Tibetan
ས་བརྒྱད་རང་འདྲའི་སྤྲུལ་བ་དུ་མ་དང་། །འཁོར་ བཞི་ལའང་རང་འདྲ་གྲངས་མེད་འཕྲོས། །ཐུགས་ཀྱི་བར་ཆད་འགྲོ་བའི་ཡིད་སྒྲིབ་བཅོམ། །སྔགས་ནི་ཕྱི་མ་གཉིས་པོ་གང་རུང་ངམ། །ཁྱད་པར་གུ་ཎ་བཟླ་བ་མན་ངག་ཡིན། །འདི་ནི་རིགས་བསྡུས་ཞེས་བྱ་སྤྱི་སྒྲུབ་ཡིན། ཨྠྀི༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རུ་རུ་རཀློ་ཞེས་པ་ལ་སརྦ་ཤཱནཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་འམ། སརྦ་པུཊྚི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་འམ། སརྦ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧའམ་། སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་སོགས་སམ། སརྦ་ཤན་པུཏྟཾ་ཝ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཅེས་སོགས་གང་འོས་སྐབས་སུ་སྦྱར་ཀྱང་ལེགས། ཨྠྀི། སྤྱི་སྒྲུབ་དེ་ལ་ཅུང་ཟད་རྟགས་ཐོན་ནས། །རང་ཉིད་མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་དཀར་པོ་བསྒོམ། །འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་དཀར་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར། །ཕྱོགས་བཞི་བུམ་པ་མཚམས་བཞིས་ཐོད་པ་འཛིན། །སྤྱི་བོར་ཚེ་དཔག་དཀར་པོས་ཚེ་བུམ་འཛིན། །པདྨ་ཊཱ་ཀི་ཐོད་པ་འཛིན་པས་འཁྱུད། །ལྟེ་བར་པདྨ་ཊཱ་ཀི་ཚེ་དཔག་འཁྱུད། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཤེལ་དཀར་འཁོར་ལོ་ནི། །རྩིབས་བཅུའི་ལྟེ་བར་པད་དཀར་ཟླ་བ་ལ། །ཟླ་ཤེལ་གྲི་གུག་གསེར་རྡོར་ཡུ་བའི་དཀྱིལ། །པད་སྣོད་དཀར་པོ་བདུད་རྩི་དམར་པོས་བཀང་། །དེ་དབུས་ནོར་བུའི་བུམ་པ་དམར་པོ་ནི། །བདུད་རྩི་དཀར་པོས་གང་ནང་ ཧཱུྃ་དཀར་པོ། །མུ་ཏིག་མདོག་ཅན་ཧྲིདམར་བཅུ་དྲུག་བསྐོར། །ཉི་ཟླའི་གའུའི་དབུས་སུ་གནས་པར་བསམ། །རྩིབས་བརྒྱད་གཡོན་བསྐོར་དང་ནི་སྟེང་འོག་ཏུ། །ཧཱུྃ་ཡིག་སྤང་པའི་ཡིག་འབྲུ་རེ་རེར་བསམ། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་དང་། །འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཚེ་དཔག་ཡབ་ཡུམ་སྐུར་གྱུར་འཆི་མེད་ཀྱི། །བདུད་རྩིའི་དབང་བསྐུར་སྤྱི་བོའི་ཡབ་ཡུམ་གྱི། །སྦྱོར་མཚམས་བདུད་རྩི་སྙིང་གི་ཧཱུྃ་རྒྱས་བྱས། །ལྟེ་བའི་ཡབ་ཡུམ་བདུད་རྩིའི་ལུས་ཀུན་གང་། །བ་སྤུའི་བུག་ཀུན་ཧྭཡིག་མེ་འབར་བལྟམས། །ༀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དེ་ཝ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཨཱ། །ཡང་ན་གུ་ཎའི་སྔགས་ལ་ཨ་ཡུ་བཏགས། །ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་བསྟོད་དམིགས་མེད་ངང་ལ་བཞག །དེ་ལྟར་རྒྱུན་ཁྱེར་བྱས་པས་འཐུས་པ་ཡིན། །འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ལེན་མཆོག་ཏུ་ཟབ། །ཌོམ་བྷི་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གདམས་པའོ། ༈ །སྤྲོ་ན་ཟུར་གསུམ་རྡོ་ར་མེ་རིས་བསྐོར། །ཟླ་གམ་དམར་པོ་གྲི་གུག་དཀར་པོས་མཚན། །དེ་སྟེང་ཐོད་པ་བདུད་རྩི་རིལ་བུས་བཀང་། །ཤེལ་ལམ་དུང་གི་བུམ་གཟུགས་ཡོད་ཀྱང་བཞག །དར་དཀར་བཀབ་པའི་ཕྱོགས་མཚམས་དབུས་རྣམས་སུ། ། མར་གྱི་གཏོར་མ་མདའ་དར་དཀར་པོ་རེ། །མཆོད
Chinese
第八地相似的化身众多，眷属四众也显现无数相似者，摧毁心中障碍和迷惑心智的障碍。咒语是后面两个中的任何一个，特别是念诵功德咒是口诀。这是名为“种姓总集”的共同修法。ཨྠྀི༔（藏文）嗡 玛哈嘎拉 汝汝 惹洛（藏文，梵文天城体：ॐ महाकाल रुरु रक्लो，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla ruru raklo，汉语字面意思：嗡，大黑天，汝汝，惹洛）之后加上萨尔瓦 夏南 咕噜 梭哈（藏文，梵文天城体：सर्व शानम् कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva śānam kuru svāhā，汉语字面意思：一切寂静，做，梭哈）或者萨尔瓦 布提 咕噜 梭哈（藏文，梵文天城体：सर्व पुष्टि कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva puṣṭi kuru svāhā，汉语字面意思：一切增长，做，梭哈）或者萨尔瓦 瓦香 咕噜 梭哈（藏文，梵文天城体：सर्व वशम् कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva vaśam kuru svāhā，汉语字面意思：一切自在，做，梭哈）或者萨尔瓦 玛拉雅 啪特（藏文，梵文天城体：सर्व मारय फट्，梵文罗马拟音：sarva māraya phaṭ，汉语字面意思：一切杀，啪特）等等，或者萨尔瓦 贤 布当 瓦香 玛拉雅 啪特（藏文，梵文天城体：सर्व शन् पुत्तम् वशम् मारय फट्，梵文罗马拟音：sarva śan puttam vaśam māraya phaṭ，汉语字面意思：一切善，儿子，自在，杀，啪特）等等，根据情况适当添加也可以。