Tibetan
ཛཾ་དཀར་དམར་དང་རྣམ་སྲས་སེར་དམར་བཞི་ཡིས་ཆུ་སྦྱིན་ལ་བརྟེན་པ་སྒྲུབ་པ་གཏོར་མ་བརྒྱ་རྩ་བསྡུས་པ། ཛཾ་དཀར་དམར་དང་རྣམ་སྲས་སེར་དམར་བཞི་ཡིས་ཆུ་སྦྱིན་ལ་བརྟེན་པ་སྒྲུབ་པ་གཏོར་མ་བརྒྱ་རྩ་བསྡུས་པ། ཛཾ་དཀར་དམར་དང་རྣམ་སྲས་སེར་དམར་བཞི་ཡིས་ཆུ་སྦྱིན་ལ་བརྟེན་པ་སྒྲུབ་པ་གཏོར་མ་བརྒྱ་རྩ་བསྡུས་པ་དང་དེ་བཞིན་བཞུགས་སོ།། བླ་མ་དཀོན་མཆོག་རྣམ་གསུམ་ལ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་ཀུན་བདེ་ཆེན་ཞིང་སྐྱེས་ཕྱིར། །བདག་གིས་མཆོད་སྦྱིན་བརྩམ་པར་བྱ། །རང་ཉིད་ཁ་སར་པཱ་ཎི་གསལ། །མདུན་དུ་ཛཾ་ལྷ་སྐུ་མདོག་དཀར། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཁྲོ་བོའི་སྐུ། །བེ་ཅོན་ནེ་ལེ་ཁ་ཊཾ་བསྣམས། །འབྲུག་ལ་ཆིབས་ཤིང་རྒྱན་རྣམས་རྫོགས། །ཕྱོགས་བཞིར་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞི་ནི། །གར་སྟབས་དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་གསལ། །ཆུ་རྒྱུན་མུ་ཏིག་ཕྲེང་བ་ཕུལ། །མཉེས་ནས་ནོར་བུ་མུ་ཏིག་ཆར། །ས་ཕྱོགས་ཁྱབ་པར་འབེབས་པར་གྱུར། །ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ ཨརྱ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བཟླས་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨརྱ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་འབུལ། ༀ་བཛྲ་ཨརྒྱུ་པཱདྱེ་པུབྦེ་དྷུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནེ་ཝི་དྱ་ཤརྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། འགྲོ་བ་དབུལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་གཟིགས་གྱུར་ནས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་སྤྱན་ཆབ་ལས་འཁྲུངས་ཤིང་། །གངས་རིའི་མདོག་འཆང་ནོར་བདག་ཀུན་གྱི་རྗེ། །མཁའ་འགྲོ་བཞི་ཡིས་བསྐོར་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ལྷ་ལྔ་རང་གི་སྙིང་ གར་ཐིམ། །ལོངས་སྤྱོད་སྤྲིན་བཞིན་འདུ་བར་མཛོད། །འབད་དང་རྩོལ་བ་སོགས། བསོད་ནམས་རི་བོ་སོགས། ཆུ་སྲིན་ལག་གིས་ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར་ཚུལ་བྱ། ལྗགས་ལ་བཞག་ལ་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ། ཇོ་བོ་རྗེ་ཡི་ཞལ་ནས། འདི་བསྒྲུབས་པ་ལ་ཕན་ཡོན་གཉིས་ཏེ། ཚེ་འདིར་ཟས་ནོར་གྱིས་མི་ཕོངས་ལ། ཕྱི་མ་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་གསུངས། ༈ མདུན་དུ་ཛཾ་ལས་ཛཾ་ལྷ་དམར། །དམར་དཀར་སྔོ་བའི་ཞལ་གསུམ་པ། །ཕྱག་དྲུག་དང་པོས་རིན་ཆེན་ཐོད། །བར་པས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་སྟེ། །མཐའ་མ་ནེའུ་ལེའུ་རིན་ཆེན་འབེབས། །སྤྲུལ་བརྒྱད་དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱུན། །ཞབས་བཞིས་ནོར་སྐྱུགས་ཕོ་མོ་མནན། །ཐུགས་ཀར་རཾ་ལས་མེ་འབར་བས། །སྒོམ་ཞིང་ཞལ་ནས་མེ་ལྕེ་བྱུང་། །དེ་ལ་ཆུ་ཕུལ་མེ་ཞི་མཉེས་། །ཞ
Chinese
藏巴拉（藏文：ཛཾ་，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，字面意思：藏巴拉）白色红色和持世自在（藏文：རྣམ་སྲས།）黄色红色四尊依水施之修法百供简集。 藏巴拉白色红色和持世自在黄色红色四尊依水施之修法百供简集。 藏巴拉白色红色和持世自在黄色红色四尊依水施之修法百供简集，如是安住。 皈依上师三宝尊，身语意门恭敬礼。为令众生生极乐，我今开始作供施。自身观为卡萨巴尼明，前方藏巴拉神身色白。一面二手忿怒身，手持钺刀和卡杖嘎。骑乘绿龙诸饰圆满，四方空行四部众。舞姿誓智无别明，奉献水流珍珠串。欢喜降下宝珠珍珠雨，遍布大地处处满。嗡 贝玛 卓达 阿雅 藏巴拉 舍达亚 吽 啪（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨརྱ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།）念诵百字明咒后，嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།）三遍。供品化为甘露海。嗡 贝玛 卓达 阿雅 藏巴拉 舍达亚 吽 啪（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨརྱ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།）伊当 巴林达 卡卡卡卡 嘿 卡嘿（藏文：ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།）如是供献三遍。 嗡 班杂 阿尔伽 帕当 布贝 杜贝 阿洛给 根德 涅维德 舍达 扎地扎 耶 梭哈（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨརྒྱུ་པཱདྱེ་པུབྦེ་དྷུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནེ་ཝི་དྱ་ཤརྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།） 垂视众生贫困苦，世间怙主泪中生。身披雪山之颜色，一切财神之主宰。四空行母所围绕，顶礼赞叹作供养。五尊融入自心间，愿如云聚诸受用。努力和勤奋等，福德山等。以摩羯手势向四方抛洒。置于舌上，思维获得成就。觉沃仁波切说，修此法有二种利益：此生不乏衣食财物，来世将往生于无量光佛之刹土。
English
