Tibetan
ལས་བཞིའི་སྦྱིན་སྲེག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ། ལས་བཞིའི་སྦྱིན་སྲེག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ། ལས་བཞིའི་སྦྱིན་སྲེག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧཱུཾ། ལས་བཞིའི་སྦྱིན་སྲེག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་ནི། །ས་སྟེགས་བཅག་སྟེང་དཀར་གཏོར་གཅིག་བཤམས་བྲན། །ཧཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་གཏོར་མ་ནི། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། །ས་ཡི་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ལ་སོགས་པའི། །ས་བོདག་ཡུལ་བདག་གྲོང་བདག་གནས་བདག་རྣམས། །ས་རིན་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བཞིན་བཟང་འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་གཟུར། །བདག་གིས་བསྲེག་བླུགས་ཆོ་ག་བྱེད་པ་ལ། །ཀོ་ལོང་རུ་ང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་པར། །བདག་གི་དཔུང་གཉེན་སྟོང་གྲོགས་མཛད་དུ་གསོལ། ། ཨོཾ་པྲི་ཐི་དེ་ཝི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། སྔགས་ལན་གསུམ་དང་། བཛྲ་མུ༔ ཞེས་ཕུལ། ཐིག་ཚོན་བྱིན་རླབས་ནི། ཨ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཐིག་དང་ཚོན་རྣམས་ནི། །རིགས་ལྔའི་རང་བཞིན་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་པའི་ཐིག་ནམ་མཁར་གདབ། དེ་ནས་ཐིག་ཆེན་བརྒྱད་གདབ། དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྲི། །དེ་དབུས་ཞི་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ། རྒྱས་པ་ལ་ནོར་བུ་སེར་པོ། དབང་ལ་པདྨ་དམར་པོ། དྲག་པོ་ལ་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་ཁ་གདེངས་བ་བྲི། དེ་རྒྱབ་ཐབ་ཀྱི་རྒྱ་ནི། ཞི་བར་ཁྲུ་གང་ཟླུམ་པོ་དཀར། །རྒྱས་པར་གྲུ་བཞི་ཁྲུ་དོ་སེར། །དབང་ནི་ཟླ་གམ་དམར་པོ་སྟེ། །དྲག་པོར་གྲུ་གསུམ་ནག་པོ་ ཡིན། །དེ་གཉིས་ཁྲུ་རེ་རྙིང་མའི་ལུགས། །དཔེའུ་རིས་ལྟར་བྲིས་པའི་སྟེང་། །ལས་མཐུན་ཤིང་ཡང་དེ་ལྟར་བརྩེགས། །དེ་སྟེང་ལས་མཐུན་མདའ་དར་བཙུགས། །ཞི་རྒྱས་དབང་གསུམ་མཚུངས་པ་སྟེ། །བསྲེག་རྫས་གཡས་ལ་མཆོད་རྫས་གཡོན། །དྲག་པོར་དེ་ལས་གོ་ལྡོག་བྱ། །མཆོད་གཞི་གོས་ལྡན་ཐོད་པ་སོགས། །ལས་ཀྱི་ཁ་དོག་འཛོམས་ན་ལེགས། །ཡི་དམ་མེ་ལྷའི་གཏོར་མ་གཉིས། །དབྱིབས་དང་རྒྱན་ཡང་ལས་དང་བསྟུན། །ཡམ་ཤིང་ཐབ་ཀྱི་ཕྱེད་དེ་ཡིན། །ཡམ་ཤིང་མར་ཁུ་མེད་ཐབས་མེད། །ལས་ནི་གང་སྒྲུབ་བསྲེག་རྫས་རྣམས། །ཅི་མང་འབུལ་ཞིང་བསྲེག་རྫས་གཞན། །ཅི་འཛོམ་འབུལ་ཞིང་མེད་ཀྱང་རུང་། །སྡིག་སྒྲིབ་ཞི་ཕྱིར་ཏིལ་ཉིད་དེ། །བགེགས་ཞི་བ་ལ་ཡུངས་དཀར་ཉིད། །ནད་ཞི་བ་ལ་གྲོ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་རྒྱས་པ་ལ་དཱརྦ་སྟེ། །བསོད་ནམས་རྒྱས་པར་འདོད་ན་འབྲས། །ནོར་འབྲུ་རྒྱས་པར་སོ་བ་ཡིན། །བདེ་སྐྱིད་དབང་འདུས་ཟས་མཆོག་སྟེ། །དྲག་པོར་ཤ་དུམ་ལིང་ག་ཡིན། །ལིང་གར་བཀུག་གཞུག་བསྒྲལ་ལས་བྱ། །བདུད་རྩིས་བྲན་ཞིང་བྱིན་བརླབས་ནས། །ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ལས་དང་མཐུན་པའི་སྣོད་དུ། བསྲེག་རྫས་འདོད་ཡོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཋ་ཋ་ཋ་ཋ་ཋ། རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་བཅས་པས་དགང་བླུགས་ཁ་སྦྱར་ཞིང་བསྲེག་རྫས་ཐམས་ཅད་ལ་རེག་ཅིང་། ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཡམ་ཤིང་ལ་རེག་ཅིང་། ཨོཾ་ཤྲཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ། མར་ ཁུ་ལ་རེག་ཅིང་། ཨོཾ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲུ་ཐམས་ཅད་ལ་རེག་ཅིང་། ཨོ་ཛཾ་སྭཱ་ཧཱ། རྫས་ཐམས་ཅད་རེག་ཅིང་། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཀུ་ཤ་ཐབ་ཀྱི་ཁ་ཁྱེར་གཡས་སུ་བསྐོར། །དྲག་པོ་ལ་གཡོན། །དུ་བསྐོར་ཞིང་བཀོད་ཅིང་། །ཨོཾ། ཀུ་ཤ་འདི་ནི་གཙང་ཞིང་དགེ །ཚངས་པ་ལྷ་རྣམས་དག་བྱེད་ཡིན། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་མཉེས་བྱེད་པ། །ས་ལས་སྐྱེས་པ་འདབ་མའི་སྙིང་། །བདག་གིས་བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །ཞི་ཞིང་བདེ་ལེགས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏཱ་ཨཱཿ ཞེས་ཀུ་ཤ་ཆུན་པོ་གཉིས་རྒྱ་གྲམ་དུ་བྱས་ལ། རྩེ་མོ་ལས་གང་བྱེད་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ལ་ཐབ་སྟེང་བཞག །དེ་ནས་མེ་ཐབ་བྲན་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ལས་དང་མཐུན་པའི་ཐབ་བྲིས་པ་ལྟ་བུའི་ཐབ་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་དང་ར་སྐྱེས་ཀྱི་གདན་ལ། རཾ་ལས་མེ་ལྷ་ལས་དང་མཐུན་པའི་ཁ་དོག་ཅན། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་སྤྱན་གསུམ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། གཡས་གཉིས་ཚངས་དབྱུག་དང་མི་འཇིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ། གཡོན་གཉིས་ཕྲེང་བ་དང་རིལ་བ་འཛིན་པ། མེ་ལྕེ་སྟོང་གིས་དཀྲིས་ཤིང་འོད་འབར་བར་བསམ། དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་ པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་དང་རཾ་གྱིས་མཚན་པར་གྱུར། མེ་རུ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། ཕྱོགས་བཞི་ཀུན་ནས་མེ་ལེན་མ། །རིགས་བཞི་མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་མདོག །དྲི་ཟ་གཤིན་རྗེ་གྲུལ་བུམ་དང་། །གནོད་སྦྱིན་ལག་ནས་མེ་ལོངས་ལ། །ལས་འདི་འགྲུབ་པའི་མེ་སྦོར་ཅིག །ཨོཾ་ཛཱ་ལ་ཛཱ་ལ་ཧཱུཾ། ཐབ་ཀྱི་ཤར་ལྷོ་ནས་མེ་སྦར་རོ། །དེ་ནས་བུད་ཤིང་ཞིག་ཐོགས་ལ། །ཧཱུྃ༔ མཚམས་བཞི་ཀུན་ནས་ཤིང་ཐུ་མ། །ཤུགས་འགྲོ་བཞི་པོ་ལས་ཀྱི་མདོག །མེ་ལྷ་བདེན་བྲལ་རླུང་ལྷ་དང་། །དབང་ལྡན་ཡུལ་ནས་ཤིང་ཐུས་ལ། །ལས་འགྲུབ་མེ་ནི་འབར་བར་མཛོད། །རླུང་གཡབ་མ་ཡིས་རླུང་གཡོབ་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུཾ། དེ་ནས་མདའ་དར་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་དཔུང་འབར་བ་འདི། །དུར་ཁྲོད་མེ་ཡི་མཆོད་པ་མ་རྫོགས་པར
Chinese
