Back to the library

CMR037 0023.Great Protector Jowo Kye Gya's smoke offering and forceful invocation, enemy brains smeared!.Great Protector Jowo Kye Gya's smoke offering and forceful invocation, enemy brains smeared!.g2.0f

Tibetan

ལ་སྲོག་སྔགས་འབྲུ་ཡིས་སྤྲས། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་འབུལ། །ཁྱེད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྒྱུད་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ན་ཤ་ད་ན་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། །ལན་གསུམ། ཨོཾ་ན་ཤོ་ད་ན་ཨརྒྷཾ་པཱཏྱཾ༔ ཤརྡ་གནྡྷེ་རྭ་ ས་སྤངྒེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་བསང་དང་འབྲེལ་ན་ཕྱེ་མར་སོགས་འབྲུ་སྣ་ཕུད་རྫས་རྣམས་མཆོད་ལ། འདི་སྐད་དོ།། ཀྱཻ། བསང་གི་རྒྱུད་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་། །བསང་བྱུང་སྟོང་པའི་ངངལས་བྱུང་། །ཀུན་བཟང་ཡུམ་གྱི་མཁའ་ཀློང་ནས། །རྒྱལ་བ་ཡུམ་ལྔའི་རྫུ་འཕྲུལ་ལས། །འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་ལྔ་རུ་ཤར། །འབྱུང་བའི་དྭངས་མ་ཤིང་དུ་སྲིད། །བལ་བུ་དུང་ལོ་ལྷ་ཡི་ཤིང་། །བདུད་རྩི་འོམ་བུ་ཀླུ་ཡི་ཤིང་། །སྟག་པ་གསེར་ལོ་གཉན་གྱི་ཤིང་། །སྤེན་མ་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་ཤིང་། །ཉ་བྲིད་ཀླུ་གཉན་དགའ་བའི་ཤིང་། །ཤུག་པ་གཡུ་ལོ་བསང་གི་ཤིང་། །དྲི་ལྡན་ཨ་གར་སྤོས་ཀྱི་ཤིང་། །བཟང་ཤིང་སྣ་ཚོགས་དུད་པ་དང་། །ཕྱེ་མར་ཟས་ཕུད་འོ་ཞོ་དང་། །ཇ་ཆང་ཕུད་རྒོད་མཆོད་པ་འདིས། །ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ལ་མངའ་མཛད་པའི། །ཡུལ་ལྷ་ཇོ་བོ་སྐེད་རྒྱལ་བསང་། །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་བཙན་གྱི་རིགས། །བཙན་རྗེ་བཙན་ལ་འོད་འབར་བསངས། །སྡང་དགྲ་ཆམ་ལ་འབེབས་མཛད་པས། །དགྲ་བླ་བཙན་ལ་འོད་འབར་བསང་། །ནད་རིགས་ཐམས་ཅད་ཞི་མཛད་པའི། །ཞི་མཛད་ཇོ་བོ་ཆེན་པོ་བསང་། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་མཛད་ པའི། །རྒྱས་མཛད་གཏེར་བདག་ཇོ་བོ་བསང་། །སྣང་སྲིད་དབང་དུ་བསྡུས་མཛད་པའི། །དབང་མཛད་བཙན་ལ་འོད་འབར་བསང་། །དགྲ་བོ་རྩད་ནས་གཅོད་མཛད་པའི། །རྣོ་མྱུར་བཙན་རྒོད་འབར་བ་བསང་། །རིན་ཆེན་གཏེར་ཁ་བཅུ་གསུམ་བདག །གཏེར་བདག་ཇོ་བོ་སྐེད་རྒྱལ་བསང་། །པད་འབྱུང་བཀའ་དང་དམ་ལ་གནས། །དམ་ལྡན་བཙན་ལ་འོད་འབར་བསང་། །དཀར་པོའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བསྟན་པ་བསྲུང་། །བསྟན་སྲུང་བཙན་ལ་འོད་འབར་བསང་། །སྤྲུལ་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །འཕྲུལ་ལྡན་རྡོ་བོ་སྐེད་རྒྱལ་བསང་། །དཔལ་དང་འབྱོར་པ་ནོར་གྱི་བདག །ནོར་བདག་ཇོ་བོ་ཆེན་པོ་བསང་། །བསང་དང་མཆོད་པ་འདི་ཕུལ་བས། །རྨུགས་པ་འཐིབས་པ་སངས་གྱུར་ཅིག །ཉམས་དང་རྒུད་པ་སོས་གྱུར་ཅིག །མཐུ་སྟོབས་གཟི་བརྗིད་འཕེལ་གྱུར་ནས། །བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་ལྡན་གྱུར་ཅིག །ཕོག་ཐུག་འགྲམས་འཁྲུགས་ཅིག །ཁྱོད་ནི་ཡུལ་འདིར་གནས་པའི་ལྷ། །བདག་ཅག་ཡུལ་འདིར་གནས་པའི་མི། །མིས་ཀྱང་ལྷ་ལ་དུས་སུ་མཆོད། །ལྷས་ཀྱང་མི་ལ་ཁ་འཛིན་མཛོད། །མི

