Tibetan
གཡུང་དྭགས་གཅན་ གཟན་སོགས། །མཐུན་པའི་དཀོར་ནོར་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །ཧཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་ནང་དུ། །ཁཾ་ལས་གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་མཚོ། །ཁ་དོག་རོ་བཅུད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཧ་ཧོ་ཧཱིཝཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཟག་མེད་བདེ་བ་བསྐྱེད་པའི་རྫསཾ། །གཏོར་མ་འདི་འབུལ་དགྱེས་པར་བཞེས། །ཐམས་ཅད་མཉེས་ཞིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །ཉམས་རྒུད་རྨུགས་པ་སངས་གྱུར་ནས། །མཐུ་སྟོབས་གཟི་བརྗིད་ལྡན་གྱུར་ཅིག །འཁོན་འདྲེས་འགྲམ་འཁྲུག་ཕོག་ཐུག་ཞི། །བྱམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །དགའ་མགུ་ཡི་རང་ལྡན་གྱུར་ནས། །བདག་གི་བསམ་པ་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཧཱུྃ། སྐྱེས་བུ་གཏམ་རྒྱལ་མདོ་ཟོ་ནི། །སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་སྨུག་པའི་མདངས། །ཞལ་ནི་ཁྲོ་རྒྱུའཛུམ་གཟི་བརྗིད་འབར། །དབུ་སྐྲ་རལ་པས་སོག་འདབ་ཁེབས། །གཞི་བདག་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །དབུ་ལ་ལ་ཐོད་དཀར་པོ་གསོལ། །ལྗང་སྔོན་དར་བེར་སྐུ་ལ་གསོལ། །གསེར་སྐད་རིན་ཆེན་སྐྱེད་ལ་བཅིངས། །ཞབས་ལ་སག་ཏིའི་ལྷམ་ཆེན་གསོལ། །ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་དང་། །སྦ་ལྕག་རིན་ཆེན་ལྕགས་འབྲས་ཅན། ། དར་ཚོན་སྣ་ལྔས་བརྒྱན་པ་ཕྱར། །ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད། །གཡོན་པས་དངུལ་དཀར་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ། །སྙན་དང་གྲགས་པ་ཕྱོགས་བཅུར་སྒྲོག །ཆིབས་སུ་རྟ་ནག་རི་ལོག་ཙམ། །སྟག་སྒྲ་གསེར་སྲབ་གཡུ་མཐུར་ཅན། །ཆིབས་ནས་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །བརྒྱ་འཚོགས་སྟོང་འཚོགས་དབུས་ནས་འགྱིངས། །ཁྲི་འགྲོ་སྟོང་འགྲོའི་སྣ་ལ་རྒྱུགས། །མང་པོ་འདུས་ན་འདུས་དབང་ཆེ། །ཉུང་ངུ་འདུས་ན་ཁས་བཙན་པོ། །གཏམ་སྙན་རྒྱལ་ཁ་ཐོབ་པའི་ལྷ། །ངོམ་ཡུལ་སྟོད་ཀྱི་ཕོ་ལྷ་བ། །སྐྱེས་བུ་གཏམ་རྒྱལ་མདོ་ཟོ་ལ། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ངོ་སོ་བསྟོད། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ནུབ་བོ་གཏམ་རྒྱལ་མདོ་ཆུང་ནི། །སྐུ་མདོག་དམར་སྨུག་རལ་པ་ཅན། །ན་བཟའ་དམར་སྨུག་རལ་གུ་ལ། །སྟག་གི་གོང་ལག་སྲམ་སྐོར་ཅན། །སྟག་རལ་གཟིག་ཤུབས་སྐེད་ལ་བསྐོར། །ཕྱག་གཡས་སྨྲ་མཁན་ཕ་ཝང་དང་། །གཡོན་པས་བྱིའུ་མིག་དམར་འཛིན། །རྟ་ལྗང་གསེར་སྲབ་གཡུ་མཐུར་ཅན། །ཆིབས་ནས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུགས། །སྤྲུལ་པ་སྦལ་པ་སྲེ་མོང་འགྱེད། །གཏམ་དང་ཤག་ཁ་རྒྱལ་ བའི་ལྷ། །སྐྱེས་བུ་གཏམ་རྒྱལ་མདོ་ཆུང་ལ། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ངོ་སོ་བསྟོད། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ཧེ་ཧེ་གྲོ་གྲོ་མཛོད། པུ་ཙ་བ་ལཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། མཆེད་ཟླ་རྨིས་ཚོ་གཉེན་པོ་ནི། །སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་རལ་པ་ཅན། །རས་
Chinese
野兽、毒蛇、猛兽等，献上各种和谐的财物。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）中，在珍宝器皿中，康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：种子字）中，食子是甘露之海，颜色、味道、精华圆满具足，哈、呵、嘻、瓦加持，生起无漏安乐之物，献上此食子，请欢喜享用，愿一切皆欢喜满足，愿衰败、低迷消除，愿具有威力、能力、光彩，愿怨恨、争吵、冲突平息，愿具有慈爱之心，愿具有欢喜、随喜，成办我的心愿。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。 生主谈坚多佐，身色白中带红晕，面容忿怒带微笑，光彩照人，头发覆盖肩部，是所有地神之王，头戴白色拉头，身穿蓝绿色绸缎，腰间系着金线珍宝，脚穿萨提大鞋，右手持金色金刚杵，以及带有珍宝铁珠的鞭子，挥舞着五彩丝绸装饰，统摄三界一切，左手摇晃银色铃铛，美名和声誉传遍十方。骑着像山一样大的黑马，配有虎皮鞍、金马嚼、玉马镳，骑乘时威慑三界，在百人聚会、千人聚会中傲然挺立，在千人行走、万人行走的前列驰骋，人多时是聚会之王，人少时是口才最强的人，是获得美名和胜利的神，是上诺域的男神，向生主谈坚多佐祈祷、供养、赞美，用松柏、炒面、焚香供养。 西波谈坚多琼，身色红棕色，有头发，穿着红棕色衣服，有拉古，腰间围着虎皮上衣和水獭皮，腰间围着虎皮、豹皮套，右手拿着会说话的法杖，左手拿着鸟眼红珠，骑着绿马，配有金马嚼、玉马镳，骑乘时奔跑于十方，化现为青蛙、旱獭，是谈话和口才胜利的神，向生主谈坚多琼祈祷、供养、赞美，用松柏、炒面、焚香供养。嘿嘿，卓卓，佐，布扎巴朗达卡嘿。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。兄弟米措涅波，身色蓝色，有头发，穿着绸
