Tibetan
བཀའ་སྲུང་བེག་རྩེའི་སྒྲུབ་ཐབས། བཀའ་སྲུང་བེག་རྩེའི་སྒྲུབ་ཐབས། བཀའ་སྲུང་བེག་རྩེའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་རྒྱ་གྷི་ཝ་ཡེ། དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་གྱི་བཀའ་སྲུང་། གནོད་སྦྱིན་བེག་རྩེ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ལ་གཉིས་ཏེ། རང་བཞིན་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ་ཐབས་དང་། ལས་སྦྱོར་བྱ་བའི་བསྙེན་སྒྲུབ་གཉིས་ལས། བསད་ལས་སོགས་མི་བྱེད་པར་རང་བཞིན་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ་བའི་ཐབས་ནི། དུར་ཁྲོད་དམ་ཆུ་འགྲམ་བྲག་དམར་པོའམ་བྲག་དང་ཆུ་འཐབ་པའི་དྲུང་ངམ། ཐ་མ་ཡང་དབེན་པའི་གནས་སུ། མཎྜལ་མདའོ་གང་གྲུ་བཞི་པ་ལ། རས་དམར་པོའམ་ཁྱི་དམར་ཁྲག་གིས་བྱུག་པའི་དབུས་སུ། མན་འགྱེལ་སྟེང་དུ་གྲི་ཐོད་དམ་ཟངས་ལྕགས་ཀྱི་སྣོད་འབྲུས་བཀང་བ་བཞག །དེའི་སྟེང་དུ་ཤན་པའི་ལག་ནས་ར་དམར་པོའི་སྙིང་རློན་པ་བླངས་ཏེ། དེའི་དབུས་སུ་གྲི་ཁྲག་གིས་བྲིས་པའི་སྙིང་པོ་བཅུག་ལ། དར་དམར་པོས་དྲིལ་ནས་བཞག །གཞན་ ཡང་བཙན་བཤོས་གསེར་སྐྱེམས། མདའ་འུག་སྒྲོ་མ་ལ་དར་དམར་པོ་བཏགས་པ། རི་དམར་གྱི་སྤུད་པ་འུག་པའི་དང་རུ་སོགས་རྟེན་བཙུགས། དེ་ནས་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་གི་ཆོ་ག་ཚར་ནས། དེའི་ཚུལ་དུ་གནོད་སྦྱིན་བཀའ་སྡོད་གྱི་ཚུལ་དུ་བསྐྱེད་དེ། མདུན་གྱི་ཙིཏྟ་བསངས་སྦྱངས་བྱས་ལ། མེ་དཔུང་གི་དབུས་སུ་ར་དམར་དོང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་པྲ་དམར་པོའི་འཕྲོ་འདུ་ལས། ཡམ་ཤུད་དམར་པོ་ཕྱག་གཡས་ཟངས་གྲི་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་དགྲ་བོའི་གློ་སྙིང་དང་བཅས་པའི་ཞགས་པ་འཛིན་པ། བསེ་མདུང་དམར་པོ་ཕྱར་བ། ར་སླག་དམར་པོའི་སྟེང་ན་ཟངས་ཀྱི་རལ་ཁལ་དང་བེག་རྩེ་གསོལ་བ། དབུ་སྐྲ་ལྟག་པར་བཅིངས་ཤིང་སྨ་ར་དང་སྨིན་ མ་ལས་མེ་སྟག་འཕྲོ་བ། སྤྱན་དང་ཤངས་དང་ཞལ་ནས་མེ་འབར་ཞིང་ཁྲོ་ཆུ་ཟངས་ཞུན་ལྟ་བུར་འཐོར་བ། བ་སྤུ་དང་སེན་མོ་གནམ་ལྕགས་འབར་བ་ལས་གྲུབ་པ། སྐན་སྒྲ་དང་གད་རྒྱངས་ཆེན་པོ་བསྒྲགས་པས་སྟོང་གསུམ་འདར་བར་བྱེད་པ། དེའི་གཡོན་དུ་ཁྲག་མཚོའི་དབུས་སུ་ཡཾ་ཡིག་ལས་སྲིད་པའི་བུ་མོ་གདོང་དམར་མ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ། བསེ་གདོང་དམར་མོ་དུང་སོར་གཡུ་སྨིན་མོའི་རལ་པ་ཅན། དབུ་སྐྲ་མཆོང་དང་མུ་མེན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཕྱག་གཡས་ཟངས་གྲི་དང་གཡོན་ཕུར་པ་ཐོགས་ནས་དྲེད་མོང་ལ་ཞོན་པ། གཡས་སུ་གསུང་ལས་ལས་མཁན་སྲོག་བདག་བསེའི་ཁྲབ་རྨོག་ཅན། མདུང་དར་དམར་པོ་དང་བཙན་ཞགས་དམར་པོ་བསྣམས་ནས། ལྕེ་སྤྱང་སྨྱོན་པ་ལ་ཞོན་ནས་མཚན་མོ་རྒྱུ་བ། གཞན་ཡང་གྲི་ཐོགས་བརྒྱ་ཤན་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཐམས་ཅད་ཀོ་རློན་དང་ཞིང་ལྤགས་གྱོན་ན 