Chinese

以拉(ལ,La 种子字)和生命真言的字句庄严。 奉献实际供品和意幻化现的供云大海。 愿您的身语意续得到满足! 嗡 纳夏达纳 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿(藏文:ཨོཾ་ན་ཤ་ད་ན་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ na śa da na idaṃ baliṃ ta kha kha khā hi khā hi,汉语字面意思:嗡,那,夏,达,那,此,食子,卡,卡,卡,嘿,卡,嘿。) 三遍。 嗡 纳秀达纳 阿尔刚 帕当 夏达 冈德 惹 萨 斯邦给 札帝察 梭哈(藏文:ཨོཾ་ན་ཤོ་ད་ན་ཨརྒྷཾ་པཱཏྱཾ༔ ཤརྡ་གནྡྷེ་རྭ་ས་སྤངྒེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ na śo da na arghaṃ pātyaṃ śarda gandhe ra va sa spaṅge pratīccha svāhā,汉语字面意思:嗡,那,秀,达,那,供水,洗足水,夏达,香,惹,萨,斯邦给,接受,梭哈。) 然后,如果与焚香相关,则供养糌粑等各种谷物精华。这样说: 唉!焚香的传承从何而来? 焚香生于空性之中。 从普贤佛母的虚空界中, 从五方佛母的神变中, 显现为五大元素。 元素的精华化为树木。 白檀香是天神的树, 甘露海棠是龙的树, 红刺柏是念的树, 杜鹃是成就生起的树, 鱼腥草是龙念喜悦的树, 柏树是碧玉焚香的树, 香气扑鼻的沉香是香的树, 各种吉祥树的烟雾, 糌粑、食物精华、牛奶酸奶, 茶酒精华和上等供品, 以此供养, 对这片土地拥有主权的, 地方神灵乔沃凯杰焚香, 明智之王赞的种族, 赞杰赞拉光芒四射的焚香, 能将仇敌击垮的, 敌神赞拉光芒四射的焚香, 能平息一切疾病的, 平息者乔沃大焚香, 能增长寿命和福德的, 增长者伏藏主乔沃焚香, 能将显有摄为己用的, 摄受者赞拉光芒四射的焚香, 能将仇敌连根拔除的, 迅猛赞神燃烧的焚香, 十三珍宝伏藏之主, 伏藏主乔沃凯杰焚香, 莲师教言和誓言的依处, 具誓赞拉光芒四射的焚香, 守护白方护持教法, 护法赞拉光芒四射的焚香, 化身的神变不可思议, 具幻术多沃凯杰焚香, 财富和繁荣财富之主, 财神乔沃大焚香, 以此焚香和供养, 愿迷雾消散, 愿衰损恢复, 愿威力力量光彩增长, 愿容光焕发光彩夺目, 不要发生冲突和争斗! 您是居住在这片土地上的神灵, 我们是居住在这片土地上的人们, 人们按时供养神灵, 神灵也请关照人们。

