Tibetan
ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཨབྷཾ་པཱདྱེ་པུཥྛ་དྷ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནེ་ནེ་ཝི་དྱ་ཤབྡ་ཨཱཿ ཧཱུྃ། ཞེས་བསྲེག་རྫས་ལྷག་མ་རྣམས་ལན་གཉིས་གསུམ་ཕུལ། བསྟོད་པར་འོས་པ་ཐམས་ཅད། །སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་དང་། །སོགས་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ། ཨོ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛོད། །སོགས་ནས་གཤེགས། ཡེ་ཤེས་པ་བཛྲ་མུཿ དམ་ཚིག་པ་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་གྱུར། དེ་ནས། སྐད་ཅིག་ གིས་མེ་ལྷ་མེ་དཔུང་གི་དབུས་ནས་བཞེངས་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། མེ་ལྷའི་གཏོར་མ་མར་ཁུས་བྲན་ལ། མཆོད་གཡོག་པས་ཐབ་གཡོན་ངོས་སུ་བཟུང་ལ། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས། ཨོ་ཨཀྵེ་ཡེ་དྷེ་ཝ་ཏ་ཡེ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མེ་སྟེ་བསྲེག་བྱ་ཟ་བའི་ལྷ། །དྲང་སྲོང་རྒྱལ་པོ་གདོན་གྱི་བདག །ཤར་ལྷོ་མེ་ལྷའི་ཚོགས་བཅས་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །ལན་གསུམ་བརྗོད། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །དཔལ་དང་གྲགས་དང་བསྐལ་པ་བཟང་། །ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་ཀུན་ཐོབ་ཅིང་། །ཞི་དང་རྒྱས་ལ་སོགས་པའི་ཡི། །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་བདག་ལ་སྲུངས། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །དུས་མིན་འཆི་བའི་ནད་རྣམས་དང་། །གདོན་དང་བགེགས་རྣམས་མེད་པར་མཛོད། །རྨི་ལམ་ངན་དང་མཚན་མ་ངན། །བྱ་བྱེད་ངན་པ་མེད་པར་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས་དང་། །འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་ཞིང་ཆོས་འཕེལ་བ། །བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡི། །ཡིད་ལ་འདོད་པ་ ཀུན་འགྲུབ་མཛོད། །ཚིག་མཇུག་ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བཅུག །གཏོར་མའི་རྩེ་མོ་མེ་ནང་དུ་འབུལ། འཕྲོ་མ་ཡོན་བདག་གི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་བཅུག །ཨོ་ཨགེ་ཡེ་དྷེ་ཝ་ཏ་ཡེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་སོགས་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བསྲེག་རྫས་ལྷག་མ་མེ་ནང་དུ་འབུལ། །དྲག་པོ་ཡིན་ན་སྣོད་ཁ་སྦུབ་ལ། ཧཱུྃ། གཟི་བརྗིད་ལྡན་པ་མེ་ཡི་ལྷ། །འབར་བཅས་སྐུ་ཡི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །རྔམས་པའི་བྱིན་ཆེན་ལས་ལ་བརྩོན། །བསྲེག་བླུགས་འབུལ་ལོ་ལས་ཀུན་སྒྲུབས། །ཚངས་པ་འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱི་སྲས། །ཞི་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་དཔལ་ཏེ། །ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་དོན་བསྒྲུབ་པ། །གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་དང་། སོགས། དེ་ཀུན་དྲང་སྲོང་བཟོད་པར་གསོལ། །ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛོད། །དྲང་སྲོང་ཡུལ་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དྲང་སྲོང་ཡུལ་དུ
Chinese
瓦达 额邦 巴德 普什达 达贝 阿洛给 涅涅 维迪亚 夏达 阿 吽。这样将剩余的焚烧物供奉两三次。以所有值得赞颂者等来赞颂。念诵未获得和已退失等百字明。 噢！您成办所有众生的利益。从等等处离开。智慧尊者班杂 穆。誓言尊者融入自己的心间。之后，观想刹那间火神从火焰堆中升起。用酥油涂抹火神的朵玛，侍者拿着火炉的左侧。 嗡 阿嘎若 等等。 噢 阿克谢耶 德瓦达耶 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。 火，乃焚烧吞噬之神。 仙人国王，魔鬼之主。 东方南方，与火神眷属一同。 供养赞颂，顶礼膜拜。 念诵三遍。 请享用此供养朵玛。 愿瑜伽士我等眷属。 无病长寿，拥有权势。 光彩，名声，吉祥。 获得广大受用。 以及息增等事业的。 成就，赐予我。 誓言者，请守护我。 成为一切成就的助伴。 消除非时死亡的疾病。 消除魔鬼和障碍。 消除恶梦和恶兆。 消除邪恶行为。 世界安乐，五谷丰登。 谷物增长，佛法兴盛。 愿一切圆满吉祥。 心中所愿，一切成就。 结尾重复三遍。 将朵玛的顶端放入火中，剩余的给施主享用。 噢 阿给耶 德瓦达耶 萨巴热瓦热 额邦 等等。 夏达 扎德耶 梭哈。 将剩余的焚烧物放入火中。 如果是猛烈的，则将器皿倒扣。 吽。 威严庄严的火神。 以燃烧的身之饰品庄严。 威猛的大加持，致力于事业。 焚烧供养，成办一切事业。 梵天，世间怙主的儿子。 寂静等神的光辉。 成就如所愿的意义。 向威严的国王顶礼赞颂。 未获得和已退失等。 祈求仙人宽恕一切。 念诵百字明。 您成办所有众生的利益。 祈请仙人返回住所。 仙人返回住所
English
