Tibetan
ས་འཁོར་དབང་དུ་འདུ་བ་དང་། གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །ཡང་གཏོར་མ་གསོས་ལ། ཨ་ལས་པད་སྣོད་ཡངས་པའི་ནང་། །མཆོད་སྒྲུབ་བསྐང་དང་རྟེན་པའི་རྫས། །ལྷོ་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་ལྟ་བུར་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་སྤ་ར་ཎ་ཁཾ། ཧཱུྃ། ཡང་ཅིག་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་ནི། །སྐྱེས་མཆོག་བཛྲ་ཐིག་ལེ་རྩལ། །དགྱེས་སྡེ་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ དང་། །མཆེད་ཟླ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཚོགས། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་། །ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་དམ་རྫས་ནི། །དམ་རྫས་མཆོད་པའི་གཏོར་མ་དང་། །རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་དང་། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པ་དང་། །རིན་ཆེན་འབྲུ་སྣ་སྙིང་པོ་ལྔ། །དར་ཚོན་སྣ་ལྔའི་མཆོད་པ་དང་། །དམ་རྫས་ཚོགས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཕྱི་ནང་བར་ཆད་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །དེ་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། ཧཱུྃ། དམ་ཅན་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །མ་རིག་དབང་གིས་ཉེས་པོ་བྱུང་བ་རྣམས། །རབ་ཏུ་འགྱོད་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ལ་ཕྲག་དོག་མ་མཆིས་ཀྱང་། །ཁྱོད་ཀྱི་འཁོར་དུ་གཏོགས་པའི་འཇིག་རྟེན་པ། །གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ། །ཐུགས་དང་འགལ་བར་གྱུར་པ་ཅི་མཆིས་པ། །རབ་ཏུ་འགྱོད་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །བདག་གིས་རབ་ཏུ་བཤགས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་མ་ལུས་ཞི་བ་དང་། །བསམ་པ་འགྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ བསྩལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ་བརྗོད། དེ་ནས་དགྲ་ལ་རྦད་ན་ནི། ཧཱུྃ། དྲེགས་པ་ལྔ་ཕུང་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །མྱུར་དུ་རྒྱུག་པའི་མཐུ་བོ་ཆེ། །ལས་ལ་སྔགས་པ་དྲག་རྩལ་ཅན། །ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །མུན་པ་ལྷུན་ཆགས་སྐུ་ལ་བརྒྱན། །སྐུ་ལ་ར་བརྒྱའི་ཐུལ་པ་གསོལ། །སྲིད་གསུམ་འདུལ་བའི་མཐུ་བོ་ཆེ། །དགྲ་སྙིང་ཕྱུང་སྟེ་ཁྱེར་ལ་ཤོག །དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་མཐུ་རྩལ་ཅན། །དོ་ནུབ་དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ཡི། །ཁ་ནས་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུགས་སུ་ཆུག །འོ་དོད་གནམ་དུ་འབོད་དུ་ཆུག །ལག་གཉིས་བྲང་ལ་རྡུང་དུ་ཆུག །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །ན་གེ་བུན་གྱི་བུན་ཧཱུཾ་ཤད་ཤད་ཀྱི་ཏ་རྦད། ཏྲི་ལིང་ས་མ་ཡ༔ གཏོར་མ་དམིགས་བྱའི་ཕྱོགས་སུ་ཕུ་ལ། རྟེན་གཏོར་ཡོད་ན་གཤེགས་གསོལ་མི་བྱེད། མེད་ན། བཛྲ་སཱ་དྷ་མུཿ ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྫོགས་རིམ་བསྒོམ་ཞིང་། དགེ་རྩ་བསྔོ་བ་བཀྲ་ཤི
Chinese