ཨྠྀི། 共同修法稍微出现一些征兆后，观想自己是怙主父母白色身相，周围由八位白色空行母围绕，四方放置宝瓶，四隅手持颅器。头顶上白色长寿佛手持长寿宝瓶，莲花空行母拥抱长寿佛并手持颅器，脐间莲花空行母拥抱长寿佛。其心间有白色水晶法轮，十个轮辐的中心是白色莲花月轮，月轮水晶弯刀的刀柄是金色金刚杵，莲花容器中充满白色甘露和红色血液。其中心是红色珍宝宝瓶，内部充满白色甘露，其中有白色吽（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，周围环绕着十六个珍珠色的红色赫利（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）字，观想其位于日月宫殿的中央。八个轮辐逆时针方向以及上下方，观想有吽（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字分开的字。十方诸佛菩萨以及六道众生、邪魔鬼怪等，都变成长寿佛父母的身相，接受不死甘露的灌顶，从头顶父母的交合处降下甘露，充满心间的吽（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，脐间的父母身体充满甘露，每个毛孔都显现出火光闪耀的ཧྭ字。嗡 班匝 玛哈 德瓦 阿玉 舍 吽 阿（藏文，梵文天城体：ओम् वज्र महा देव आयुषे हुं आः，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā deva āyuṣe hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，大天，寿命，吽，阿）。或者在功德咒后面加上寿命。以意供养赞颂，安住于无分别的境界。这样持续修持就足够了。这是最深奥的不死甘露精华，是多姆比黑鲁嘎的口诀。༈ 如果想扩展，可以制作三棱形的朵玛，周围环绕着石墙和火焰，红色月牙上装饰着白色弯刀，上面放置颅器，颅器中充满甘露丸。也可以放置玻璃或海螺形状的宝瓶。在覆盖白色绸缎的四面八方和中央，放置酥油食子和白色箭幡。
English
Numerous emanations similar to the eighth bhumi, and countless similar ones radiate to the four assemblies. It destroys the obstacles of the mind and the obscurations that cloud the intellect. The mantra is either of the latter two, especially reciting the Guṇa mantra is the oral instruction. This is the common practice called "Gathering of Lineages." A thīḥ. Oṃ mahākāla ruru raklo, followed by sarva śānam kuru svāhā, or sarva puṣṭi kuru svāhā, or sarva vaśaṃ kuru svāhā, or sarva māraya phaṭ, etc., or sarva śan puttam vaśaṃ māraya phaṭ, etc., it is good to add whatever is appropriate according to the situation. A thīḥ. After some signs appear in the common practice, contemplate oneself as the white form of the Protector Father and Mother, surrounded by eight white dakinis. Place vases in the four directions and hold skull cups in the four corners. On the crown of the head, white Amitāyus holds a vase of longevity. Padmatāki embraces Amitāyus and holds a skull cup. In the navel, Padmatāki embraces Amitāyus. In the heart, there is a crystal white wheel with ten spokes, in the center of which is a white lotus moon disc. In the center of the moon crystal curved knife is a golden vajra handle. The lotus container is filled with white nectar and red blood. In the center of that is a red jewel vase filled with white nectar, inside which is a white Hūṃ. Surrounded by sixteen pearl-colored red Hrīḥ letters. Visualize it residing in the center of the sun and moon palace. On the eight spokes, counterclockwise, and above and below, visualize each letter separated from the Hūṃ letter. All the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, as well as all