Back to the library

CMR031 0040.From the Mind Treasure, the Clear Expanse of the Heart, the Practice Method of the Great God Yebrdzu Nyenpo..From the Mind Treasure, the Clear Expanse of the Heart, the Practice Method of the Great God Yebrdzu Nyenpo..g2.0f

Page 1 of 3

Tibetan

དགོངས་གཏེར་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་གསལ་ལས་ལྷ་ཆེན་ཡེ་བརྫུ་གཉན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། དགོངས་གཏེར་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་གསལ་ལས་ལྷ་ཆེན་ཡེ་བརྫུ་གཉན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། དགོངས་གཏེར་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་གསལ་ལས་ལྷ་ཆེན་ཡེ་བརྫུ་གཉན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧཱུྃ༔ རྩ་བ་གསུམ་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ནས༔ ཡེ་བརྫུ་མཆོད་ཅིང་བསྟེན་པའི་གདམས་པ་བྲི༔ དར་རམ་རས་སམ་ཤོག་བུ་གཙང་མ་ལ༔ ཡེ་བརྫུ་མཆེད་གསུམ་བྲིས་པ་སྐུ་ཡི་རྟེན༔ དེ་ཡི་རྒྱབ་ཏུ་སོ་སོའི་སྲོག་སྔགས་ལ༔ ཏིཥྛ་ལྷན་བཏགས་བྲིས་པ་གསུང་གི་རྟེན༔ མདའ་ལ་དར་ཚོན་བཏགས་པ་ཡོན་ཏན་རྟེན༔ ཁྲབ་བྱང་རྔ་ཁྲབ་བཏགས་པ་ཕྲིན་ལས་རྟེན༔ དེ་ལ་རྒྱུན་དུ་བསྟིམ་ཞིང་གཤེགས་མི་བྱ༔ གཞན་ཡང་རྒྱུན་དུ་འཚག་ངེས་གོ་ཁྲབ་དང་༔ མདའ་གཞུ་རལ་གྲི་ཁོ་ཡི་རྟེན་དུ་དམིགས༔ གཏོར་མ་མཁར་ཐབས་སྟེང་དུ་ཟུར་གསུམ་གསུམ༔ ར་སྟག་ཝ་ཡི་མགོ་ཡིས་མཚན་པར་བྱ༔ ཤ་དམར་ལ་སོགས་བརྒྱན་གྱིས་བྱུག་པ་དང་༔ མར་རྒྱན་ཉི་ཟླ་སྐར་མ་གསུམ་དུ་ བྱ༔ ཕྱེ་མར་ཟས་ཕུད་བཟང་ཤིང་དུད་པ་བྱ༔ གསེར་སྐྱེམས་ཕུད་རྒོད་ལ་སོགས་འཇོམས་ན་རབ༔ མེད་ན་གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་རྩེ་གསུམ་མམ༔ གང་རུང་ཟས་ཕུད་བྲན་ནས་འདོན་ཡང་རུང་༔ རང་ཉིད་པད་འབྱུང་ངམ་ནི་ཡི་དམ་ལྷར༔ གསལ་བའི་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟར༔ འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ རང་མདུན་བཀའོ་ཉན་གསུང་སྡོད་བྱེད་པར་བསྒོམ༔ འཇིག་རྟེན་པ་དང་རྒྱུད་པའི་དྲེགས་པ་ལ༔ དམ་ཚིག་བསྐྱེད་པའི་མངོན་རྟོགས་མི་དགོས་སོ༔ སྐད་ཅིག་སྤྱན་དྲངས་མདུན་དུ་བཞུགས་པར་དམིགས༔ གྱེར་སྒོམ་སྦྲགས་པས་རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས༔ བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས་པའི་དམ་ཚིག་ཅན༔ སྲིད་ པའི་དགྲ་བླ་ཡེ་བརྫུ་འཁོར་དང་བཅས༔ མཆོད་པའི་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡིད་སྤྲུལ་གཙོ་འཁོར་འཚམས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དགོངས་མཛོད་ལ༔ བདག་གིས་གང་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཏིཥྛ་ལྷན༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ དགྲ་བླ་ཡེ་བརྫུ་གཉན་པོ་འཁོར་བཅས་ལ༔ དངོས་སུ་འབྱོར་དང་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི༔ ཉེར་སྤྱོད་བདུན་དང་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ༔ བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་བརྒྱད་དང་རིན་ཆེན་བདུན་དར་ཟབ་གོ་མཚོན་མདའ་དར་མདུང་དར་དང་༔ ཇ་ཆང་སྐྱེམས་ཕུད་བདུད་རྩི་ཨ་མྲྀ་ཏ༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ཤིང་ཐོག་རིན་ཆེན་འབྲུ༔ ཁྱ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "དགོངས་གཏེར་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་གསལ་ལས་ལྷ་ཆེན་ཡེ་བརྫུ་གཉན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས།", "chinese_translation": "意藏心髓明空出,大神业布年波之修法。", "english_translation": "From the Mind Treasure, the Clear Expanse of the Heart, the Practice Method of the Great God Yebrdzu Nyenpo." }, { "original_tibetan": "དགོངས་གཏེར་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་གསལ་ལས་ལྷ་ཆེན་ཡེ་བརྫུ་གཉན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས།", "chinese_translation": "意藏心髓明空出,大神业布年波之修法。", "english_translation": "From the Mind Treasure, the Clear Expanse of the Heart, the Practice Method of the Great God Yebrdzu Nyenpo." }, { "original_tibetan": "དགོངས་གཏེར་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་གསལ་ལས་ལྷ་ཆེན་ཡེ་བརྫུ་གཉན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ༔", "chinese_translation": "意藏心髓明空出,大神业布年波之修法讫。", "english_translation": "From the Mind Treasure, the Clear Expanse of the Heart, the Practice Method of the Great God Yebrdzu Nyenpo. Ends." }, { "original_tibetan": "ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧཱུྃ༔ རྩ་བ་གསུམ་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ནས༔ ཡེ་བརྫུ་མཆོད་ཅིང་བསྟེན་པའི་གདམས་པ་བྲི༔ དར་རམ་རས་སམ་ཤོག་བུ་གཙང་མ་ལ༔ ཡེ་བརྫུ་མཆེད་གསུམ་བྲིས་པ་སྐུ་ཡི་རྟེན༔ དེ་ཡི་རྒྱབ་ཏུ་སོ་སོའི་སྲོག་སྔགས་ལ༔ ཏིཥྛ་ལྷན་བཏགས་བྲིས་པ་གསུང་གི་རྟེན༔ མདའ་ལ་དར་ཚོན་བཏགས་པ་ཡོན་ཏན་རྟེན༔ ཁྲབ་བྱང་རྔ་ཁྲབ་བཏགས་པ་ཕྲིན་ལས་རྟེན༔ དེ་ལ་རྒྱུན་དུ་བསྟིམ་ཞིང་གཤེགས་མི་བྱ༔ གཞན་ཡང་རྒྱུན་དུ་འཚག་ངེས་གོ་ཁྲབ་དང་༔ མདའ་གཞུ་རལ་གྲི་ཁོ་ཡི་རྟེན་དུ་དམིགས༔ གཏོར་མ་མཁར་ཐབས་སྟེང་དུ་ཟུར་གསུམ་གསུམ༔ ར་སྟག་ཝ་ཡི་མགོ་ཡིས་མཚན་པར་བྱ༔ ཤ་དམར་ལ་སོགས་བརྒྱན་གྱིས་བྱུག་པ་དང་༔ མར་རྒྱན་ཉི་ཟླ་སྐར་མ་གསུམ་དུ་\nབྱ༔ ཕྱེ་མར་ཟས་ཕུད་བཟང་ཤིང་དུད་པ་བྱ༔ གསེར་སྐྱེམས་ཕུད་རྒོད་ལ་སོགས་འཇོམས་ན་རབ༔ མེད་ན་གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་རྩེ་གསུམ་མམ༔ གང་རུང་ཟས་ཕུད་བྲན་ནས་འདོན་ཡང་རུང་༔ རང་ཉིད་པད་འབྱུང་ངམ་ནི་ཡི་དམ་ལྷར༔ གསལ་བའི་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟར༔ འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ རང་མདུན་བཀའོ་ཉན་གསུང་སྡོད་བྱེད་པར་བསྒོམ༔ འཇིག་རྟེན་པ་དང་རྒྱུད་པའི་དྲེགས་པ་ལ༔ དམ་ཚིག་བསྐྱེད་པའི་མངོན་རྟོགས་མི་དགོས་སོ༔ སྐད་ཅིག་སྤྱན་དྲངས་མདུན་དུ་བཞུགས་པར་དམིགས༔ གྱེར་སྒོམ་སྦྲགས་པས་རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས༔", "chinese_translation": "那摩咕噜德瓦达吉尼吽! 敬礼三根本, 书写供养依止业布之口诀。 在绸缎或布或净纸上, 绘制业布三兄弟为身之所依。 其背后各自的命咒上, 书写“谛叉”(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)连缀,为语之所依。 箭上系上彩绸为功德之所依, 铠甲护身符鼓铠甲系上为事业之所依。 恒常依止不令其离去。 其他,恒常必须有铠甲, 弓箭刀剑观想为其所依。 食子在坛城之上做成三个三面, 以羊虎狐之头颅装饰。 以红肉等涂饰, 以酥油装饰日月星三。 以糌粑酥油上好食物做烟供, 以黄金酒上好野味等供养为佳。 若无,则食子三面三尖, 或任何食物精华洒出亦可。 自身观为莲师或本尊, 从明观之心间如铁钩般, 放光从自性处迎请, 观想于自前恭敬谛听安住。 对于世间者和传承之傲慢者, 无需生起誓言之现观。 刹那迎请观想于前安住, 念诵观修结合,伴随乐器歌声。", "english_translation": "Namo Guru Deva Dakini Hum! Having respectfully prostrated to the three roots, I will write the instructions for worshipping and relying on Yebrdzu. On clean silk, cloth, or paper, draw the three brothers of Yebrdzu as the support for the body. On the back of each, write their respective life-force mantras, attaching 'Tistha' (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), as the support for speech. Attach colored silk to the arrow as the support for qualities. Attach armor, amulets, and drum armor as the support for activity. Always cherish it and do not let it depart. Furthermore, always visualize armor, bows, arrows, and swords as his supports. Make three sets of three-sided tormas on the mandala, adorned with the heads of sheep, tigers, and foxes. Anoint with decorations such as red meat, and decorate with butter ornaments of the sun, moon, and three stars. Make smoke offerings with fine tsampa, butter, and food. It is best to offer golden chang and fine wild game. If not, you can sprinkle and offer the essence of any food, either three-sided or three-pointed tormas. Visualize yourself as Padmasambhava or a Yidam deity. From the clear heart, like a hook of light, emanate and invite them from their natural abode. Meditate that they listen respectfully and remain in front of you. For worldly beings and the pride of lineage, there is no need to generate the realization of the