Back to the library

CMR034 0028.The Method of Performing the Damaged Vows Mdo Brub..g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

སྣོད་མིན་རྣམས་ལ་ཤིན་ཏུ་གསང་། །འདི་བྲིས་ཉེས་པ་རབ་ཏུ་འཆགས། །དགེ་བས་ཐུབ་བསྟན་དར་རྒྱས་ཤོག །རཱ་ག་ཨ་སྱས་ཟིན་བྲིས་བྱས། །ཞལ་ཤེས་ཐུགས་ལ་གབ་བོ་རྒྱ། །སྤྱི། པ་དསབ་དུ་གོལ་མབ་བོ་གྲད་གི་གཟློབ་ངཡ་ངསི་རཤེ། ༈ ན་མོ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་ཡེ། ཤེས་རབ་སྙིང་པོའི་བཟླས་བརྗོད་ལ། །བརྟེན་ནས་རྔོད་གཏོང་ཟློག་པ་ནི། །རང་ཉིད་ཐུབ་པའི་བསྐྱེད་རིམ་ནི། །སྲུང་བ་དུས་ལྟར་བསྒོམས་བྱས་ཏེ། །སྲུང་འཁོར་བར་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །སྐུ་རྣམས་སྒོམ་པར་མི་བྱའོ། །རང་ཉིད་ཐུབ་པའི་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །གནོད་བྱེད་བྱད་མ་རང་ དབང་མེད་པར་བཀུག །ཕྱི་རོལ་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བར་རྣམས་སུ་བཞག །འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟོང་སྤུ་གྲི་ངར་རྣོ་བས། །གནོད་བྱེད་ཧྲུག་ཧྲུག་གཏུབས་ནས་བེམ་རིག་བྲལ། །མེས་བསྲེགས་རླུང་གིས་གཏོར་ནས་རྗེས་མེད་བཏང་། །ཁོ་ཡི་རྣམ་ཤེས་ཨ་ཡིག་རྣམ་པ་རུ། །སྟོན་པའི་མཛོད་སྤུར་ཐིམ་པས་ཆོས་སྐུ་ཐོབ། །ཟབ་མདོ་བདུན་ནམ་གསུམ་བཟླས་དེ་ཡི་རྗེས། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ག་ཏེ་ག་ཏེ་པཱ་ར་ག་ཏེ་པཱ་ར་སཾ་ག་ཏེ་བྷྱོ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ། གནོད་བྱེད་བྱད་མ་ཨ་བྷྱོ་ཛཿ ཨ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ་བྷ་ཡ་ནན་ཟློག །ཨོཾ་ཟློག །ཨཱཿཟློག །ཧཱུྃ་ཟློག་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་གྲངས་བརྒྱའམ་ཉེར་གཅིག་བདུན་སོགས་བཟླ། །རང་ཉིད་ཤཱཀ་ཐུབ་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པའི་སྐུ། །ཕྱག་གཡས་ཉི་མ་བསྐལ་པའི་མེ་ཆེན་འབར། །ཕྱག་གཡོན་ཟླ་བ་བསྐལ་པའི་རླུང་ནག་འཚུབ། །ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་རྣམས། །རང་དབང་མེད་པར་ཉི་ཟླའི་བར་དུ་བཀུག །ཕྱག་གཉིས་བརྡབས་པས་གནོད་བྱེད་བྱད་མ་རྣམས། །མེས་བསྲེགས་ཐལ་བ་རླུང་གཏོར་ལུས་ངག་བརླག།སེམས་ཀྱི་གདུག་རྩུབ་ཁོ་རང་ཉིད་ལ་སྨིན། །ན་མོ་བླ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནས། རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ག་ཏེ་སོགས་དང་། གནོད་བྱེད་བྱེད་མ་ལ་ཨ་བྷྱོ་ཛ། ཨ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་སྭཱ་བྷ་ཡ་ནན་ཟློག །ཨོཾ་ཟློག །ཨཱཿཟློག ཧཱུྃ་ཟློག་སྭཱ་ཧཱ། གནོད་བྱེད་སྡེ་བརྒྱད་བྱད་མའི་ཤ་རུས་ཁྲག་རྩ་ལ་ཧུར་ཧུར་ཟློག །ཐལ་མོ་བརྡབ་ཅིང་འབུམ་ཟློག་ཉེར་གཅིག་བཀླག །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཞི་བ་ལ་སོགས་བརྗོད། །འདི་ལ་ཞལ་ཤེས་ཐུགས་ལ་སྦས་། །དེ་ནས་དམིགས་མེད་སྟོང་ཉིད་རྒྱ་ཡིས་གདབ། །ཟློག་པ་འདི་ཉིད་ཁོ་ན་བྱས་པས་ཀྱང་། །ལོ་ལ་མི་འགོར་ཕ་རོལ་བརླག་པར་གསུངས། །བཟློག་རྟགས་ནམ་མཁར་སྔགས་སྒྲ་གྲག་པ་དང་། །གཞན་གྱིས་ཕྱག་འཚལ་ཤག་ལས་རྒྱལ་བ་དང་། །གཡུལ་ལས་རང་རྒྱ

