Tibetan
སྟོང་གི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལ་འབུལ་ལོ༔ ཤ་ཟ་འབུམ་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལ་འབུལ་ལོ༔ མ་མོ་བྱེ་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལ་འབུལ་ལོ༔ གནོད་སྦྱིན་ཁྲིའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལ་འབུལ་ལོ༔ ཁྲབ་ཆེན་བྱེ་བ་འབུམ་འགྱུར་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལ་འབུལ་ལོ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་སྒྲོལ་བྱེད་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་ལ་འབུལ་ལོ༔ ཞིང་སྐྱོང་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིས་གཙོར་བྱས་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ༔ ལྷའི་དེད་དཔོན་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ༔ ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ༔ འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལྷ་མོ་དཔོན་གཡོག་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་ཅན་ཌཀྐི་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ༔ དཀར་པོའི་ཆོས་སྐྱོང་ལྷ་དམག་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་ལ་འབུལ་ལོ༔ ནག་པོའི་དགྲ་འདུལ་བདུད་དམག་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་ལ་འབུལ་ལོ༔ རིག་འཛིན་གྱི་སྲོག་ཤིང་མགོན་པོ་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ་ལ་འབུལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་གྱི་དགྲ་ལྷ་ལྷ་མོ་སྟོང་དང་རྩ་བརྒྱད་ལ་འབུལ་ལོ༔ བདུད་འདུལ་གྱི་དབང་ཕྱུག་བྱ་རོག་གདོང་ཅན་བཅུ་གསུམ་ལ་འབུལ་ལོ༔ གཙུག་ལག་ཁང་དང་གནས་ཆེན་གནས་ཕྲན་གྱི་སྲུང་མ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ མངའ་བདག་དཔའ་བོ་ཌཱཀྐི་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ༔ ཁྱེད་རྣམས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་སྤེལ་ཅིག༔ ཕ་རོལ་གྱི་སྣང་བ་སྒྱུར་ཅིག༔ གནོད་པར་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་ཅིག༔ དཔལ་དང་གྲགས་པ་སྒྲུབས་ཤིག༔ བཀའ་དང་བསྟན་པ་སྲུངས་ཤིག༔ འཁོར་དང་གང་ཟག་སྐྱོངས་ཤིག༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག༔ ཉིན་གྱི་དུས་སུ་བྱ་ར་གྱིས་ཤིག །མཚན་གྱི་དུས་སུ་མེལ་ཚེ་གྱིས་ཤིག༔ བྱིང་ན་སློངས་ཤིག༔ བརྗོད་ན་བསྐུལ་ཅིག༔ འབྲོས་པའི་རི་བོ་གྱིས་ཤིག༔ བརྟན་པའི་མཁར་གྱིས་ཤིག༔ གབ་པའི་ཡུལ་གྱིས་ཤིག༔ ཆུ་རབ་མེད་ལ་ཟམ་པ་ཚུགས་ཤིག༔ བྲག་ལམ་མེད་པ་ལམ་ཐོན་ཅིག༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་རྣམས་མྱུར་དུ་སྒྲུབས་ཤིག༔ གཞན་ཡང་ནད་དང་གནོད་པ༔ གདོན་དང་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་སྟོབས་དང་འབྱོར་པ་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་ལ་སོགས་གདུལ་བྱ་མ་ལུས་དབང་དུ་ སྡུས་ཤིག༔ དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཕྲིན་ལས་འདི་དག་མྱུར་དུ་སྒྲུབས་ཤིག༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲི་ད་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ
Chinese
