Tibetan
རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལས་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་པ་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཆེ་བའི་ཟིན་བྲིས་ལག་ཏུ་བླང་བདེ་བ། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལས་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་པ་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཆེ་བའི་ཟིན་བྲིས་ལག་ཏུ་བླང་བདེ་བ། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལས་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་པ་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཆེ་བའི་ཟིན་བྲིས་ལག་ཏུ་བླང་བདེ་བ་བཞུགས་སོ། ། དཔལ་ཕྲིན་ལས་བདག་ཉིད་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕུར་པ་ཡང་གསང་བླ་མེད་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་འདིའི་ལས་ཚོགས་ཟབ་མོ་གནད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་བསྟན་པ༔ ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་བཀའ་རྒྱ་ཅན་འདི་ཡིན་ཏེ༔ བཀྲ་ཤིས་པ་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཆེ་བ་ནི་སྤྱིར་དགེ་འདུན་གྱི་སྟེགས༔ རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་༔ རྣལ་འབྱོར་པའི་སྒྲུབ་ཁང་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ས་བཀྲ་ཤིས་ཤིང་༔ ལོངས་སྤྱོད་འདུ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ནི་ཕུར་པ་བི་ཏོ་ཏ་མ་ལ་ནོར་བུ་འབྱུང་བའི་རྒྱུད་ལས་བྱུང་བ་ལྟར་བྱས་ཏེ༔ བཀྲ་ཤིས་པའི་ས་ལས་བྱས་པའི་རྫ་བུམ་བྲེ་གང་ཤོང་བའི་ནང་དུ༔ གྲོ་གའམ་རྒྱ་ཤོག་ལ་རྒྱ་སྣག་གིས༔ ཨོཾ་བྷ་རུ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ ཕུ༔ ཨོཾ་བཱ་སུ་ཀི་མཾ་སྭཱ་ཧཱཿ ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛཿ བཱ་སུ་པུཎྜི་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་པའི་ཤོག་དྲིལ་མཇུག་ནས་དྲིལ་ཏེ༔ མགོ་མཇུག་མ་ལོག་པར་དར་སྐུད་སེར་པོས་བཅིངས་ནས་ནང་གཞུག་བྱས་ཏེ༔ སྤྲ་ཚིལ་ལ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ནོར་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་སོར་བརྒྱད་པ་རྒྱལ་པོའི་ཆ་བྱད་ཅན་སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་བདུན་ཡོད་པ༔ ཕྱག་གཡས་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་༔ གཡོན་ཨུཏྤ་ལ་བསྣམས་པ༔ སྐུ་སྨད་སྦྲུལ་དུ་འཁྱིལ་བ༔ དེ་ལ་གི་ཝཾ་གིས་བྱུག་སྟེ༔ ཨོཾ་ནཱ་གི་མ་ཎི་མུ་གུ་ཎཾ་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱཿ ཕུ༔ དེ་ནང་གཞུག་བྱས་ལ༔ དེའི་མདུན་དུ་རྫས་གོང་མ་ལ་ཀླུ་མོ་ནོར་བུའི་ཅོད་པན་ཅན་སོར་བདུན༔ སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་ལྔ་ཡོད་པ༔ ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཡབ་ལ་གཟིགས་པ༔ དེ་གཉིས་ལྟོ་སྦྱར་ཏེ་བུམ་པར་ བཅུག༔ ལུང་པའི་མདའ་གསུམ༔ ལྔ་བདུན་དགུ་བཅུ་གཅིག་ནས་ཕྱུག་པོ་གཡང་ཅན་ལས་འབྲུ་སྣ་བླང་ལ་བུམ་པར་བཅུག༔ དེ་ཡང་དར་སྣ༔ སྨན་སྣ༔ འབྲུ་སྣ༔ རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔ་དང་༔ བུད་མེད་སྔར་ཡུགས་ས་མ་ཕོག་པ༔ ཕ་མ་མ་ཁྱོ་འཛོམ་པའི་བུས་འཐུང་པའི་ནུ་ཞོ་དང་༔ བ་དཀར་སེར་གྱི་འོ་མ་དང་༔ ར་དཀར་མོའི་འོ་མ༔ དེ་གསུམ་ཕྱེ་གཙང་གིས་སྦྲུས་ལ་རིལ་བུ་བྱ༔ དེ་ནས་དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་བླུགས་ལ་ཁེངས་པར་བྱས༔ རྒྱལ་ཟླ་ནག་པ་ཟླ་བ༔ ཆུ་སྟོད་ཟླ་བ་ཐ་སྐར་ཟླ་བ་སྟེ༔ ར་བ་བཞི་གང་ཡང་རུང་བ
Chinese