Chinese

对于非器者极其保密。 此抄写错误之处深感忏悔。 愿吉祥使佛法兴盛! Ra Ga Asya记录。 口诀藏于心中。 总的来说。Pa Dasab Du Gol Mab Bo Grad Gi Gzlob Ngaya Ngsi Rashe。 ༈ 顶礼般若波罗蜜多耶! 依于般若心经的念诵, 依靠念诵来遣除诅咒。 自身作能仁的生起次第是: 守护按时修习之后, 守护轮中间的诸佛, 不要观想身。 自身能仁的光芒向十方放射, 使作害的鬼神不由自主地被勾召。 置于外轮的轮辐之间。 轮辐的空隙如剃刀般锋利, 将作害的切成碎片,使其失去知觉。 用火焚烧,用风吹散,使其无迹可寻。 他的神识化为阿字形(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:无), 融入释迦牟尼佛的眉间毫毛,获得法身。 念诵深奥的经文七遍或三遍之后, 达地雅塔。嗡 嘎德 嘎德 巴Ra 嘎德 巴Ra Sang 嘎德 菩提 梭哈。(藏文:ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ག་ཏེ་ག་ཏེ་པཱ་ར་ག་ཏེ་པཱ་ར་སཾ་ག་ཏེ་བྷྱོ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:तद्यथा। ॐ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा,梵文罗马拟音:tadyathā। oṃ gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā,汉语字面意思:如是。嗡,去吧,去吧,到彼岸去吧,完全到彼岸去吧,觉悟,梭哈。) 作害的鬼神 阿 贝 匝。(藏文:གནོད་བྱེད་བྱད་མ་ཨ་བྷྱོ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)阿 瓦 嘎 泽 达 吽 怕 亚 南 遣除。(藏文:ཨ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ་བྷ་ཡ་ནན་ཟློག,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)嗡 遣除。(藏文:ཨོཾ་ཟློག,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)阿 遣除。(藏文:ཨཱཿཟློག,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)吽 遣除 梭哈。(藏文:ཧཱུྃ་ཟློག་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) 念诵咒语一百遍或二十一遍、七遍等。 自身化为释迦牟尼佛,身形遍布虚空, 右手是劫末的熊熊烈火, 左手是劫末的黑色狂风。 以心间的光芒,将作害的怨敌魔障们, 不由自主地勾召到日月之间。 双手拍击,将作害的鬼神们, 用火焚烧成灰烬,用风吹散,摧毁身语。 让恶毒的心念成熟在他们自己身上。 顶礼上师! 乃至完全寂静。 达地雅塔。 嗡 嘎德 等等。 对于作害的鬼神 阿 贝 匝。(藏文:གནོད་བྱེད་བྱེད་མ་ལ་ཨ་བྷྱོ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)阿 瓦 嘎 泽 达 梭 怕 亚 南 遣除。(藏文:ཨ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་སྭཱ་བྷ་ཡ་ནན་ཟློག,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)嗡 遣除。(藏文:ཨོཾ་ཟློག,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)阿 遣除。(藏文:ཨཱཿཟློག,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)吽 遣除 梭哈。(藏文:ཧཱུྃ་ཟློག་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) 对于作害的八部鬼神的血肉骨骼,呼尔呼尔 遣除。(藏文:གནོད་བྱེད་སྡེ་བརྒྱད་བྱད་མའི་ཤ་རུས་ཁྲག་རྩ་ལ་ཧུར་ཧུར་ཟློག,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) 拍手并念诵十万遍遣除,二十一遍。 念诵息灭八万种魔障等等。 对此,口诀藏于心中。 之后,以无缘的空性来印持。 仅仅做这个遣除, 据说不用一年就能摧毁对方。 遣除的征相是天空中响起咒语的声音, 以及他人顶礼,战胜争论, 以及战场上自己获胜。

