Back to the library

cmr029 0007.auxiliary practice of nagchu.complete collection of offerings to wisdom protector bird faced master and servants three deities.g2.0f

Tibetan

་མ་ཆུང་༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར༔ དོ་ནུབ་མནའ་དང་ཁྲིམས་ལ་བྱོན༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ རྗེ་བོར་བསྟེན་ནོ་དབང་མ་ཆེ༔ གྲོགས་པོར་བསྟེན་ནོ་གཞུང་མ་ངན༔ མ་ལྟར་བསྟེན་ནོ་སྙིང་མ་སྲ༔ སྲིང་ལྟར་བསྟེན་ནོ་ཚུལ་མ་ཞན༔ བྲན་ལྟར་བསྟེན་ནོ་རྒྱུ་མ་ངན༔ སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ བསྟན་པ་སྲུང་བར་མ་བྱམས་སམ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ༔ ནོར་ཕྱུགས་ལོ་ཏོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ བཅོལ་བའི་ལས་འདི་མ་བྱས་ན༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ཡང་བསླུས༔ ཕྱི་རབས་རྣལ་འབྱོར་སུན་ཡང་ཕྱུང་༔ རིག་འཛིན་བདག་གི་དམ་ཡང་བཀྲལ༔ སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་འགལ༔ དེ་བས་དམ་ལས་མི་འདའ་འཚལ༔ བདག་ཀྱང་དམ་ལས་མི་འདའ་ཡི༔ ཁྱོད་ཀྱང་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ༔ ནག་པོ་ཆེན་པོ་གཏུམ་པའི་སྐུ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ གཤེགས་ཤིག་བུ་ཡི་གནས་འདིར་བྱོན༔ བུ་ཡི་གནས་མཆོག་དམ་པ་ན༔ ཁྱོད་དང་མཐུན་པའི་དམ་རྫས་ནི༔ གཡག་ནག་མར་གྱིས་བརྒྱན་པ་ལ༔ དར་ནག་རུ་མཚོན་རྭ་ལ་བརྒྱན༔ འཕྲག་པར་དགྲ་བགེགས་ལིངྒ་བཀལ༔ མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ཁྱེད་ལ་འབུལ༔ དཔལ་བཤོས་བྱ་ནག་བརྒྱན་པ་ཡང་༔ མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ཁྱེད་ལ་འབུལ༔ དྲི་བཤོས་གཡག་གིས་བརྒྱན་པ་ཡང་༔ མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ཁྱེད་ལ་འབུལ༔ ཞལ་ཟས་ལུག་ནག་བརྒྱན་པ་ཡོང་༔ མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ཁྱེད་ལ་འབུལ༔ ཆང་བཤོས་ཁྱི་ནག་ བརྒྱན་པ་ཡང་༔ མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ཁྱེད་ལ་འབུལ༔ ཏིང་ལོ་ཆང་གིས་བཀང་བ་ཡང་༔ མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ཁྱེད་ལ་འབུལ༔ བྱ་ནག་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཡང་༔ བྱ་རོག་གདོང་ཅན་ཁྱེད་ལ་འབུལ༔ ནལ་བུའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱར་བ་ཡང་༔ དམར་མོ་རྩ་འཇིབས་ཁྱེད་ལ་འབུལ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་ཡང་༔ མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་ཁྱེད་ལ་འབུལ༔ ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཁྱེད་བསྒྲུབས་པས༔ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དེ་ཡན་གསོལ་ཁའོ༔ དེ་ནས་བསྐང་བ་ནི༔ ཆང་ཕུད་ལ་གསེར་སྐྱེམས་བརྡར་བུ་རམ་སྦྲང་རྩི་བཏབ་པ་མེད་ན་ཆང་རྒོད་དམ་ཇ་ཕུད་དུ་འབྲུ་བླུགས་ལ་བྲན་ནས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཙ་ཏུར་ཧམ༔ ཁ་ཁ་མུ་ཁ༔ དྷེ་ཝི་རུ་པི་ནི༔ ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་༈ ཧི༔ ཧཱུྃ༔ གསེར་སྐྱེམས་བུ་རམ་སྦྲང་རྩིས་བརྒྱན༔ མཁའ་ལ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་ནས་ཀྱང་༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་