English
Offering various harmonious treasures such as wild beasts, poisonous snakes, and fierce animals. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable), in a precious vessel, from Khaṃ (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：seed syllable), the torma is an ocean of nectar, complete with color, taste, and essence. Hā, Ho, Hī, Va bless it. This substance generates uncontaminated bliss. Offering this torma, please accept it with joy. May all be pleased and satisfied. May decline and dullness be cleared away. May we possess power, strength, and glory. May hatred, quarrels, and conflicts be pacified. May we possess a loving heart. May we possess joy and rejoice, and accomplish my wishes. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable). Born as Tamgyal Dozo, his body is white with a reddish hue, his face is wrathful yet smiling, his radiance blazing. His hair covers his shoulders. He is the king of all local deities. He wears a white lathod on his head. He wears a blue-green silk garment. He binds gold threads and precious ornaments around his waist. He wears large Sakti boots on his feet. His right hand holds a golden vajra and a whip with precious iron beads. He waves a five-colored silk decoration. He gathers all three realms under his power. His left hand rings a silver bell, proclaiming fame and renown in all ten directions. He rides a black horse as large as a mountain, adorned with a tiger-skin saddle, golden bridle, and turquoise reins. Riding, he subdues the three realms with his power. He stands proudly in the midst of gatherings of hundreds and thousands. He races at the forefront of thousands and tens of thousands. When many gather, he is the king of the gathering. When few gather, he is the strongest in speech. He is the god who obtains fame and victory. He is the male god of Upper Ngom Yul. To Born as Tamgyal Dozo, we pray, offer, and praise. We offer juniper, roasted flour, and incense. West Bo Tamgyal Dochung, his body is reddish-brown, with hair. He wears reddish-brown clothes, with ragu. He has a tiger-skin upper garment and an otter skin around his waist. He wears tiger skin and leopard skin sheaths around his waist. His right hand holds a talking staff, and his left hand holds a red bird-eye bead. He rides a green horse, adorned with a golden bridle and turquoise reins. Riding, he runs in all ten directions. He emanates frogs and otters. He is the god of victory in speech and eloquence. To Born as Tamgyal Dochung, we pray, offer, and praise. We offer juniper, roasted flour, and incense. He he, dro dro, dzo. Putsa Balamta Khahe. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable). Brother Mis Tso Nyenpo, his body is blue, with hair. He wears silk.