English

Keep it very secret from those who are not vessels. I deeply regret the mistakes in this writing. May virtue cause the Buddha's teachings to flourish! Ra Ga Asya made the notes. The oral instructions are hidden in the heart. In general. Pa Dasab Du Gol Mab Bo Grad Gi Gzlob Ngaya Ngsi Rashe. ༈ Homage to Prajñāpāramitā! Based on the recitation of the Heart Sutra, It relies on recitation to avert curses. The generation stage of oneself as a capable one is: After guarding and meditating on time, The bodies of the Buddhas in the middle of the protective circle, Should not be meditated upon. The rays of oneself as a capable one radiate in ten directions, Causing the harming spirits to be involuntarily summoned. Place them in the spaces between the spokes of the outer wheel. The gaps in the wheel spokes are as sharp as razors, Cutting the harming ones into pieces, separating them from consciousness. Burn them with fire, scatter them with wind, leaving no trace. May his consciousness transform into the form of the letter A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: None), Absorbing into the urna hair of the Buddha Shakyamuni, attaining the Dharmakaya. After reciting the profound essence seven or three times, Tadyathā. Oṃ gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā. (Tibetan: ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ག་ཏེ་ག་ཏེ་པཱ་ར་ག་ཏེ་པཱ་ར་སཾ་ག་ཏེ་བྷྱོ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: तद्यथा। ॐ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा, Romanized Sanskrit: tadyathā। oṃ gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā, Literal meaning: Thus. Om, go, go, go beyond, completely go beyond, enlightenment, svāhā.) Harming spirits A Bhyo Jaḥ. (Tibetan: གནོད་བྱེད་བྱད་མ་ཨ་བྷྱོ་ཛཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ) A Wakka Zitta Hūṃ Bha Ya Nan Avert. (Tibetan: ཨ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ་བྷ་ཡ་ནན་ཟློག, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: )Om Avert. (Tibetan: ཨོཾ་ཟློག, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: )Āḥ Avert. (Tibetan: ཨཱཿཟློག, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: )Hūṃ Avert Svāhā. (Tibetan: ཧཱུྃ་ཟློག་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ) Recite the mantra a hundred times or twenty-one times, seven times, etc. Transform oneself into Shakyamuni Buddha, with a body pervading the sky, The right hand is a great fire blazing at the end of an eon, The left hand is a black wind raging at the end of an eon. With the light from the heart, summon the harming enemies and obstacles, Involuntarily between the sun and moon. Clapping both hands, the harming spirits, Burned to ashes by fire, scattered by wind, destroying body and speech. May the malice of mind ripen on themselves. Homage to the Guru! Until complete peace. Tadyathā. Oṃ gate etc. For the harming spirits A Bhyo Jaḥ. (Tibetan: གནོད་བྱེད་བྱེད་མ་ལ་ཨ་བྷྱོ་ཛཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: )A Wakka Zitta Sva Bhaya Nan Avert. (Tibetan: ཨ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་སྭཱ་བྷ་ཡ་ནན་ཟློག, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: )Om Avert. (Tibetan: ཨོཾ་ཟློག, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: )Āḥ Avert. (Tibetan: ཨཱཿཟློག, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: )Hūṃ Avert Svāhā. (Tibetan: ཧཱུྃ་ཟློག་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ) For the flesh, bones, blood, and veins of the harming eight classes of spirits, Hur Hur Avert. (Tibetan: གནོད་བྱེད་སྡེ་བརྒྱད་བྱད་མའི་ཤ་རུས་ཁྲག་རྩ་ལ་ཧུར་ཧུར་ཟློག, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ) Clap hands and recite the hundred thousand averters, twenty-one times. Recite the pacification of eighty thousand kinds of obstacles, etc. For this, the oral instructions are hidden in the heart. Then, seal with the expanse of non-referential emptiness. Just doing this aversion alone, It is said that the opponent can be destroyed in less than a year. The signs of aversion are the sound of mantras resounding in the sky, And others prostrating, winning arguments, And oneself winning on the battlefield.

Tibetan

ལ་སེར་བ་ཟློག་སོགས་འབྱུང་། །འདི་བྲིས་ཉེས་བཤགས་དགེ་བ་འགྲོ་ལ་བསྔོ། །རཱ་ག་ཨ་སྱས་བྲིས་པ་སྤྱི་རྒྱུ། མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། དམ་ཉམས་མདོ་བྲུབ་བསྒྲུབ་ཚུལ།

Chinese

以及冰雹消退等出现。此书写错误之处忏悔,善根回向众生。由罗睺阿斯亚书写,普遍流传。吉祥!第七,康区上部囊谦(囊谦县)昂冈工巧文化显密正法增上洲古籍修复室编辑出版。

English

And hail suppression, etc., will occur. I confess the errors in writing this, and dedicate the merit to all beings. Written by Rahu Asya, for general circulation. Mangalam! 7. Compiled and published by the Nangchen (Nangqian County) Ngang Gang Craft Culture Sutra Secret Mantra Chospel Ling Ancient Book Restoration Room in Upper Kham.

Page 3 of 3