Tibetan
དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་གསོལ་མཆོད། དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་གསོལ་མཆོད། དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་གསོལ་མཆོད་བཞུགས་སོ། ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་མཆི་ཞིང་། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ། །ཨཱ༔ རྡོ་རྗེའི་ར་གུར་མེ་རིའི་དབུས། །པད་ཉི་འབྱུང་པོའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ། །འཕྲོ་འདུ་ཞུ་ལས་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཁྲོ་ཆས་རྫོགས། །རྩ་ཕྱག་འབྱུང་འདུལ་ཕྱག་རྒྱ་དང་། །འོག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས། །མེ་དཔུང་དབུས་ན་འདོར་ཐབས་བཞུགས། །གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ཧཱུྃ་ཡིག་གིས། །ཡེ་ཤེས་པ་བསྟིམས་དབང་ལྷ་ཡིས། །དབང་བསྐུར་མི་བསྐྱོད་དབུ་རྒྱན་གྱུར། །ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་གི་མཐར། །སྔགས་ཕྲེང་འོད་ཀྱིས་སྡིག་སྒྲིབ་ བསལ། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་འཕེལ་བར་གྱུར། །ཧཱུྃ་བཛྲ་ཕཊ༔ བསྙེན་པ་མང་ཉུང་ཅི་རིགས་བྱ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཨནྡྷཾ་སོགས་ཤབྟ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧཱུྃ། གཏོར་མ་ཡོད་ན་བྲན། གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་བརྗོད། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལི་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ་མམ་བདུན་འབུལ། གསང་བའི་བདག་པོ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །གཏོར་མ་འབུལ་བ་འདི་བཞེས་ལ། །ནད་གདོན་མ་ལུས་ཞི་བ་དང་། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཐོབ་པར་མཛོད། །ཅེས་འདོད་དོན་གསོལ། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་གནས་མཆོག་དམ་པ་ནས། ། གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་སྟེ། །ལོག་འདྲེན་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་འཇོམས་མཛད་པ། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད། ཨོ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། རང་མདུན་ཕ་ཝང་ལོང་བུའི་མཁར། །སྤྲིན་ནག་ཐོག་འབྲུག་འཇའ་ཚོན་འཁྱུག །རླུང་ཞགས་འཚུབ་ཅིང་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ། །།དེ་དབུས་པད་ཉིར་ཏྲི་ཡིག་ལས། །སྐྱེས་བུ་མཐིང་ནག་རབ་ཁྲོས་པ། །ཐོ་ཆེན་ཕྱར་ཞིང་སྡུད་པ་བསྣམས། །དར་ནག་བེར་གསོལ་ར་སྐྱེས་ཆིབས། །མཆེད་ཟླ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་། །དགྱེས་སྡེ་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་དང་། །ཕོ་ཉ་འཛིན་གིང་བཞི་བཅུ་དང་། །ལྷ་ཀླུ་བདུད་བཙན་གནོད་སྦྱིན་དང་། །གཤིན་རྗེའི་འཁོར་ཚོགས་གྲངས་མེད་བཅས། །ཐུགས་ཀའི་ཧྲི་ཡིག་འོད་ཟེར་གྱིས། །རྒྱ་བོད་མདོ་གཙང་གར་བཞུགས་ཀྱང་། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཀྱི། འདོད་ཁམས་ཚངས་པ་མན་ཆད་ནས། །ན་རིག་དམྱལ་ཁམས་ཡན་ཆད་དུ། །སྐྱེས་བུ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ལ། །མཆེད་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུས་བསྐོར། །གནས་མཆོག་འདི་རུ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །གསུར་མཆོད་འདི་ལ་གཤེགས་ སུ་གསོལ། །མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་ད་ཚུར་བྱོན། །བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་འཁོར་དང་བཅས། །དེང་གི་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདིར། །དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །བཛྲ་སཱ་དྷུ་ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ སརྦ་པཱུ་ཙྪ་ཧོ༔ ཧཱུཾ། རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ། །ཁྲོ་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་དམ་བཞག་པ། །པདྨ་བཛྲ་ཇི་ལྟར་བསྒོས་པ་བཞིན། །རང་གིས་ཁས་བླངས་དམ་ཚིག་དྲན་པར་གྱིས། །སྤྱི་བོའི་ཐད་དུ་ཨོ་རྒྱན་བསྒོམ་ལ། བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཞེས་པའོ། །ཡང་ན་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་སྔགས་རིང་བཟླའོ། ༈ །དེ་ནས་བསང་དུད་དང་གསུར་དུད་བཏང་། སྤོས་སྤྲིན་གསུར་གྱི་དུད་པ་ཡིད་འོང་བ། །དྲི་ཞིམ་ལུས་སེམས་བདེ་བ་སྐྱེད་བྱེད་ཅིང་། །ལྷ་སྲུང་རྨུགས་འཐིབས་སངས་བའི་ནུས་ལྡན་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ། གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་རླབས། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་མཐུ་རྩལ་ཅན། བདག་གི་དགྲ་བླ་ཁྱེད་མཆོད་ན། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་བཞིན་དུ། །བདག་གི་བསམ་པ་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཁྱོད་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །བཤོས་བུ་མཁར་ཐབས་ གསེར་སྐྱེམས་དང་། །མདའ་དར་ར་སྐྱེས་རིན་ཆེན་ཁྲི། །ཙནྡན་ལ་སོགས་དྲི་བཟང་དང་། །བཟང་དྲུག་ལ་སོགས་སྨན་སྣ་དང་། །ཤ་ཆང་ར་ཡི་ཚིལ་བུ་དང་། །།སྦ་སྨྱུག་ལ་སོགས་རྩི་ཤིང་དང་། །གསུར་གྱི་དུད་པ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །མཆོད་དོ་དམ་ཅན་གསུར་གྱིས་མཆོད། །དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ཨ་ཇོ་ཆེན་པོ་གསུར་གྱིས་མཆོད། །དམ་ཅན་ཆེན་པོ་གསུར་གྱིས་མཆོད། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་གསུར་གྱིས་མཆོད། །དགྲ་བླ་ཆེན་པོ་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ནོར་ལྷ་ཆེན་པོ་གསུར་གྱིས་མཆོད། །དཀོར་སྲུང་ཆེན་པོ་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ཚོང་དཔོན་ཆེན་པོ་གསུར་གྱིས་མཆོད། །མགྲོན་དཔོན་ཆེན་པོ་གསུར་གྱིས་མཆོད། །དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་གསུར་གྱིས་མཆོད། །སྐྱེས་བུ་འཁོར་བཅས་གསུར་གྱིས་མཆོད། །བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་གསུར་གྱིས་མཆོད། །དགེ་བསྙེན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་། །ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་གསུར་གྱིས་མཆོད། །དམ་ལ་གནས་པའི་དམ་ཅན་མཆོད། །སྡོང་གྲོགས་བྱེད་པའི་ལྷ་མགོན་མཆོད། །ཆོས་ལ་དབང་བའི་ཆོས་སྐྱོང་མཆོད། །གསུར་ལ་དབང་བ་ཐམས་ཅད་མཆོད། །ཁྱོད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ དག་ཅག་ཡོན་མཆོད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་གར་འགྲོ་ཡང་། །སྡུན་ནས་སུས་ལ་རྒྱབ་ནས་སྐྱོལ། །བྱེས་སུ
Chinese
具誓金刚善的祈供。 具誓金刚善的祈供。 具誓金刚善的祈供安住于此。 于三宝前诚皈依，为利有情证菩提。阿！金刚栅栏火焰山之中，莲花日垫生灵之上吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。放射收摄化为金刚持，深蓝一面忿怒相圆满，根本手印降伏手印，下方二手金刚期克印索，火焰堆中安住抛掷之姿，三处三字吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）融入智慧尊，灌顶本尊作灌顶，不动佛为顶严。心间日上吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之周，咒鬘放光净罪障，福德智慧增长圆满。吽 班杂 啪特（藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཕཊ，梵文天城体：हुं वज्र फट्，梵文罗马拟音：hūṃ vajra phaṭ，汉语字面意思：吽 瓦吉拉 啪特）！随力念诵多少皆可。嗡 班杂 巴尼 阿那当 等 啥达 扎地扎 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཨནྡྷཾ་སོགས་ཤབྟ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ वज्रपाणि अन्धं，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi andhaṃ，汉语字面意思：嗡 瓦吉拉巴尼 阿那当）。若有朵玛则抛洒。朵玛化为智慧甘露之海。嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽）。念诵三遍。嗡 班杂 巴尼 萨巴热瓦热 额当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལི་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：ओṃ वज्रपाणि सपारिवार इदं भलिता ख ख खाही खाही，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi saparivāra idaṃ bhalita kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：嗡 瓦吉拉巴尼 萨巴热瓦热 额当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿）。供养三遍或七遍。秘密主尊及眷属，朵玛供品祈纳受，疾病魔障悉消除，二种成就愿获得。如是祈请所愿。从柳叶洲的殊胜圣地， 是密咒明咒一切之主，摧灭邪引魔众之军，祈请顶礼薄伽梵金刚持。如是赞颂。嗡 梭巴瓦 等。清净。自身前，骨骼芦苇之城，乌云雷电虹光旋，风索骤起血海沸。其之中，莲花日上得里字（藏文：ཏྲི་，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：得里）化，生出深蓝极忿怒之士，高举大锤持索套，身披黑绸着氅衣，骑乘蓝毛野牦牛，三百六十位同胞眷属，十二欢喜女及坚母，四十位使者执金刚，以及天龙魔尊夜叉等，阎罗眷属无量众围绕，心间舍字（藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）放光芒，无论安住于汉藏上下地，刹那顷刻迎请降临。迎请为：杰！从欲界梵天之下，直至那惹地狱之上，具誓金刚善之尊，三百六十眷属所围绕，圣地此
English