为了使地方臣服，以及将所有有害和伤害的敌对势力化为灰尘，请行使您的事业！再次滋养朵玛，在广阔的莲花容器中，供养、修持、酬补和作为依靠的物品，都变成如同南方普贤供云一般。嗡 班匝 斯帕ra 纳 康 吽！再者，酬补誓言是：殊胜的班匝 提列 匝，十二位欢喜部的坚固母神，以及三百六十位同胞眷属，酬补你们神圣的誓言。酬补誓言的誓言物是：誓言物供养的朵玛，红色拉克塔的阿甘，甘露药物的供养，珍贵谷物精华五种，五色丝绸的供养，以誓言物之会众酬补誓言。以酬补誓言的加持力，祈请遣除内外障碍。然后合掌，吽！具有誓言者，您的一切与誓言相违背之处，因无明所致的过失，以深深忏悔之心坦白忏悔。殊胜者，您虽无嫉妒之心，但属于您的眷属的世间众生，那些恶毒的群体，对于他们所有，凡有与您的意愿相违背之处，以深深忏悔之心坦白忏悔。我以彻底忏悔的功德，愿我和施主、导师、供养者及其眷属等，所有不和谐的方面完全平息，并赐予成就愿望的悉地。念诵三遍。然后诅咒敌人：吽！五蕴傲慢具有神通者，迅速奔跑的强大力量者，事业上念诵咒语的勇猛力量者，您履行誓言的时刻已到。黑暗如山般堆积装饰在身上，身上披着一百张兽皮，调伏三有的强大力量者，挖出敌人的心脏带走吧！伟大的居士，具有力量，今晚让违背誓言的敌人，口吐鲜血，发出响彻天空的哀嚎，双手捶胸。您履行誓言的时刻已到。那给 布恩给 布恩 吽 啥 啥 给 达 尔巴！ 扎令 萨玛雅！将朵玛扔向目标方向。如果有本尊朵玛，则不作迎请，如果没有，则念诵“班匝 萨达 穆” 。然后观修圆满次第，回向善根，吉祥！
English
To subdue the land and to utterly destroy all harmful and injurious enemies into dust, please perform your activity! Again, nourish the torma, and within the vast lotus vessel, the offerings, practices, fulfillment, and substances of reliance, may they become like the Samantabhadra offering clouds of the south. Om Vajra Sparana Kham Hum! Furthermore, the fulfillment of the vow is: Noble Vajra Tikle Tsa, the twelve Joyful Class Steadfast Mothers, and the assembly of three hundred and sixty sibling companions, fulfill your sacred vow. The sacred substances for fulfilling the vow are: the torma of sacred substance offerings, the argham of red rakta, the offering of nectar medicine, the five precious essences of grains, the offering of five-colored silk, fulfill the vow with the assembly of sacred substances. By the blessings of fulfilling the vow, please avert outer and inner obstacles. Then, join palms, Hum! Whatever contradicts your vow, O Vow-Holder, all faults arising from the power of ignorance, I confess and repent with a deeply remorseful heart. Noble One, although you have no jealousy, whatever discord there may be with the worldly beings belonging to your retinue, all those malicious groups, I confess and repent with a deeply remorseful heart. By the merit of my thorough confession, may all inharmonious aspects of myself, the patron, the teacher, the offering-giver, and their retinue be completely pacified, and may you grant the siddhi of accomplishing wishes. Recite three times. Then, to curse the enemy: Hum! Possessing the five aggregates of pride and miraculous power, possessing the great power to run swiftly, possessing the fierce strength to chant mantras for activity, the time has come for you to fulfill your vow. Darkness piled up like mountains adorns your body, you are clad in a hundred animal hides, possessing the great power to subdue the three realms, pluck out the enemy's heart and carry it away! Great Upasaka, possessing power, tonight cause the enemy who has broken their vows to vomit blood from their mouth, cause them to cry out to the heavens in anguish, cause them to beat their chests with both hands. The time has come for you to fulfill your vow. Nage Bunge Bunge Hum Sha Sha Gye Tarba! Tri Ling Samaya! Throw the torma towards the intended direction. If there is a support torma, do not perform the invocation; if there is not, then recite "Vajra Sadha Muh." Then, meditate on the completion stage and dedicate the merit, auspiciousness!