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "བཀའ་སྲུང་བེག་རྩེའི་སྒྲུབ་ཐབས།", "chinese_translation": "护法贝格才的修法", "english_translation": "The Practice of the Dharma Protector Begtse" }, { "original_tibetan": "བཀའ་སྲུང་བེག་རྩེའི་སྒྲུབ་ཐབས།", "chinese_translation": "护法贝格才的修法", "english_translation": "The Practice of the Dharma Protector Begtse" }, { "original_tibetan": "བཀའ་སྲུང་བེག་རྩེའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ། །", "chinese_translation": "护法贝格才的修法仪轨在此。", "english_translation": "Herein lies the method for practicing the Dharma Protector Begtse." }, { "original_tibetan": "ན་མོ་རྒྱ་གྷི་ཝ་ཡེ། དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་གྱི་བཀའ་སྲུང་། གནོད་སྦྱིན་བེག་རྩེ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ལ་གཉིས་ཏེ། རང་བཞིན་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ་ཐབས་དང་། ལས་སྦྱོར་བྱ་བའི་བསྙེན་སྒྲུབ་གཉིས་ལས། བསད་ལས་སོགས་མི་བྱེད་པར་རང་བཞིན་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ་བའི་ཐབས་ནི། དུར་ཁྲོད་དམ་ཆུ་འགྲམ་བྲག་དམར་པོའམ་བྲག་དང་ཆུ་འཐབ་པའི་དྲུང་ངམ། ཐ་མ་ཡང་དབེན་པའི་གནས་སུ། མཎྜལ་མདའོ་གང་གྲུ་བཞི་པ་ལ། རས་དམར་པོའམ་ཁྱི་དམར་ཁྲག་གིས་བྱུག་པའི་དབུས་སུ། མན་འགྱེལ་སྟེང་དུ་གྲི་ཐོད་དམ་ཟངས་ལྕགས་ཀྱི་སྣོད་འབྲུས་བཀང་བ་བཞག །དེའི་སྟེང་དུ་ཤན་པའི་ལག་ནས་ར་དམར་པོའི་སྙིང་རློན་པ་བླངས་ཏེ། དེའི་དབུས་སུ་གྲི་ཁྲག་གིས་བྲིས་པའི་སྙིང་པོ་བཅུག་ལ། དར་དམར་པོས་དྲིལ་ནས་བཞག །གཞན་", "chinese_translation": "那摩 嘉给瓦耶。 大力马头金刚的护法， 财神贝格才的修法有两种， 自性近修法和， 事业行为的近修两种。 不做诛杀等事业，而做自性近修法是： 在尸陀林或者河边红色的岩石，或者岩石和水交战的地方， 实在不行也在寂静的地方。 在四方形的曼扎盘上， 红布或者用红狗血涂抹的中央， 在倒置的曼扎上放置装满谷物的颅碗或者铜铁器皿。 在那上面取来屠夫手中的红色山羊的生心， 在那中心放入用刀血书写的精华， 用红色的绸缎包裹后放置。 其他", "english_translation": "Namo Gyagiwaye. The Dharma Protector of the Powerful Hayagriva. There are two methods for practicing the Yaksha Begtse: the method of intrinsic approach and accomplishment, and the approach and accomplishment of action-related activities. The method for performing intrinsic approach and accomplishment without engaging in activities such as killing is as follows: In a charnel ground, or by a riverbank, a red rock, or where rock