金刚橛事业吉祥缘起之大的记录，易于掌握。 金刚橛事业吉祥缘起之大的记录，易于掌握。 金刚橛事业吉祥缘起之大的记录，易于掌握。 顶礼具事业之自性噶玛黑汝嘎！ 此橛秘密无上义之精华，此不共事业甚深，乃是关键之最胜教授。 此乃极深之禁制，吉祥缘起之大，总的来说，僧众之法座，国王之宫殿，瑜伽士之修行室等等，地皆吉祥。 享用积聚之缘起，如从金刚橛毗多达嘛中生出珍宝之续部中所说一般。 从吉祥之地所造之陶罐，能容一簸箕之量，其中，于麦秆或汉纸上，用汉墨书写：嗡 跋汝纳耶 吽 梭哈 呸！（藏文：ཨོཾ་བྷ་རུ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ ཕུ，梵文天城体：ॐ भरुन ये हुं स्वाहा फट，梵文罗马拟音：oṃ bharuna ye hūṃ svāhā phaṭ，汉语字面意思：嗡，水天，吽，梭哈，呸！）嗡 瓦苏吉 芒 梭哈！（藏文：ཨོཾ་བཱ་སུ་ཀི་མཾ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ॐ वासुकि मं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vāsuki maṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，婆苏吉，芒，梭哈！）嗡 瓦汝纳 耶 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ॐ वरुण ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ varuṇa ye svāhā，汉语字面意思：嗡，水天，耶，梭哈！）嗡 纳嘎ra匝 瓦苏 奔地 萨瓦 芒嘎লাম 悉地 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛཿ བཱ་སུ་པུཎྜི་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ॐ नागराजः वासुपुण्डि सर्व मंगलम् सिद्धि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ nāgarājaḥ vāsupuṇḍi sarva maṃgalaṃ siddhi svāhā，汉语字面意思：嗡，龙王，瓦苏奔地，一切吉祥，成就，梭哈！）将此卷纸从尾端卷起，首尾不颠倒，用黄色丝线缠绕后放入其中。 用蜂蜡制作龙王财增之像，高八指，具国王之装束，有七个蛇头，右手持珍宝，左手持乌巴拉花，下半身盘绕成蛇状，涂上冰片。 嗡 纳给 玛尼 穆古 纳姆 萨瓦 芒嘎লাম 梭哈 呸！（藏文：ཨོཾ་ནཱ་གི་མ་ཎི་མུ་གུ་ཎཾ་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱཿ ཕུ，梵文天城体：ॐ नागि मणि मुगुणं सर्व मंगलम् स्वाहा फट，梵文罗马拟音：oṃ nāgi maṇi muguṇaṃ sarva maṃgalaṃ svāhā phaṭ，汉语字面意思：嗡，龙女，摩尼，穆古那姆，一切吉祥，梭哈，呸！）放入其中。 在其前方，将上述材料制成龙女宝髻之像，高七指，有五个蛇头，双手合十，瞻仰其父。 将此二者腹部相贴放入瓶中。 取三条山谷的交汇处，从五、七、九、十一处富裕且具福之人处取各种谷物放入瓶中。 还有各种丝绸、各种药物、各种谷物、五种珍宝，以及未被男子触碰过的先前守寡的妇女，父母、母亲、丈夫都健在的儿子所饮用的乳汁，以及白色和黄色母牛的乳汁，以及白色母山羊的乳汁。 将这三种乳汁与干净的面粉混合制成丸子。 然后倒入三种白色食物和三种甜食，使其充满。 国王月之黑月，水星月，尾宿月，氐宿月，此四者任何一个皆可。
English
Auspicious and easily accessible notes on the greatness of the Vajrakila activity assembly. Auspicious and easily accessible notes on the greatness of the Vajrakila activity assembly. Auspicious and easily accessible notes on the greatness of the Vajrakila activity assembly are present. Homage to Karma Heruka, the embodiment of glorious activity! This profound activity assembly of Kila, the unique essence of the secret and supreme meaning, is taught as the supreme key. This is an extremely profound teaching with seals. The greatness of auspiciousness and interdependence is that, in general, the seat of the Sangha, the palace of the king, the hermitage of the yogi, and so on, are all auspicious places. The interdependence of accumulating enjoyment is done as it is said in the tantra of Vajrakila Vitotama arising from jewels. Inside a clay pot made from auspicious earth, which can hold a bre measure, write with Chinese ink on straw or Chinese paper: Om Bharunaye Hum Svaha Phet! (藏文：ཨོཾ་བྷ་རུ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ ཕུ，梵文天城体：ॐ भरुन ये हुं स्वाहा फट，梵文罗马拟音：oṃ bharuna ye hūṃ svāhā phaṭ，汉语字面意思：嗡，水天，吽，梭哈，呸！) Om Vasuki Mam Svaha! (藏文：ཨོཾ་བཱ་སུ་ཀི་མཾ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ॐ वासुकि मं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vāsuki maṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，婆苏吉，芒，梭哈!) Om Varuna Ye Svaha! (藏文：ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ॐ वरुण ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ varuṇa ye svāhā，汉语字面意思：嗡，水天，耶，梭哈!) Om Nagaraja Vasupundi Sarva Mangalam Siddhi Svaha! (藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛཿ བཱ་སུ་པུཎྜི་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ॐ नागराजः वासुपुण्डि सर्व मंगलम् सिद्धि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ nāgarājaḥ vāsupuṇḍi sarva maṃgalaṃ siddhi svāhā，汉语字面意思：嗡，龙王，瓦苏奔地，一切吉祥，成就，梭哈!) Roll up this paper