！ 生抓住！ 仇敌盗贼，卡恰，夺取牲畜之人的天地颠倒！ 东西颠倒！ 南北颠倒！ 前后颠倒！ 首尾颠倒！ 嗡 班杂 德丹，仇敌卡恰，夺取牲畜之人抓住 匝匝 班亚 班达亚！ 玛惹亚 吽 吽 啪！ 从地界、处所、道路三处夺取牲畜之人，仇敌抓住抓住 匝 匝！ 嗡 德丹，仇敌夺取财物之人抓住匝匝！ 嘿 沃 哈热 米扬！ 仇敌盗取财物之人扬！ 仇敌盗取财物之人木格德 切！ 特 抓住！ 吞吞 卓卓！ 洛洛！ 扎 彻！ 囊囊！ 仇敌盗取财物之人木格德 切！ 泽达 抓住！ 德瓦 惹匝 囊！ 根冈 骨头上剁！ 彻迪 卡嘉 德 惹！ 夏拉 纽涅！ 吞热 勒匝匝！ 彭色玛，仇敌盗取财物之人玛惹亚 索索！ 扎拉尼 扎玛尼！ 惹匝亚！ 瓦德 卓达 卡拉亚，仇敌盗取财物之人玛惹亚 匝匝！ 如是书写。 然后林伽的边缘上： 嗡 嘿 牟尼 夏 哲 哈哈 尼 吽 吽 泽达亚 啪！ 嗡 吽 班杂 亚叉 匝！ 仇敌
English
Instructions clearly laid out for the arrogant thief who reverses heaven and earth, a general method for confusing the mind. Instructions clearly laid out for the arrogant thief who reverses heaven and earth, a general method for confusing the mind. Conceal in your heart some oral instructions that may be present herein. Instructions clearly laid out for the arrogant thief who reverses heaven and earth, a general method for confusing the mind. If this is shown to someone without vows, the twenty arrogant ones will impose the punishment of the decree! Show it to someone you can trust! Om! Namo Mune Kalaye (Sanskrit Devanagari: नमः मुने कालाये, Sanskrit Romanization: namaḥ mune kālāye, Literal meaning: Homage to Muni Kala). The wheel of reversing heaven and earth for the twenty or nineteen arrogant ones is: If a woman's residence is immediately sealed off, or if a sudden dispute arises, houses, property, livestock, pack animals, mules, and grains, water, books are likely to be lost, then turn the wheel of reversing heaven and earth. This is a thief's method, it is not necessary to show it to others. It can also be turned only for a thief. It is also called the wheel of confusing the mind of a thief. It can also be turned alone. If it is turned immediately after food and wealth are lost, there is no doubt that it will be recovered. On paper, with ink and pen, before the smell and moisture disappear, first draw an outer circle, forming a grid. After that, in one circle write the reversal of dependent origination and curses. After that, in the larger circle write the long mantra, and draw a lingam (phallus) inside it. In the inner circle, write the mantra, name, and mantra for invoking the lama. The hole in the life-tree inside it is the eye. The upper mantra beginning indicates the inner, the lower indicates the outer. The mantra endings of both should come inward. Write in a string on the outer circle: Ha Svaye Nama Sha Hama Dīva Bi Edha Roni Yoca Sate. Dava Huto Tada Na Sa Nyedu Heva Pa Zadu Hema Daye Om! The perception of all harmers, enemies, robbers, and thieves is reversed! Action is reversed! Consciousness is reversed! Name and form are reversed! The six sense sources are reversed! Contact is reversed! Feeling is reversed! Existence is reversed! Grasping is reversed! Existence is reversed! Birth is reversed! Fainting, numbness, senses confused! Destroy memory! Dizziness, mind confused, coma, sealed! Write like this. After that, starting from the outside of the large circle: Om Vajra Shayan Sha Sa Samaya Jah! Om He Mune Sha Hum Ha Sani Hum Hum Hum Citta Phat! Om Vajra Teti enemy, thief, robber, take away the life-heart of this one Jah! Enemy, thief, robber Bandha Bandha Hum Phat! Om Hum Vajra Yaksha Jwala Kacha livestock, domestic animals, enemy of the person who takes them away Bandha Bandha Hum Phat! Turn like this. Because there are many vows in this, it should be cherished. Instructions clearly laid out for the arrogant thief who reverses heaven and earth, a general method for confusing the mind.
English
Dha bhandha hum phat! Hana hana hum phat! Om, enemy rat year person, Kacha (ཀ་ཆ་, Sanskrit: kacca, Romanized Sanskrit: kacca, literal Chinese meaning: grab), bhandha bhandha hum phat of the person who takes away livestock! Mu, enemy ox year person, Kacha, bhandha bhandha hum phat of the person who takes away livestock! Ni, enemy tiger year person, Kacha, bhandha bhandha hum phat of the person who takes away livestock! Hum, enemy rabbit year person, Kacha, bhandha bhandha hum phat of the person who takes away livestock! Ha, enemy dragon year person, Kacha, bhandha bhandha hum phat of the person who takes away livestock! Sa, enemy snake year person, Kacha, bhandha bhandha hum phat of the person who takes away livestock! Ni, enemy horse year person, Kacha, bhandha bhandha hum phat of the person who takes away livestock! Hum, enemy sheep year person, Kacha, bhandha bhandha hum phat of the person who takes away livestock! Hum, enemy monkey year person, Kacha, bhandha bhandha hum phat of the person who takes away livestock! Tsita, enemy bird year person, Kacha, bhandha bhandha hum phat of the person who takes away livestock! Da, enemy dog year person, Kacha, bhandha bhandha hum phat of the person who takes away livestock! Ya, enemy pig year person, Kacha, bhandha bhandha hum phat of the person who takes away livestock! Enemy thieves, Kacha, seize the consciousness of all those who take away livestock! Seize the volition! Seize the eight aggregates of consciousness! Seize the six sense bases! Seize the contact! Seize the feeling! Seize the existence! Seize the grasping! Seize the existence! Seize the birth! Enemy thieves, Kacha, the heaven and earth of the person who takes away livestock are reversed! East and west are reversed! South and north are reversed! Front and back are reversed! Head and tail are reversed! Om Vajra Detam, enemy Kacha, seize the person who takes away livestock, dza dza bhanya bhandhaya! Maraya hum hum phat! From the three places of ground, place, and road, the enemy who takes away livestock, seize seize dza dza! Om Detam, enemy person who takes away wealth, seize dza dza! Hey wo hare mi yang! Enemy person who steals wealth, yang! Enemy person who steals wealth, mukti che! Te seize! Thum thum trol trol! Lhok lhok! Trag chrak! Nang nang! Enemy person who steals wealth, mukti che! Tsitta seize! Dewa ratsa nang! King kam chop on the bones! Cherti khagya te ra! Shala nyoknyil! Thumril li dza dza! Pungsi ma, enemy person who steals wealth, maraya sot sot! Prani pramani! Ratsaya! Wati krodha kalaya, enemy person who steals wealth, maraya dza dza! Thus it is written. Then on the edge of the linga: Om hey muni sha tri ha sani hum hum tsittaya phat! Om hum vajra yaksha dza! Enemy