Tibetan
དམ་ཉམས་མདོ་བྲུབ་བསྒྲུབ་ཚུལ། དམ་ཉམས་མདོ་བྲུབ་བསྒྲུབ་ཚུལ། དམ་ཉམས་མདོ་བྲུབ་བསྒྲུབ་ཚུལ་བཞུགས་སོ། ན་མོ་པྲཛྙཱ་པ་ར་མི་ཏ་ཡེ། པད་འབྱུང་ཀླུ་སྒྲུབ་ལ་སོགས་ཀྱི། །བསྟན་པ་ནུབ་ལ་ཉེ་བ་ན། །སྔགས་པ་ནང་འགྲས་བྱེད་པ་འབྱུང་། །དམ་ལོག་བན་དགྲས་བསྟན་པ་སྣུབ། །དེ་ནི་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་ཡིན་པས། །ཐུབ་པའི་བདེན་པས་སྲོག་གཅོད་ཅིང་། །ཡུམ་གྱི་བདེན་པས་གནས་ནས་སྤོར། །བསྟན་དགྲ་མ་རུངས་བརླག་པར་བགྱི། །ཕར་ཕྱིན་རྒྱལ་བའི་བཀའ་མཐུ་འདིས། །ལུས་སེམས་བླ་ཚེ་སྲོག་དང་བྲལ། །།བྱད་མའི་སྲོག་གི་སྤུ་གྲི་སྟེ། །བསྟན་པ་སྲུང་བའི་མཚོན་ཆ་སྟེ། །བན་དགྲ་སྔགས་ཟློག་མཁན་གྱི་གཤེད། །མྱུར་མགྱོགས་རླུང་གི་སྤུ་གྲི་འདི། །རྫས་སླ་ མཐུ་མྱུར་འགྲུབ་ཐག་ཉེ། །ནང་དུ་འཇམ་ལ་ཕྱི་རུ་རྩུབ། །མཁུ་ལྡོག་ཆུང་ལ་ནུས་པ་ཆེ། །རྒྱལ་མཐུ་ཚན་ཆེ་ཚུར་མི་ལྡོག །ཉམས་པའི་དགྲ་བོ་མཐོ་རིས་དྲོངས། །རྣམ་སྨིན་མི་འོང་ཚོགས་སུ་འགྲོ། །འདི་ལ་མཚམས་ཡང་བཅད་མི་དགོས། །སྐབས་སུ་བདག་ལ་ལྷ་སྒྲུབ་དགའ། །བསྟན་པ་སྲུང་བའི་སྒྲུབ་ཡིག་ལ། །འདི་ལས་ལྷག་པ་ཡོད་རེ་ཀན། །གསུངས་པའི་ལག་ལེན་འདི་ལྟར་རོ། །དམ་ལོག་སེར་ཆགས་རང་གཤེད་ལ། །འབེབས་ཕྱིར་རས་ནི་སེར་པོ་ལ། །ལིང་ལྕེ་ཡི་བྲང་ཁེབས་བྲི། །ལྕེ་དཀྱིལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་མཐར། །ཁཾ་ཡིག་ནག་པོ་དྲུག་ བྲིའོ། །དེ་མཐར་སྔགས་མགོ་ནང་དུ་བསྟན། །སྔགས་འདི་གཡོན་བསྐོར་དག་ཏུ་བྲི། །ཏདྱ་ཐཱ། བྷ་ག་བ་ཏི་པྲ་ཛྙ་པ་ར་མི་ཏ་ཧྲི་དཱ་ཡ། དྷེ་བ་དྷ་ཏུ། ཀ་ཀ་ར་ཙི་ཀྲོ་དྷ་ཡ་རྩ་བའི་གནོད་བྱེད་ཛ་ལ་ས་ཡ་མུག་ཤག་ནན། ལྟེ་བར་ཁ་སྤྲོད་ཛ་ཡིག་བར་ཚིགས་དང་དེ་མཐར་མིང་རུས་མཐར། ཁུག་ཅིག་ཕོབ་ཅིག་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ ཅེས་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་གཡོན་བསྐོར་བྲི། །སྤྱི་བོར་ནན་དང་རྐང་ཞབས་ཡཾ། །ཡན་ལག་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿབྲི། །ཐ་མར་ཛདང་ཁྲོམ་གྱིས་བསྐོར། །ཁྱི་སྤུ་ར་བལ་སྐུད་པ་ནི། །ནི༔ཡིག་ཟངས་ཁབ་ཕུག་ལ་བཏགས། །ཟློབག་ཟན་ནང་བཅུག་ལིངྒ་བཅས། །སྐུད་སྣེ་ཟངས་ཁབ་ཕྱིར་ཕྱུངས་ནས། །སྤྱི་བོ་ནས་དྲངས་མགྲིན་པར་ཕྱུང་། །སླར་ཡང་སྙིང་གར་བཙུགས་ལ་བཞག །མདུན་དུ་ཧོ་ཁུང་ནང་དུ་བཅུག །ཁ་བཀབ་ཚ་ཚ་ནག་པོས་མནན། །མདོ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་ག་ཏེ་དང་། །ལིངྒའི་ནང་བྲིས་སྔགས་དེ་ཉིད། །དུག་ཤོག་དག་ལ་ཕྲེང་གཅིག་བྲི། །སྐྱེར་ཚེར་གཅིག་གི་རྩེ་ལ་བཏགས། །མི་རོ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་དང་། །མི་བསད་ཤུལ་གྱི་རྡོ་ནག་དང་། །ཕུང་ཐུན་རི་གཉན་རྡོ་ནག་ཐུན། །དེ་ལྟར་བཅས
Chinese
