Tibetan
ཡང་ནོར་རྫས་མེ་འབར་དང་། །ལྟས་ངན་མི་རུངས་སྣ་ཚོགས་འོང་། །བསད་མི་འདོད་ན་དེ་ཙམ་ཞིག་གིས་ཆོག །དེ་ནས་མནན་པ་བསྐྱལ་རན་པ་དང་། དགྲ་བོའི་ཕྱོགས་སུ་གཟའ་ཤིང་ལ་སྤྲུལ་ནས་རྒྱུ་བའི་དུས། ཕྱི་དྲོའི་དུས་སུ་མཆོད་གཏོར་རཱ་ཧུ་ལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་འབུལ། གསེར་སྐྱེམས་མཁྱེན་གསོལ་བྱས་ལ། བྱང་ལིང་བཞར་ལ་སྲེག །ཐལ་བ་ཐན་གཟུགས་ཐུན་ཁུང་དང་བཅས་པ་བཟུང་། འགྲོ་བའི་དུས་སུ་རང་གི་སྔོན་དུ་རཱ་ཧུ་ལ་ལ་ལྷ་ འདྲེའི་དམག་ཚོགས་གང་བཙན་ཆས་པར་བསམས་ལ། རང་ཡང་དེའི་རྗེས་ལ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་དམག་དཔུང་དང་བཅས་པ་དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་ཐན་སྣ་ཚོགས་དེ་ནས་བསྐྱལ་བར་བསམ། རོལ་མོ་སྙན་པོས་བསྟོད་དོ། །རྦད་བསད་སྔགས་འདོན་ལ་སྒྲུབ་ཁང་གི་སྒོ་ཐེམ་རྒྱབ། སྒྲུབ་ཁང་མི་མཐོང་བའི་སར་འགྲོ་ལ་འདིར་བཞག་བསམ་པ་དར་ཐོག་གཅིག་བརྩིགས། དེ་ནས་གོམ་པ་གསུམ་སར་བཞག །ཡང་གསེར་སྐྱེམས་བྱ། ལམ་ཕྱེ་དམོད་བཅོལ་བྱ། རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་འུར་བརྡུང་བྱ། མནན་པའི་མཆོད་རྟེན། ལྷ་ཁང་ལམ་རྒྱ་གྲམ། ས་གཉན། ཤིང་གཉན་རྩ་བ། ཡང་ན་སྒྲུབ་ཁང་གི་སྒོ་ཐེམ་རྒྱབ་ཏུ་མནན། གཟའ་རྒྱུ་དུས་དང་ཐེབས་དུས་ལ་བྱའོ། །སློབ་དཔོན་བཻ་རོ་ཙ་ནའི་མན་ངག་མུ་སྟེགས་ལོག་མཐུ་ནས་བྱུང་བའི་འདོན་འགྲིགས་དང་གསལ་ཆ་འདི་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྦྱར་བའོ། །གཞན་ལ་ཡོན་གསེར་སྲང་རེ་མ་གཏོགས་སྤེལ་ན་དམ་ཚིག་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི། འདི་བྲིས་དགེ་བས་བསྟན་དགྲ་དམ་ཉམས་མ་ལུས་བསྒྲལ་བས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག། ། ༧ །ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། ། བསྟན་སྲུང་རཱ་ཧུ་ལའི་སྒྲུབ་པ་མུ་སྟེགས་ཀྱི་ལོག་མཐུ་གློ་བུར་གྱི་ཐན་འགྱེད་དགྲ་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་ལྟས་ངན་གཏོང་ཐབས་རྣོ་མྱུར་ཐོག་རྒོད་འདྲ་བ་བཻ་རོ་ཙ་ནའི་སྙིང་དང་འདྲ་བའི་མན་ངག
Chinese
又财物燃火等，各种不祥之事会发生。若不欲杀，仅此即可。之后，是转移镇压之物的时候，于敌人方向，化为曜木运行之时。下午时分，向罗睺罗及其眷属供奉食子。献上黄金酒并祈请，烧制北陵。取灰烬及带孔的诅咒物。行走之时，观想罗睺罗于自身前方，率领神鬼军队全副武装。自身亦于其后，与本尊护法军队一同，向敌方之地转移各种诅咒。以美妙音乐赞颂。念诵诅咒杀害之咒语时，关闭修行室之门。于修行室不见之处行走，立一幡杆，心想留置于此。之后，置于三步远处。再次献上黄金酒。开路并委托诅咒。喧闹敲打各种乐器。镇压之物可置于佛塔、寺庙十字路口、地神、树神根部，或修行室门后。于曜星运行之时及相合之时进行。此乃邬金贝若扎纳的口诀，此从外道邪术而来的念诵仪轨及明晰部分，由罗嘎阿亚所著。若向他人传授，除黄金一两外，否则违犯誓言三昧耶。书写此文之善，愿因摧伏所有违背教义之敌而吉祥！第七。康区上部囊谦（今青海玉树囊谦县）昂贡工巧文化显密法增洲古籍修复室整理出版。 护法罗睺罗修法，外道之邪术，突发之诅咒，向敌人施展幻术及不祥之兆之方法，如利刃迅疾之雷霆般，邬金贝若扎纳之心髓般的口诀。
English
Also, possessions catch fire, and various inauspicious things occur. If you don't want to kill, that's enough. Then, it's time to transfer the suppression. When moving towards the enemy's direction, transforming into a planet wood. In the afternoon, offer food offerings to Rahula and his retinue. Offer golden liquor and pray, burn the northern linga. Take the ashes and cursed objects with holes. When walking, visualize Rahula in front of you, leading an army of gods and demons fully armed. Yourself also following behind, along with the yidam and Dharma protector armies, transfer various curses to the enemy's land. Praise with beautiful music. When reciting curses to kill, close the door of the retreat room. Walking to a place where the retreat room cannot be seen, erect a flag pole, thinking of leaving it here. Then, place it three steps away. Offer golden liquor again. Open the way and entrust curses. Make a loud noise with various musical instruments. The suppressed objects can be placed at stupas, temple crossroads, earth deities, the roots of tree deities, or behind the door of the retreat room. Perform it during the time when the planet is moving and at the appropriate time. This is the oral instruction of Guru Vairochana, this recitation ritual and clear part that comes from heretical magic, was composed by Raga Asya. If you transmit it to others, except for one tael of gold, otherwise you will violate the samaya vow. By the virtue of writing this, may it be auspicious by subduing all enemies who violate the doctrine! Seventh. Compiled and published by the Nangchen (present-day Nangchen County, Yushu, Qinghai) Angong Craft Culture Exoteric and Esoteric Dharma Increasing Continent Ancient Book Restoration Room in the upper part of Kham. The practice of the Dharma protector Rahula, the heretical magic of outsiders, sudden curses, methods of casting illusions and inauspicious omens on enemies, like a sharp and swift thunderbolt, the oral instruction like the heart essence of Guru Vairochana.