English

Adorned with the syllables of La (Seed Syllable 种子字) and life mantras. I offer an ocean of actual and mentally emanated offering clouds. May your body, speech, and mind stream be satisfied! Om na sha da na idam balim ta kha kha khā hi khā hi (藏文:ཨོཾ་ན་ཤ་ད་ན་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ na śa da na idaṃ baliṃ ta kha kha khā hi khā hi,汉语字面意思:Om, na, sha, da, na, this, offering, kha, kha, kha, hi, kha, hi.) Repeat three times. Om na shoda na argham patyam shardha gandhe ra sa spange pratīccha svāhā (藏文:ཨོཾ་ན་ཤོ་ད་ན་ཨརྒྷཾ་པཱཏྱཾ༔ ཤརྡ་གནྡྷེ་རྭ་ས་སྤངྒེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ na śo da na arghaṃ pātyaṃ śarda gandhe ra va sa spaṅge pratīccha svāhā,汉语字面意思:Om, na, sho, da, na, argham, patyam, shardha, gandhe, ra, sa, spange, pratīccha, svāhā.) Then, in connection with the incense offering, offer the essence of various grains such as roasted barley flour. Say this: Alas! From where does the lineage of incense arise? Incense arises from within emptiness. From the space of the all-good mother, From the magical display of the five victorious mothers, It arises as the five great elements. The essence of the elements becomes trees. White sandalwood is the tree of the gods, Amrita sea buckthorn is the tree of the nagas, Juniper is the tree of the nyen, Rhododendron is the tree of the arising of accomplishment, Fish mint is the tree that pleases the nagas and nyen, Pine is the turquoise incense tree, The fragrant agarwood is the tree of incense, With the smoke of various auspicious trees, Roasted barley flour, the essence of food, milk and yogurt, The essence of tea and chang, and excellent offerings, With these offerings, To the one who holds sovereignty over this land, The local deity Jowo Kedgyal incense, The race of the wise king Tsen, Tsenje Tsenla radiant incense, The one who subdues enemies, The enemy god Tsenla radiant incense, The one who pacifies all kinds of diseases, The pacifier Jowo great incense, The one who increases life and merit, The increaser treasure lord Jowo incense, The one who gathers all phenomena under his power, The gatherer Tsenla radiant incense, The one who cuts off enemies from the root, The swift and fierce Tsen god burning incense, The lord of the thirteen precious treasure troves, The treasure lord Jowo Kedgyal incense, The place of Padmasambhava's command and oath, The oath-bound Tsenla radiant incense, The protector of the white side, the protector of the doctrine, The doctrine protector Tsenla radiant incense, The magical display of emanation is inconceivable, The magical Dowo Kedgyal incense, The lord of wealth and prosperity, The wealth lord Jowo great incense, By offering this incense and offering, May the fogginess and darkness be cleared away, May the decline and deterioration be restored, May power, strength, and glory increase, May radiance and splendor be possessed, May there be no conflicts or disputes! You are the deity residing in this land, We are the people residing in this land, People offer to the deities in due time, May the deities also care for the people.

