Tibetan
གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོའི་སྐོར་ལས་ཐུབ་པ་གནས་བརྟན་འཁོར་བཅས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས། གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོའི་སྐོར་ལས་ཐུབ་པ་གནས་བརྟན་འཁོར་བཅས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས། གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོའི་སྐོར་ལས་ཐུབ་པ་གནས་བརྟན་འཁོར་བཅས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་སྣང་ངོ་༔ གུ་རུ་ཤཱཀྱ་མུ་ནེ་སརྦ་སདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཐུབ་པ་གནས་བརྟན་སྒྲུབ་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཏོར་མ་དཔེའུ་རིས་ལྟར༔ རང་ཉིད་བསྟན་པའི་བདག་པོ་ནི༔ སྐུ་མདོག་གསེར་གྱི་རི་བོའི་མདོག༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་ས་གནོན༔ གཡོན་པས་མཉམ་བཞག་འོད་ཟེར་འཕྲོ༔ ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་སྐུ་ལ་གསོལ༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཆ་ལུགས་རྫོགས༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་སེང་ཁྲིར་བཞུགས༔ དེ་ཡི་གཡས་སུ་ཤཱ་རིའི་བུ༔ སྐུ་མདོག་གསེར་གྱི་རི་ལྟར་མཛེས༔ གཡས་པས་གསེག་ཤང་ གཡོན་པར་བུ༔ སྐུ་ལ་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ༔ གཡོན་དུ་མོའུ་འགལ་གྱི་བུ༔ སྐུ་མདོག་གསེར་གྱི་རི་བོ་འདྲ༔ གཡས་གཡོན་གསེག་ཤང་པར་བུ་འཛིན༔ སྐུ་ལ་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ༔ མདུན་དུ་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་གིས༔ ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོར་བསྐོར་བ་ཡང་༔ འཕགས་པ་གནས་བརྟན་ཡན་ལག་འབྱུང་༔ བགྲེས་པའི་ཚུལ་འཛིན་ཆོས་གོས་གསོལ༔ ཕྱག་ན་སྤོས་ཕོར་རྔ་ཡབ་འཛིན༔ དགྲ་བཅོམ་ཆིག་སྟོང་སུམ་བརྒྱས་བསྐོར༔ འཕགས་པ་གནས་བརྟན་མ་ཕམ་པ༔ བགྲེས་འདྲའི་ཚུལ་འཛིན་ཆོས་གོས་གསོལ༔ ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་མཛད་པ་ལ༔ དགྲ་བཅོམ་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་གིས་བསྐོར༔ འཕགས་པ་གནས་བརྟན་ནགས་ན་གནས༔ བགྲེས་པའི་ཚུལ་འཛིན་ཆོས་གོས་གསོལ༔ ཕྱག་ན་སྡིགས་མཛུབ་རྔ་ཡབ་འཛིན༔ དགྲ་བཅོམ་ཆིག་སྟོང་བཞི་བརྒྱས་བསྐོར༔ འཕགས་པ་གནས་བརྟན་དུས་ལྡན་ནི༔ བགྲེས་འདྲའི་ཚུལ་འཛིན་ཆོས་གོས་གསོལ༔ ཕྱག་གཉིས་གསེར་གྱི་རྣ་ཀོར་འཛིན༔ དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་ཆིག་བརྒྱས་བསྐོར༔ གནས་བརྟན་རྡོ་རྗེ་མོ་ཡི་བུ༔ བགྲེས་པའི་ཚུལ་འཛིན་ཆོས་གོས་གསོལ༔ ཕྱག་གཉིས་སྡིགས་མཛུབ་རྔ་ཡབ་འཛིན༔ དགྲ་བཅོམ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གིས་བསྐོར༔ འཕགས་པ་གནས་བརྟན་བཟང་པོ་ནི༔ བགྲེས་འདྲའི་ཚུལ་འཛིན་ཆོས་གོས་གསོལ༔ ཕྱག་གཉིས་ཆོས་འཆད་མཉམ་གཞག་མཛད༔ དགྲ་བཅོམ་གཅིག་སྟོང་གཉིས་བརྒྱས་བསྐོར༔ འཕགས་པ་གནས་བརྟན་གསེར་བེའུ༔ བགྲེས་པའི་ཚུལ་འཛིན་ཆོས་གོས་གསོལ༔ ཕྱག་གཉིས་རིན་ཆེན་ཞགས་པ་འཛིན༔ དགྲ་བཅོམ་ལྔ་བཅུའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ འཕགས་པ་བྷ་ར་ངྷ་ཛ་ནི༔ བགྲེས་འདྲའི་ཚུལ་འཛིན་ཆོས་གོས་གསོལ༔ ཕྱ
Chinese
南却·图吉特尔卡甚深口耳传承之部中，能仁及十六尊者眷属之修法。 南却·图吉特尔卡甚深口耳传承之部中，能仁及十六尊者眷属之修法。 南却·图吉特尔卡甚深口耳传承之部中，能仁及十六尊者眷属之修法，显现。 咕噜 释迦牟尼 萨瓦 萨玛 悉地 吽 (藏文：གུ་རུ་ཤཱཀྱ་མུ་ནེ་སརྦ་སདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：गुरु शाक्य मुनि सर्व सत्म सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：guru śākya muni sarva satma siddhi hūṃ，汉语字面意思：咕噜 释迦牟尼 一切 萨玛 成就 吽)。能仁及诸位尊者之修法：坛城食子依照图样。 自己是教法之主，身色如金山之色，一面二手，右手触地，左手等持，光芒四射，身着三法衣，圆满正等觉之装束，安住于莲花日月狮子座上。其右为舍利子，身色如金山般庄严，右手持锡杖，左手持钵，身着三法衣。左为目犍连子，身色如金山，左右手持锡杖和钵，身着三法衣。前方有十六位尊者，围绕着释迦王，圣者尊者央掘摩罗，持老者之相，身着法衣，手持香炉和拂尘，由一千三百阿罗汉围绕。圣者尊者玛番巴，持老者之相，身着法衣，双手作等持印，由一百位阿罗汉围绕。圣者尊者纳嘎纳，持老者之相，身着法衣，手持期克印和拂尘，由一千四百阿罗汉围绕。圣者尊者杜丹，持老者之相，身着法衣，双手持金耳环，由一千一百阿罗汉围绕。尊者多吉莫之子，持老者之相，身着法衣，双手持期克印和拂尘，由一千位阿罗汉围绕。圣者尊者桑波，持老者之相，身着法衣，双手说法作等持印，由一千二百阿罗汉围绕。圣者尊者色乌，持老者之相，身着法衣，双手持珍宝钩索，由五十位阿罗汉眷属围绕。圣者巴拉达瓦扎，持老者之相，身着法衣。
English
The practice of Thukpa and the Sixteen Arhats from the Profound Whispered Transmission of the Namchö Thukyi Terkha. The practice of Thukpa and the Sixteen Arhats from the Profound Whispered Transmission of the Namchö Thukyi Terkha. The practice of Thukpa and the Sixteen Arhats from the Profound Whispered Transmission of the Namchö Thukyi Terkha appears. Guru Shakyamuni Sarva Satma Siddhi Hum (藏文：གུ་རུ་ཤཱཀྱ་མུ་ནེ་སརྦ་སདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：गुरु शाक्य मुनि सर्व सत्म सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：guru śākya muni sarva satma siddhi hūṃ，汉语字面意思：Guru Shakyamuni Sarva Satma Siddhi Hum). The practice of Thukpa and the Arhats: The mandala torma according to the drawing. One's self is the lord of the teachings, the color of the body is like a golden mountain, one face, two hands, the right hand presses the earth, the left hand in equipoise, radiating light, wearing the three Dharma robes, complete with the attire of a fully enlightened Buddha, seated on a lotus sun and moon lion throne. To his right is Shariputra, his body color beautiful like a golden mountain, his right hand holding a staff, his left hand holding a bowl, wearing the three Dharma robes. To his left is Maudgalyayana, his body color resembling a golden mountain, his right and left hands holding a staff and a bowl, wearing the three Dharma robes. In front are the sixteen Arhats, surrounding the Shakya King, the noble Arhat Angulimala, holding the appearance of an elder, wearing Dharma robes, holding an incense burner and a fan in his hands, surrounded by one thousand three hundred Arhats. The noble Arhat Ajita, holding the appearance of an elder, wearing Dharma robes, his two hands in equipoise, surrounded by one hundred Arhats. The noble Arhat Vanavasa, holding the appearance of an elder, wearing Dharma robes, holding a threatening mudra and a fan in his hands, surrounded by one thousand four hundred Arhats. The noble Arhat Kalika, holding the appearance of an elder, wearing Dharma robes, his two hands holding golden earrings, surrounded by one thousand one hundred Arhats. The Arhat Vajriputra, holding the appearance of an elder, wearing Dharma robes, his two hands holding a threatening mudra and a fan, surrounded by one thousand Arhats. The noble Arhat Bhadra, holding the appearance of an elder, wearing Dharma robes, his two hands teaching the Dharma in equipoise, surrounded by one thousand two hundred Arhats. The noble Arhat Kanakavatsa, holding the appearance of an elder, wearing Dharma robes, his two hands holding a precious lasso, surrounded by a retinue of fifty Arhats. The noble Bharadvaja, holding the appearance of an elder, wearing Dharma robes.