Tibetan
གཉན་ཆེན་པོ་ཐང་ལྷའི་བཀའ་གཏད་སྨྱོ་འདུལ་རྒོད་ཀྱི་འགྲིམ་ཤུལ། གཉན་ཆེན་པོ་ཐང་ལྷའི་བཀའ་གཏད་སྨྱོ་འདུལ་རྒོད་ཀྱི་འགྲིམ་ཤུལ། གཉན་ཆེན་པོ་ཐང་ལྷའི་བཀའ་གཏད་སྨྱོ་འདུལ་རྒོད་ཀྱི་འགྲིམ་ཤུལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དུས་སྙིགས་མའི་སྐབས་སུ་རྒྱལ་འགོང་དམ་སྲིའི་གནོད་པས། སྲོག་རླུང་སོགས་བརྒྱལ་གཟེར་བྱུང་བ་ལ། སྨྱོན་པ་སོགས་འདུལ་བའི་ཕྱིར་གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷའི་བཀའ་གཏད་བྱ་བ་ནི། སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་བསམ་ཡས་དཀོར་བདག་འདུལ་བའི་དོན་དུ་མཛད། སྨྱོ་འདུལ་རྒོད་ཀྱི་འགྲིམ་ཤུལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་ལེན་ནི། གཞི་དཀར་པོའི་སྟེང་དུ་འབྲུ་ཡི་ཚོམ་བུ་བཀོད། རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་གཏོར་མ་གྲུ་གང་ངམ་རྐང་གང་མཐོ་གང་གྲུ་བཞི་རྩེ་རྒྱལ་ཉི་ཟླ་ནོར་བུས་མཚན་པ་བཞག །ཕུད་ཕོར་དུ་ཆང་ཕུད་དམ་ཇ་ཕུད་གཙང་མ་བཤམས། རང་ཉིད་ཕྱག་རྡོར་དུ་བསྐྱེད་ལ། རྒྱས་པར་ན་སྔོན་དུ་གསོལ་ཀ་རྒྱས་པར་བཏང་ཞིང་། ཨོ། དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ། སོགས་ལ་བརྒྱ་ཚར་ སོགས་ཅི་མང་བསོག་ཅིང་། འདིའི་བསྙེན་པ་ཅི་མང་བཟླས་ན་བྱིན་རླབས་ཆེ། དེ་ཙམ་ལོང་མེད་ན་དབང་སྒྲུབ་མི་དགོས་ཏེ། མདུན་དུ་སློབ་མ་འདུག་ཁྲུས་བྱས་མཎྜལ་ཕུལ་ནས། བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་ངོ་བོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་རྣམ་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པ། ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། ཁྲོ་བོའི་ཆས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ། དེ་ལྟ་བུར་བསྒོམས་ལ་དེའི་དྲུང་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། །སངས་ རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། །རྒྱལ་འགོང་གནོད་པ་ཞི་བའི་ཕྱིར། །ཇོ་བོ་གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་ཡི། །སྨྱོ་འདུལ་རྒོད་ཀྱི་འགྲིམ་ཤུལ་གྱི། །བཀའ་གཏད་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ་བརྗོད། འོ་ན་འདིའི་ལོ་རྒྱུས་ཟུར་ཙམ་ཞུ་ན། ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་བོད་དུ་བྱོན་དུས་ཐང་ལྷས་ཁ་བ་ཕབ། བུ་ཡུག་འཚུབ། སྨུག་པས་ལམ་དགགས་པས་སློབ་དཔོན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་བཞེངས་པས་ཐང་ལྷ་བཏུལ་བས་སྲོག་སྙིང་དང་གསང་མཚན་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་བསམ་ཡས་ཧས་པོ་རིར་བྱོན་དུས་ཐང་ལྷས་གཡག་དཀར་པོ་ར་ནམ་མཁའི་མཐོངས་ལ་ཡེ་རེ་བ་གཅིག་བཞིས་རུ་བཞིས་ས་བདུད་གནོན་པ་ཞིག་བྱས་ནས་སློབ་དཔོན་གྱི་རྗེས་ནས་ཚུར་བྱུང་བ། ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་མཐོང་བ་དང་། སྐྱེས་བུ་བ
Chinese
念青唐拉大神的嘱托，疯狂调伏鹫的行迹。 念青唐拉大神的嘱托，疯狂调伏鹫的行迹。 名为念青唐拉大神的嘱托，疯狂调伏鹫的行迹之法在此。 顶礼咕噜仁波切！于末世之时，因邪魔厉鬼的损害，导致命气等昏厥眩晕，为调伏疯癫者等，念青唐拉大神的嘱托是，莲花生大师为调伏桑耶寺的管家而作。疯狂调伏鹫的行迹之修法是：在白色底座上，摆放谷物的曼扎。在珍宝器皿中，放置朵玛，或方或圆，高矮不限，四方形顶端饰以日月宝珠。在初供碗中，陈设干净的酒或茶。自身观想为金刚手，若要广修，则先广作会供，并念诵“嗡。乐神之王。”等百遍。 多多积聚，若多诵此仪轨，则加持巨大。若无暇，则无需灌顶，于前方安置弟子，沐浴后献曼扎。自身刹那间观想为本体莲花生，形象金刚手降伏一切傲慢者，身色蓝黑色，一面二臂三眼，獠牙毕露。右手高举天铁金刚杵，左手作忿怒印。具足一切忿怒尊的装束。如此观想，并在其面前念诵此祈请文，跟随复诵：金刚持请垂听！为了守护 佛法，为了平息邪魔的损害，祈请将念青唐拉大神的，疯狂调伏鹫的行迹的，嘱托赐予我！念诵三遍。那么，略述此仪轨的历史：邬金大师前往西藏时，念青唐拉降下雪、暴风雪，浓雾阻挡道路，大师显现金刚手之身，降伏了念青唐拉，献出了命心和秘密名号。之后前往桑耶哈布日山时，念青唐拉化作一头白色牦牛，在天空的边缘，以一形四肢，四肢压制地魔，从大师身后而来。赤松德赞见到后，སྐྱེས་བུ་བ