and water clash, or at least in a secluded place. On a square mandala plate, in the center of a red cloth or one smeared with the blood of a red dog, place a skull cup or a copper or iron vessel filled with grains on top of an inverted man-dza. On top of that, take the fresh heart of a red goat from the hand of a butcher, and insert into its center the essence written in knife-blood, wrap it with red silk, and place it there. Furthermore," }, { "original_tibetan": "ཡང་བཙན་བཤོས་གསེར་སྐྱེམས། མདའ་འུག་སྒྲོ་མ་ལ་དར་དམར་པོ་བཏགས་པ། རི་དམར་གྱི་སྤུད་པ་འུག་པའི་དང་རུ་སོགས་རྟེན་བཙུགས། དེ་ནས་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་གི་ཆོ་ག་ཚར་ནས། དེའི་ཚུལ་དུ་གནོད་སྦྱིན་བཀའ་སྡོད་གྱི་ཚུལ་དུ་བསྐྱེད་དེ། མདུན་གྱི་ཙིཏྟ་བསངས་སྦྱངས་བྱས་ལ། མེ་དཔུང་གི་དབུས་སུ་ར་དམར་དོང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་པྲ་དམར་པོའི་འཕྲོ་འདུ་ལས། ཡམ་ཤུད་དམར་པོ་ཕྱག་གཡས་ཟངས་གྲི་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་དགྲ་བོའི་གློ་སྙིང་དང་བཅས་པའི་ཞགས་པ་འཛིན་པ། བསེ་མདུང་དམར་པོ་ཕྱར་བ། ར་སླག་དམར་པོའི་སྟེང་ན་ཟངས་ཀྱི་རལ་ཁལ་དང་བེག་རྩེ་གསོལ་བ། དབུ་སྐྲ་ལྟག་པར་བཅིངས་ཤིང་སྨ་ར་དང་སྨིན་", "chinese_translation": "还有赞食子，黄金酒。 在箭上系上猫头鹰的羽毛和红色的绸缎， 树立红山的香柏和猫头鹰的头等作为所依。 之后本尊护法的仪轨结束后， 以其方式观想为财神护法的形象。 清理净化前方的自他。 在火焰的中央，红色山羊的毛孔之上，从红色短剑的光芒中， 出现红色阎魔敌，右手挥舞铜刀，左手持着带着敌人心肺的绳索。 挥舞着红色犀牛皮矛。 在红色羊皮上供奉着铜盔甲和贝格才。 头发在脑后束起，胡须和眉", "english_translation": "Also, Tsen offerings and golden libation. Attach red silk to an arrow with owl feathers, and establish supports such as red mountain juniper and owl skulls. Then, after completing the ritual of the Yidam and Dharma Protector, visualize it in the manner of the Yaksha Dharma Protector. Purify and cleanse the citta in front. In the center of a blazing fire, on the pores of a red goat, from the radiance of a red dagger, appears red Yamashud, brandishing a copper knife in his right hand and holding a lasso with the enemy's lungs and heart in his left. Brandishing a red rhinoceros-hide spear. On top of a red sheepskin are offered a copper helmet and Begtse. The hair is tied back, and fire sparks from the beard and