Tibetan
ན་མགར་ནག་བསང་། །བློན་པོ་སྟག་ཤྭ་རྔམས་པ་བསང་། །གཞན་ཡང་འཁོར་དང་ཡང་འཁོར་དང་། །ཡིད་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསང་། །འདི་ལྟར་བསང་བའི་ཡོན་ཏན་གྱིས། །འཁོན་པ་བསྡུམས་ལ་འགྲས་པ་སྦྱངས། །མི་ལ་ན་ཚ་མ་བཏང་ཞིག །ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་མ་བཏང་ཞིག །ཞིང་ལ་བཙའ་སད་མ་བཏང་ཞིག་བསམ་པ་སྒྲུབ་ལ་རེ་བ་སྐོངས། །བར་དུ་གཅོད་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐུལ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་གསོལ་ཁ་སྤྲོ་ན། ཧཱུྃ། ལྷ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་འཁོར་བཅས་མཐུ་རྩལ་ཅན། །མངར་རྒྱལ་རག་ཕྲོམ་འཁོར་བཅས་ཐམས་ཅད་ལ། །གཟི་བརྗིད་བསྐྱེད་ཕྱིར་གསོལ་ཁའི་མཆོད་པ་འབུལ། །དགྱེས་པར་བཞེས་ལ་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་ དུ་གསོལ། །ལྷོ་སྤྲིན་གཏིབས་འདྲ་སྤུ་ཡི་གོས་གྱོན་ཞིང་། །འདམ་བུའི་ཚལ་བཞིན་སྤྱི་ཞོལ་ས་ལ་བཤལ། །གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེའི་རྭ་དང་གློག་གི་ལྕེ། །འབྲུག་གི་སྒྲ་འབྱིན་ཉི་ཟླའི་སྡང་མིག་ཅན། །གཡག་དཀར་དར་གྱི་ཅོད་པན་གཡོ་བ་འདི། །ལྷ་ཆེན་མངར་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །གངས་རིའི་དུམ་བུ་མཚར་འདྲ་མངར་བའི་ལུས། །འཁྱིལ་བའི་རྭ་ལ་རྒྱ་མཚོ་ཆུ་རིས་བཀྲ། །དར་གྱི་ཅོད་པན་ལྟ་བུའི་སྙན་གཡོ་ཞིང་། །འཛམ་བུ་ཆུ་གསེར་མིག་ལྡན་འབའ་སྒྲ་ཅན། །ལུག་བཟང་མཚལ་ཐིག་དར་གྱིས་བརྒྱན་པ་འདི༔་།ལྷ་ཆེན་མངར་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །གནམ་ལྕགས་ལྡན་པའི་རྭ་གཉིས་གཙུག་ན་མཛེས། །ཆུ་རྒྱུན་ལྟ་བུར་རིང་བའི་ཨོག་ཞོལ་འཕྱོ། །སེར་སྤྲིན་སྒང་འཁྲུགས་འདྲ་བའི་སྤུ་ཞོལ་བརྗིད། །ལྷང་ལྷང་སྙན་པའི་སྒྲ་འབྱིན་འགྱིང་ཞིང་ཁྲབ། །ར་སྐྱེས་དར་དང་རྔ་མས་བརྒྱན་པ་འདི། །ལྷ་ཆེན་མངར་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །དངོས་སུ་འབྱོར་དང་ཏིང་འཛིན་ཡིད་ལས་སྤྲུལ། །མངོན་སུམ་ལས་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཆེ་བར་དམིགས། །བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་འབུམ་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ་པར་འབུལ། །འགྱིང་ ཡག་མང་པོ་ངུར་སྒྲ་སྟོངས་སེ་སྟོང་། །གཡང་མོ་ལུག་གི་འབའ་སྒྲ་དི་རི་རི། །ར་སྐྱེས་མང་པོའི་སྲིད་སྒྲ་ཤ་ར་ར། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ནས། །སྔར་བྱས་གཏང་རག་ཕྱི་བྱེད་ཞུ་སྐྱེམས་འབུལ། །ད་ལྟ་ལས་ཀྱི་གཉེར་ཟས་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ལ། །གཞི་བྱེས་ལམ་གསུམ་གར་འགྲོ་གར་སྡོད་ཀྱང་། །ཁ་འཛིན་སྡོང་གྲོགས་མེལ་ཚེ་མ་གཡེལ་ཅིག །ལྷ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །ནད་གདོན་དུས་མིན་འཆི་དང་མཚན་མ་ངན། །།ཞེས་སོགས་གོང་ལྟར་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་ལས་ལ་བསྐུལ་ན་གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་ཤ་ཁྲག་ལི
Chinese
那（那） མགར་ནག་（黑铁匠） བསང་（烟供）。 ། བློན་པོ་（大臣） སྟག་ཤྭ་（虎角） རྔམས་པ་（威猛） བསང་（烟供）。 ། གཞན་ཡང་（此外） འཁོར་དང་（眷属） ཡང་འཁོར་དང་（再眷属） ། ཡིད་ཀྱི་（意） གཟུགས་ཅན་（有形） ཐམས་ཅད་（所有） བསང་（烟供）。 ། འདི་ལྟར་（如此） བསང་བའི་（烟供的） ཡོན་ཏན་གྱིས། ། འཁོན་པ་（仇恨） བསྡུམས་ལ་（调解） འགྲས་པ་（争端） སྦྱངས། ། མི་ལ་（人） ན་ཚ་（疾病） མ་བཏང་ཞིག ། ཕྱུགས་ལ་（牲畜） གོད་ཁ་（灾害） མ་བཏང་ཞིག ། ཞིང་ལ་（田地） བཙའ་སད་（冰雹霜冻） མ་བཏང་ཞིག་བསམ་པ་（愿望） སྒྲུབ་ལ་（成就） རེ་བ་（希望） སྐོངས། ། བར་དུ་（中间） གཅོད་པའི་（阻碍） དགྲ་བགེགས་（邪魔） ཐུལ། ། བཅོལ་བའི་（委托的） ཕྲིན་ལས་（事业） འགྲུབ་པར་མཛོད། ། དེ་ནས་（然后） གསོལ་ཁ་（祭祀） སྤྲོ་ན། ཧཱུྃ། （吽，Hum） ལྷ་རྒྱལ་（天神） ཆེན་པོ་（大） འཁོར་བཅས་（眷属） མཐུ་རྩལ་ཅན། ། མངར་རྒྱལ་（门噶嘉瓦） རག་ཕྲོམ་（拉琼） འཁོར་བཅས་（眷属） ཐམས་ཅད་ལ། ། གཟི་བརྗིད་（光辉） བསྐྱེད་ཕྱིར་（增长） གསོལ་ཁའི་（祭祀） མཆོད་པ་（供品） འབུལ། ། དགྱེས་པར་（欢喜） བཞེས་ལ་（享用） དངོས་གྲུབ་（成就） བསྩལ་དུ་གསོལ། ། ལྷོ་（南方） སྤྲིན་（云） གཏིབས་འདྲ་（浓密） སྤུ་ཡི་（毛） གོས་（衣） གྱོན་ཞིང་། ། འདམ་བུའི་（芦苇） ཚལ་བཞིན་（丛林） སྤྱི་ཞོལ་（毛发） ས་ལ་（地上） བཤལ། ། གནམ་ལྕགས་（陨铁） རྡོ་རྗེའི་（金刚） རྭ་དང་（角） གློག་གི་（电） ལྕེ། ། འབྲུག་གི་（龙） སྒྲ་（声音） འབྱིན་（发出） ཉི་ཟླའི་（日月） སྡང་མིག་ཅན། ། གཡག་དཀར་（白牦牛） དར་གྱི་（绸缎） ཅོད་པན་（头饰） གཡོ་བ་（摇动） འདི། ། ལྷ་ཆེན་（大神） མངར་རྒྱལ་（门噶嘉瓦） འཁོར་དང་བཅས་ལ་（眷属） འབུལ། ། གངས་རིའི་（雪山） དུམ་བུ་（碎片） མཚར་འདྲ་（美丽） མངར་བའི་（门噶） ལུས། ། འཁྱིལ་བའི་（盘绕） རྭ་ལ་（角） རྒྱ་མཚོ་（海洋） ཆུ་རིས་（水纹） བཀྲ། ། དར་གྱི་（绸缎） ཅོད་པན་（头饰） ལྟ་བུའི་（一般） སྙན་（耳朵） གཡོ་ཞིང་། ། འཛམ་བུ་（阎浮） ཆུ་གསེར་（金水） མིག་ལྡན་（眼） འབའ་སྒྲ་ཅན། ། ལུག་བཟང་（好羊） མཚལ་ཐིག་（朱砂点） དར་གྱིས་（绸缎） བརྒྱན་པ་（装饰） འདི༔་། ལྷ་ཆེན་（大神） མངར་རྒྱལ་（门噶嘉瓦） འཁོར་དང་བཅས་ལ་（眷属） འབུལ། ། གནམ་ལྕགས་（陨铁） ལྡན་པའི་（具有） རྭ་གཉིས་（双角） གཙུག་ན་（顶） མཛེས། ། ཆུ་རྒྱུན་（水流） ལྟ་བུར་（一般） རིང་བའི་（长） ཨོག་ཞོལ་（胡须） འཕྱོ། ། སེར་སྤྲིན་（黄云） སྒང་འཁྲུགས་（堆积） འདྲ་བའི་（一般） སྤུ་ཞོལ་（毛发） བརྗིད། ། ལྷང་ལྷང་（清脆） སྙན་པའི་（悦耳） སྒྲ་（声音） འབྱིན་（发出） འགྱིང་ཞིང་ཁྲབ། ། ར་སྐྱེས་（山羊） དར་དང་（绸缎） རྔ་མས་（尾巴） བརྒྱན་པ་（装饰） འདི། ། ལྷ་ཆེན་（大神） མངར་རྒྱལ་（门噶嘉瓦） འཁོར་དང་བཅས་ལ་（眷属） འབུལ། ། དངོས་སུ་（真实） འབྱོར་དང་（供品） ཏིང་འཛིན་（禅定） ཡིད་ལས་（意） སྤྲུལ། ། མངོན་སུམ་（显现） ལས་ཀྱང་（比） ཡོན་ཏན་（功德） ཆེ་བར་（大） དམིགས། ། བརྒྱ་སྟོང་（百千） ཁྲི་འབུམ་（万亿） འཇིག་རྟེན་（世界） ཁྱབ་པར་（遍布） འབུལ། ། འགྱིང་ཡག་（雄壮） མང་པོ་（众多） ངུར་སྒྲ་（吼声） སྟོངས་སེ་སྟོང་། ། གཡང་མོ་ལུག་གི་（母羊） འབའ་སྒྲ་（叫声） དི་རི་རི། ། ར་སྐྱེས་（山羊） མང་པོའི་（众多） སྲིད་སྒྲ་（嘶叫） ཤ་ར་ར། ། ཏིང་འཛིན་（禅定） སྔགས་དང་（咒语） ཕྱག་རྒྱས་（手印） བྱིན་བརླབས་ནས། ། སྔར་བྱས་（先前） གཏང་རག་（酬谢） ཕྱི་བྱེད་（后来） ཞུ་སྐྱེམས་（祈求） འབུལ། ། ད་ལྟ་（现在） ལས་ཀྱི་（事业） གཉེར་ཟས་（食物） འདི་བཞེས་ལ། ། རྣལ་འབྱོར་（瑜伽士） བདག་ཅག་（我们） འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ལ། ། གཞི་བྱེས་（家乡异地） ལམ་གསུམ་（三路） གར་འགྲོ་（去哪里） གར་སྡོད་ཀྱང་། ། ཁ་འཛིན་（照顾） སྡོང་གྲོགས་（帮助） མེལ་ཚེ་（眼神） མ་གཡེལ་ཅིག ། ལྷ་རྒྱལ་（天神） འཁོར་བཅས་（眷属） མཆོད་པ་（供品） འདི་བཞེས་ལ། ། ནད་གདོན་（疾病邪魔） དུས་མིན་འཆི་དང་（非时死） མཚན་མ་ངན། ། །ཞེས་སོགས་གོང་ལྟར་ཤེས་སོ། ། དེ་ནས་（然后） ལས་ལ་（事业） བསྐུལ་ན་（催促） གཏོར་མ་（朵玛） ཟུར་གསུམ་（三角） ཤ་ཁྲག་（血肉） ལི
English
Na (Na) Mgar Nag (Blacksmith) Sang (Smoke Offering). | Minister Stag Shwa Ngampa Sang (Smoke Offering). | Furthermore, attendants and further attendants, | All sentient beings of mind, Sang (Smoke Offering). | Through the merit of this Sang (Smoke Offering), | Settle grudges and purify disputes. | Do not send sickness to people. | Do not send disasters to livestock. | Do not send hail and frost to the fields, fulfill wishes and satisfy hopes. | Subdue the obstructing enemies and obstacles. | Accomplish the entrusted tasks. | Then, to perform the feast offering: HUM. | Great King of Gods with retinue, possessing power and strength. | To Mgar Gyal Ragphrom