破坏誓言之仪轨。 破坏誓言之仪轨。 破坏誓言之仪轨正文。 顶礼般若波罗蜜多！莲花生、龙树等之，教法衰落之际，会出现互相争斗的密咒师，破誓言之恶人摧毁教法。因此，这是诛杀之境，以能仁之谛语断其命，以佛母之谛语迁其位。愿摧毁教敌邪魔！以此般若波罗蜜多之王之威力，使其身心、魂魄、寿命分离！此乃诛法之命刃，是守护教法之兵器，是恶人和咒语反噬者之死敌。迅速如风之利刃，材料易得，威力迅速，成就近在咫尺。内柔外刚，小巧而力量大，王之威力强大不可逆转。将堕落之敌送往高处，使其不感恶果，融入会众。此法无需另设结界，适时自修本尊即可。在守护教法之仪轨中，没有比这更殊胜的了。如是宣说之修行方法如下：为了降伏破誓言、贪婪之人，在黄色布上，画上林伽的胸罩。在舌头中央，画上金刚交杵，周围画上六个黑色的康（藏文：ཁཾ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，空性）字。在其外侧，咒语开头朝内书写。此咒语需逆时针书写。达地雅塔。巴嘎瓦帝 般若波罗蜜多 赫利达雅。 德瓦达图。 嘎嘎拉 孜卓达亚 匝瓦益 诺杰 匝拉萨亚 穆夏嘎南。 在肚脐相对的位置写上匝字，中间用点隔开，然后在名字和姓氏后面，写上：钩住，刺穿，嗡 咕夏 匝（藏文：ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，梵文天城体：अंकुश जा，梵文罗马拟音：aṃ kuśa jaḥ，钩 匝）。文字开头朝外逆时针书写。头顶写上南，脚底写上扬。四肢写上匝 吽 班 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जाः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，匝 吽 班 霍）。最后用匝和仲围绕。用狗毛、羊毛和线，将尼（藏文：ནི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，无）字写在铜针孔上并系紧。放入朵玛面团中，连同林伽一起。将线头从铜针中拉出，从头顶拉到喉咙，再插入心脏并放置。在前面放入骨孔中，盖上盖子，用黑色擦擦压住。将仪轨心咒嘎德，以及林伽内所写的咒语，用毒纸写成一串，系在黄刺树的尖端。还有焚烧尸体后的灰烬，杀人现场的黑石头，坟堆、神山、黑石堆。如是准备。
English
The Method of Performing the Damaged Vows Mdo Brub. The Method of Performing the Damaged Vows Mdo Brub. The Method of Performing the Damaged Vows Mdo Brub is present. Namo Prajñāparamitāye! When the teachings of Padmasambhava, Nagarjuna, etc., are nearing decline, mantra practitioners will arise, fighting among themselves. Those with broken vows, enemies of the Sangha, will destroy the teachings. Therefore, this is a field for subjugation. With the truth of the Thubpa (Buddha), cut off their life; with the truth of the Yum (Mother), move them from their place. May the evil enemies of the teachings be destroyed! By the power of the command of the victorious Pāramitā, separate their body, mind, soul, life! This is the razor of the life of the magic, the weapon to protect the teachings, the slayer of the enemies of the Sangha and those who reverse mantras. This swift, wind-like razor, the materials are easy to obtain, the power is swift, the accomplishment is near. Gentle inside and rough outside, small but powerful, the king's power is strong and irreversible. Send the fallen enemy to the high realms, so they do not experience bad karma, and merge into the assembly. No need to set boundaries for this. At times, it is good to practice the deity for oneself. In the practice letters for protecting the teachings, there is nothing more supreme than this. The practice of what was said is as follows: To subdue those who break vows and are greedy, on a yellow cloth, draw a breast covering for the lingam. In the center of the tongue, draw a crossed vajra, and around it, draw six black Kham (藏文：ཁཾ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，Emptiness) syllables. At the end of that, write the beginning of the mantra facing inward. This mantra should be written counterclockwise. Tadyathā. Bhagavati Prajñāparamitā Hṛdaya. Devadhātu. Kakararaci Krodhāya root harm doer Jalasāya Mukshaganan. In the center of the navel, write the Ja syllable facing each other, with dots in between, and then at the end of the name and lineage, write: Hook, pierce, Om Ankusha Jah (藏文：ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，梵文天城体：अंकुश जा，梵文罗马拟音：aṃ kuśa jaḥ，Hook Ja). Write the beginning of the letters facing outward counterclockwise. On the crown of the head, write Nan, and on the soles of the feet, Yam. On the limbs, write Jah Hum Bam Hoh (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जाः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，Jah Hum Bam Hoh). Finally, surround it with Jah and Khrom. With dog hair, wool, and thread, attach the Ni (藏文：ནི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，Without) syllable to the hole of a copper needle and tie it tightly. Put it in the Torma dough, together with the lingam. Pull the end of the thread out of the copper needle, pull it from the crown of the head to the throat, then insert it into the heart and leave it there. In front, put it in the bone hole, cover it, and press it down with a black Tsa Tsa. Write the heart mantra of the practice, Gate, and the mantra written inside the lingam, in a string on poisonous paper, and tie it to the tip of a hawthorn thorn. Also, ashes from burning a corpse, a black stone from the site of a murder, a tomb, a sacred mountain, a pile of black stones. Thus prepared.
Tibetan
་རྣམས་རྫོགས་པ་དང་། །ཨ། སྐད་ཅིག་ དྲན་རྫོགས་རང་ཉིད་ནི། །བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀ་ཐུབ་སྐུ་མདོག་ནག །དར་ལིང་ནག་པོའི་ཆོས་གོས་གསོལ། །ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །ཕྱག་གཉིས་འཁར་གསིལ་གདིང་བ་བསྣམས། །ཡེ་ཤེས་དམ་ཚིག་དབྱེར་མེད་པའི། །བྲུབ་ཁུང་གནམ་ལྕགས་ཁང་སྒྲོམ་ནང་། །ནཾལས་དགྲ་བོ་སྔོ་ཞིང་རིད། །སྐྲ་ཟིང་ལུས་འདར་ཁྲག་སྐྱུགས་པ། །ཡན་ལག་ལྕགས་སུ་བཅུག་པ་གསལ། །ཡུམ་ཆེན་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས། །ཐུབ་པ་ནག་པོའི་བདེན་མཐུ་ཡིས། །དམ་ཉམས་ཆེའི་བླ་སྲོག་རྣམས། །ལིངྒ་འདི་ལ་མྱུར་དུ་ཁུག་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ འགུགས་གཞུག་ཉེར་གཅིག་བྱ། བདེན་མཐུས་དབང་མེད་བཀུག་པར་བསམ། །རང་གི་རྒྱབ་ཏུ་བརྒྱད་སྟོང་གི །པོ་ཏི་ཁུར་ལ་ལིངྒ་ལ།། ཕྱག་འཚལ་ཁོ་ལ་འཚལ་བར་བསམ། །བདག་ཉིད་ཐུབ་པ་ནག་པོ་དང་། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རྗེ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་ཕྱག་སྣ་མི་ཁྱག་པའི། །དགྲ་ཡི་ལྷ་སྲུང་ཐམས་ཅད་བྲོས། །མ་བྲོས་པ་རྣམས་སྙིང་གས་ནས། །ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་འགྱུར། །ལྷ་དང་བྲལ་བའི་དམ་ཉམས་དེས། །ལྕེ་སྟེང་པཾ་ཡིག་ནག་པོ་ དེ། །མཆོད་རྟེན་ནག་པོ་དྲུག་ཏུ་གྱུར། །ངག་མནན་སྨྲ་མེད་མིག་ཧྲིག་ནས། །ཏདྱ་ཐཱ། བྷ་ག་ཝ་ཏི་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་ཧྲི་དཱ་ཡ་དྷེ་ཝ་དྷ་ཏུ། ཀ་ཀ་ར་ཙི་ཀྲོ་དྷ་ཡ། ཆེ་གེའི་ངག་གི་ནུས་པ་ཛ་ལ་ཡ་མུག་ཤག་ནན། སྔགས་དེ་ཉེར་གཅིག་ཙམ་རེ་བཟླ། །རོ་སྐུ་རོ་གཡམ་བདུག་པ་དང་། །བནེ་སྡོམ་ཉམས་དྲི་ཆེན་དང་། །ལྷམ་འབོལ་དྲི་ཚིལ་གུ་གུལ་གྱི། །ཐུམ་བུ་ལིངྒའི་སྙིང་གར་བཞག །ལིངྒ་དྲིལ་འདྲེག་རྫ་ས་དེ་རྣམས། །དུད་པ་རང་ལ་མ་ཕོག་བདུག །རང་ཉིད་ཐུབ་པ་ནག་པོ་ཡི། །ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ལས་མཁན་ནི། །ལྷ་ཡི་ཐུབ་པ་བརྒྱ་བྱིན་ནི། །དུད་ཁ་གླང་ཆེན་ས་སྲུང་ཞོན། །ལག་ནི་སྤུ་གྲི་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས། །ཁོ་ཡི་བཤང་ལམ་ནས་ཞུགས་ཏེ། །ཁྲག་འཐུང་ཤ་རྣམས་ཟད་པར་ཟོས། །དགྲ་བོའི་སེམས་ཉིད་ཨ་ཡིག་དཀར། །སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་ག་ནས། །ཐོན་ཏེ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ན། །སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩའི་ཐུགས་ཀར་ཕོག །ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་ཐོབ་པར་བསམ། །ཨོཾ་ན་མོ་བྷུདྡྷ་ཡ༔ དྷརྨཱ་ཡ། སང་གྷ་ཡ། བྷྱོ་དྷི་སཏྭ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ག་ཏེ་ག་ཏེ་པཱ་ར་ག་ཏེ་པཱ་ར་སཾ་ག་ཏེ་བྷྱོ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ། ཧང་ཁྲི་ཏ་ཁྲ་ཁ་ཁ་རཾ་ཀྲེ། ཅ་རོ་ཀྲེ། ཀུ་རུ་དུ་རུ། ཙིཏྟཾ་ཐཾ། མཱ་ ར་མ་ར། སྒྲའི་ཙིཏྟ་ཡ། ཧ་ར་ཧ་ར། ཁ་རླངས་མཆི་མ་མ་སོང་བར། །ཐུན་ལ་ཕུ་བཏབ་ལིངྒ་
Chinese
诸圆满，阿！ 刹那 忆念圆满即自身， 乃是薄伽梵释迦牟尼身黑色， 穿着黑色绸缎法衣， 双足金刚跏趺坐， 双手持着手鼓和铃， 无别智慧誓言之， 朵康天铁房屋框架内， 囊字生出仇敌青且瘦， 头发蓬乱身体颤抖吐血， 四肢清楚显现被铁束缚， 大怙主胜者与诸子， 以黑能仁之谛实力， 违犯誓言之大命魂等， 迅速勾到此林伽，班杂 阿 咕夏 扎 扎 吽 班 霍， 勾招二十一次， 以谛实力，观想不由自主勾来， 自己背后背负八千颂， 对林伽， 顶礼，观想对彼顶礼， 我即黑能仁， 以及三世一切佛， 您是主尊，我顶礼， 佛陀手印不欺诳， 仇敌之神灵护法皆逃遁， 未逃遁者从心间， 化为灰尘， 离开天神的违誓者， 舌头上面班字黑色 彼， 变成六座黑色佛塔， 压制语，禁语，眼斜视， 达雅塔，巴嘎瓦德 般若 巴热 弥达 赫利达 雅 德瓦 达图， 嘎嘎 惹则 卓达 雅， 切给之语能力 杂拉雅 穆夏 囊， 此咒念诵约二十一次， 尸体，尸油，熏香， 班杂 誓言 违犯者之大便， 鞋垫，油脂，古古鲁之， 团放置于林伽心间， 林伽，铃，摩擦，土石等， 烟雾不要触及自己熏， 自己乃是黑能仁之， 从心中化现之业使者， 乃是天神能仁帝释天， 烟雾骑乘大象地神， 手持弯刀颅碗血， 从彼之肛门进入， 饮血之肉全部吞噬， 仇敌之心性阿字白色， 从头顶梵穴， 出去到前面虚空中， 击中千佛之心间， 观想获得法身无生， 嗡 纳摩 布达雅，达摩雅， 僧伽雅， 贝 菩提萨埵雅， 达雅塔， 嗡 嘎德 嘎德 巴热嘎德 巴热桑 嘎德 贝 菩提 梭哈， 吽 哲 达 扎 卡 卡 然 哲， 杂若 哲， 咕汝 杜汝， 哲当 汤， 玛 热 玛热， 扎耶 哲达雅， 哈热 哈热， 口气眼泪未消失前， 对着林伽吹气