eye-" }, { "original_tibetan": "མ་ལས་མེ་སྟག་འཕྲོ་བ། སྤྱན་དང་ཤངས་དང་ཞལ་ནས་མེ་འབར་ཞིང་ཁྲོ་ཆུ་ཟངས་ཞུན་ལྟ་བུར་འཐོར་བ། བ་སྤུ་དང་སེན་མོ་གནམ་ལྕགས་འབར་བ་ལས་གྲུབ་པ། སྐན་སྒྲ་དང་གད་རྒྱངས་ཆེན་པོ་བསྒྲགས་པས་སྟོང་གསུམ་འདར་བར་བྱེད་པ། དེའི་གཡོན་དུ་ཁྲག་མཚོའི་དབུས་སུ་ཡཾ་ཡིག་ལས་སྲིད་པའི་བུ་མོ་གདོང་དམར་མ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ། བསེ་གདོང་དམར་མོ་དུང་སོར་གཡུ་སྨིན་མོའི་རལ་པ་ཅན། དབུ་སྐྲ་མཆོང་དང་མུ་མེན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཕྱག་གཡས་ཟངས་གྲི་དང་གཡོན་ཕུར་པ་ཐོགས་ནས་དྲེད་མོང་ལ་ཞོན་པ། གཡས་སུ་གསུང་ལས་ལས་མཁན་སྲོག་བདག་བསེའི་ཁྲབ་རྨོག་ཅན། མདུང་དར་དམར་པོ་དང་བཙན་ཞགས་དམར་པོ་བསྣམས་ནས། ལྕེ་སྤྱང་སྨྱོན་པ་ལ་ཞོན་ནས་མཚན་མོ་རྒྱུ་བ། གཞན་ཡང་གྲི་ཐོགས་བརྒྱ་ཤན་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཐམས་ཅད་ཀོ་རློན་དང་ཞིང་ལྤགས་གྱོན་ན", "chinese_translation": "毛中火星四射。 眼睛、鼻子和嘴里燃烧着火焰，愤怒的液体如熔化的铜一般喷涌而出。 体毛和指甲由燃烧的陨铁构成。 发出巨大的吼声和笑声，使三千世界震动。 在他的左边，在血海的中央，从यं（藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马音：yaṃ，汉语字面意思：扬）字中生出的女儿红面母，身体颜色蓝色。 穿着犀牛皮红面，有着海螺指和绿松石眉毛的头发。 头发用珊瑚和珍珠装饰，右手拿着铜刀，左手拿着橛，骑在棕熊上。 右边是语化身的事业者命主，穿着犀牛皮盔甲。 拿着红色旗矛和红色赞绳。 骑在疯狂的野狼上，夜晚游荡。 还有一百个持刀者和二十一个屠夫，都穿着生皮和耕牛皮。", "english_translation": "brows. Fire sparks emanate from the eyebrows. Flames blaze from the eyes, nostrils, and mouth, and wrathful fluids erupt like molten copper. Body hairs and nails are made of burning meteoric iron. Uttering great roars and laughter, causing the three thousand worlds to tremble. To his left, in the center of a sea of blood, is the daughter Red-Faced Mother, born from the syllable yaṃ (藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马音：yaṃ，汉语字面意思：扬), with a blue-colored body. Wearing a rhinoceros-hide red face, with conch-shell fingers and turquoise eyebrows. The hair is adorned with coral and pearls, holding a copper knife in her right hand and a phurba in her left, riding a brown bear. To the right is the speech emanation, the executor of actions, the Lord of Life, wearing rhinoceros-hide armor. Holding a red banner-spear and a red Tsen lasso. Riding a mad wolf, wandering at night. Furthermore, there are a hundred knife-wielders and twenty-one butchers, all clad in raw hides and ox hides." } ] ============================================================