and all their retinues, | I offer this feast offering to increase glory. | Please accept it with joy and bestow accomplishments. | Like dense southern clouds, wearing a coat of wool, | Like a reed thicket, hair sweeping the ground. | Horns of meteorite vajra and a tongue of lightning, | Emitting the sound of a dragon, with eyes of sun and moon. | This white yak with a silk diadem waving, | I offer to the great god Mgar Gyal and his retinue. | Like a beautiful piece of a glacier, the body of Mgar, | With swirling horns adorned with ocean water patterns. | Ears swaying like a silk diadem, | With eyes of Jambudvipa gold water, making bleating sounds. | This fine sheep adorned with cinnabar dots and silk, | I offer to the great god Mgar Gyal and his retinue. | Two horns of meteorite adorn the crown, | A long beard flowing like a stream of water. | Magnificent hair like a gathering of yellow clouds, | Emitting a clear and pleasant sound, strutting and proud. | This ram adorned with silk and tail, | I offer to the great god Mgar Gyal and his retinue. | Actually arriving and emanated from the mind of Samadhi, | More virtuous than even what is manifest, I focus. | I offer hundreds, thousands, millions, and billions, pervading the world. | Many majestic ones, roaring sounds empty and vast. | The bleating of ewes, di ri ri. | The hissing of many rams, sha ra ra. | Having blessed with Samadhi, mantras, and mudras, | I offer gratitude for past deeds and request for future ones. | Now, please accept this food for the task at hand, | For us yogis and our retinues, | Wherever we go, wherever we stay, in our homeland or abroad, | Do not neglect to watch over us, be our companions and friends. | King of Gods and retinue, please accept this offering, | And avert diseases, evil spirits, untimely death, and bad omens. | As it is known above. | Then, to urge the work, a triangular torma of flesh and blood, li.