from the end, without reversing the beginning and end, tie it with a yellow silk thread, and put it inside. Make an eight-finger-high image of the Naga King Norgyal from beeswax, with the attire of a king, having seven snake heads, holding a jewel in the right hand and an utpala flower in the left, the lower body coiled into a snake, and smear it with camphor. Om Nagi Mani Mugunam Sarva Mangalam Svaha Phet! (藏文：ཨོཾ་ནཱ་གི་མ་ཎི་མུ་གུ་ཎཾ་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱཿ ཕུ，梵文天城体：ॐ नागि मणि मुगुणं सर्व मंगलम् स्वाहा फट，梵文罗马拟音：oṃ nāgi maṇi muguṇaṃ sarva maṃgalaṃ svāhā phaṭ，汉语字面意思：嗡，龙女，摩尼，穆古那姆，一切吉祥，梭哈，呸!) Put it inside. In front of it, make a seven-finger-high image of the Naga Queen with a jewel crest from the above materials, having five snake heads, joining her palms and gazing at her father. Place these two face to face in the vase. Take the confluence of three valleys, and take grains of various kinds from five, seven, nine, or eleven wealthy and fortunate people and put them in the vase. Also, various silks, various medicines, various grains, five kinds of precious stones, and the milk drunk by a son whose mother is a widow who has not been touched by a man, and whose parents and husband are alive, and the milk of white and yellow cows, and the milk of white female goats. Mix these three milks with clean flour and make pills. Then pour in three white foods and three sweets and fill it up. The black month of the king's month, the month of Mercury, the month of Revati, the month of Krittika; any of these four is acceptable.
Tibetan
འི་ཡར་ངོའི་གཟའ་སྐར་བཟང་བ་ལ༔ དཀོན་མཆོག་ལ་མཆོད་པ་བཤམས༔ འབྲུའི་གཡུང་དྲུང་བྲིས་པའི་སྟེང་དུ་བུམ་པ་བཞག༔ དགེ་སློང་བཞི་སྡེའི་གདིང་བ་བཏིང་ཆོས་གོས་གྱོན་ནས་ཁ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་གྱུས་ནས༔ མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དང་དཀར་གཏོར་ཀླུ་སྨན་བཏབ་པ་བཤམས༔ ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ལན་བདུན༔ ཨོཾ་སྭ་བྷ་སོགས༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ༔ ལྟོ་བ་ཡང་བ་མགྲིན་པ་རིང་བ༔ མཆུ་འཕྱང་བ༔ ལྷ་རྫས་གོས་ཀྱི་མགྲིན་པ་དཀྲིས་པ༔ དེའི་ནང་དུ་ཁཾ་ལས་བྱུང་བའི་འོ་མའི་རྒྱ་མཚོ༔ དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཁྲི་བཞི་སྟོང་པ༔ མཐའ་གསེར་གྱི་བྱེ་མ་དང་༔ རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གྲམ་བུ་བདལ་བའི་དབུས་སུ༔ རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྒྱན་རྟ་བབས་དང་ བཅས་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་དང་ཟླ་བའི་གདན་བཞི་ཚོམ་གྱི་དབུས་མར༔ ཡི་གེ་དམར་སེར་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ ཀླུའི་རྒྱལ་ང་རྒྱས་སྐུ་མདོག་དམར་སེར༔ རྒྱལ་པོའི་ཆ་བྱད་ཅན༔ སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་བདུན་ཡོད་པ༔ ཕྱག་གཡས་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་༔ གཡོན་པས་ཨུཏྤ་ལ་བསྣམས་པ༔ སྐུ་སྨད་སྦྲུལ་དུ་འཁྱིལ་པ༔ དེའི་མདུན་དུ་ཀླུ་མོ་ནོར་བུའི་ཅོད་པན་ཅན༔ སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་ལྔ་ཡོད་པ༔ ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཡབ་ལ་གཟིགས་པ༔ གཡས་དང་གཡོན་དུ༔ ནོར་རྒྱས་ཀྱི་བུ་དང་བློན་པོ་གཉིས༔ གདེངས་ཀ་བདུན་དང་ལྡན་ཞིང་སྦྲུལ་མཇུག་ཅན༔ ཐལ་མོ་སྦྱར་བའི་བར་དུ་ནོར་བུ་འཛིན་པ༔ བཞི་ཀའང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་ཅིང་༔ འཛུམ་པའི་མདངས་དང་ལྡན་པ༔ གནས་གསུམ་ཡི་གེ་གསུམ་དང་༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ཕུཡིག་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོའི་ནང་ནས༔ ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ནོར་རྒྱས་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་ལོངས་སྤྱོད་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཧཱུྃ༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས༔ མཐའ་ མེད་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ནས༔ ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ནོར་རྒྱས་དང་༔ ཀླུ་མོ་ནོར་བུའི་ཅོད་པན་ཅན༔ ནོར་རྒྱས་བུ་དང་བློན་པོ་དང་༔ འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་བཅས་པ་རྣམས༔ དད་ཅིང་གུས་པས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་དབང་གིས་ནི༔ སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བུམ་པ་ཀླུ་ཡི་ཕོ་བྲང་ནི༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར་པའི་ནང་གཉིས་མེད་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛཿ ཧཱུྃ་ནཱ་ག་ཡཾ་སྤ་ར་ཎ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ནཱ་ག་བཱ་སུ་ཀི་མཾ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ ཏིཥྛ་ལྷན
Chinese
在盈月的吉祥日，向三宝献供，在书写有“འབྲུའི་གཡུང་དྲུང་”的上方放置宝瓶，铺设四位比丘的坐垫，穿上法衣，面朝南方，陈设五种供品和白食子，加入龙药。 嗡 阿弥利德 吽 帕（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओम् अमृते हुम् फट्，梵文罗马拟音：om amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，甘露，吽，呸）念诵七遍。嗡 梭巴瓦（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་，梵文天城体：ओम् स्वभा，梵文罗马拟音：om svabhā，汉语字面意思：嗡，自性）等。从空性中，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुम्，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字化为珍宝宝瓶，腹部饱满，颈部细长，瓶口下垂，以天神的绸缎缠绕颈部。其中，从康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）字化为乳海，有百千四千由旬之广，周围是金色的沙滩，以及各种珍宝铺成的沙地中央，是由各种珍宝组成的四方形宫殿，四面有门，装饰有马头墙。 在宫殿中央，是八瓣白莲花和月亮坐垫，在四堆中央，从完全转变的红色和黄色字母中，化现出龙王诺吉，身色红黄，具有国王的装束，有七个蛇头的冠冕，右手拿着珍宝，左手拿着乌 উৎপala花，下半身盘绕成蛇形。在他的面前，是龙女，头戴珍宝头饰，有五个蛇头的冠冕，合掌注视着父亲。左右两侧，是诺吉的儿子和大臣，具有七个冠冕，身体是蛇尾，在合掌之间拿着珍宝。这四位都以丝绸和珍宝装饰，面带微笑。三处有三个字母，心间月亮上是普（藏文：ཕུ，梵文天城体：फु，梵文罗马拟音：phu，汉语字面意思：普）字，周围环绕着咒语。从那里发出光芒，从南方大海中，迎请龙王诺吉及其父母、子女眷属以及财富受用。班杂 萨玛扎 吽（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र सम जः हुम्，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ hūṃ，汉语字面意思：金刚 萨玛扎 吽） 在须弥山的南方，从无边的大海中，龙王诺吉和龙女珍宝头饰者，诺吉的儿子和大臣，以及眷属和财富受用等，以虔诚和恭敬之心迎请，凭借先前的誓言之力，请您瞬间降临。宝瓶即是龙的宫殿，请您安住于转变为大海的其中，无二无别，稳固安住。嗡 纳嘎ra扎 吽 扎 扎（藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：ओम् नाग राज हुम् ज जः，梵文罗马拟音：om nāga rāja hūṃ ja jaḥ，汉语字面意思：嗡 龙王 吽 扎 扎） 吽 纳嘎 扬 斯巴ra纳 吽 扎 扎（藏文：ཧཱུྃ་ནཱ་ག་ཡཾ་སྤ་ར་ཎ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：हुम् नाग यम् स्प रण हुम् ज जः，梵文罗马拟音：hūṃ nāga yaṃ spāraṇa hūṃ ja jaḥ，汉语字面意思：吽 龙 扬 斯巴ra纳 吽 扎 扎） 扎 吽 班 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जःहुम् वम् होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 班 霍） 纳嘎 巴苏吉 芒 昂 库夏 扎（藏文：ནཱ་ག་བཱ་སུ་ཀི་མཾ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，梵文天城体：नाग वासुकि मं अं कुष जः，梵文罗马拟音：nāga vāsuki maṃ aṃ kuśa jaḥ，汉语字面意思：龙 瓦苏吉 芒 昂 勾 扎） 迪斯塔 兰（藏文：ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：tiṣṭha lhan，汉语字面意思：安住 兰）
English