A Concise Collection of One Hundred Offerings for the Practice of Relying on Water Offerings to Zambala, White and Red, and Vaishravana, Yellow and Red. A Concise Collection of One Hundred Offerings for the Practice of Relying on Water Offerings to Zambala, White and Red, and Vaishravana, Yellow and Red. A Concise Collection of One Hundred Offerings for the Practice of Relying on Water Offerings to Zambala, White and Red, and Vaishravana, Yellow and Red, thus it abides. To the Lama and the Three Jewels, I take refuge with reverence in body, speech, and mind. So that all beings may be born in the realm of great bliss, I shall now begin the offering practice. Visualize yourself clearly as Khasarpani. In front of you, Zambala deity, body color white. One face, two hands, wrathful form, holding a club, mongoose, and khatvanga. Riding a dragon, all ornaments complete. The four classes of dakinis in the four directions, their dance postures clear, inseparable from samaya and wisdom. Offer a stream of water, a string of pearls. Pleased, a rain of jewels and pearls falls, covering the earth in all directions. Om Padma Krodha Arya Jambhala Hridaya Hum Phat. After reciting the hundred-syllable mantra, Om Ah Hum three times. The torma transforms into an ocean of nectar. Om Padma Krodha Arya Jambhala Hridaya Hum Phat. Idam Balimta Kha Kha Kha Kha Hi Kha Hi. Offer this three times. Om Vajra Arghyam, Padyam, Pusphe, Dhupe, Aloke, Gandhe, Naivedya, Shabda Pratitya Ye Svaha. Seeing the suffering of beings in poverty, born from the tears of the protector of the world. Bearing the color of the snow mountains, the lord of all wealth deities. Surrounded by four dakinis, I prostrate and praise, making offerings. The five deities dissolve into my heart. May enjoyments gather like clouds. Effort and diligence, etc., mountains of merit, etc. Scatter in the four directions with makara hand gestures. Place it on the tongue, thinking of attaining accomplishment. Jowo Rinpoche said, "There are two benefits to practicing this: in this life, one will not lack food, wealth, and possessions, and in the next life, one will be born in the pure land of Buddha Amitabha."", "original_tibetan_continued": "ེས་གསུངས། ༈ མདུན་དུ་ཛཾ་ལས་ཛཾ་ལྷ་དམར། །དམར་དཀར་སྔོ་བའི་ཞལ་གསུམ་པ། །ཕྱག་དྲུག་དང་པོས་རིན་ཆེན་ཐོད། །བར་པས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་སྟེ། །མཐའ་མ་ནེའུ་ལེའུ་རིན་ཆེན་འབེབས། །སྤྲུལ་བརྒྱད་དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱུན། །ཞབས་བཞིས་ནོར་སྐྱུགས་ཕོ་མོ་མནན། །ཐུགས་ཀར་རཾ་ལས་མེ་འབར་བས། །སྒོམ་ཞིང་ཞལ་ནས་མེ་ལྕེ་བྱུང་། །དེ་ལ་ཆུ་ཕུལ་མེ་ཞི་མཉེས། །ཞ", "chinese_translation_continued": " ༈ 前方藏巴拉（藏文：ཛཾ་，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，字面意思：藏巴拉）化现红色藏巴拉（藏文：ཛཾ་，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，字面意思：藏巴拉）。红白蓝三面，六手，第一对手持宝顶，中间手持铁钩和绳索，最后手持吐宝鼬鼠。八部化身，绸缎和珍宝连绵不断。四足踩踏吐宝男女。心间燃起朗（藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，字面意思：火）字之火。观想从口中生出火焰，向其献水，平息火焰而欢喜。", "english_translation_continued": "In front, Zambala (藏文：ཛཾ་，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，字面意思：Zambala) transforms into red Zambala (藏文：ཛཾ་，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，字面意思：Zambala). Three faces, red, white, and blue, six hands, the first holding a jeweled crown, the middle holding an iron hook and lasso, the last holding a jewel-emitting mongoose. Eight emanations, continuous silk and jewels. Four feet pressing down on wealth-vomiting males and females. From the ram (藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，字面意思：fire) syllable at the heart, fire blazes. Meditating, flames emerge from the mouth. Offer water to it, pacifying the fire and pleasing.