对被千众眷顾者作供养！ 对被食肉十万众眷顾者作供养！ 对被明妃百万众眷顾者作供养！ 对被夜叉千万众眷顾者作供养！ 对被铠甲大士百千亿众眷顾者作供养！ 对度脱天魔八部眷属眷顾者作供养！ 对以护田二十四尊为主者作供养！ 对天之导师吉祥怙主七十尊作供养！ 对聚之主、财神、伏藏主作供养！ 对欲界自在天女眷属作供养！ 对具智慧眼之空行母十万众作供养！ 对白色护法天兵百万亿众作供养！ 对黑色诛敌魔兵二万一千众作供养！ 对持明之命根怙主四十五尊作供养！ 对瑜伽之战神天女千零八尊作供养！ 对降伏魔之自在乌鸦面者十三尊作供养！ 对寺庙及大处小处之守护神作供养！ 对坛城之 主宰勇士空行母作供养！ 您等眷属众，享用此广大庄严供品，祈愿瑜伽士我等眷属增延寿命与福德，转变他方之显现，度脱一切作害之邪魔，成就威严与名声，守护教法与正法，护佑眷属与有情，令佛教兴盛广大，白日请作守卫，夜晚请作警戒，沉溺时请救起，懈怠时请策励，请作逃脱之山，请作稳固之堡，请作隐藏之所，无水之处请架设桥梁，无路之处请开辟道路，所托付之事业迅速成办，其他疾病与损害，邪魔与罪障一切寂灭，祈愿寿命与福德、力量与财富增长，祈愿调伏神鬼人三者等所有化度之有情，降伏收摄，所有诛灭之事业迅速成办，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 玛哈嘎拉（藏文：མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：mahākāla，汉语字面意思：大黑天） 咕那（藏文：གུ་ཎ，梵文天城体：गुण，梵文罗马拟音：guṇa，汉语字面意思：功德） 舍日达（藏文：ཧྲི་ད་，梵文天城体：हृदय，梵文罗马拟音：hṛdaya，汉语字面意思：心） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 札（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：札） 札（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：札）
English
Offerings to those surrounded by a thousand assemblies! Offerings to those surrounded by a hundred thousand assemblies of flesh-eaters! Offerings to those surrounded by a million assemblies of Matri goddesses! Offerings to those surrounded by a trillion assemblies of Yakshas! Offerings to those surrounded by a hundred thousand million assemblies of great armor-wearers! Offerings to those surrounded by the retinue that liberates the eight classes of gods and demons! Offerings to those headed by the twenty-four field protectors! Offerings to the seventy glorious protectors, the leaders of the gods! Offerings to the lords of assemblies, wealth gods, and treasure owners! Offerings to the goddess, mistress and servants, the powerful ones of the desire realm! Offerings to the ten hundred thousand Dakinis with eyes of wisdom! Offerings to the hundred million billion white Dharma-protecting divine armies! Offerings to the twenty-one thousand black enemy-subduing demon armies! Offerings to the forty-five root protectors of the Vidyadharas! Offerings to the thousand and eight war god goddesses of Yoga! Offerings to the thirteen crow-faced ones, the powerful ones who subdue demons! Offerings to the protectors of monasteries and great and small places! Offerings to the masters of the mandala, the heroes and Dakinis! May you all, together with your retinues, accept this vast and adorned offering! Increase the life and merit of us yogis and our retinues! Transform the appearances of others! Liberate all enemies and obstacles that cause harm! Accomplish glory and fame! Protect the teachings and doctrine! Protect the retinue and individuals! May the Buddha's teachings flourish and expand! During the day, act as guards! During the night, act as watchmen! When we are drowning, raise us up! When we are lazy, urge us on! Be a mountain of escape! Be a stable fortress! Be a place of hiding! Build a bridge where there is no water! Open a path where there is no rocky road! Swiftly accomplish the entrusted tasks! Furthermore, pacify all diseases and harms, evil spirits and obscurations! Increase life, merit, power, and wealth! Subdue and gather all beings to be tamed, including gods, demons, and humans! Swiftly accomplish these activities, including destroying all enemies and obstacles! Oṃ mahākāla guṇa hṛdaya hūṃ hūṃ hūṃ ja ja.