Supplication and Offering to Damchen Dorje Lekpa. Supplication and Offering to Damchen Dorje Lekpa. Supplication and Offering to Damchen Dorje Lekpa resides here. I take refuge in the Three Jewels, and strive for enlightenment for the sake of beings. Ah! In the center of the vajra fence and fire mountain, upon a lotus and sun seat, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Emanating and gathering, transforming into Vajradhara, dark blue with one face, complete with wrathful attire, the root mudra of subduing elements, and the lower two hands holding a vajra threatening finger and a lasso. He resides in the middle of a fire mass in a throwing posture. The three syllables Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) at the three places, the wisdom being is absorbed, the empowerment deity bestows empowerment, and Akshobhya becomes the head ornament. At the heart, on the sun, at the end of the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), the garland of mantras radiates light, purifying sins and obscurations, increasing merit and wisdom. Hūṃ Vajra Phaṭ (藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཕཊ，梵文天城体：हुं वज्र फट्，梵文罗马拟音：hūṃ vajra phaṭ，汉语字面意思：Hūṃ Vajra Phaṭ)! Recite as much or as little as you can. Oṃ Vajrapāṇi Andhaṃ etc. Śabda Pratīccha Hūṃ. If there is a torma, sprinkle it. May the torma transform into an ocean of wisdom nectar. Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Āḥ Hūṃ). Recite three times. Oṃ Vajrapāṇi saparivāra idaṃ bhalita kha kha khāhi khāhi (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལི་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：ओṃ वज्रपाणि सपारिवार इदं भलिता ख ख खाही खाही，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi saparivāra idaṃ bhalita kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：Oṃ Vajrapāṇi saparivāra idaṃ bhalita kha kha khāhi khāhi). Offer three or seven times. May the secret lord and retinue accept this torma offering, pacify all diseases and evil influences, and grant the two types of siddhis. Thus, pray for your wishes. From the supreme sacred place of Changlochen, He is the lord of all secret mantras and vidyas, destroying the hosts of misleading obstacles. I prostrate and praise the Bhagavan Vajradhara. Thus, praise. Oṃ Svabhāva etc. Śuddho 'haṃ. In front of oneself, a city of bone and reed, black clouds, thunder, lightning, and rainbows swirl. Whirlwinds rage and a sea of blood boils. In the center of that, from the syllable Tri (藏文：ཏྲི་，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：Tri) on a lotus and sun, arises a dark blue, extremely wrathful man, brandishing a large hammer and holding a lasso. He wears black silk and a cloak, riding a blue-maned wild yak. With three hundred and sixty fraternal companions, twelve joyous sisters and steadfast mothers, forty messenger Vajradharas, and gods, nāgas, demons, tsen, yakshas, and the retinues of Yama, an immeasurable host. From the syllable Hrī (藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrī) at his heart, rays of light, wherever they reside in Tibet and China, in an instant, they are invited. The invitation is: Kye! From below the Brahma of the desire realm, up to the Naraka hell realm, the man Dorje Lekpa, surrounded by three hundred and sixty fraternal attendants, this sacred place
Chinese
祈请降临于此， 祈请降临于此熏香供养。 毫不迟疑，迅速前来此处。 班杂 萨度 萨玛雅 匝匝 (藏文：བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसाधु समय ज ज，梵文罗马拟音：vajra sādhu samaya ja ja，金刚成就誓言 匝匝) 匝 吽 班 霍 (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हुं वं हो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ ho，匝 吽 班 霍)！ 具誓护法神及眷属， 今日降临此殊胜圣地， 欢喜安住于此。 顶礼并供养各种供品。 班杂 萨度 阿底 布 霍 (藏文：བཛྲ་སཱ་དྷུ་ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ，梵文天城体：वज्रसाधु अति पू हो，梵文罗马拟音：vajra sādhu ati pū ho，金刚成就 超胜 供养 霍)！ 萨瓦 布匝 霍 (藏文：སརྦ་པཱུ་ཙྪ་ཧོ，梵文天城体：सर्व पूच्छ हो，梵文罗马拟音：sarva pūccha ho，一切 供养 霍)！ 吽 (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，吽)！ 诸佛如何教敕， 忿怒尊如何灌顶立誓， 莲花生金刚如何吩咐， 请忆持自己所立誓言。 于头顶观想邬金莲师，念诵班杂 萨度 萨玛雅 匝匝 (藏文：བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसाधु समय ज ज，梵文罗马拟音：vajra sādhu samaya ja ja，金刚成就誓言 匝匝)。 或者念诵下面出现的长咒。 然后焚烧桑烟和熏香。 香云熏香的烟雾令人心旷神怡， 香味能使身心愉悦， 具有驱散鬼神和消除昏沉的能力。 嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，嗡 阿 吽)。 念诵三遍加持。 大士具大力， 我若供养您这位敌神， 如金刚手菩萨的教敕， 请成办我的心愿。 供养您的是： 食子、房屋模型、 金酒， 箭、幡、羊毛、珍宝座， 檀香等妙香， 六妙等药材， 肉、酒、油脂， 竹子等树木， 熏香的烟雾如云般弥漫。 供养，以熏香供养具誓护法。 以熏香供养大护法。 以熏香供养阿觉大士。 以熏香供养大具誓者。 以熏香供养大士。 以熏香供养大敌神。 以熏香供养大财神。 以熏香供养大财物守护神。 以熏香供养大商主。 以熏香供养大宾客首领。 以熏香供养大将领。 以熏香供养具眷属的大士。 以熏香供养十二地母。 以熏香供养三百六十位护法。 以熏香供养地方神和地主神。 供养安住于誓言的具誓者。 供养作为助伴的护法神。 供养掌管佛法的护法。 供养一切掌管熏香者。 您所交付的事业， 我们这些施主和供养者， 无论前往四面八方何处， 前方有人引领，后方有人护卫， 在异乡……