Chinese

玛琼!为了守护佛陀的教法,今晚请您降临于誓言和戒律之处,祈请您安住于此殊胜之地。我等视您为君主,勿施压迫;我等视您为朋友,勿怀恶意;我等视您为母亲,勿断慈爱;我等视您为姐妹,勿减礼仪;我等视您为仆人,勿生恶念。往昔于诸佛尊前,您未曾发誓守护教法吗?祈愿瑜伽士我等眷属,财富牲畜五谷丰饶,一切兴盛,遣除一切邪魔。若不履行所托之事,则违背了善逝诸佛之圣旨,亦将使后世瑜伽士失望,毁坏我等持明者之誓言,违背昔日之重誓。因此,切勿违越誓言!我亦不违越誓言,愿您亦不违越誓言! 吽! 具德怙主大力尊,大黑天忿怒之身,从法界中显现身形,请降临于弟子之处!于弟子之殊胜圣地,与您相合之誓物是:以黑牦牛酥油装饰,黑幡箭饰于牛角,肩上悬挂敌魔灵牌。怙主父母敬献于您!以乌鸦装饰之朵玛,怙主父母敬献于您!以牦牛装饰之香朵玛,怙主父母敬献于您!以黑羊装饰之食物,怙主父母敬献于您!以黑狗装饰之酒食,怙主父母敬献于您!以酒盈满之碗,怙主父母敬献于您!以乌鸦装饰之朵玛,鸦面者敬献于您!竖起柳条之胜幢,吸血红母敬献于您!血肉赤红之食子,怙主眷属敬献于您! 祈愿父母眷属心生欢喜!瑜伽士我等修持您,祈请加持获得成就! 以上是祈请词! 接下来是酬补:于上等酒中加入黄金酒,若无则于烈酒或上等茶中加入谷物并碾碎。 嗡 ཨོཾ་ (oṃ,圆满) 阿 啊 ཧཱཿ (āḥ,生起) 吽 ཧཱུྃ (hūṃ,鹏)! 玛哈嘎拉 ཙ་ཏུར་ཧམ། (梵文:चतुर हम्,catura ham,四 我) 卡卡 མུ་ཁ། (梵文:मुख,mukha,面) 德威 རུ་པི་ནི། (梵文:रूपिणी,rūpiṇi,具有形相的) 阿姆利塔 ཁཱ་ཧི་ཁཱ། (梵文:खा हि खा,khā hi khā,吃 吃 吃) 嘿 ཧི༔ (梵文:हि,hi,语气词) 吽 ཧཱུྃ (hūṃ,鹏)! 以黄金酒、红糖、蜂蜜装饰,如云般弥漫于空中,五妙欲之享受,五智慧之光芒

English

Ma Chung! To protect the Buddha's teachings, please come tonight to the place of vows and precepts, and I beseech you to dwell in this supreme place. I regard you as a lord, do not oppress; I regard you as a friend, do not harbor malice; I regard you as a mother, do not cut off love; I regard you as a sister, do not diminish etiquette; I regard you as a servant, do not harbor evil thoughts. In the past, before the Buddhas, did you not vow to protect the teachings? May the yogis, myself and my retinue, have abundant wealth, livestock, and crops, may all prosper, and may all obstacles and demons be averted. If you do not fulfill the entrusted task, you will betray the decree of the Sugata Buddhas, disappoint future yogis, break the vows of us vidyadharas, and violate the solemn vows of the past. Therefore, do not transgress the vows! I will not transgress the vows, may you also not transgress the vows! Hūṃ! Glorious Protector, Great Powerful One, Great Black One, Wrathful Form, manifest your form from the Dharmadhatu, please come to the place of the disciple! In the supreme sacred place of the disciple, the samaya substances that are in accordance with you are: decorated with black yak butter, black banners and arrows adorned on the horns, and the effigy of enemies and demons hung on the shoulders. I offer to you, the father and mother Protector! The torma decorated with crows, I offer to you, the father and mother Protector! The fragrant torma decorated with yaks, I offer to you, the father and mother Protector! The food decorated with black sheep, I offer to you, the father and mother Protector! The alcoholic beverage decorated with black dogs, I offer to you, the father and mother Protector! The bowl filled with chang, I offer to you, the father and mother Protector! The torma decorated with crows, I offer to you, the raven-faced one! Raising the banner of willow branches, I offer to you, the red blood-sucking mother! The red flesh and blood torma, I offer to you, the Protector and retinue! May the father, mother, and retinue be pleased! By us yogis practicing you, may we be blessed to attain siddhis! That is the offering! Next is the fulfillment: Add gold drink to the best wine, if not available, add grains to strong alcohol or the best tea and crush them. Oṃ Āḥ Hūṃ! Mahākāla Catur Ham! Kha Kha Mukha! Devi Rupini! Amrita Khāhi Khā! Hi! Hūṃ! Decorated with gold drink, molasses, and honey, like clouds gathering in the sky, the enjoyment of the five desires, the rays of the five wisdoms.