On an auspicious waxing moon day, offer to the Three Jewels, place the vase on top of the written "འབྲུའི་གཡུང་དྲུང་", spread the seats for four monks, wear Dharma robes, and face south. Arrange the five offerings and white torma, adding Naga medicine. Oṃ amṛte hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओम् अमृते हुम् फट्，梵文罗马拟音：om amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, nectar, Hum, Phat) Recite seven times. Oṃ svabhā (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་，梵文天城体：ओम् स्वभा，梵文罗马拟音：om svabhā，汉语字面意思：Om, nature) etc. From emptiness, from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुम्，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) arises a precious vase, with a full belly and a long neck, a drooping spout, and the neck wrapped in divine silk. Inside it, from Khaṃ (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Space) arises an ocean of milk, four hundred thousand yojanas in extent, surrounded by golden sand and a sandy ground spread with various jewels. In the center, a square palace made of various jewels, with four doors, decorated with parapets. In the center of the palace, on an eight-petaled white lotus and a lunar seat, in the center of the four heaps, from the completely transformed red and yellow letters, appears the Naga King Norgyé, with a reddish-yellow body, wearing royal attire, with a crown of seven snake heads, holding a jewel in his right hand and an উৎপala flower in his left, his lower body coiled into a snake. In front of him is the Naga Queen, wearing a jeweled crown, with a crown of five snake heads, gazing at her father with folded hands. To the right and left are Norgyé's son and minister, with seven crowns and snake tails, holding a jewel between their folded hands. All four are adorned with silk and jewels, and have smiling faces. The three places have three letters, and in the heart, on the moon, is the letter Phu (藏文：ཕུ，梵文天城体：फु，梵文罗马拟音：phu，汉语字面意思：Phu), surrounded by mantras. From there, light radiates, and from the southern ocean, invite the Naga King Norgyé and his parents, children, retinue, and wealth and enjoyment. Vajra samājaḥ hūṃ (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र सम जः हुम्，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ hūṃ，汉语字面意思：Vajra Samaja Hum) In the south of Mount Meru, from the boundless great ocean, the Naga King Norgyé and the Naga Queen with the jeweled crown, Norgyé's son and minister, and all the retinue and wealth and enjoyment, I invite with faith and reverence. By the power of the previous oath, please come in an instant. The vase is the palace of the Nagas, please abide within it, transformed into the great ocean, inseparable and firmly abiding. Oṃ nāga rāja hūṃ ja jaḥ (藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：ओम् नाग राज हुम् ज जः，梵文罗马拟音：om nāga rāja hūṃ ja jaḥ，汉语字面意思：Om Naga King Hum Ja Ja) Hūṃ nāga yaṃ spāraṇa hūṃ ja jaḥ (藏文：ཧཱུྃ་ནཱ་ག་ཡཾ་སྤ་ར་ཎ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：हुम् नाग यम् स्प रण हुम् ज जः，梵文罗马拟音：hūṃ nāga yaṃ spāraṇa hūṃ ja jaḥ，汉语字面意思：Hum Naga Yam Sparana Hum Ja Ja) Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जःहुम् वम् होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：Jah Hum Vam Hoh) Nāga vāsuki maṃ aṃ kuśa jaḥ (藏文：ནཱ་ག་བཱ་སུ་ཀི་མཾ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，梵文天城体：नाग वासुकि मं अं कुष जः，梵文罗马拟音：nāga vāsuki maṃ aṃ kuśa jaḥ，汉语字面意思：Naga Vasuki Mam Am Kusha Jah) Tiṣṭha lhan (藏文：ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：tiṣṭha lhan，汉语字面意思：Abide Lhan)