beings of the six realms, demons, and obstacles, transform into the form of Amitāyus Father and Mother, receiving the empowerment of immortal nectar. Nectar descends from the union of the Father and Mother on the crown of the head, filling the Hūṃ in the heart. The bodies of the Father and Mother in the navel are filled with nectar. From every pore of the skin, the letter Hwa blazes with light. Oṃ vajra mahā deva āyuṣe hūṃ āḥ. Or add āyu to the Guṇa mantra. Offer praise with the mind and rest in a state of non-conceptualization. It is sufficient to practice like this regularly. This is the most profound essence of immortal nectar, the instruction of Ḍombī Heruka. ༈ If you want to elaborate, you can make a triangular torma surrounded by a stone fence and flames, decorated with a white curved knife on a red crescent moon, and place a skull cup on top, filled with nectar pills. You can also place a glass or conch-shaped vase. In the four directions and center covered with white silk, place butter lamps and white arrow banners.
Tibetan
་གཏོར་རྒྱས་བཤམ་བདག་མདུན་སྤྲེལ་མ་བསྒྲུབ། །མངའ་གསོལ་བྱ་ཞིང་སྦྱིན་སྲེག་མཐའ་བརྟེན་ནོ། ཨྠྀི། རང་ཉིད་མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་གསེར་མདོག་ལ། །ཌཱ་ཀི་སེར་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྟེ། །ཕྱོགས་བཞི་ནོར་བུ་མཚམས་བཞི་དཔག་བསམ་འཛིན། །ལྟེ་བར་ཇོ་སེར་ནོར་རྒྱུན་མ་དང་སྦྱོར། །མུ་ཏིག་རྒྱན་འཐུག་ཤ་རྒྱས་འབྲས་བུ་ཆེ། །པད་སྣོད་ཤེལ་འཛིན་གཡས་བརྐྱང་པད་ཟླར་བཞུགས། །རང་གི་སྙིང་གར་རིན་ཆེན་འབར་བའི་དབུས། །གྲི་གུག་སེར་པོའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་སྔགས་བསྐོར། །འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུས་ལྷ་མི་ཀླུ། །འགྲོ་བའི་བསོད་ནམས་དབང་ཐང་ནོར་བུའི་བཅུད། །ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་ཛམ་ལྷ་ཡབ་ཡུམ་ཐིམ། །དེ་ལས་ཕྱི་ནང་དགོས་འདོད་རབ་འཕེལ་དམིགས། །ཨོ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་སམ་བྷོ་ག་ཧཱུཾ་ཛ། །ཞེས་སམ་གུ་ཎ་ལ་སོགས་སྐབས་སྦྱར་བཟླས། །སྤྲོ་ན་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་གཏོར་ཚེ་སྒྲུབ་ལྟར། །ཐོད་པ་སེར་པོ་བདུད་རྩི་རིལ་བུས་བཀང་། །འདིས་ནི་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་དགུ་ཆར་འབེབས་ཞེས། །ཨརྞ་པ་ཡི་ཞལ་གདམས་རབ་ཏུ་གསང་། །ཨྠྀི། །རང་ཉིད་མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་དམར་ པོ་ལ། །ཌཱ་ཀི་དམར་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཡང་། །ན་བཟའ་འཛིན་ཅིང་ཡབ་ལ་འདུད་པའི་ཚུལ། །སྨིན་མཚམས་འདོད་རྒྱལ་དམར་པོ་ཉི་ཟླ་འཛིན། །རིག་བྱེད་དམར་མོ་མདའ་གཞུ་འཛིན་པས་འཁྱུད། །རང་གི་སྙིང་གར་པདྨ་དམར་པོའི་དབུས། །གྲི་གུག་དམར་པོའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་སྔགས་འཁོར། །དེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་ལྷ་མི་ལ་སོགས་བསྐུལ། །མདའ་སྟོང་ཛ་དང་མདེལ་རྩེར་ཧཱིས་མཚན་པ། །ཕོ་ཡི་སྙིང་དང་མོ་ཡི་གསང་བར་བསྣུན། །བཅུད་རྣམས་འོད་ཀྱིས་བསྡུས་ཏེ་རང་ལ་ཐིམ། །ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་ཏི་ལ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱིཿ །ཐོད་པ་དམར་པོ་རིལ་བུ་རྟེན་བཅས་བསྒྲུབས། །རབ་འགུགས་དབང་གི་ལྕགས་ཀྱུ་ཌོམྦིས་གསུངས། །ཨྠྀི། །རང་ཉིད་མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ལྗང་གུ་ལ། །ལྗང་མོ་ལྗང་གུ་རལ་གྲི་འཛིན་པས་བསྐོར། །མགྲིན་པར་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལྗང་གུ་ནི། །རལ་གྲི་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་པ་དེ་ཡི་ཡུམ། །རལ་གྲི་ཨུཏྤལ་ཅན་གྱི་སྒྲོལ་མས་འཁྱུད། །རང་གི་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི། །ལྟེ་བར་གྲི་གུག་ལྗང་གུའི་བུམ་པའི་སྟེང་། །ཧཱུྃ་ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། །ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་ཡབ་ཡུམ་དཔག་མེད་གྱུར། །རབ་འབྱམས་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་ དམིགས་ཤིང་། །ༀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དེ་ཝ་ས་དྷ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་སམ་གུ་ཎ་ལ་སོགས་ཅི་འགྲུབ་བཟླས། །ཐོད་པ་ལ་སོགས་རིག་པས་བརྟག་སྟེ་བསྒྲུབ། །སྣ
Chinese
布置丰盛朵玛，不在自己面前进行召请。进行加持，并依靠护摩的结尾。ཨྠྀི。（藏文ཨྠྀི，梵文天城体अथि，梵文罗马拟音athi，汉语字面意思：现在）。自己是怙主父母金色身，由八位金色空行母围绕。四方持有宝珠，四隅持有如意树。中央是金色财续母和合。珍珠装饰浓密，身躯丰满果实大。持有莲花器皿和水晶，右伸展，安住于莲花月轮上。自己心间珍宝燃烧的中央。黄色弯刀的中央，环绕着吽字咒。（藏文ཧཱུྃ，梵文天城体 हूँ，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽）。光芒如铁钩，将天、人、龙。众生的福德、权势、宝物的精华。全部聚集融入，财神父母。由此内外所需所欲迅速增多观想。ཨོ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་སམ་བྷོ་ག་ཧཱུཾ་ཛ། （藏文ཨོ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་སམ་བྷོ་ག་ཧཱུཾ་ཛ，梵文天城体嗡 班杂 玛哈 德瓦 桑波嘎 吽 匝，梵文罗马拟音oṃ vajra mahādeva saṃbhoga hūṃ ja，汉语字面意思：嗡，金刚，大天，圆满，吽，匝）。念诵此咒，或者根据情况加入功德等词语念诵。如果想扩展，可以像坛城、供品、朵玛、长寿修法那样。黄色颅器中充满甘露丸。通过这个可以降下如雨般的受用和所欲，这是阿儿纳巴的口诀，非常秘密。ཨྠྀི。（藏文ཨྠྀི，梵文天城体अथि，梵文罗马拟音athi，汉语字面意思：现在）。自己是怙主父母红色身。也被八位红色空行母围绕。持有衣服，向父亲顶礼的姿势。眉间红色自在天持有日月。红色明妃拥抱，持有弓箭。自己心间红色莲花的中央。红色弯刀的中央，环绕着吽字咒。（藏文ཧཱུྃ，梵文天城体 हूँ，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽）。它的光芒催促天人等。箭杆上写着匝（藏文ཛ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：），箭头上写着嘿（藏文ཧཱིཿ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：）。射入男性的心间和女性的秘密处。精华都通过光芒聚集融入自己。ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་ཏི་ལ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱིཿ （藏文ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་ཏི་ལ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱིཿ，梵文天城体嗡 班杂 玛哈 德瓦 提拉嘎 吽 嘿，梵文罗马拟音oṃ vajra mahādeva tilaka hūṃ hīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，大天，提拉嘎，吽，嘿）。红色颅器修持装有药丸等。多比说这是最极吸引的怀业铁钩。ཨྠྀི。（藏文ཨྠྀི，梵文天城体अथि，梵文罗马拟音athi，汉语字面意思：现在）。自己是怙主父母绿色身。绿色空行母围绕，持有宝剑。颈间是事业空行母绿色身。持有宝剑和念珠，那是她的明妃。被持有宝剑和乌巴拉花的度母拥抱。自己心间金刚交杵的。中央是绿色弯刀在宝瓶之上。从吽字（藏文ཧཱུྃ，梵文天城体 हूँ，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽）中咒语环绕，光芒四射。化为无数忿怒饮血尊父母。观想所有事业全部成就。
English
Arrange the offering cake elaborately, and do not perform the preliminary summoning in front of oneself. Perform the consecration and rely on the conclusion of the fire offering. Athi. One's self is the golden-colored protector father and mother, surrounded by eight golden Dakinis. The four directions hold jewels, and the four corners hold wish-fulfilling trees. In the center, the golden Jowo is united with Vasudhara. Thickly adorned with pearl ornaments, with full flesh