samaya. Instantly invite them and visualize them dwelling in front of you. Combine recitation and meditation, accompanied by music and song." }, { "original_tibetan": "ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས༔ བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས་པའི་དམ་ཚིག་ཅན༔ སྲིད་\nཔའི་དགྲ་བླ་ཡེ་བརྫུ་འཁོར་དང་བཅས༔ མཆོད་པའི་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡིད་སྤྲུལ་གཙོ་འཁོར་འཚམས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དགོངས་མཛོད་ལ༔ བདག་གིས་གང་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཏིཥྛ་ལྷན༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ དགྲ་བླ་ཡེ་བརྫུ་གཉན་པོ་འཁོར་བཅས་ལ༔ དངོས་སུ་འབྱོར་དང་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི༔ ཉེར་སྤྱོད་བདུན་དང་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ༔ བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་བརྒྱད་དང་རིན་ཆེན་བདུན་དར་ཟབ་གོ་མཚོན་མདའ་དར་མདུང་དར་དང་༔ ཇ་ཆང་སྐྱེམས་ཕུད་བདུད་རྩི་ཨ་མྲྀ་ཏ༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ཤིང་ཐོག་རིན་ཆེན་འབྲུ༔ ཁྱ", "chinese_translation": "吽! 大吉祥嘿热嘎莲花颅鬘, 具有以教令和誓言所系之誓言, 有之仇神业布眷属等, 迎请降临于此供养处。 意幻主眷安住于适宜之座, 忆念先前之神圣誓言, 成就我所托付之事业。 班杂萨玛雅匝! 扎 吽 班 霍! 谛叉连! 萨玛雅 霍! 吽! 仇神业布年波眷属等, 以实物陈设和意幻所化之, 七近用和五妙欲, 八吉祥物和七珍宝, 绸缎铠甲兵器箭旗矛旗等, 茶酒上好饮料甘露阿弥利塔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), 三白三甜水果珍宝谷物,", "english_translation": "Hum! Great Glorious Heruka, Lotus Garland of Skulls, Possessing the samaya bound by command and oath, The enemy god of existence, Yebrdzu, together with his retinue, I invite you to come to this place of offering. May the mind-emanated main deity and retinue be seated on a suitable seat. Remember the sacred oath of the past, And accomplish the activities I entrust to you. Vajra Samaya Ja! Dza Hum Bam Ho! Tistha Lhan! Samaya Ho! Hum! To the enemy god Yebrdzu Nyenpo, together with his retinue, With actually obtained and mind-emanated offerings, The seven articles of enjoyment and the five desirable qualities, The eight auspicious symbols and the seven precious jewels, Silks, armor, weapons, arrow banners, spear banners, Tea, alcohol, fine beverages, nectar Amrita (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), The three whites, the three sweets, fruits, precious grains," } ] ============================================================

