Tibetan
ས་ནོར་ཕྱུགས་རྒྱུད་རྣམས་དར་བ་དང་། །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད། །ཡིད་ལ་གང་བསམ་ནོར་རྣམས་འགྲུབ། །འཇིགས་པ་བརྒྱད་ལ་རྒྱབ་ཀྱི་ཕྱོགས། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡི། །བསོད་ནམས་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །ཅེས་དང་། རྟེན་གཏོར་ལས། ཡོན་ཏན་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས། །བཀྲ་ཤིས་ནོར་འཕེལ་རིགས་རྒྱུད་དར། །ཞེས་དང་། དྲིལ་སྒྲུབ་ལས་རྟག་ཏུ་སྤང་བླང་མེད་པར་མཆོད་བསྒྲུབ་རྫས་འཛོམ་ཞིང་བསྐང་གསོལ་ལ་བརྩོན་ན་མ་བསྐུལ་པར་ཡང་ལས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་འགྲུབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར། ལན་གཅིག་བསྒྲུབས་ནས་རྗེས་སུ་བསྐུལ། །གཏོར་མཆོད་དུལ་མོ་རྡེབ་པ་ལ་སོགས་བྱས་པས་དགྲ་བོ་སྒྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །བཟློག་པས་མི་བཟློག་སྔགས་བདག་བཟློག་མཁན་ཁོ་རང་འཆིའོ། །ཞེས་དང་། བེང་བཟོ་གནད་དམིགས་ལས། དེས་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་འགྲོགས། མཐུ་དང་ནོར་དུས་གཅིག་འབྱུང་བའོ། །ལན་གསུམ་བསྒྲུབས་ན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་དང་འདྲའོ། །མཐུ་དང་ནོར་གང་བསམ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ། བཀྲ་ཤིས་བྱིན་ཆེ། ཞེས་དང་། རྩ་བའི་སྒྲུབ་པ་ལས། ལན་གཅིག་བསྒྲུབས་ནས་ གཏོར་མཆོད་དང་། །དམོད་བཅོལ་གཡབ་མོ་བརྡབ་པས་སྒྲོལ། །མདོར་ན་འདི་ཉིད་གསོལ་ཁས་འགྲུབ། །མ་ནིང་ཡིན་པས་བཟློག་ཐབས་མེད། །བཀྲ་ཤིས་སྙིང་ཉེ་མི་ནོར་འཕེལ། །བཟློག་མེད་ཡོད་ན་དགྲ་བོ་ཡི། །སྔོན་ལ་སྔགས་ནག་ཁོ་རང་ཕུང་། །ཁྱད་པར་ནད་པ་སྲིའུ་གསོ། །གཙུག་ལག་ཁང་གིས་དཀོར་སྲུངས་ཤིས། །ཞེས་དང་། སྐུ་མགོན་སྒྲུབ་པར། འཇིགས་པ་བརྒྱད་ཞི་བ་དང་། དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་འབེབས་ཤིང་གསང་བ་བསྒྲུབ། ཅེས་དང་། འདི་ནི་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུའི་སྒྲུབ་པ་སྟེ། རྐྱེན་ཕྱི་ནང་གི་བར་ཆད་སེལ། ཡིད་ལ་འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ། །བཀྲ་ཤིས་བྱིན་ཆེ། སྤྱིར་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་མཆོད་བསྟོད་ལ་བརྩོན་པ་རང་གིས་བསྒྲུབ། ཅེས་དང་། གསུང་མགོན་བསྒྲུབ་པར། ཆོས་དང་ཟང་ཟིང་མཐུ་དང་སྙན་གྲགས་ལ་སོགས་གང་འདོད་འབྱུང་སྟེ། མགོན་པོ་དམར་པོ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུའོ། །ཞེས་དང་། འཛམ་ནག་སྒྲུབ་པར། མཐུ་དང་ནོར་དུས་གཅིག་ཏུ་འབྱུང་བས་ཤིན་ཏུ་ཟབ་ཅིང་གནད་ཆེའོ། །རྗེས་ཀྱང་སྔགས་རྒྱུན་དུ་བརྒྱ་རེ་བཟླས་ན། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་དང་འདྲའོ། །ཞེས་ གསུངས་པས། ད་ལམ་དབང་བསྐུར་བ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས་བྱ་བ་དབང་སྒྲུབ་པ་སོགས་སྔོན་དུ་སོང་བས། ཁྱེད་རང་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་བགོ་བསྐལ
Chinese
土地财富牲畜后代都兴旺，息增怀诛事业无阻碍，心中所想财富都能成，八怖畏惧抛在后，成为转轮之王的，福德力量具足。如是说。从护法朵玛中说：功德权势三者皆掌握，吉祥财富增，种族后代兴。如是说。从铃杵修法中说：恒常无有取舍，供养修法物品圆满，勤奋于酬补供养，即使不祈请，一切事业也会自然成就，毫无疑问。事业修法上说：修一次之后再祈请，朵玛供养，敲击钹等，就能诛杀仇敌。如果反噬，无法反噬，咒语之主，反噬者自己会死。如是说。从宾造要点中说：它像身体和影子一样相伴，威力与财富同时出现。修三次就和转轮圣王一样。威力与财富，所想皆如意成就。吉祥加持大。如是说。从根本修法中说：修一次之后，朵玛供养，诅咒委托，摇动驱魔幡来诛杀。总之，此法祈请就能成就。因为是阴阳人，所以无法反噬。吉祥亲近，人财增多。如果有无法反噬的，仇敌的，先念黑咒，他自己会灭亡。特别是病人，赎回替身。寺庙守护财产吉祥。如是说。在护法神修法中说：平息八种怖畏，成就如雨般降下，成办秘密。如是说。这是如意宝珠般的修法，消除内外障碍，心中所愿之事都能成就。吉祥加持大。总的来说，勤奋于四种事业的供养赞颂，自己修持。如是说。在语护法修法中说：佛法和世俗，威力与名声等，想要什么都能出现，红棒护法就像如意宝珠一样。如是说。在黑财神修法中说：威力与财富同时出现，所以非常深奥且重要。之后也经常念诵咒语一百遍，就和转轮圣王一样。如是说。因此，这次灌顶，上师的事业，灌顶修法等已经事先完成，你们这些弟子们的分。
English
May the land, wealth, livestock, and descendants all flourish, and may the activities of pacifying, increasing, empowering, and wrathful actions be unimpeded. May all the wealth you desire in your heart be accomplished. May the eight fears be behind you. May you become endowed with the merit and power of a Chakravartin king. Thus it is said. From the Tendor (offering cake) it says: "Gather the three qualities of virtue and power. May auspiciousness and wealth increase, and may the lineage of descendants flourish." Thus it is said. From the Bell Sadhana it says: "If one constantly engages in offerings and sadhana without acceptance or rejection, and diligently performs fulfillment and supplication, then without even being requested, all activities will naturally be accomplished