Tibetan
་ཛ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཏྲི་ཁ་ཁ་མུ་ཁ་དུ་བྷྱོཿ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་དྷེ་ཝི་རུ་པི་ནི་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཕཊ༔ མུ་ཀ་ཡེ༔ ཨེ་ས་ཡེ༔ ཀ་པ་ཡེ༔ བཛྲ་སི་ཏི་ཧཱུྃ༔ རཏྣ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཛཿ དངོས་གྲུབ་ཅི་འདོད་པ་འབྱུང་ཞིང་༔ ཉམས་ཆག་བསྐང་བ་དང་༔ རྐྱེན་ཁ་བཟློག་པ་དང་༔ ཐག་རིང་དུ་འགྲོ་ན་དོན་འགྲུབ་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་༔ བྱ་བ་གལ་ཆེན་དུས་གང་བརྩམ་འགྲུབ་པ་དང་༔ དེ་ལ་སོགས་པའི་དུས་འདི་ལྟར་བྱས་ནས་ཆོས་སྐྱོང་དཔུང་དུ་བསྐུལ་བ་འདི་ཤིན་ཏུ་ཁག་ཆེའོ༔ ཡང་རྨི་ལྟས་སུ་གཡག་ནག་བྱ་ནག་འཐབ་པ༔ མི་ནག་བུད་མེད་འཐབ་འཛིངས་དུ་བ་སོགས་ལྷ་འཁུ་རྟོགས་དང་༔ སྤྲང་པོ་མཛེ་པོ་སློང་མོ་བ་སྣོད་སྟོང་ཐོགས་པ་རྨིས་ཤིང་༔ དངོས་སུ་སྙིང་མི་དགའ་ཚིག་པ་ཟ་ལྟོག་སྐམ་གྱི་སྣང་བ་འཆར་བ་སོགས་མཆོད་གཏོར་རྩོད་པའི་རྟགས་བྱུང་ན་ཡང་འདི་བྱས་པས་སེལ་ལོ༔ ལར་དུས་སམ་རྣམ་དགར་འདི་ལ་བརྩོན་ན་བཀྲ་ཤིས་བསམ་པ་འགྲུབ་བོ༔ ལོགས་སུ་ཡང་ལེགས་པར་བཅས་མཆོད་པ་གཟབས་ནས༔ གསོ་བྲན་སྤར་ཞིང་བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཚར་གྲངས་བསོགས་ནི༔ མདོས་སོགས་མ་འགྲུབ་ཀྱང་ཆོག་པར་གསུངས་སོ༔ ཡང་ལས་བྱང་སྔོན་དུ་མ་སོང་ཡང་ཆང་ཕུད་གཙང་མ་སོགས་ལ་གསེར་སྐྱེམས་སམ་ཚུལ་དུ་འདོན་ན་བསྐང་བ་མན་ཆོད་དང་ འདོད་གསོལ་ཡན་བྱས་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་གནམ་ཕུད་ཚུལ་དུ་མཆོད་པར་བྱའོ༔ དེ་བཞིན་དུ་བྱེས་ལམ་སོགས་གཏོར་མ་མ་ཐོན་ན༔ ཤ་ཐུད་མར་ཆུར་སོགས་གང་མང་བྲན་ལ་འདོན་རུང་ངོ་༔ དེ་ལ་ནི་བདག་བསྐྱེད་དྲན་རྫོགས་ཆོག་ཅིང་༔ འདི་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་གོང་དུ་ཡོད་ལྟར་ནས༔ གཡག་གི་སྐབས་སོགས་སྒྱུར༔ གསེར་སྐྱེམས་མན་འདོད་གསོལ་དང་བཅས་པ་འདོན་ན་རབས༔ ཐ་མ་བདག་མདུན་དྲན་རྫོགས་སུ་བྱས་ནས༔ ཧོ༔ དཔལ་ལྡན་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཞེས་པ་མན་གྱིས་ཡང་ཆོག་གོ༔ ཞེས་པ་འདི་ནི་སྔགས་འཆང་རཱ་ག་ཨ་སྱས་ལེགས་པ་བསྒྲིགས་པ་ལ། གནད་དང་མན་ངག་ཟབ་ཁྱད་མང་དུ་ཡོད་དོ། །དེ་ལ་འགལ་བ་མཆིས་ན་མགོན་པོ་ཉིད་ལ་བཤགས་ཤིང་། དགེ་བས་སྤྲུལ་སྐུའི་སྐུ་ཚེ་བརྟན་པ་དང་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག༔ མངྒ་ལཾ།། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། གནམ་ཆོས་ཀྱི་ལྷན་ཐབས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་བྱ་ཞོན་དཔོན་གཡོག་གསུམ་གྱི་བསྐང་གསོ་སྦྲག་མ།
Chinese
扎 帕 帕 帕， 德里 卡卡 穆卡 杜 贝 嗡 玛哈嘎拉 德威 茹比尼 吽 贝 帕 穆卡耶 诶萨耶 嘎帕耶 班杂 斯德 吽 惹那 萨瓦 斯德 吽 匝。成就随所欲而生， 弥补衰损， 遣除违缘， 若远行则成办所欲， 寂灭障碍， 重要之事无论何时开始皆能成就， 像这些，如此行事之后，催动护法军队，此事甚为重要。 又，梦兆中黑牦牛黑鸟争斗， 黑人妇女争斗，烟雾等，是了知魔祟， 梦见乞丐麻风病人乞讨者手持空器， 实际上心中不悦，生起愤怒饥渴之感等，若出现供品争执之兆，行此法亦能消除。 总之，无论何时或任何情况下，若精勤于此，则吉祥如意，心想事成。 另外，亦可善加陈设供品， 增加食子，积累百数等次数，据说即使朵等未成就亦可。 又，即使未事先进行事业仪轨，若以清净新酒等作为黄金饮或方式献供，则可从弥补衰损以下， 至祈愿以上，以向虚空献天酒的方式供养。 同样，若远行等时朵玛未备，亦可将肉汤酥油等大量施与食子。 对此，自生圆满忆念即可， 此处观想迎请安住如前， 牦牛之处等改变， 若献黄金饮以下连同祈愿，则为殊胜， 若下等则自前忆念圆满即可， 吽， 具德黑怙主以下亦可。 此乃持咒者RaGa Asya善为编纂， 具有众多要点和甚深口诀。 若有错谬，则向怙主忏悔， 愿以此善根，使化身之寿坚固，事业广大。 芒嘎朗。 康区上部囊谦（nang chen）昂冈（bang gang）工巧文化显密法增洲（chos phel gling）古籍修复室编纂刊印。 天法之附录，依怙主智慧怙主骑鸟主仆三尊之圆满祈供合集。
