Tibetan
་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་པས་ས་གཞི་བར་སྣང་ཐམས་ཅད་དུ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་མདུན་གྱི་གཏོར་ཆེན་ལ་དམིགས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེའི་མཁར་སྟོང་གསུམ་ལས་རྒྱ་ཆེ་བ། ཕྱི་མེ་དཔུང་རབ་ཏུ་ འབར་བ། ནང་རླུང་ནག་འཚུབ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་ནང་དུ་ཐོད་པའི་སྐུ་མཁར་ཙམ་ལ། ཕྱི་ཐོད་པ་སྐམ་པོ། བར་ར་རི་ནང་ཐོད་པ་རློན་པ། དེའི་ནང་དུ་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་ལ་ཞིང་ཆེན་གྱི་སྣས་འཕྱོ་བ། དེའི་ནང་དུ་མི་རོ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཀ་བ་བྱས་པ། ཆུང་བ་རྣམས་ཀྱིས་དྲལ་དྲབ་བྱས་པ། ཞིང་ཆེན་གཡང་གཞིའི་ཐོག་བཀབ་པ། འོག་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་ལ་སྟེང་ཞིང་ཆེན་གྱི་དྲལ་དྲབ་ཡོད་པ། ཁྲག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་སྟེང་དུ་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བ་རྩེ་མོ་ལྷོར་བསྟན་པ། ཟུར་གསུམ་ལ་བྷྱོ་མཐིང་ནག་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ། གཞལ་ཡས་ཁང་དེ་ལྟ་བུའི་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ལས་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཨོ་གི་རཾ་ལས་མེ་འབར་བ། ཞེས་པ་ནས་ལས་བྱང་ལྟར། །བརྗིད་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ། དེའི་ཤར་དུ་དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་དཀར་མོ། བྱང་དུ་དངོས་གྲུབ་ཞལ་སེར་མོ། ནུབ་ཏུ་གཏུམ་མོ་གཅིགས་བྱེད་དམར་མོ། ལྷོར་ཡི་དྭགས་ཁ་ནག་མོ། བྱང་ཤར་དུ་དམ་ཚིག་མཚམས་སུ་སྲུང་མ་གཡས་ཀྱི་ལུས་ཕྱེད་སེར་བ། གཡོན་གྱི་ལུས་ཕྱེད་དཀར་བ། ཤར་ལྷོར་ཁྲག་དགའ་མོ་གཡས་དཀར་གཡོན་ནག་པ། ལྷོ་ ནུབ་མཚམས་སུ་ཀཱི་ལི་སྒྲ་སྒྲོག་མ་གཡས་ནག་གཡོན་དམར་བ། ནུབ་བྱང་མཚམས་སུ་སྦྱོར་འཛིན་མ་གཡས་དམར་གཡོན་སེར་བ། དེ་རྣམས་རོའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་ཅུང་ཟད་བསྐུམ་པ། ཞལ་གཅིག་མཆེ་བ་བཞི་གཙིགས་པ། སྤྱན་གསུམ་སྤྱན་རྩ་དམར་བ། ཕྱོགས་བཞིའི་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། མཚམས་བཞི་དབུ་སྐྲ་སིལ་བུ་ཐུར་དུ་འདུག་པ། ཕྱོགས་བཞིའི་གཡས་གྲི་གུག་གཡོན་བྷནྡྷ་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་བསྣམས་པ། མཚམས་བཞིའི་གཡས་གྲི་གུག་གཡོན་དགྲ་སྙིང་འཛིན་པ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལ་ཐལ་ཆེན་གྱིས་བྱུག་པ། ཁྲག་ཞག་གི་ཟོ་རིས་བྱས་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔས་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ། རློན་པ་ལྔ་བཅུས་དོ་ཤལ་བྱས་པ། དེ་རྣམས་རུས་པའི་རྒྱུན་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པའོ། །ཟུར་གྱི་བློ་མཐིང་ནག་གསུམ་ལ་མཁའ་འགྲོ་མ་ནག་མོ་གསུམ་གཡས་གྲི་གུག་གཡོན་མི་སྙིང་ཟ་བ། གཞན་ཡང་ལས་མཁན་སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་དཀར་མོ་འབུམ་སྡེ་དང་། གསུང་གི་སྤྲུལ་པ་དམར་མོ་འབུམ་སྡེ། ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ནག་མོ་འབུམ་སྡེ། ཡོན་ཏན་གྱི་སྤྲུལ་པ་སེར་མོ་འབུམ་སྡེ། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལྗང་ནག་འབུམ་སྡེ། སྤྲུལ་ པ་ཡང་སྤྲུལ་མ་མོ་བྱེ་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའོ། །གཙོ་མོའི་ཐུགས་ཀར་འོད་ཀྱི་གའུ་སོར་བཞི་པ་དབྱིབས་སྒོ་ང་ལྟ་བུའི་དབུས་སུ། ཉི་ཟླའི་བར་དུ་ཧཱུྃ་དང་བྷྱོ་ཡི་མཐའ་མར། ༀ་ཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཡ་དེ་ཝི་ཀཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཧཱུྃ་དེ་ལས་ཧཱུྃ་གཅིག་ཆད། ལྷ་མོའི་བྷ་གར་ཐིམ། བཛྲ་ལ་སྱ་རཱ་ག་ཡ་མི་ཧཱུྃ། བདག་མདུན་གཉིས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། རི་རབ་ཆེན་པོའི་བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ བྷྱོཿ སྣང་བ་ཆོས་སྐུའི་གཞལ་ཡས་ནས་སོགས། བྷྱོཿ དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དབྱིངས་ན་རྟག་བཞུགས་ཀྱང་། །སོགས་ཞེ་པ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་དམ་བཞག་མཆོད་པ་རྣམས་གཞུང་ལྟར་བྱས་ལོ། ལྷ་མོའི་གནད་བསྐང་ཚར་གསུམ་གྱི་རྗེས་སུ་འགུགས་གཞུག་ལན་གསུམ་བྱ་ཞིང་བཞི་སྙིང་དང་བྱིན་རླབས་སོགས་བྱས་ལ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ནས་རེ་མ་ཏི་ཡན་ཆད་ཀྱི་ཁཱ་ཧི་དང་། བསྟོད་པ་དཀྱུས་ལྟར་བྱས་ལ། དེ་ནས་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ཞལ་ཟས་ཀྱི་དཔལ་སྡོང་ཕྱག་ལེན་ལྟར་བསྒྲོན་ལ་སྨན་རཀྟ་གིས་བྲན། བདེན་སྟོབས་བརྗོད་ལ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་ལ་ཞལ་རྒྱུན་ལྟར་འབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་སྤྲོ་ན་ལྷ་མོ་ཉིད་ཀྱི་ལས་བཞི་གཞན་དུ་ཡོད་པའམ། བྷྱོཿ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་དང་ བགེགས་འགུགས་མ། །མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་སེངྒེའི་གདོང་པ་ཅན། །འཁོར་བཅས་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་ཤོག །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་དང་བགེགས་འགུགས་མ། །མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་སྟག་གི་གདོང་པ་ཅན། །འཁོར་བཅས་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་ཤོག །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་དང་བགེགས་འགུགས་མ། །མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་གཅན་སྤྱང་གདོང་པ་ཅན། །འཁོར་བཅས་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་ཤོག །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་དང་བགེགས་འགུགས་མ། །མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་ཕག་གི་གདོང་པ་ཅན། །འཁོར་བཅས་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་ཤོག །བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་དགྲ་དང་བགེགས་འགུགས་མ། །མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་བྱ་རྒོད་གདོང་པ་ཅན། །འཁོར་བཅས་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །བྱང་ཤར་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་ཤོག །ཤར་ལྷོ་མཚ
Chinese
ra vajra samājaḥ（रा वज्र समाजः，Rā vajra samājah，ra vajra 集会）以此观想大地虚空一切如云般密集。之后，观想面前的朵玛，嗡 班杂 阿弥利达（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：ॐ वज्र अमृ́t，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta，汉语字面意思：嗡 Vajra 甘露）净化，嗡 梭巴瓦（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ།，梵文天城体：ॐ स्वभाव，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡 自性）清净，化为空性。从空性中，于前方出现比三千世界更广阔的金刚城，外围火焰熊熊燃烧，内部是黑色旋风的坛城。其中有一个头盖骨宫殿大小，外部是干燥的头盖骨，中间是ra ri，内部是湿润的头盖骨，其中是血海，漂浮着人皮。其中，大的人尸做柱子，小的人尸做屋顶，人皮覆盖在上面。下方是血海，上方是人皮屋顶。血之坛城上，有一个三角形的深蓝色火焰燃烧，顶端朝南。三个角上分别标有深蓝色的bhyaḥ。在这样的宫殿中央，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中显现吉祥天女，在她心间，从o gi raṃ（藏文：ཨོ་གི་རཾ་，梵文天城体：ओगिरं，梵文罗马拟音：ogiraṃ，汉语字面意思：哦 吉 讓）中火焰燃烧。如仪轨中所述。以威严的姿态安住。其东方是白色尸林母，北方是黄色成就颜，西方是红色暴怒断命者，南方是黑色食尸鬼。东北方是誓言界限的护法，右半身黄色，左半身白色。东南方是血乐母，右边白色左边黑色。西南方是发出kīlī声音者，右边黑色左边红色。西北方是拥抱者，右边红色左边黄色。她们都坐在尸体座垫上，右腿伸展，左腿略微弯曲。一张脸上露出四颗獠牙，三只眼睛血红。四方的头发红黄色向上竖立，四隅的头发松散地垂下。四方右手持弯刀，左手持盛满血的颅碗。四隅右手持弯刀，左手持敌人心脏。她们身上涂满大灰，绘有血油图案，头上装饰着五个干人头，戴着五十个湿人头做成的项链。她们都佩戴着六种骨饰。角落里三个深蓝色的bhaḥ上，有三个黑色空行母，右手持弯刀，左手吃人心。此外，还有事业者的身之化身白色百万眷属，语之化身红色百万眷属，意
English