and large fruits. Holding a lotus vessel and crystal, the right hand extended, residing on a lotus moon disc. In the center of the burning jewel in one's heart. In the center of the yellow curved knife, the mantra Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) is encircled. Rays of light, like iron hooks, hook gods, humans, and nāgas. The merit, power, and essence of jewels of beings. Gathered all together, dissolve into Jambhala father and mother. From that, visualize the outer and inner needs and desires rapidly increasing. Oṃ Vajra Mahādeva Saṃbhoga Hūṃ Ja. (Tibetan: ཨོ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་སམ་བྷོ་ག་ཧཱུཾ་ཛ, Devanagari: ॐ वज्र महा देव संभोग हूँ ज, Romanized Sanskrit: oṃ vajra mahādeva saṃbhoga hūṃ ja, Literal meaning: Om, Vajra, Great God, Enjoyment, Hum, Dza). Recite this, or add qualities etc. as appropriate. If you want to expand, like a mandala, offerings, torma, or longevity practice. A yellow skull cup filled with nectar pills. Through this, may the rain of enjoyment and desires fall, this is Arṇapa's oral instruction, very secret. Athi. One's self is the red-colored protector father and mother. Also surrounded by eight red Dakinis. Holding garments, in a posture of bowing to the father. A red desire-king between the eyebrows, holding the sun and moon. The red vidyadhari embraces, holding a bow and arrow. In the center of the red lotus in one's heart. In the center of the red curved knife, the mantra Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) revolves. Its light urges gods, humans, etc. The arrow shaft marked with Dza (Tibetan: ཛ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ), and the arrowhead marked with Hīḥ (Tibetan: ཧཱིཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal meaning: ). Thrust into the heart of the male and the secret place of the female. Gather all the essences with light and dissolve into oneself. Oṃ Vajra Mahādeva Tilaka Hūṃ Hīḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་ཏི་ལ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱིཿ, Devanagari: ॐ वज्र महा देव तिलका हूँ हीः, Romanized Sanskrit: oṃ vajra mahādeva tilaka hūṃ hīḥ, Literal meaning: Om, Vajra, Great God, Tilaka, Hum, Hih). Practice with a red skull cup filled with pills and supports. Ḍombi said this is the most extremely attracting subjugation iron hook. Athi. One's self is the green-colored protector father and mother. Surrounded by green Dakinis holding swords. At the throat is the green Karma Dakini. Holding a sword and rosary, that is her consort. Embraced by Tara with a sword and utpala flower. In the center of the crossed vajra in one's heart. In the center is a green curved knife on top of a vase. From Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ), the mantra revolves, and light radiates. Transforming into countless wrathful Heruka father and mother. Visualize all activities being accomplished.