Tibetan

འཕྲོ༔ དབང་པོ་ལྔ་ཡི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ༔ མཁོ་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི་ཕུལ་བས༔ མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར༔ བྱ་རོག་གདོང་ཅན་ཐུགས་ དམ་བསྐང༔ རྩ་འཇིབས་དམར་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ནག་པོ་སྟོང་དང་ཤ་ཟ་འབུམ༔ མ་མོ་བྱེ་བ་གནོད་སྦྱིན་ཁྲི༔ ཁྲབ་ཆེན་བྱེ་བ་འབུམ་འགྱུར་སོགས༔ འཁོར་དང་སྤྲུལ་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཀོང་ཟོར་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་འབུལ༔ གསལ་བ་འོད་ཀྱི་ཞུན་མར་འབུལ༔ ཤ་ཆེན་སྤོས་ཀྱི་དུད་སྤྲིན་འབུལ༔ དཔལ་བཤོས་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འབུལ༔ འབྲས་ཆེན་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འབུལ༔ དཀར་གསུམ་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འབུལ༔ མངར་གསུམ་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འབུལ༔ གསེར་སྐྱེམས་རིན་ཆེན་བརྒྱན་པ་འབུལ༔ བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་གཏོར་མ་འབུལ༔ རཀྟ་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འབུལ༔ ཞལ་ཟས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་དཔལ་མགོན་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཧཱུྃ༔ བསྐང་ངོ་ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་༔ མཆོད་དོ་དམ་རྫས་བདུད་རྩིས་མཆོད༔ དཔལ་མགོན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡི༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་འདིས་བསྐང་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་གཡར་དམ་བསྐང་༔ ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ བདག་གི་ཉམས་ཆག་སོར་ཆུད་ནས༔ ཅི་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོ་ས་མ་ཡ༔ ཨཱས་མ་ཡ༔ ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲི་ད་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ་ཛ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཏྲི་ཁ་ཁ་མུ་ཁ་དུ་བྷྱོཿ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་དྷེ་ཝི་རུ་པི་ནི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏཱ་ས་མ་སོགས་ཡིག་བརྒྱ༔ སཏཱ་ཨཱ༔ ཞེས་ཉམས་ཆག་ཅི་བྱུང་ཡང་བསྐངས་ནས་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་དོ༔ གཡག་བསྐང་མེད་ཀྱང་བསྐང་བའི་གཏོར་མ་ཡོད་དམ་མེད་ན་ཕུགས་གཏོར་གསོས་ལ་ཇ་ཕུད་བཤམས་ནས་བསྐང་བ་འདི་འདོན་རུང་ངོ་༔ ལས་བྱང་ལ་བཏགས་ནས་རྒྱུན་དུ་ཡང་ལེགས་སོ༔ དེ་ནས་གཡག་བསྐང་ད་དུང་བཞག་རྒྱུ་ཡིན་ན་བཅོལ་གདམས་འདི་རང་གར་འདོན༔ འབུལ་ཁ་ཡིན་ན་གཡག་བསྐང་ལ་དཔལ་འབར་བཙུགས་ནས་བཀྱགས་བཅོལ་ལ་འདི་འདོན་ཏེ༔ རོལ་མོ་དང་བཅས་རྔ་ཐུག་རྩ་ཡི་སྟེང་གཙང་སའམ་མགོན་ཁང་རྟེན་རྫས་དྲུང་ངམ༔ ཀ་རྣ་ཐོག་ལྟ་བུ་ཞིག་ཏུ་དེ་གར་བཞག་གོ༔ ཧོ༔ དཔལ་ལྡན་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ཁྲག་འཐུང་གི་རྒྱལ་པོ༔ ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ༔ ཕྱག་བཞི་པ་ཡབ་ཡུམ་བྱ་རོག་གི་མཚན་ཅན་ལ་འབུལ་ལོ༔ ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་བྱ་རོག་གི་གདོང་ཅན་ལ་འབུལ་ལོ༔ ཟ་བྱེད་རྩ་འཇིབས་དམར་མོ་ལ་འབུལ་ལོ༔ ནག་པོ་