Tibetan
ས་བྱ། སྣོད་བཅུད་རང་ཐིམ་དེ་ཡང་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། །ཧཱུྃ་ཡང་མས་རིམ་ནས་བསྡུས་སྟོང་པའི་ངང་། །དྲན་རིག་སྣ་ཚོགས་འཕྲོ་ཞིང་ངོ་བོ་སྟོང་། །ཡེངས་སུ་མེད་ཅིང་བསྒོམ་དུ་མེད་པ་རུ། །འདུག་རུང་འཕྲོ་རུང་གསལ་རུང་མི་གསལ་རུང་། །ཅིར་སྣང་དེ་ ཀའི་སྟེང་དུ་ཀློད་ལ་ཞོག །དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་རྡོ་རྗེ་འཆང་འགྲུབ་ཤོག །ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་སོགས། །བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གསང་བདག་བྱ་རོག་མཚན་དང་རྡོར་ལེགས་སོགས། །ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མངྒ་ལཾ། འབྱུང་པོ་འདུལ་བྱེད་ཀྱི་ཕན་ཡོན་ནི། །འབྱུང་པོ་འདུལ་བྱེད་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། །ཡི་གེ་བཞི་པ་ཆེར་གསང་བ། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་བྱེད་པ། །བཀླག་པ་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་པའོ། །འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མི་ཟའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ཁམས་གསུམ་རྒྱལ་སྲིད་འཐོབ་ཅིང་། འདིའི་སྙིང་པོ་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར། གལ་ཏེ་མ་འགྲུབ་ན་ཡང་གླིང་བཞི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཁྲོ་བོའི་བདག་པོ་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་བྲན་དུ་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་སྔགས་ཁྲོས་ནས་འཁྲོས་པ་ཙམ་གྱིས་འཇིགས་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་དུམ་བུར་བསྒྱུར་ཞིང་འཇིགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས། སྐྱེས་བུ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་མཆོད་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། དགྲ་བླ་སྟག་སྤྱང་ཁ་སྤྲོད་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། ལྷས་སྲུང་དགྲ་རྣམས་ངེས་པར་འཆི། །ཞེས་དང་། ༈ མགར་དམར་གཞུང་ལས། འདིའི་ཕ་དམུ་ཡིན་པས་ནོར་ཕྱུགས། མ་བདུད་ཡིན་པས་དབང་ཆེ། ཁོ་རང་བཙན་ཡིན་པས་དྲག་རྩལ་ཆེ། བཀའ་ཉན་མ་སངས་ཡིན་པས་ཕྲིན་ལས་མྱུར། གྲོགས་ བརྟན་མ་ཡིན་པས་སྙིང་ཉེ། དམ་ཚིག་ལ་གནས་པས་ཆོས་བྱེད་སྐྱོང་། གསོལ་མཆོད་ལ་རེམ་ན་ཅི་བསམ་འགྲུབ། ཅེས་དང་། མགར་ནག་དྲག་པོ་སྲོག་གི་སྤུ་གྲིའི་གཞུང་ལས། བཀྲ་ཤིས་དམ་གཙང་ལས་མྱུར་སྙིང་ཉེ་བ་རྒྱལ་བའི་དེད་དཔོན་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ཏྲི། ཞེས་གསུངས། ཡང་གཞན་ཡང་དམ་ཅན་སོགས་ཀྱི་སྦྱོང་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་སྤྲུལ་པ་ཡིན་ཅིང་རྒྱུད་གཅིག་པས་ངན་སོང་ལས་སྐྱོབས་ནུས། ཁྲོ་རྒྱལ་རྟ་མགྲིན་སྤྲུལ་པ་ཡིན་པས་དཔུང་ཚན་ཆེ། ཞེས་བླ་མ་གོང་མ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་སོ། ༈ རྫོགས་རིམ་བསྒོམ་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། དར་བ་འཇུག་པའི་མདོ་ལས། ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ། འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་ཀྱིས་ཚོགས
Chinese
地，器情自融彼亦融于吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽亦由下次第而摄为空性之境。 忆念觉知种种生起，而本体为空。 于无散乱且无修持之中。 住亦可，散亦可，明亦可，不明亦可。 任何显现，皆 放于ཀ་之上而安住。愿以善行，一切众生皆成就金刚持。虚空胜幢、法轮胜幢等。 愿传承上师们吉祥。秘密主乌鸦面及金刚善等。 愿本尊护法们吉祥。吉祥圆满！降伏诸部多之利益是： 出自《降伏诸部多之续》中。 第四字极为隐秘。 能赐予一切成就。 仅诵读亦能成就。对此勿生怀疑。仅见坛城，即得三界轮王之位。仅念诵此之明咒，即与金刚持相等。纵然不成就，亦能成为四大洲之转轮圣王。念诵具德金刚持忿怒主，一切部多皆成奴仆。若咒语发怒，仅是发怒，亦能将一切怖畏之神灵化为碎片，且令其恐惧。 如是说。供养士夫金刚善之利益是：出自《敌神虎狼对峙之续》中。神所守护之敌人必定死亡。如是说。༈ 《玛尔玛尔之论》中说：此之父为地神，故财富丰饶。母为魔女，故权势强大。其自身强大，故武力强大。听命者为玛桑，故事业迅速。友 为丹玛，故心近。安住于誓言，故护持修行者。若以食子供养，则心想事成。如是说。《玛尔纳多波索格给之论》中说：吉祥、誓言清净、迅速、心近，乃胜利之导师班杂萨度智。 如是说。又，其他如《具誓者等之净续》中所说，乃菩提萨埵金刚善之化身，且续相同，故能救脱恶趣。乃忿怒王马头明王之化身，故眷属众多。如是诸位上师所说。༈ 修持圆满次第之利益是：出自《入于兴盛之经》中。三界一切有情众生，乃至存活之间，以生活资具之聚
English