四事业火供极简略。 四事业火供极简略。 四事业火供极简略完毕。 那摩 गुरु दे व डाकिनी हूँ (藏文，गुरुदेवडाकिनी हूँ，gurudevaḍākinī hūṃ， गुरुदेवडाकिनी हूँ 皈依上师本尊空行母 吽)。四事业火供极简略者：土地平整之上，陈设白色食子一个，布置妥当。 吽 (藏文， हूँ，hūṃ， 吽) 字化为珍宝器皿，其中食子是，三白三甜化为甘露之海。土地神女坚牢地母等，土地之主，地域之主，村落之主，居处之主等，享用此土地珍贵甘露食子，面容和善留在此处，前往他处。我作烧施火供仪轨之时，请勿嫉妒作梗，成为我的臂膀，助我成办事业。 嗡 贝 地 德 威 萨 巴 热 哇 Ra 额 达 玛 巴 林 达 卡 卡 卡 嘿 (藏文，嗡 पृथिवी दे वी सपरिवार इदं बलिं ता खा खा खा हि，oṃ pṛthivī devī saparivāra idaṃ baliṃ tā kha kha khā hi，嗡 大地 女神 眷属 此 食子 享 享 享 饮)。 咒语三遍， Vajra mu (藏文，བཛྲ་མུ༔，vajramuḥ，金刚 哞) 供献。 涂彩加持是， ཨ (藏文，ཨ，a，阿)。 空性之中，涂料和颜色等，化为五部之自性，具足五种颜色。 嗡 阿 吽 梭哈 (藏文，ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ āḥ hūṃ svāhā，嗡 阿 吽 梭哈)。 之后，将智慧之线置于空中。 之后，安置八大线。 中央绘制各种莲花八瓣。 其中心，寂静坛城上画白色金刚杵。 增益坛城上画黄色宝珠。 怀爱坛城上画红色莲花。 降伏坛城上画蓝色金刚杵，张着口。 其后是火炉之法度：寂静火炉一肘圆形白色。 增益火炉四方二肘黄色。 怀爱火炉是半月形红色。 降伏火炉是三角形黑色。 此二者一肘，是宁玛派之规矩。 按照图样绘制之上，与事业相应之木柴也同样堆砌。 其上竖立与事业相应之箭和幡。 息增怀三者相同，烧施物在右，供品在左。 猛厉事业则与此相反。 供品基物，绸缎头盖骨等，具备事业之颜色则好。 本尊和火神之食子二者，形状和装饰也与事业相应。 橛木是火炉的一半。 橛木和酥油不可或缺。 事业是任何所修，烧施物等，尽可能多地供养，其他烧施物，尽可能多地供养，没有也可以。 为了息灭罪障，用芝麻。 为了息灭魔障，用白芥子。 为了息灭疾病，用小麦。 为了增长寿命，用吉祥草。 如果想增长福德，用稻米。 为了增长财物谷物，用青稞。 为了增
English
A Highly Condensed Version of the Four Activities Fire Puja. A Highly Condensed Version of the Four Activities Fire Puja. A Highly Condensed Version of the Four Activities Fire Puja is Complete. Namo Guru Deva Dakini Hum (藏文，गुरुदेवडाकिनी हूँ，gurudevaḍākinī hūṃ， Homage to the Guru, Deva, Dakini, Hum). A Highly Condensed Version of the Four Activities Fire Puja: On a leveled ground, arrange a single white torma, well-prepared. From Hum (藏文， हूँ，hūṃ， Hum) arises a precious vessel, and within it, the torma is transformed into a sea of three white and three sweet substances, becoming nectar. To the earth goddess, Tenma, and all the lords of the land, lords of the region, lords of the villages, and lords of the places, accept this precious nectar torma of the earth. With a pleasant demeanor, remain here and depart to other places. As I perform the ritual of burning and offering, without jealousy or obstruction, please be my support and assist me in accomplishing my activities. Om Prithivi Devi Sa Pariwara Idam Balim Ta Kha Kha Khahi (藏文，嗡 पृथिवी दे वी सपरिवार इदं बलिं ता खा खा खा हि，oṃ pṛthivī devī saparivāra idaṃ baliṃ tā kha kha khā hi，Om Earth Goddess, together with your retinue, accept this offering, kha kha kha hi). Recite the mantra three times, and offer with Vajra Mu (藏文，བཛྲ་མུ༔，vajramuḥ，Vajra Mu). The blessing of the colored threads is: A (藏文，ཨ，a，A). From the state of emptiness, the threads and colors transform into the nature of the five families, possessing five colors. Om Ah Hum Swaha (藏文，ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ āḥ hūṃ svāhā，Om Ah Hum Swaha). Then, place the wisdom thread in the sky. Then, place the eight great threads. In the center, draw a lotus with various eight petals. In the center of that, on the peaceful mandala, draw a white vajra. On the increasing mandala, draw a yellow jewel. On the subjugating mandala, draw a red lotus. On the wrathful mandala, draw a blue vajra with an open mouth. Behind that is the measure of the fire pit: For the peaceful fire pit, one cubit round and white. For the increasing fire pit, a square of two cubits and yellow. The subjugating fire pit is a crescent, red. The wrathful fire pit is a triangle, black. These two are one cubit each, according to the Nyingma tradition. On top of the drawing according to the diagram, stack wood that corresponds to the activity. On top of that, erect arrows and banners that correspond to the activity. The peaceful, increasing, and subjugating are the same, with the burnt offerings on the right and the offerings on the left. For the wrathful, reverse this arrangement. The base of the offerings, silk cloths, skull cups, etc., are good if they possess the colors of the activity. The tormas for the yidam and the fire god, their shapes and decorations also correspond to the activity. The peg wood is half the size of the fire pit. The peg wood and butter are indispensable. The activity is whatever is being accomplished, the burnt offerings, etc., offer as much as possible, and other burnt offerings, offer as much as possible, but it is also fine if they are not available. To pacify sins and obscurations, use sesame seeds. To pacify obstacles, use white mustard seeds. To pacify diseases, use wheat. To increase life, use durva grass. If you want to increase merit, use rice. To increase wealth and grains, use barley. To increase
Chinese
对于猛烈的，是肉块林伽。在林伽上进行勾、拉、杀等事业。用甘露洒扫并加持后。嗡 梭巴瓦 等。从空性中，在与业相符的器皿中，变成圆满具备的焚烧物和欲妙。嗡 阿 吽。嗡 塔 塔 塔 塔 塔。以金刚杵和铃铛一起灌注，使其口相合，接触所有焚烧物。嗡 阿 吽 梭哈。接触杨树。嗡 施让 梭哈。接触酥油。嗡 阿 梭哈。接触所有谷物。嗡 赞 梭哈。接触所有物质。嗡 咕噜 咕噜 梭哈。库夏草火炉的开口向右旋转。对于猛烈的，向左。旋转并布置。嗡。此库夏草清净且吉祥。是梵天诸神清净之物。是令三宝欢喜之物。是从地上生出的莲花之心。我祈请使所有障碍都，寂静安乐吉祥。嗡 班杂 萨埵 阿。这样将两束库夏草做成十字形。将顶端指向所做事业的方向，放在火炉上。然后洒扫火炉。嗡 班杂 阿弥利特 吽 啪。嗡 梭巴瓦 等。从空性中，在与业相符的火炉，如描绘的火炉般，在具足所有特征的中央，在莲花和羊皮的座垫上。从让字生出与业相符颜色的火神。一面四臂三眼，发髻。右边两手持梵天杖和无畏印。左边两手持念珠和甘露丸。观想被千道火焰缠绕，光芒四射。在其额头上是嗡。喉咙里是阿。心间以吽和让字作为标志。拿着火。吽。从四面八方取火的母。四种姓空行母的事业颜色。乾闼婆、阎罗、陶罐和。夜叉手中的镜子。为了成就此事业，点燃火焰。嗡 扎拉 扎拉 吽。从火炉的东南方点燃火焰。然后拿起一根木柴。吽。从四面八方来的木柴。四种快速行走的事业颜色。火神、真谛、风神和。从有权势的地方用木柴。为了成就事业，使火焰燃烧。用扇子扇风。嗡 阿 吽。然后拿起箭和旗帜。吽。这燃烧的五种智慧之火焰。在尸陀林火的供养未圆满之前