Tibetan
ལ་དང་ཕྱག་དང་ཞབས་འོག་ནས། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཆར་འབེབས་གྱུར། །ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། །གསུམ། གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། ༀ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃ༔ ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ། ཨརྒྱུ་སོགས། བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་གསུང་ལས་ ལེགས་སྤྲུལ་ཞིང་། །ཐུགས་རྗེའི་ཆགས་པས་སྐུ་མདོག་དམར་པོར་བཞུགས། །དབང་གི་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་ཛཾ་བྷ་ལ། །མ་ལུས་འགྲོ་བའི་རེ་སྐོང་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཆུ་ཐིགས་ལྕེ་ལ་བཞག་ཚུལ་བྱ། ཛཾ་དམར་འདི་འོད་དཔག་མེད་ནོར་ལྷའི་སྐུར་བཞེངས་པ་ཡིན་པས། བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བའི་ཕན་ཡོན་ཡོད། ༈ མདུན་དུ་རྣམ་སྲས་སེར་ཆེན་ལ། །གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བསམ། །འཁོར་གྱི་གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བ་ཡང་། །ནམ་མཁའི་སྤྲིན་ཚོགས་བཞིན་དུ་གསལ། །དེ་ནས་རང་གི་ལག་མཐིལ་དུ། །དཔག་བསམ་ཤིང་ཆེན་བསམ་པར་བྱ། །རྒྱལ་པོའི་སྤྱི་བོར་བདུད་རྩིས་ཆུས། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་སྦྲེང་བར་བྱ། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་པྲ་ས་ར་བྷེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། གསུམ། །གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། །ཨོཾ་བྷི་ཤ་ཝ་ཎ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བ་ལི་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ། ཨནྡྷཾ་སོགས། མི་འཇིགས་སེང་གེའི་ཁྲི་སྟེང་དུ། །བེ་ལས་བྱུང་བའི་མགོན་པོ་ནི། །ངལ་བསོ་དགེ་བ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ས་བརྒྱད་དབང་ཕྱུག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ལྷ་ཚོགས་རྟེན་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། །རང་གི་དོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །ནོར་བུ་ བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར། །བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་གིས་འབྲུ་རྣམས་འཕེལ། །སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གིས་རྐང་འགྲོ་འཕེལ། །ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དམར་མོ་ཆུ་ལ་བརྟེན་ནས་སྒྲུབ་པའི་གདམས་པའོ།། ༈ མདུན་དུ་རྣམ་སྲས་དམར་པོ་ནི། །གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བར་དམིགས། །འཁོར་གྱི་གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བ་ཡང་། །ནམ་མཁའི་སྤྲིན་ཚོགས་བཞིན་དུ་བསམ། །དེ་ནས་རང་གི་ལག་མཐིལ་དུ། །དཔག་བསམ་ཤིང་ཆེན་བསམ་པར་བྱ། །རྒྱལ་པོ་སྤྱི་བོར་བདུད་རྩིའི་ཆུ། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་སྦྲེང་བར་བྱ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མྲྀ་ཏེ་ༀ༔ ཨ་མྲྀ་ཏེ་པྲ་ས་ར་བྷེ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱ་རྩ་སོགས་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། །ཨོཾ་བྷེ་ཤྲ་མ་ན་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ། ཨརྒྷཾ་སོགས། ཡང་དག་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་མང་
Chinese
于处所和手及足下，珍宝种种降下如雨。 嗡 藏巴拉 扎楞扎 雅 达那 美地 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्र य धन मेधि हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ya dhana medhi hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，水天，赐予，财富，增长，吽，梭哈。）念诵一百零八遍后。 嗡 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 三遍。 食子化为甘露之海。 嗡 藏巴拉 扎楞扎 耶 达那 美地 吽。（藏文：ༀ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。（藏文：ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 三遍。 阿江等。 从诸佛之语中 善化现，以慈悲之执着，身色住于红色。圆满权势之事业藏巴拉，祈祷赞叹满足无余众生之愿望。作水滴置于舌上之状。此红色藏巴拉乃是依无量光佛财神之身而造，故有往生极乐世界之利益。 ༈ 于前方，观想大黄财神，为八药叉所围绕。眷属之药叉百千俱胝，亦如虚空之云聚般明显。之后于自己之掌中，观想如意大树。以甘露之水于国王之顶上，不断地倾注。嗡 阿弥利达 阿弥利达 扎萨热 贝 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་པྲ་ས་ར་བྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 一百零八遍和。嗡 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 三遍。 食子化为甘露之海。 