ra vajra samājaḥ: By this, visualize the entire earth and sky as being densely covered like clouds. Then, focusing on the great torma in front, purify with oṃ vajra amṛta. Purify with oṃ svabhāva. Transform into emptiness. From the state of emptiness, in front appears a vajra palace larger than the three thousand worlds, the outside ablaze with fire, the inside a vortex of black wind. Within it, a palace the size of a skull, the outside dry skulls, the middle ra ri, the inside wet skulls. Within that, an ocean of rakta with floating skins of great provinces. Within that, large corpses used as pillars, small ones used as rafters, covered with skins of great provinces. Below, an ocean of rakta, above, rafters of skins of great provinces. Above that circle of blood, a triangular, dark blue flame burning, its tip pointing south. The three corners marked with three dark blue bhyaḥ. In the center of such a palace, from hūṃ appears the glorious goddess, and in her heart, from o gi raṃ, a fire blazes. As it is in the practice manual. Residing in a majestic manner. To her east, the white mistress of the charnel ground. To the north, the yellow-faced accomplisher of siddhis. To the west, the red fierce one who severs life. To the south, the black-faced preta. To the northeast, at the boundary of the samaya, a guardian whose right half of the body is yellow, the left half white. To the southeast, the blood-loving one, right white, left black. To the southwest, the one who proclaims the sound of kīlī, right black, left red. To the northwest, the embracing one, right red, left yellow. All of them are on seats of corpses, the right leg extended, the left slightly bent. One face, four fangs bared. Three eyes with red pupils. The hair of the four directions red-yellow, bristling upwards. The hair of the four intermediate directions hanging down loosely. The four directions holding a curved knife in the right hand and a skull cup filled with blood in the left. The four intermediate directions holding a curved knife in the right hand and the heart of an enemy in the left. Their bodies smeared with great ashes, decorated with patterns of blood and fat. Five dry human heads adorn their heads, fifty wet ones form a necklace. All of them adorned with six bone ornaments. On the three dark blue bhaḥ in the corners, three black ḍākinīs, the right hand holding a curved knife, the left eating a human heart. Furthermore, a hundred thousand emanations of the body of the karmic worker, white; a hundred thousand emanations of speech, red; a hundred thousand emanations of mind,
Chinese
忿怒的化身黑部百万，功德的化身黄部百万，事业的化身绿黑色部百万，化身又化身，由百万母众围绕。主尊的心间，四指宽的光明嘎乌，形状如蛋，在日月之间，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和 བྱོཿ 为结尾。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）室利雅德威 卡利 卡利 玛哈卡利 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）བྱོཿ。从那个吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中分离出一个吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），融入女神的莲宫中。班杂 拉斯亚 惹嘎雅 弥 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从自前二者的心间放射出光芒，从须弥山的东北角迎请智慧女神及其眷属。班杂 萨玛扎 བྱོཿ。从显现法身的宫殿等。བྱོཿ。吉祥天女虽然恒常安住于法界中。等从“ཞེ་པ་”处迎请、安住、供养、立誓、供品等按照仪轨进行。女神的要害圆满三次后，进行三次勾招和遣返，并进行四种心咒和加持等。上师、本尊、空行母直至热玛德之间的卡嘿，以及赞颂按照通常的方式进行。然后，事业金刚按照仪轨供献食物的吉祥树，并用酒肉涂抹。陈述真实的力量，并按照惯例向本尊和护法神供奉食物。如果愿意，也可以进行女神的四种事业，或者：བྱོཿ。从东方勾招敌和魔。大空行母，具有狮子的面容。与眷属一起，您的誓言时间已到。从东方勾招敌魔来吧！从南方勾招敌和魔。大空行母，具有老虎的面容。与眷属一起，您的誓言时间已到。从南方勾招敌魔来吧！从西方勾招敌和魔。大空行母，具有豺狼的面容。与眷属一起，您的誓言时间已到。从西方勾招敌魔来吧！从北方勾招敌和魔。大空行母，具有猪的面容。与眷属一起，您的誓言时间已到。从北方勾招敌魔来吧！从东北方勾招敌和魔。大空行母，具有秃鹫的面容。与眷属一起，您的誓言时间已到。从东北方勾招敌魔来吧！东南方