English
Inviting you to come here, Inviting you to come to this incense offering. Without hesitation, quickly come here now. Benza Sadhu Samaya Jaja (Tibetan: བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसाधु समय ज ज, Sanskrit Romanization: vajra sādhu samaya ja ja, Vajra Accomplishment Vow Jaja) Jah Hum Bam Ho (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: जः हुं वं हो, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ vaṃ ho, Jah Hum Bam Ho)! Oath-bound beings and retinue, Today, come to this supreme sacred place, Joyfully and stably reside here. I prostrate and offer various offerings. Benza Sadhu Ati Pu Ho (Tibetan: བཛྲ་སཱ་དྷུ་ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: वज्रसाधु अति पू हो, Sanskrit Romanization: vajra sādhu ati pū ho, Vajra Accomplishment Supreme Offering Ho)! Sarva Puja Ho (Tibetan: སརྦ་པཱུ་ཙྪ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: सर्व पूच्छ हो, Sanskrit Romanization: sarva pūccha ho, All Offering Ho)! Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Hum)! As the Buddhas have commanded, As the Wrathful Kings have empowered and vowed, As Padmasambhava has instructed, Remember the vows you have taken yourself. Visualize Orgyen on the crown of your head, and recite Benza Sadhu Samaya Jaja (Tibetan: བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसाधु समय ज ज, Sanskrit Romanization: vajra sādhu samaya ja ja, Vajra Accomplishment Vow Jaja). Or recite the long mantra that follows. Then burn the sang smoke and incense smoke. The fragrant cloud of incense smoke is delightful, The fragrance brings joy to body and mind, It has the power to dispel ghosts and clear away dullness. Om Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Om Ah Hum). Bless with three recitations. Great being with great power, If I offer to you, my enemy god, According to the command of Vajrapani, Please accomplish my wishes. What I offer to you is: Tormas, house models, Golden drinks, Arrows, banners, wool, precious thrones, Sandalwood and other fine fragrances, Six excellences and other medicines, Meat, wine, and fat, Bamboo and other trees, The smoke of incense billows like clouds. I offer, I offer the oath-bound one with incense. I offer the great benefactor with incense. I offer the great Ajo with incense. I offer the great oath-bound one with incense. I offer the great being with incense. I offer the great enemy god with incense. I offer the great wealth god with incense. I offer the great treasure guardian with incense. I offer the great merchant with incense. I offer the great guest leader with incense. I offer the great general with incense. I offer the great being with retinue with incense. I offer the twelve Tenma goddesses with incense. I offer the three hundred and sixty benefactors with incense. I offer the local gods and earth lords with incense. I offer the oath-bound ones who abide by the oath. I offer the guardian deities who act as helpers. I offer the Dharma protectors who have power over the Dharma. I offer all who have power over incense. The tasks entrusted to you, All of us patrons and offerers, Wherever we go in the four directions and eight intermediate directions, May there be someone to lead in front and someone to protect from behind, In foreign lands...