English
All perfections, Ah! In an instant, Recollection perfected is oneself, Is the Bhagavan Shakyamuni, body black in color, Wearing a black silk Dharma robe, Two feet in vajra posture, Two hands holding hand drum and bell, The indivisible wisdom vow, Inside the Dokang iron house frame, From the Nam syllable arises the enemy, blue and thin, Hair disheveled, body trembling, vomiting blood, Limbs clearly appearing bound in iron, Great Mother, Victorious One, with the sons, By the power of truth of the Black Sage, The life-souls of those who have greatly broken vows, Quickly hook them to this lingam, Vajra Am Kusha Jah Jah Hum Bam Hoh, Hook and draw twenty-one times, With the power of truth, imagine them being hooked involuntarily, On your back, carry the Eight Thousand Verses, To the lingam, Prostrate, imagine prostrating to it, I am the Black Sage, And all the Buddhas of the three times, You are the lord, I prostrate to you, The Buddha's hand seal does not deceive, All the enemy's gods and protectors flee, Those who do not flee, from their hearts, Will be reduced to ashes, The vow-breaker who has left the gods, On the tongue, the black Pam syllable, That, Becomes six black stupas, Suppressing speech, speechless, eyes squinting, Tadyatha, Bhagavati Prajnaparamita Hridaya Dhatu, Kakararaci Krodhaya, The power of speech of Chege, Jalaya Muk Shag Nan, Recite this mantra about twenty-one times, Corpse, corpse oil, incense, Bane vow breakers' excrement, Shoe pads, grease, Gugul's, Bundle placed in the heart of the lingam, Lingam, bell, rubbing, earth and stones, Do not let the smoke touch you, Yourself, you are the Black Sage, The karma worker emanated from the heart, Is the god Sage Indra, The smoke rides on an elephant earth protector, Hands holding a curved knife and skull blood, Entering from his anus, Devouring all the blood-drinking flesh, The enemy's mind is the white A syllable, From the crown chakra, Going out into the sky in front, Striking the hearts of a thousand Buddhas, Imagine attaining the Dharmakaya, unborn, Om Namo Buddhaya, Dharmaya, Sanghaya, Bhyo Bodhisattvaya, Tadyatha, Om Gate Gate Paragate Parasamgate Bhyo Bodhi Svaha, Hum Tri Ta Tra Kha Kha Ram Kre, Charo Kre, Kuru Duru, Chittam Tham, Ma Ra Mara, Dhaye Chittaya, Hara Hara, Before the breath and tears disappear, Blow on the lingam