English
For the wrathful, it is a lingam of flesh. On the lingam, perform actions of hooking, pulling, and killing. Having sprinkled and blessed with nectar. Om Svabhava, etc. From emptiness, in a vessel suitable for the action, it becomes a complete offering of burnt substances and desirable qualities. Om Ah Hum. Om Tha Tha Tha Tha Tha. With vajra and bell together, fill and combine the mouths, touching all the burnt substances. Om Ah Hum Svaha. Touching the elm wood. Om Shrim Svaha. Touching the butter. Om A Svaha. Touching all grains. Om Jam Svaha. Touching all substances. Om Kuru Kuru Svaha. Rotate the opening of the kusha grass stove to the right. For the wrathful, to the left. Rotate and arrange. Om. This kusha grass is pure and virtuous. It is the purifier of Brahma and the gods. It is that which pleases the Three Jewels. It is the heart of the lotus born from the earth. I pray that all obstacles may be pacified, peaceful, and auspicious. Om Vajrasattva Ah. Thus, make two bundles of kusha grass into a cross. Point the tip towards the direction of the action being performed and place it on the stove. Then sweep the stove. Om Vajra Amrita Hum Phet. Om Svabhava, etc. From emptiness, in the center of the stove suitable for the action, like a drawn stove, complete with all characteristics, on a lotus and goatskin seat. From Ram arises the fire god with a color suitable for the action. One face, four arms, three eyes, with a topknot of matted hair. The two right hands hold a Brahma staff and the gesture of fearlessness. The two left hands hold a rosary and a pill. Visualize being surrounded by a thousand flames, blazing with light. On his forehead is Om. In his throat is Ah. In his heart is marked with Hum and Ram. Holding the fire. Hum. From all four directions, the fire-receiving mothers. The action color of the four classes of dakinis. Gandharvas, Yamaraja, pot, and. Yakshas with mirrors in their hands. To accomplish this action, ignite the fire. Om Jala Jala Hum. Ignite the fire from the southeast of the stove. Then take a piece of firewood. Hum. Firewood from all four directions. The action color of the four swift-goers. Fire god, truth, wind god, and. From the place of power, with firewood. To accomplish the action, make the fire blaze. Fan with a fan. Om Ah Hum. Then take the arrow and banner. Hum. This blazing fire of the five wisdoms. Until the offering of the charnel ground fire is complete