Tibetan
དཀར་བེར་ཆེན་སྐུ་ལ་གསོལ། །སྟག་རལ་གཡས་ལ་གཟིག་ཤུབས་གཡོན། །ཕྱག་གཡས་རྔ་ཤང་ནམ་མཁར་འཁྲོལ། །གཡོན་པས་དཔལ་བེའུ་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །ཆིབས་སུ་རྟ་སྔོན་རི་ལོག་ཙམ། །རྟ་རྔོག་སྦྲུལ་ལས་བྱས་པ་ཆིབས། །སྐྱེས་བུ་རྨིས་ཚོ་གཉེན་པོ་ལ། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ངོ་སོ་བསྟོད། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ར་མ་ར་ལ་ཕཊ་པཱུ་ཙ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་བཀའ་སྡོད་ནི། །གླང་ཆེན་ཇག་ལ་འཇོང་འདྲའི་རི། །ནོར་ཕྱུགས་སྤེལ་བའི་གཡང་རི་སྟེ། །སྤ་སྒོ་གླང་ཆེན་འགྱིང་འདྲའི་རི། །སྐུ་མདོག་དཀར་སྨུག་ཁྲོ་འཛུམ་ཞལ། །སྦོམ་ཐུང་གསུས་འཕྱང་གནོད་སྦྱིན་གཟུགས། །མཐིང་མདོག་ཕྲུག་གི་ན་བཟའ་ལ། །སྟག་གཟིག་གོང་ལག་སྲམ་སྐོར་ཅན། །ཕྱག་གཡས་ས་ཡི་སྙིང་པོ་དང་། །གཡོན་པས་ཚར་ལྗང་ལྕག་ཚན་ དང་། །ཆིབས་སུ་གླང་ཆེན་འགྱིང་བ་ཆིབས། །གཉན་གཅིག་སྤར་སྒོ་གླང་ཆེན་ལ། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ངོ་སོ་བསྟོད། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ཨོ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ཧས་ཏི་བ་ལིཾ་ཏ་པུ་ཙ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། ལྷོ་ཡི་བཀའ་སྡོད་ཟངས་རྡོ་ནི། །སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་སྨུག་པའི་མདངས། །དབུ་ལ་ཕྱིང་ཞྭ་ནག་པོ་གསོལ། །སྐུ་ལ་དར་སྔོན་བེར་ཆེན་གསོལ། །གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་པདྨ་རིས། །དེ་སྟེང་དར་དཀར་བེར་ཆེན་དང་། །དེ་སྟེང་དར་ནག་བེར་ཆེན་གསོལ། །ཕྱག་གཡས་ལྕག་ཚན་དར་ཆེན་བཏགས། །གཡོན་པས་མེ་ལོང་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །ཆིབས་སུ་རྟ་ནག་རྔམ་པ་ཆིབས། །སྔ་ཤར་སྨན་གྱི་སྒྲོ་བ་དང་། །ཕྱི་ཤར་གཡང་གི་གལ་སྟ་བཀལ། །ཡུལ་ལྷ་ཟངས་རྡོ་གཉན་པོ་ལ། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ངོ་སོ་བསྟོད། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ཨོ་སུག་ལྷོ་མར་སྭཱ་ཧཱ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། ནུབ་ཀྱི་བཀའ་སྡོད་དབྱི་བྲོ་ནི། །མི་ནག་སྟག་ལྤགས་ན་བཟའ་ཅན། །སྟག་རལ་གཟིག་ཤུབས་སྐེད་ལ་བསྐོར། །ཕྱག་ན་མདའ་དར་དྲིལ་བུ་འཛིན། །ཆིབས་སུ་རྟ་དཀར་གཡུ་རྔོག་ཆིབས། །གཉན་ཆེན་དབྱི་བྲོ་ ཆེ་ཆུང་ལ། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ངོ་སོ་བསྟོད། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ད་གདན་དམར་དམར་སྭཱ་ཧཱ། བ་ལིཾ་ཏ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། བྱང་གི་བཀའ་སྡོད་རྫ་ཁྲ་ཡུ། །མི་ནག་རྔམ་བརྗིད་བེར་ཆེན་ལྗང་། །གཡས་པས་ཐོག་མདའ་རྦབ་རྒོད་འཕེན། །གཡོན་པས་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་འདེབས། །ཆིབས་སུ་རྟ་སྔོན་ཆུ་རིས་ཆིབས། །གཉན་ཆེན་རྫ་རི་ཁྲ་ཡུ་ལ། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ངོ་སོ་བསྟོད། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ཁྲ་ཡུ་ཡུ་ཙིར་
Chinese
身着洁白大氅，右边佩戴虎爪，左边佩戴豹皮箭筒，右手摇动天空中响亮的鼓钹，左手将宝镜置于胸前。坐骑是如山般大小的蓝色骏马，骑乘着用蛇制成的马尾。向着勇猛的米措眷属神灵，献供赞颂，致以敬意。以松柏粉末焚香供养。ra ma ra la phaṭ pū tsa ba liṃ ta khā hi. 吽。东方掌管命令的神灵是，形似大象幼崽的江拉山，是繁衍牲畜的吉祥山，斯巴果山形似大象傲然屹立。身色白里透红，面带怒容又含微笑，矮胖肚子下垂，是夜叉的形象。身穿青蓝色丝绸衣裳，配有虎豹上衣和水獭环绕。右手拿着大地精华，左手拿着翠绿的鞭子。坐骑是傲然屹立的大象。向着勇猛的斯巴果大象神灵，献供赞颂，致以敬意。以松柏粉末焚香供养。o bhu mi pa ti ha s ti ba liṃ ta pu tsa khā hi. 吽。南方掌管命令的神灵是赞多，身色白里透红，头戴黑色毡帽，身穿蓝色丝绸大氅，上面有金色莲花图案，其上是白色丝绸大氅，再其上是黑色丝绸大氅。右手挥舞着系有大旗的鞭子，左手将镜子置于胸前。坐骑是威风凛凛的黑色骏马，前侧悬挂着药箭，后侧悬挂着吉祥的斧头。向着勇猛的赞多地方神灵，献供赞颂，致以敬意。以松柏粉末焚香供养。o sug lho mar svā hā. i daṃ ba liṃ ta pū tsa khā hi. 吽。西方掌管命令的神灵是伊卓，是黑皮肤，身穿虎皮衣裳之人。腰间缠绕着虎爪和豹皮箭筒，手中拿着箭和旗帜铃铛。坐骑是白色玉鬃骏马。向着伟大的伊卓大小神灵，献供赞颂，致以敬意。以松柏粉末焚香供养。da gdan dmar dmar svā hā. ba liṃ ta pū tsa khā hi. 吽。北方掌管命令的神灵是扎赤玉，是黑皮肤，威风凛凛，身穿绿色大氅之人。右手掷出雷霆箭，左手抛出蛇索。坐骑是带有水波纹的蓝色骏马。向着伟大的扎日赤玉神灵，献供赞颂，致以敬意。以松柏粉末焚香供养。赤玉玉则