English
The entrustment of the great Nyenchen Thanglha, the traces of the mad taming vulture. The entrustment of the great Nyenchen Thanglha, the traces of the mad taming vulture. This is the method called "The Entrustment of the Great Nyenchen Thanglha, the Traces of the Mad Taming Vulture." Homage to Guru Rinpoche! In these degenerate times, due to the harm of gyal 'gong and damsi, causing fainting and dizziness such as loss of life force, for the sake of taming madmen and others, the entrustment of the great Nyenchen Thanglha is, Guru Padmasambhava made it for the purpose of taming the steward of Samye. The practice of "The Traces of the Mad Taming Vulture" is: on a white base, arrange a mandala of grains. In a precious vessel, place a torma, either square or round, of any height, with a square top adorned with sun, moon, and jewels. In the first offering bowl, arrange pure chang or tea. Generate yourself as Vajrapani, and if you want to practice extensively, first make an extensive tsok offering, and recite "Om. King of the Gandharvas." etc. a hundred times. Accumulate as much as possible, and if you recite this ritual many times, the blessings will be great. If there is not enough time, then there is no need for empowerment, place the disciple in front, have them bathe and offer a mandala. Instantly visualize yourself as the essence of Padmasambhava, in the form of Vajrapani, subduer of all arrogance, body color dark blue-black, one face, two arms, three eyes, bared fangs. The right hand raises a vajra of heavenly iron, and the left hand makes a threatening gesture. Possessing all the attire of a wrathful deity. Visualize in this way, and in front of him, recite this prayer, and repeat after me: Vajra Holder, please listen! In order to protect the Buddha's teachings, in order to pacify the harm of gyal 'gong, please grant me the entrustment of the great Nyenchen Thanglha, of the traces of the mad taming vulture! Recite three times. Now, to briefly relate the history of this ritual: When the great Orgyen came to Tibet, Thanglha sent down snow, blizzards, and thick fog blocked the road, the master manifested as Vajrapani, subdued Thanglha, and offered his life-essence and secret name. Afterwards, when he went to Samye Hepori, Thanglha transformed into a white yak, at the edge of the sky, with one form and four limbs, the four limbs suppressed the earth demons, and came from behind the master. When Trisong Detsen saw it, སྐྱེས་བུ་བ