Earth, the container and its contents dissolve into Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) The Hūṃ also gradually gathers from below into the state of emptiness. Various thoughts and awareness arise, yet the essence is emptiness. In that which is without distraction and without meditation. Whether staying or scattering, clear or unclear. Whatever appears, release it upon the letter KA and leave it. May all beings attain Vajradhara through virtue. Sky Banner, Dharma Banner, and so on. May the lineage lamas be auspicious. Secret Lord Crow Face and Dorje Lek, and so on. May the yidam protectors be auspicious. Maṅgalaṃ! The benefit of subduing the bhūtas is: From the Tantra of Subduing the Bhūtas. The fourth letter is extremely secret. It bestows all siddhis. It is accomplished by merely reciting it. Do not doubt this. Merely seeing the mandala, one obtains the kingdom of the three realms. Merely reciting its essence, one becomes equal to Vajradhara. Even if one does not achieve it, one becomes a Chakravartin king of the four continents. By reciting the glorious Vajradhara, the wrathful lord, all bhūtas become servants. If the mantra becomes wrathful, merely by being wrathful, it can transform all fearful deities into pieces and make them fearful. Thus it is said. The benefit of offering to the male Dorje Lekpa is: From the Tantra of Confronting Enemy Gods, Tigers, and Wolves. The enemies protected by gods will surely die. Thus it is said. ༈ In the commentary of Mgar Marmar, it says: His father is a Dmu, therefore he is rich in wealth. His mother is a demoness, therefore he has great power. He himself is strong, therefore he has great martial prowess. His attendant is Masang, therefore his activities are swift. His friend is Drenma, therefore he is close to the heart. He abides by his vows, therefore he protects practitioners. If offered food, whatever is desired is accomplished. Thus it is said. In the commentary of Mgar Nak Drakpo Soggi Pūgri, it says: Auspicious, pure in vows, swift in action, close to the heart, the leader of the victorious ones, Vajra Sādhu Tri. Thus it is said. Furthermore, as stated in the purification tantras of Damchen and others, he is an emanation of Bodhisattva Dorje Lekpa, and because the tantra is the same, he can save from the lower realms. He is an emanation of the wrathful king Hayagriva, therefore he has a large retinue. Thus said the previous lamas. ༈ The benefit of meditating on the completion stage is: From the Sutra of Entering the Flourishing. All sentient beings of the three realms, for as long as they live, with gatherings of the necessities of life.
Tibetan
་བསགས་པས། རྣལ་འབྱོར་པ་སྟོང་ཉིད་ཐུན་གཅིག་བསྒོམ་པ་གལ་ཆེའོ། །ཞེས་དང་། གཙུག་ཏོར་ཆེན་མོའི་མདོ་ལས། བསྐལ་པ་མང་པོའི་བར་དུ་ཐོས་བསམ་བྱས་པ་བས། ཉིན་གཅིག་ཆོས་ཀྱི་དོན་བསྒོམས་པ་བསོད་ནམས་ཆེའོ། །ཨྠྀི། ཞེས་པ་ཨ་རཱ་གས་སྦྱར་བ་མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་གསོལ་མཆོད།
Chinese
积累了。瑜伽士修习一次空性非常重要。正如《顶髻大回遮经》中所说：与在无数劫中闻思相比，一日修习佛法之义，功德更大。ཨྠྀི。（藏文：ཨྠྀི，梵文天城体：अथ，梵文罗马拟音：athi，汉语字面意思：现在）。这是用红花水调和的吉祥。（第七世）康区上部囊谦（nang chen）昂冈（'bang sgang）工巧文化显密法增寺古籍修复室编辑出版。 具誓金刚善的祈供。
English
Accumulated. It is very important for a yogi to meditate on emptiness for one session. As it says in the Sutra of the Great Uṣṇīṣa Repeller, compared to hearing and contemplating for many eons, meditating on the meaning of the Dharma for one day is of greater merit. A thī (藏文：ཨྠྀི，梵文天城体：अथ，梵文罗马拟音：athi，汉语字面意思：Now). This is auspicious, mixed with saffron water. Compiled and published by the Ancient Book Restoration Room of Nangchen ('bang sgang) Craft Culture Sutra and Secret Mantra Dharma Increasing Monastery in Upper Kham (khams stod). A supplication offering to the oath-bound Vajra Lekpa.