Tibetan

ད་པར་གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་མཚོ༔ ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་ཚོགས་པ༔ ཧ་ཧོཧྲཱིདང་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་རྣམས་ཀྱིས༔ ཟད་མེད་ནམ་མཁའི་མཛོད་དུ་བྱིན་བརླབས་ནས༔ འབུལ་ལོ་མཆོད་དོ་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨོཾ་ཧེ་ལ་ཧེ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ ཡ་ཡ་ཁུ་ཡེ་ཁུ་ཡེ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ འོ་འོ་འབང་པོ་སྤང་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ ཨནྡྷཾ་སོགས། ཧཱུྃ༔ སྲིད་པའི་དགྲ་བླ་ཡེ་བརྫུ་ནི༔ སྐུ་མདོག་དམར་ལ་འོད་ཟེར་འབར༔ ཞལ་ནི་ཁྲོ་འཛུམ་བརྗིད་པའི་ཞལ༔ སྐུ་ལ་དར་ནག་བེར་ཆེན་གསོལ༔ གསེར་སྐད་རིན་ཆེན་སྐེད་ལ་བཅིངས༔ སྟག་རལ་གཡས་ལ་གཟིག་ཤུབས་གཡོན༔ ཕྱག་གཡས་ར་ཡི་མདུང་དར་ཕྱརོ༔ དགྲ་བླའི་དམག་ཚོགས་ཁ་ལོ་སྒྱུར༔ ཕྱག་གཡོན་དགྲ་མགོ་ཁྲག་འཛག་བསྣམས༔ ཞབས་ལ་སག་ཏིའི་རྒྱན་ལྷམ་གསོལ༔ ཆིབས་སུ་ར་སྐྱེས་ཁམས་པ་ཆིབས༔ སྲིད་པའི་རླུང་བཞིན་ཀུན་ཏུ་རྒྱུག༔ སྤྲུལ་པ་ར་སྐྱེས་ཁམས་པ་འགྱེད༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་བློན་པོ་བདུན༔ མི་ལྗང་རྟ་ལྗང་འཁོར་གསུམ་ཅན༔ གཡས་པས་མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་ཕྱར༔ གཡོན་པས་རལ་གྲི་བསམ་ཆོད་འཛིན༔ ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ཀྱི་བཀའ་བློན་བརྒྱད༔ མི་དཀར་རྟ་དཀར་སྟག་ཆས་ཅན་ཕྱག་གཡས་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་དང་༔ གཡོན་པས་གཅོད་པའི་སཱུ་མོ་འཛིན༔ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་བཀའ་བློན་མི་དཀར་རྟ་དཀར་དམག་ཆས་ཅན༔ གཡས་པས་རལ་གྲི་གཡོན་རྡོ་རྗེ༔ བྱང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་བློན་པོ་དགུ༔ མཐིང་མདོག་སྟག་རལ་གཟིག་ཤུབས་ཅན༔ བུམ་སྐྱོགས་ འཛིན་ཅིང་རྟ་སྔོན་ཆིབས༔ ཡེ་བརྫུ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་བརྫུ་གཉན་པོའི་ཕུ་བོ་ནི༔ སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་བརྗིད་པའི་ཞལ༔ སྐུ་ལ་དར་ནག་འཇོལ་བེར་གསོལ༔ ཕྱག་གཡས་ཁྲོ་ཆུའི་ཐོ་བ་ཕྱར༔ གཡོན་པས་རྣོ་དབལ་ཆུ་གྲི་བརྡར༔ ཆབས་སུ་ཟངས་ཀྱི་ཝ་མོ་ཆིབས༔ གློག་དམར་བང་གིས་འཇིག་རྟེན་ཉུལ༔ སྤྲུལ་པ་བུ་ཆུང་མཛེས་པ་འགྱེད༔ གཡས་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་རུ་འདྲེན་པ༔ འཇིགས་པའི་མི་ནག་ཆེན་པོ་བཅུ༔ རྫུ་འཕྲུལ་གཤོག་པ་བྱ་ལྟར་འཇུམ༔ ལག་ན་གླང་རྭའི་རྭ་ཟོར་འཕེན༔ གཡོན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་རུ་འདྲེན་པ༔ སྐྱེས་ཕྲན་མི་དཀར་མཛེས་པ་དགུ༔ གཡས་གཡོན་གཉིས་ན་ཏ་ལ་ཡི༔ ལོ་མའི་སྒྲོ་བ་འབྲས་བུས་བཀང་༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨ་ཇོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ དགྲ་བླ་ཡེ་བརྫུའི་ནུ་བོ་ནི་མི་སེར་ཁྲོ་འཛུམ་གནོད་སྦྱིན་ཚུལ༔ སྐུ་ལ་དར་ལྗང་བེར་ཆེན་གསོལ༔ ཕྱག་གཡས་འབིག་གྲི་གཡོན་པ་ན༔ འཕེན་གྲི་འཛིན་ཅིང་རྒྱ

Chinese

如今供养食子智慧甘露海,色香味力功德皆圆满,以ཧ་ཧོཧྲཱི(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)等,加持成无尽虚空藏,供养顶礼,愿皆欢喜满足,嗡嗡嘿拉嘿,此食子卡卡卡嘿,亚亚库耶库耶,此食子卡卡卡嘿,哦哦邦波邦,此食子卡卡卡嘿,安达等。

English

Now, offer the torma, an ocean of wisdom nectar, complete with excellent color, smell, taste, and power. By Ha Ho Hrih (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and Om Ah Hum (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), bless it into an inexhaustible treasury of space. Offer and worship, may all be pleased and satisfied. Om Om He La He Idam Balimta Kha Kha Khahi. Ya Ya Khuye Khuye Idam Balimta Kha Kha Khahi. O O Bangpo Bang Idam Balimta Kha Kha Khahi. Andham, etc.

Page 1 of 3