Tibetan
ངྒས་བརྒྱུན་པའམ། དེ་ཙམ་དྲག་པོ་མི་དགོས་ན། དཀར་གཏོར་གཅིག་ལ་བཀུག་གཞུག་བྱ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་འདི་སྐད་དོ།། ཀྱཻ། ལྷ་ཡི་དམག་དཔོན་མངར་རྒྱལ་རག་ཕྲོམ་ཁྱོད། །མཆེད་ལྕམ་ལས་མཁན་བློན་པོ་འཁོར་དང་བཅས། །ཐོག་མེད་གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །རིང་པར་འདིར་བྱོན་བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལོངས། །སྔོན་ཚེ་ཆུ་བོ་ལོ་ཧི་ཏ་ཡི་འགྲམ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་བཞུགས་པའི་དྲུང་། །བོད་ཡུལ་ལྷ་འདྲེ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་ པ། །ཐམས་ཅད་གནས་མཆོག་དེ་རུ་འདུས་ནས་ཀྱང་། །མ་འོངས་སློབ་དཔོན་ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་འཇུག་ལ། །གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་དགྲ་བོ་གང་འདུག་པ། །ཐམས་ཅད་ངེད་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་སྒྲོལ་ལོ་ཞེས། །ལྷ་འདྲེ་ཀུན་གྱིས་དམ་བཅའ་ཕུལ་བའི་ཚེ། །ལྷ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་དམ་བཅའ་དྲན་མཛོད་ལ། །བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། །བདག་ཅག་སློབ་དཔོན་དེ་ཡི་བཀའ་བརྒྱུད་ཡིན། །ཁྱེད་རྣམས་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ལྷ་འདྲེ་ཡིན། །དེ་བས་དམ་ལ་མ་འདའ་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་བསྐུལ་ལ་གཏོར་མ་དམིགས་བྱའི་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ་ལོ། །དེ་ནས་བཟོད་གསོལ་བྱེད་པ་ནི་འདི་སྐད་དོ། །ཀྱཻ། ད་ནི་བཟོད་པར་གསོལ་བ་ནི། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་དང་། །བུ་ཚ་ཕྱིར་རབས་ཡན་ཆད་ཀྱིས། །ལྷ་ཀླུ་གཞི་བདག་ཁྱེད་རྣམས་ལ། །ཐུགས་དང་འགལ་བར་གྱུར་པ་ལས། །ས་གཉན་བརྐོས་དང་ཆུ་གཉན་རྙོག །རྡོ་གཉན་རློག་དང་ཤིང་གཉན་བཅད། །གང་ཡང་བྱས་པ་མ་མཆིས་སོ། །གལ་ཏེ་མཆིས་ན་བཟོད་པར་གསོལ། །དེ་དག་གནོད་པ་མེད་པར་མཛོད། །ཁང་ལས་བྱས་དང་ཞིང་གཉན་རྨོས། །རོ་གཉན་ཁུར་དང་མནའ་གཉན་ བསྐྱལ། །གང་ཡང་བྱས་པ་མ་མཆིས་སོ། །གལ་ཏེ་མཆིས་ན་བཟོད་པར་གསོལ། །དེ་དག་གནོད་པ་མེད་པར་མཛོད། །རྨེ་དང་ནལ་དང་རྨུགས་དང་ནི། ཐབ་གཞོབ་མཁོན་དང་ཟས་ངན་ཟོས།། །གཟའ་སྐར་ངན་དང་ཕྱོགས་ངན་སོགས། །གང་ཡང་བྱས་པ་མ་མཆིས་སོ། །གལ་ཏེ་མཆིས་ན་བཟོད་པར་གསོལ། །དེ་དག་གནོད་པ་མེད་པར་མཛོད། །གཏོ་གཉན་ཕུལ་དང་ས་གཉན་ཕབ། །ལྷ་གཉན་བསྒོམས་ཤིང་ཟོར་གཉན་འཕང་། །སྔགས་གཉན་བཟླས་ཤིང་ཐུན་གཉན་འཐོར། །གང་ཡང་བྱས་པ་མ་མཆིས་སོ། །གལ་ཏེ་མཆིས་ན་བཟོད་པར་གསོལ། །དེ་དག་གནོད་པ་མེད་པར་མཛོད། །ཐུགས་ཞི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན་པར་མཛོད། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་འཕེལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་ཡིག་བརྒྱ་བཟླས་རྗེས་ཆོག་བྱ། བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། ཀརྨ་ཨ་རཱ་གས་མཛད་པ་འདི། ཡི་གེ་འདི་ནི་ཏ་ཡི་མིང་ཅན་ནོ། ། ༧ །ཁམས་སྟོ
Chinese
或者用昂嘎延续，如果不需要那么猛烈，就用一个白色的朵玛进行勾招和遣送。加持成为智慧的甘露后，这样说： ཀྱཻ། 哎呀！神之军队统帅，甜王拉格仲你，兄弟姐妹，办事人员，大臣眷属等，具有无始以来如闪电般迅速的神通，请您长久降临于此，享用此命令朵玛。往昔在洛希达河边，导师莲花生安住之处，西藏地方的所有神鬼，全部都聚集在那圣地，并且，为了未来导师您的追随者，无论存在着任何有害和加害的敌人，我们全部都将诛杀他们，众神鬼都献上誓言之时，请神王及其眷属忆念誓言，迅速诛杀对我有仇恨的敌人。我们是那位导师的教言传承，你们是被誓言束缚的神鬼，因此不要违背誓言，请行事业。这样劝请后，将朵玛投向所观想的方向。然后，进行祈求宽恕，这样说： ཀྱཻ། 哎呀！现在祈求宽恕，瑜伽士我等眷属，以及子孙后代，对于诸位神、龙、地主，凡是违背您等心意之处，如挖掘地基触犯地神，搅浑水源触犯水神，移动石头触犯石神，砍伐树木触犯树神，无论做了什么，都没有做过。如果做了，请宽恕，请消除那些损害。建造房屋和耕种田地触犯田神，搬运尸体触犯尸神，发假誓触犯誓神，无论做了什么，都没有做过。如果做了，请宽恕，请消除那些损害。梦兆、预兆、凶兆等，以及灶台、仇恨和食用不净之物，恶劣的星曜和恶劣的方位等，无论做了什么，都没有做过。如果做了，请宽恕，请消除那些损害。献祭祭品触犯祭祀神，镇压地基触犯地神，观修天神触犯天神，抛掷替身朵玛触犯替身神，念诵咒语触犯咒语神，抛撒驱魔物触犯驱魔神，无论做了什么，都没有做过。如果做了，请宽恕，请消除那些损害。请心怀寂静的菩提心，请行吉祥、安乐、增长的事业。这样念诵百字明后，结束仪式。说吉祥语。这是噶玛阿Ra嘎所作，此文字是名为达义者所写。 ༧ །康佐