嗡 毗沙瓦纳耶 萨巴热瓦热 巴利达 卡卡 卡嘿 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་བྷི་ཤ་ཝ་ཎ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བ་ལི་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 三遍。 安达等。 于无畏狮子之宝座上，贝所生之怙主，安息吉祥大力者，八地自在者，向您祈祷赞叹。 诸神众融入于所依中。 自己之一切义利，如宝珠般成就。 一百倍增长谷物，一千倍增长二足行者，获得寿命之持明。 此乃依红色水而修持之口诀。 ༈ 于前方，观想红色财神，观想为八药叉所围绕。眷属之药叉百千俱胝，亦如虚空之云聚般观想。之后于自己之掌中，观想如意大树。于国王顶上，甘露之水，不断地倾注。嗡 阿 吽 弥利达 嗡 阿弥利达 扎萨热 贝 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མྲྀ་ཏེ་ༀ༔ ཨ་མྲྀ་ཏེ་པྲ་ས་ར་བྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） རྒྱ་རྩ་སོགས་ནས། 嗡 阿 吽。 食子化为甘露之海。 嗡 毗舍拉玛纳耶 萨巴热瓦热 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་བྷེ་ཤྲ་མ་ན་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 三遍。 阿江等。 真实佛陀珍宝多
English
From the place, hands, and feet, may a rain of various jewels fall. Oṃ Jambhala Jalendra Ya Dhana Medhi Hūṃ Svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) After reciting one hundred and eight times. Oṃ Āḥ Hūṃ. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Three times. The torma transforms into an ocean of nectar. Oṃ Jambhala Jalendra Ye Dhana Medhi Hūṃ. (藏文：ༀ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi. (藏文：ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Three times. Arghya, etc. Emanating well from the speech of all Sugatas, residing in a red-colored body with the attachment of compassion. Jambhala, who perfects the activities of power, I prostrate and praise you, fulfilling the hopes of all beings without exception. Perform the gesture of placing a drop of water on the tongue. This red Jambhala is created in the form of Amitabha, the god of wealth, therefore, there is the benefit of being born in Sukhavati. ༈ In front, visualize the great yellow Vaishravana, surrounded by eight Yakshas. The billions of Yakshas in the retinue are also clear like clouds in the sky. Then, in the palm of your hand, visualize a great wish-fulfilling tree. With nectar water on the crown of the king, continuously sprinkle it without ceasing. Oṃ Amrita Amrite Prasara Bhaye Svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་པྲ་ས་ར་བྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) One hundred and eight times and. Oṃ Āḥ Hūṃ. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Three times. The torma transforms into an ocean of nectar. Oṃ Bhishavana Ye Sapariwara Balita Kha Kha Khāhi Khāhi. (藏文：ཨོཾ་བྷི་ཤ་ཝ་ཎ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བ་ལི་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Three times. Andham, etc. On the fearless lion throne, the protector born of Bela, resting, virtuous, and greatly powerful, lord of the eight bhumis, I prostrate and praise you. The assembly of deities dissolves into the support. All of one's own purposes are accomplished like jewels. One hundredfold increase in grains, one thousandfold increase in bipeds, one will attain the knowledge-holder of life. This is the instruction for accomplishing based on red water. ༈ In front, visualize the red Vaishravana, visualize being surrounded by eight Yakshas. The billions of Yakshas in the retinue are also visualized like clouds in the sky. Then, in the palm of your hand, visualize a great wish-fulfilling tree. On the crown of the king, nectar water, continuously sprinkle it without ceasing. Oṃ Āḥ Hūṃ Mrite Oṃ Amrite Prasara Bhaye Svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མྲྀ་ཏེ་ༀ༔ ཨ་མྲྀ་ཏེ་པྲ་ས་ར་བྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) From hundreds of roots, etc. Oṃ Āḥ Hūṃ. The torma transforms into an ocean of nectar. Oṃ Bheshramanaye Sapariwara Idaṃ Balita Kha Kha Khāhi Khāhi. (藏文：ཨོཾ་བྷེ་ཤྲ་མ་ན་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Three times. Arghyam, etc. True Buddha, many jewels