English
Wrathful emanation, the million black hosts. Virtuous emanation, the million yellow hosts. Activity emanation, the million greenish-black hosts. Emanation upon emanation, surrounded by a million assemblies of mothers. In the heart of the main deity, a four-finger-wide amulet of light, shaped like an egg, in the center between the sun and moon, ending with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and Bhyo. Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Śrīyadevi Kāli Kāli Mahākāli Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Bhyo. From that Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), one Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) separates, dissolving into the goddess's bhaga. Vajra lasya rāgaya mi Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From the hearts of both myself and the front, rays of light emanate, inviting the wisdom goddess with her retinue from the northeast corner of the great Mount Meru. Vajra samāja Bhyo. From the palace of the manifestation Dharmakāya, etc. Bhyo. Although the glorious goddess always resides in the realm of space. Etc., from "Zhepa," invite, seat, offer, pledge, and perform the offerings according to the text. After completing the goddess's essential points three times, perform the summoning and sending back three times, and perform the four heart mantras and blessings, etc. The kha hi of the lama, yidam, dakini, up to Remati, and the praises are performed as usual. Then, the action vajra offers the glorious tree of food according to the practice, and sprinkles it with medicine and rakta. Recite the power of truth, and offer food to the yidam and dharma protectors according to custom. If desired, one can also perform the four activities of the goddess herself, or: Bhyo. From the east, summon enemies and obstacles. Great dakini, with the face of a lion. With your retinue, the time for your vow has come. From the east, summon enemies and obstacles, come! From the south, summon enemies and obstacles. Great dakini, with the face of a tiger. With your retinue, the time for your vow has come. From the south, summon enemies and obstacles, come! From the west, summon enemies and obstacles. Great dakini, with the face of a jackal. With your retinue, the time for your vow has come. From the west, summon enemies and obstacles, come! From the north, summon enemies and obstacles. Great dakini, with the face of a pig. With your retinue, the time for your vow has come. From the north, summon enemies and obstacles, come! From the northeast, summon enemies and obstacles. Great dakini, with the face of a vulture. With your retinue, the time for your vow has come. From the northeast, summon enemies and obstacles, come! Southeast