Tibetan
རྒྱལ་བའི་བཀའ་ཟབ་མོ་མདོ་སྡེ་སྒྲོགས་སྐབས་ཀློག་བསྒོམ། རྒྱལ་བའི་བཀའ་ཟབ་མོ་མདོ་སྡེ་སྒྲོགས་སྐབས་ཀློག་བསྒོམ། རྒྱལ་བའི་བཀའ་ཟབ་མོ་མདོ་སྡེ་སྒྲོགས་སྐབས་ཀློག་བསྒོམ་བྱ་བ་ནི། བདག་གཞན་མ་གྱུར་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་མ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དགེ་འདུན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་མོ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བསྟན་པའི་གཙོ་བོ་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་གཉིས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །མཁྱེན་རབ་ཀྱི་མངའ་བདག་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སྙིང་རྗེའི་མངའ་བདག་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །མཐུ་སྟོབས་ཀྱི་མངའ་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །འདས་མ་འོངས་ད་ལྟ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །།སྐྱབས་འོག་དམ་པ་རུ་ཚུད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རྣམས་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་གིས་སྦྱིན་སོགས་བགྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ལན་གསུམ། མར་གྱུར་ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག སྡུག་བསྔལ་མེད་པའི་བདེ་བ་དམ་པ་དང་མི། འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །ཉེ་རིང་ཆགས་སྡང་གཉིས་དང་བྲལ་བའི་བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོ་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །ལན་གསུམ། མདུན་བསྐྱེད་ནི། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་གྱད་དང་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། དེ་ཡི་སྟེང་དུ་བསྟན་པའི་གཙོ་བོ་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་སྐུ་མདོག་གསེར་བཙོ་མའི་མདོག་ལྟར་འཚེར་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན། གཡོན་མཉམ་བཞག་གིས་ལྷུང་བཟེད་འཛིན་ཅིང་། ཆོས་གོས་གསུམ་གྱི་གྲྭ་བསྟན་པ། སྐུ་ལ་མཚན་བཟང་པོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་སྤྲས་པ། འོད་དང་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོ་བ། དེའི་གཡས་སུ་ཤཱ་རིའི་བུ་སྐུ་མདོག་དམར་སེར། གཡོན་དུ་མོའུ་འགལ་གྱི་བུ་སྐུ་མདོག་དམར་སེར། མདུན་དུ་རབ་འབྱོར། རྒྱབ་ཏུ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་སོགས་པ་འཁོར་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་མཆོག་བརྒྱད། གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ
Chinese
宣说佛陀甚深教言经典时之读诵。 宣说佛陀甚深教言经典时之读诵。 宣说佛陀甚深教言经典时之读诵，即：我及其他未曾为母，与虚空边际相等的一切有情，皈依上师！皈依佛！皈依正法！皈依僧众！皈依法身大母！皈依教法之主胜者释迦牟尼佛！皈依贤劫千零二佛！皈依智慧之主圣者文殊菩萨！皈依慈悲之主观世音菩萨！皈依威力之主金刚手菩萨！皈依过去、未来、现在三时之诸佛及菩萨！祈请纳入殊胜皈依处！ 诸佛正法以及圣众尊，直至菩提之间我皈依， 我以布施等行所积诸，为利有情愿成就佛。 念诵三遍。 曾为母之 一切有情愿具足安乐及安乐之因！愿远离痛苦及痛苦之因！愿不离无苦之殊胜安乐！愿远离远近亲疏之二取，长久安住于大平等舍！念诵三遍。 前面生起：从空性中，前面虚空中，有宽广浩大的巨型珍宝之宝座，其上，教法之主胜者释迦牟尼佛，身色如纯金般闪耀，一面二臂，右手施无畏印，左手结禅定印持钵，身着三法衣，具足三十二相，八十随好，放射无量光芒。其右边为舍利子，身色红黄，左边为目犍连子，身色红黄，前面为罗睺罗，后面为阿难陀等八大声闻眷属。此外，还有诸佛及菩萨众 无量围绕于前面之虚
English
Reading and contemplating when proclaiming the Buddha's profound teachings of the sutras. Reading and contemplating when proclaiming the Buddha's profound teachings of the sutras. Reading and contemplating when proclaiming the Buddha's profound teachings of the sutras is as follows: May all sentient beings, who have not been our mothers, equal to the extent of space, take refuge in the Lama! Take refuge in the Buddha! Take refuge in the Dharma! Take refuge in the Sangha! Take refuge in the Dharmakaya Great Mother! Take refuge in the Victorious Shakyamuni Buddha, the chief of the teachings! Take refuge in the one thousand and two Buddhas of the Fortunate Aeon! Take refuge in the Noble Manjushri, the lord of wisdom! Take refuge in Avalokiteshvara, the lord of compassion! Take refuge in Vajrapani, the lord of power and strength! Take refuge in all the Buddhas and Bodhisattvas of the three times, past, future, and present! Please include us in the sacred refuge! I go for refuge until I am enlightened To the Buddha, the Dharma, and the Supreme Assembly. By the merit of generosity and other deeds, May I attain Buddhahood for the benefit of all beings. Repeat three times. Those who have been mothers, May all sentient beings have happiness and the causes of happiness! May they be free from suffering and the causes of suffering! May they never be separated from the sacred happiness that is without suffering! May they abide long in the great equanimity, free from the two, near and far, attachment and aversion! Repeat three times. Generation in front: From emptiness, in the sky in front, there is a vast and expansive throne of jewels, upon which sits the Victorious Shakyamuni Buddha, the chief of the teachings, his body shining like the color of refined gold, one face and two arms, the right hand in the gesture of granting refuge, the left hand in meditative equipoise holding a begging bowl, wearing the three Dharma robes, adorned with the thirty-two major marks and eighty minor marks, radiating immeasurable light and rays. To his right is Shariputra, his body color reddish-yellow, to his left is Maudgalyayana, his body color reddish-yellow, in front is Rahula, behind is Ananda and the rest of the eight great Shravaka attendants. Furthermore, there are assemblies of Buddhas and Bodhisattvas Surrounded by immeasurable numbers in the sky in front.