English
Or, continue with Angga. If it doesn't need to be so intense, use a white torma for summoning and sending. Bless it into the nectar of wisdom, and say this: Kye! O commander of the gods, Sweet King Ragphrom, with your brothers, sisters, workers, ministers, and retinue, possessing the swift miracles like lightning from beginningless time, please come here for a long time and enjoy this command torma. In the past, on the bank of the Lohita River, at the place where the teacher Padmasambhava resided, all the gods and demons of Tibet gathered at that sacred place, and for the future followers of the teacher, whatever enemies there may be who harm and injure, we will all slay them. When all the gods and demons made this vow, O god-king and retinue, remember the vow and quickly slay the enemies who hate me. We are the lineage of that teacher's teachings, and you are the gods and demons bound by oath. Therefore, do not break the oath and perform your duties. After urging in this way, cast the torma in the direction of the object of visualization. Then, ask for forgiveness, saying this: Kye! Now I ask for forgiveness. We yogis and our retinue, and our descendants for generations to come, to you gods, nagas, and local deities, whatever has been done that goes against your hearts, such as digging the earth and offending the earth deity, muddying the water and offending the water deity, moving stones and offending the stone deity, cutting down trees and offending the tree deity, whatever has been done, we have not done. If we have done it, please forgive us, and please eliminate those harms. Building houses and plowing fields and offending the field deity, carrying corpses and offending the corpse deity, making false oaths and offending the oath deity, whatever has been done, we have not done. If we have done it, please forgive us, and please eliminate those harms. Omens, signs, and bad omens, as well as stoves, hatred, and eating impure food, bad planets and bad directions, whatever has been done, we have not done. If we have done it, please forgive us, and please eliminate those harms. Offering sacrifices and offending the sacrificial deity, suppressing the earth and offending the earth deity, meditating on the heavenly deity and offending the heavenly deity, throwing the effigy torma and offending the effigy deity, reciting mantras and offending the mantra deity, scattering exorcism objects and offending the exorcism deity, whatever has been done, we have not done. If we have done it, please forgive us, and please eliminate those harms. Please have a peaceful bodhicitta, and please perform the activities of auspiciousness, happiness, and increase. After reciting the hundred-syllable mantra in this way, conclude the ritual. Speak auspicious words. This was composed by Karma Araaga. This letter was written by one named Tayi. ༧ ། Khamsto