English
I offer to the one with a great white cloak. Tiger claws on the right, leopard quiver on the left. The right hand plays the cymbals in the sky. The left hand holds a jewel mirror to the heart. The mount is a blue horse as big as a mountain. The horse's tail is made of snakes. To the powerful Kyebu Mitsok deity, I offer, I worship, I praise. I offer incense with juniper flour. ra ma ra la phaṭ pū tsa ba liṃ ta khā hi. Hūṃ. The commander of the eastern direction is: A mountain like a baby elephant, Jangla. It is a mountain of good fortune that increases wealth and livestock. Spago Mountain is like an elephant standing proudly. The body color is white and reddish-brown, with an angry and smiling face. A short, fat, pot-bellied form of a yaksha. Wearing a dark blue silk dress, with a tiger and leopard top and an otter skin around it. The right hand holds the essence of the earth, and the left hand holds a green whip. The mount is an elephant standing proudly. To the fierce and unique Spago Elephant, I offer, I worship, I praise. I offer incense with juniper flour. o bhu mi pa ti ha s ti ba liṃ ta pu tsa khā hi. Hūṃ. The commander of the southern direction is Zangto. The body color is white with a reddish-brown glow. Wearing a black felt hat on the head. Wearing a great blue silk cloak on the body. Golden lotus flower patterns. On top of that, a great white silk cloak. On top of that, a great black silk cloak. The right hand holds a whip with a great flag attached. The left hand holds a mirror to the heart. The mount is a fierce black horse. In front, a medicinal arrow quiver. Behind, a lucky axe is hung. To the powerful local deity Zangto, I offer, I worship, I praise. I offer incense with juniper flour. o sug lho mar svā hā. i daṃ ba liṃ ta pū tsa khā hi. Hūṃ. The commander of the western direction is Yibro. A black person wearing a tiger skin garment. Tiger claws and leopard quiver are wrapped around the waist. Holding an arrow, flag, and bell in the hand. The mount is a white horse with turquoise mane. To the great Yibro, big and small, I offer, I worship, I praise. I offer incense with juniper flour. da gdan dmar dmar svā hā. ba liṃ ta pū tsa khā hi. Hūṃ. The commander of the northern direction is Dza Tra Yu. A fierce black person wearing a great green cloak. The right hand throws a thunderbolt arrow. The left hand casts a snake lasso. The mount is a blue horse with water patterns. To the great Dza Ri Tra Yu, I offer, I worship, I praise. I offer incense with juniper flour. Tra Yu Yu Tsir