English
Dza Phat Phat Phat! Tri Kha Kha Mukha Du Bhyo! Om Maha Kali Devi Rupini Hum Bhyo Phat! Muka Ye! E Sa Ye! Ka Pa Ye! Vajra Siti Hum! Ratna Sarva Siddhi Hum Dza. Accomplishments arise as desired; restore impairments; avert obstacles; if traveling far, accomplish purposes and pacify hindrances; whatever important task is undertaken at any time will be accomplished; like these, after acting in this way, urging on the army of Dharma protectors is extremely important. Moreover, if in dreams one sees black yaks and black birds fighting, black people and women fighting, smoke, etc., recognize them as demonic disturbances; if one dreams of beggars, lepers, and mendicants carrying empty vessels; and if in reality one feels unhappy, experiences anger, hunger, and thirst, etc., if signs of disputes over offerings appear, performing this will eliminate them. In general, if one strives in this at any time or in any situation, auspiciousness will occur and wishes will be fulfilled. Furthermore, one can also arrange offerings well, increase the torma offerings, and accumulate hundreds of recitations, etc.; it is said that even if the mdos, etc., are not accomplished, it is still acceptable. Moreover, even if the work ritual has not been done beforehand, if one offers pure new wine, etc., as golden drink or in that manner, then from the restoration of impairments downwards, up to the supplication of wishes, one should make offerings to the sky in the manner of offering sky wine. Similarly, if tormas are not available for journeys, etc., one can offer meat broth, butter, and so on, in large quantities as food offerings. For this, self-generation and complete recollection are sufficient, and here, visualize the invocation and abiding as before; change the parts about the yak, etc.; if one offers the golden drink downwards together with the supplication of wishes, it is excellent; if it is inferior, then one can simply do self-visualization and complete recollection in front, saying, "Ho! Glorious Great Black One," and so on. This was well-arranged by the mantra holder RaGa Asya, and it has many essential points and profound instructions. If there are any errors, I confess them to the Protector himself, and may the life of the incarnate one be firm and his activities increase through this merit. Mangalam! Compiled and printed by the Ancient Book Restoration Room of the Nangchen Banggang Craft Culture Do Secret Mantra Chö Phel Ling in Upper Kham. A supplement to the Sky Dharma, a combined fulfillment and supplication of Yeshe Gonpo, the Lord of Wisdom, the three attendants of the bird-mounted lord.