Tibetan

་ལ་ན་ཚ་མ་ བཏང་ཞིག །ཞིང་ལ་སད་སེར་མ་བཏང་ཞིག །ཕྱི་དགྲ་ནང་དུ་མ་བཏང་ཞིག །ནང་མི་ཕྱི་རུ་མ་བཏང་ཞིག །བཙན་པོ་གོང་དུ་མ་བཏང་ཞིག །མགྱོགས་་སྔོན་དུ་མ་བཏང་ཞིག །ཕྱི་ནང་འཁྲུག་རྩོད་ཞི་གྱུར་ཅིག །ཚེ་རིང་ཆོས་སྲིད་འཕེལ་བར་ཤོག །དཔལ་དང་འབྱོར་པ་རྒྱས་པ་དང་། །ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་འདུ་བ་དང། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་རྒྱས་པར་མཛོད། །ལྷ་རྒྱལ་ལོ། །དེ་ནས་གསོལ་ཁ་ནི། ཨ་ཀཱ་རོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས།ཧཱུྃ། ཉི་མ་ཤར་ཕྱོགས་མདོ་ཁམས་ཡུལ། །རྩི་ཞེས་བྱ་བའི་ཡུལ་གྱི་སྟོད། །གསང་ཞེས་བྱ་བའི་ལུང་པའི་སྟོད། །སྐྱེད་རྒྱལ་ཞེས་བྱའི་རི་བོ་ནས། །བཙན་ལ་འོད་འབར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དགྱེས་པའི་གདན་བཞུགས་གསོལ་མཆོད་བཞེས། །དམ་རྫ་ས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པ་བཞེས། །མཐུན་པའི་རྫས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་དགྱེས་པར་མཛོད། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྣམས་མཉེས་གྱུར་ནས། །ཁ་འཛིན་སྡོང་གྲོགས་མ་གཡེལ་ཅིག །མཉམ་གཉིས་མི་དང་དཔུང་འགྲན་ན། །དཔའ་བའི་དཔུང་རོགས་ཁྱེད་ལ་ རེ། །དཔའ་གཡེལ་གཞན་ལ་མ་ཤོར་ཅིག །མཉམ་གཉིས་མི་དང་ཤག་འགྲན་ན། །ཤག་གི་ལྕེ་བདེ་ཁྱེད་ལ་རེ། །རྒྱལ་ཁ་གཞན་ལ་མ་ཤོར་ཅིག །མཉམ་གཉིས་མི་དང་རྟ་རྒྱུག་ན། །མགྱོགས་ཀྱི་དར་ལྕེ་ཁྱེད་ལ་རེ། །མགྱོགས་དར་གཞན་ལ་མ་ཤོར་ཅིག །ལྡེབ་༧་པ་དང་ར་གཉིས་ཆད་སོང་། གྱི་མི་ཆེན་དང་བན་དེ་བོན་པོ་དང་ཚོང་དཔོན་ལ་སོགས་པས་རང་ལ་གུས་འདུད་དང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫ་ས་སྟེར་བ་སོགས་ཀྱི་རྨི་ལམ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་ཡི་ལས་ཚོགས་ནི་ཆ་ལུགས་མངོན་རྟོགས་ལྟར་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞི་བའི་ཉམས་ཅན་སྤྱན་གསུམ་ཡོད་པར་བསྒོམས་ལ་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས་པས་ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བསམས་ལ། ཨོཾ་ན་ཤ་ད་ན་ནད་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་པས་ནད་ཐམས་ཅད་ཆད་ཅིང་ཞི། མངོན་རྟོགས་གོང་ལྟར་བསྒོམས་ལ། ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་བརྟེན་ནས་ཚེ་དང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསྒོམ། ཨོཾ་ན་ཤ་ད་ན་མ་མ་ཨཱ་ཡུཔུཏྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་པས་ཚེ་རྒྱས་སོ། །ཡང་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་དམར་པོས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་པར་བསྒོམ། ཨོཾ་ན་ཤ་ད་ན་ལོ་ཀ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་པས་འཇིག་རྟེན་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཡང་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཆ་ལུགས་ཁྲོས་པ་ལྟར་བསམས་ལ། ཨོཾ་ན་ཤ་ད་ན་སྒེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་བཟླའོ། །དམར་གཏོར་ལ་ འགུགས་གཞུག་བྱས་ལ་བསྐུ