Chinese

འཕྲོ༔ 五根的行境中,献上所需的一切受用,祈请怙主父母誓言圆满,为了从根本上敦促誓言,乌鸦面者誓言圆满,吸精赤红者誓言圆满,千黑天母与百万食肉者,千万母神与十万夜叉,以及亿万重铠护法等,眷属与化身誓言圆满,具吉祥怙主及眷属,奉献盛满血的颅器,奉献光明之灯油,奉献浓郁肉香的烟云,奉献红色威严朵玛,奉献以大米装饰的朵玛,奉献以三白装饰的朵玛,奉献以三甜装饰的朵玛,奉献以黄金美酒装饰的供品,奉献甘露妙药朵玛,奉献红血朵玛,以各种美食,祈请具吉祥怙主及眷属誓言圆满,化身又化身誓言圆满。 ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 祈请圆满,誓言猛厉祈请圆满,供养,以誓物甘露供养,具吉祥怙主及眷属的,以此猛厉誓言令圆满,瑜伽士我之借誓圆满,忏悔所犯违越错谬,我的过失得以恢复,祈愿所托事业皆成就。 ཨོ་ས་མ་ཡ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨཱས་མ་ཡ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲི་ད་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ་ཛ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཏྲི་ཁ་ཁ་མུ་ཁ་དུ་བྷྱོཿ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་དྷེ་ཝི་རུ་པི་ནི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཕཊ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨོཾ་བཛྲ་སཏཱ་ས་མ་སོགས་ཡིག་བརྒྱ༔ སཏཱ་ཨཱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 如是,无论有何违犯皆可令其圆满,事业无碍。即使没有牦牛赎祭,若有赎祭朵玛,或无,则可供养食子,陈设茶食,念诵此圆满文即可。若附于事业仪轨中,恒常念诵亦佳。此后,若仍需进行牦牛赎祭,则可自行念诵此交付嘱托文。若是供养之时,可在牦牛赎祭上竖立威严火焰,念诵交付嘱托文,伴随乐器,置于鼓声之源,或清净之地,或护法殿圣物之前,或如屋檐之上等处。 ཧོ༔ 具吉祥大黑天父母血饮之王,大护法智慧怙主,四臂父母乌鸦名者,敬献于您。事业怙主乌鸦面者,敬献于您。食肉吸精赤红母,敬献于您。黑天母

English

Eh ho! Within the realm of the five senses, I offer these possessions of all necessities. May the hearts of the Protector, Father and Mother, be fulfilled. In order to urge the essential point of their hearts, may the heart of the Raven-faced One be fulfilled. May the heart of the Red Vein-Sucker be fulfilled. A thousand Black Ones and a hundred thousand Flesh-Eaters, a million Mothers and a hundred thousand Yakshas, a billion Great Armor-Wearers, and so forth, may the hearts of the retinue and emanations be fulfilled. To the glorious Protector with his retinue, I offer a skull-cup filled with blood. I offer clarified butter, a lamp of light. I offer clouds of incense, the fragrance of great flesh. I offer a red torma of glorious food. I offer a torma adorned with great rice. I offer a torma adorned with the three whites. I offer a torma adorned with the three sweets. I offer golden beer, adorned with precious things. I offer a torma of nectar medicine. I offer a torma of red rakta. With various kinds of food, may the glorious Protector with his retinue have their hearts fulfilled. May the emanation of emanations have their hearts fulfilled. HUNG! I fulfill, I fulfill the fierce heart. I offer, I offer with the nectar of samaya substances. The glorious Protector and all his retinue, having fulfilled their fierce heart with this, I fulfill the borrowed samaya of the yogi. I confess and purify all breakages, violations, and errors. May my breakages be restored, and may the entrusted activities be accomplished. O Samaya! A Samaya! HUNG Samaya! OM MAHA KALA GUNA HRIDA HUNG HUNG HUNG DZA DZA DZA PHAT PHAT PHAT! TRI KHA KHA MUKHA DU BHYO! OM MAHA KALI DEVI RUPI NI HUNG BHYO PHAT! OM VAJRA SATTVA SAMAYA, and so forth, the hundred-syllable mantra. SATTVA AH! Thus, having fulfilled whatever breakages there may be, activities will be unimpeded. Even if there is no yak ransom, if there is a ransom torma, or if there is not, then one can offer a substitute torma, arrange tea offerings, and recite this fulfillment. It is also good to attach it to a work manual and recite it regularly. After that, if the yak ransom is still to be performed, then recite this entrusted instruction on its own. If it is an offering, then place a glorious flame on the yak ransom, and recite this when raising the entrustment, accompanied by music, on the source of the drumbeat, or in a clean place, or in front of the protector's shrine, or on something like the top of a pillar, and leave it there. HO! To the glorious Great Black One, Father and Mother, King of the Blood Drinkers, to the great Dharma Protector, the Lord of Wisdom, the four-armed Father and Mother, the one named Raven, I offer. To the Lord of Action, the Raven-faced One, I offer. To the flesh-eating, vein-sucking Red Mother, I offer. Black One.