Vada Abham Padye Pushta Dhape Aloke Gene Ne Vidya Shabda Ah Hum. Thus, offer the remaining burnt substances two or three times. Praise with "All worthy of praise," etc. Recite the hundred-syllable mantra, "Without attainment and deterioration," etc. Oh! May you accomplish all the benefits of sentient beings. Depart from etc. Wisdom being, Vajra Muh. May the Samaya being dissolve into one's own heart. Then, imagine that in an instant, the fire deity arises from the midst of the fire mass. Sprinkle the fire deity's offering cake with butter. The offering attendant holds the left side of the hearth. Om Akaroh, etc. O Akshaye Devataye Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi. Fire, the deity who eats the burnt offerings. Sage king, lord of demons. Together with the assembly of fire deities in the east and south. I offer and praise, and also prostrate. Recite three times. Please accept this offering cake. May the yogi, myself and retinue. Be without illness, have long life and power. Glory, fame, and auspiciousness. May we obtain vast enjoyment. And the accomplishment of peaceful, increasing, etc., actions. Grant me the accomplishment. Protector of vows, protect me. Be the companion for all accomplishments. Eliminate untimely death and diseases. Eliminate demons and obstacles. Eliminate bad dreams and bad omens. Eliminate evil deeds. May the world be peaceful and the harvest be good. May the grains increase and the Dharma flourish. May all be complete with auspiciousness and excellence. May all desires in the mind be fulfilled. Repeat the ending three times. Offer the tip of the offering cake into the fire. Allow the remainder to be enjoyed by the patron. O Agaye Devataye Sapariwara Abham, etc. Shabda Pratichaye Svaha. Offer the remaining burnt substances into the fire. If it is wrathful, turn the vessel upside down. Hum. Glorious and majestic fire deity. Adorned with ornaments of a blazing body. Fierce great blessing, diligent in action. Burn and offer, accomplish all actions. Brahma, son of the protector of the world. The splendor of peaceful and other deities. Accomplishing the desired meaning. I prostrate and praise the majestic king. Without attainment and deterioration, etc. I beseech the sage to forgive all that. Recite the hundred-syllable mantra. May you accomplish all the benefits of sentient beings. I request the sage to return to his abode. Sage returns to his abode.
Tibetan
་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སོགས་བརྗོད་ལ། ཨོཾ་ཨག་ཡེ་དྷེ་ཝ་ཏི་ཡེ་བཛྲ་མུཿ ཡེ་ཤེས་པ་རང་གནས་སུ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་མེ་འབར་བའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་གྱུར། སྟེགས་ཀྱི་འགྲམ་དུ་ཚོགས་གཏོར་ལྷག་མ་འབུལ། །བཀྲ་ཤིས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་གཞུང་ལྟར་རོ། །ཞེས་སྤོ་ཁྲེ་སྔགས་འཆང་གིས་བསྐུལ་ནས། །རཱ་ག་ ཨ་སྱས་ངག་ནས་སྨྲས་པ་ལྟར། །དགེ་སློང་ཀརྨ་བརྩོན་འགྲུས་ཞེས་བྱས་བྲིས། །ཉེས་འགལ་གང་མཆིས་མཐོལ་བཤགས་ཤིང་། །དགེ་བས་བློ་ཆུང་འགའ་ལ་ཕན་པར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ། དགེའོ།། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ལས་བཞིའི་སྦྱིན་སྲེག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ།
Chinese
逝去之后也。 等等念诵。嗡 ཨོཾ་ (藏文) ཨོཾ (梵文天城体) Om (梵文罗马拟音) 嗡（汉语字面意思） 阿ག ཡེ་དྷེ་ཝ་ཏི་ཡེ་བཛྲ་མུཿ (藏文) आग्येदेवतियेवज्रमुः (梵文天城体) agye devatiye vajra muh (梵文罗马拟音) 阿给 德瓦提耶 瓦吉拉 穆（汉语字面意思）。智慧尊返回自处。誓言尊化为火焰燃烧之相。于坛城旁供养会供朵玛残食。吉祥回向祈愿文如仪轨。如是博赤咒师劝请后，如同惹嘎阿夏口中所说。比丘噶玛策程书写。罪过违犯若有皆忏悔。愿此善根利益些许慧小者。萨尔瓦芒嘎拉姆。善哉！康区上部囊谦邦岗工艺文化显密法增洲古籍修复室编辑出版。四事业火供极简略。
English
After passing away as well. Recite "etc.". Om Agiye Devatiye Vajra Muh. The wisdom being departs to its own place. The samaya being transforms into a form blazing with fire. Offer the tsok tor residue at the edge of the mandala. The auspicious dedication and aspiration prayers are according to the text. Thus, urged by the Pochi mantra holder, as spoken from the mouth of Raga Asya. The bhikshu Karma Tseten wrote this. Whatever faults and transgressions there may be, I confess. May this virtue benefit some of the less intelligent. Sarva Mangalam. Good! The Ancient Book Restoration Room of Nangchen Banggang Craft Culture Sutra Secret Mantra Dharma Increase Isle in Upper Kham edited and published this. A very concise Homa for the Four Activities.