without doubt." In the accomplishment of activities, it says: "After performing it once, make requests. By making Torma offerings, striking cymbals, etc., enemies will be subdued. If reversed, it cannot be reversed. The owner of the mantra, the one who reverses it, will die himself." Thus it is said. From the Beng Zo Key Points it says: "It accompanies like a body and its shadow. Power and wealth arise simultaneously. If performed three times, it is like a Chakravartin king. Power and wealth, whatever you desire, will be accomplished as you wish. Auspiciousness, great blessing." Thus it is said. From the Root Sadhana it says: "After performing it once, make Torma offerings, entrust curses, and strike the exorcism banner to subdue. In short, this itself is accomplished by supplication. Because it is a hermaphrodite, there is no way to reverse it. Auspiciousness, closeness, people and wealth increase. If there is something that cannot be reversed, the enemy's, first recite the black mantra, and he himself will be destroyed. Especially for the sick, redeem the substitute. May the monastery protect the property auspiciously." Thus it is said. In the Body Protector Sadhana it says: "Pacify the eight fears, rain down accomplishments like rain, and accomplish secrets." Thus it is said. This is a sadhana like a wish-fulfilling jewel, eliminating external and internal obstacles, and accomplishing all the things desired in the heart. Auspiciousness, great blessing. In general, diligently engage in offerings and praises for the four activities, and accomplish them yourself. Thus it is said. In the Speech Protector Sadhana it says: "Whatever you desire, such as Dharma and worldly things, power and fame, will arise. The Red Protector is like a wish-fulfilling jewel." Thus it is said. In the Black Jambhala Sadhana it says: "Power and wealth arise simultaneously, so it is very profound and important. Afterwards, if you also recite the mantra one hundred times regularly, it is like a Chakravartin king." Thus it is said. Therefore, in this empowerment, the activities of the master, such as the empowerment sadhana, have already been completed beforehand. This is the share of you students.
Tibetan
་དུ་གྱུར་པ་མཎྜལ་ཕུལ། ཞེས་རཏྣའི་གཏེར་བྱོན་དཔལ་མགོན་མ་ནིང་གི་ལོ་རྒྱུས་དང་། དབང་གི་ཕན་ཡོན། ཨ་རཱ་གས་བྲིས་པ་ཚན་པ་གཉིས་སུ་ཡོད་པ། སྐྱབས་གནས་ཆགས་མེད་མཆོག་སྤྲུལ་ཀྱིས་བཀའ་གནང་ཐོབ་པར་བརྟེན་ནས་གོང་འོག་མཐུད་དེ་གཞན་བཅོས་བསླད་མེད་པར། ཆོས་དབྱིངས་རང་གྲོལ་རྩལ་གྱིས་བྲིས་པ་སྐལ་ལྡན་སྨིན་གྲོལ་ལམ་དུ་འགོད་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག་དགེའོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། རཏྣ་གླིང་པའི་དཔལ་མགོན་མ་ནིང་གི་དབང་བསྐུར་རྒྱས་བསྡུས་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས།
Chinese
成为……，献上曼扎。如是，乃是仁那（藏文：རཏྣ，梵文天城体：रत्न，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：宝）之伏藏所出吉祥怙主摩宁的历史，以及灌顶的利益，阿惹嘎写本，分为两部分。依靠怙主恰美祖古的开许，上下衔接，没有其他篡改错乱。法界自解脱力所写，愿成为具缘者成熟解脱道之因。善哉！ 第七世康区囊谦昂冈工艺文化显密正法增上洲古籍修复室编辑出版。 仁那林巴的吉祥怙主摩宁的灌顶广略历史。
English
Having become..., offered the mandala. Thus, this is the history of the Glorious Protector Maning, which emerged from the treasure of Ratna (藏文：རཏྣ，梵文天城体：रत्न，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：Jewel), as well as the benefits of the empowerment. The Araga manuscript is in two parts. Relying on the permission of Kyabje Chakme Tulku, it is connected from beginning to end, without any other alterations or corruptions. Written by Choying Rangdrol Tsal, may it become a cause for fortunate ones to enter the path of maturation and liberation. May it be virtuous! The Ancient Book Restoration Room of the Nangchen Banggang Craft Culture Sutra and Tantra Dharma Increase Isle in Upper Kham compiled and published it. The extensive and concise history of the empowerment of the Glorious Protector Maning of Ratna Lingpa.