Chinese

不要降下瘟疫。 不要降下冰雹。 不要把外敌引到内部。 不要把内部的人送到外部。 不要让统治者堕落。 不要让快速的事情提前发生。 愿内外争端平息。 愿寿命、宗教和政治昌盛。 愿荣耀和财富增长, 愿三界都臣服于你, 愿吉祥如意增长。 神胜利! 然后是供品:以阿字(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:无)加持。 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 太阳升起的东方多康地区, 名为“རྩི”的地方的上部, 名为“གསང”的山谷的上部, 从名为“སྐྱེད་རྒྱལ”的山上, 祈请光芒四射的赞神降临。 请安坐于喜悦的宝座,享用供品。 请享用以誓言圣物装饰的朵玛。 请享用真实的、财富的和意变的供品。 请圆满誓言之物的意愿。 供养赞颂,请欢喜。 愿身语意都感到愉悦, 不要疏忽口头承诺和同盟。 如果与同等的人竞争武力, 我们仰仗您英勇的力量。 不要将英勇让给他人。 如果与同等的人竞争口才, 我们仰仗您雄辩的口才。 不要将胜利让给他人。 如果与同等的人赛马, 我们仰仗您快速的旗帜。 不要将快速的旗帜让给他人。 第七页和两个“ར་”字缺失了。伟人、僧侣、苯教徒和商人等,会梦到你,他们会向你表达敬意,并给予你成就的圣物。 然后,它的事业是,按照仪轨观想,身色白色,具有寂静的姿态,有三只眼睛,从心间发出白色的光芒,想着所有的疾病都平息了。 念诵:嗡 纳夏达纳 纳达 塔门 恰达 香亭 咕噜 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。念诵后,所有的疾病都会消除和平息。 按照上述仪轨观想,从心间的光芒中,所有的寿命和成就都被聚集起来,融入自身。 念诵:嗡 纳夏达纳 玛玛 阿玉 布丁 咕噜 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。念诵后,寿命增长。 再次观想,从心间发出的红色光芒,将所有的显现和存在都控制在手中。 念诵:嗡 纳夏达纳 洛卡 帕香 咕噜 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。念诵后,世界将被掌控。 再次观想身色黑色,姿态愤怒。 念诵:嗡 纳夏达纳 格莫 玛拉雅 啪特(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 对红色朵玛进行 勾招和遣送,并委托。

English

Do not send plagues. Do not send hailstorms. Do not bring external enemies inside. Do not send internal people outside. Do not let the ruler fall. Do not let fast things happen early. May internal and external conflicts be pacified. May longevity, religion, and politics flourish. May glory and wealth increase, May the three realms submit to you, May auspiciousness and well-being increase. God victory! Then the offering is: Blessed by A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: none). Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) The eastern Dokham region where the sun rises, The upper part of the place called "རྩི," The upper part of the valley called "གསང," From the mountain called "སྐྱེད་རྒྱལ," I invite the radiant Tsen to descend. Please sit on the joyful throne and enjoy the offerings. Please enjoy the Torma decorated with oath substances. Please enjoy the true, wealthy, and mind-created offerings. Please fulfill the wishes of the oath substance. Offering praise, please rejoice. May body, speech, and mind be pleased, Do not neglect verbal promises and alliances. If competing with equals in strength, We rely on your heroic power. Do not let heroism be lost to others. If competing with equals in eloquence, We rely on your eloquent tongue. Do not let victory be lost to others. If racing horses with equals, We rely on your swift flag. Do not let the swift flag be lost to others. Page 7 and two "ར་" letters are missing. Great people, monks, Bonpos, and merchants will dream of you, they will show you respect, and give you the sacred objects of accomplishment. Then, its activity is, according to the ritual visualization, the body color is white, with a peaceful demeanor, having three eyes, and from the heart emanates white light, thinking that all diseases are pacified. Recite: Om Nashadana Nada Tamen Chada Shanting Kuru Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). After reciting, all diseases will be eliminated and pacified. Visualize according to the above ritual, from the light of the heart, all life and accomplishments are gathered and absorbed into oneself. Recite: Om Nashadana Mama Ayu Putting Kuru Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). After reciting, life increases. Again, visualize that from the red light emanating from the heart, all appearances and existence are controlled. Recite: Om Nashadana Loka Pashima Kuru Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). After reciting, the world will be controlled. Again, visualize the body color as black, with an angry posture. Recite: Om Nashadana Gemo Maraya Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). To the red Torma Invoke and send back, and entrust.