Tibetan
ན། རྗེ་མཁའ་སྤྱོད་པའི་པོད་དམར་དུ་ གྲགས་པ་ཡོད་པར་སྣང་བ། འདི་རང་གཞུང་གི་ལས་ཚོགས་ཀྱང་འགའ་རེ་ཡོད་དེ་རེ་ཞིག་གཞུང་རྣམས་སྦས་ཐབས་སུ་བཞུགས་པ་ལ་བདག་གིས་ཀྱང་གསལ་འདྲ་མ་བྱས་སོ། །རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས་ན་རྗེས་སོར་བྲིའམ་སེམས་སོ། །ནང་སྒྲུབ་སྐབས་སུ་སོ་སོར་བརྟགས་འགོགས་དང་། བཟང་མིན་འགོགས་པ་དང་། རླུང་སེམས་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་རིམ་མི་གཅིག་པ་མང་དུ་གསུངས་པ་ནི། ལྷ་ཁྲིད་དང་རླུང་སེམས་གཉིས་མེད་རྫོགས་རིམ་གྱི་ཁྲིད་དུ་གལ་ཆེ། འདི་ཡོད་ན་ལེགས་མེད་ཀྱང་ཆོག །གཞན་དམིགས་ཕྲན་འགའ་དང་འགའ་གསུངས་པ་ནི་རྒྱུན་བསྙེན་དང་ལས་ཚོགས། གཞན་སྒྲུབ་དུས་འདི་མ་ཚང་བར་མ་སེམས་ཤིག །འདིར་དམིགས་སྐོར་མང་དྲགས་མི་གསལ་དོགས་ན་རྩ་བ་མེད་ཀ་མེད་དོ། །ཞེས་པ་འདི་ཀརྨ་ཨ་རཱ་གས་སྦྱར་བ་མངྒ་ལཾ། རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས་པས་དཔལ་འབྱོར་རྒྱ་མཚོས་བྲིས། །དགེའོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཤོག་སྟོང་། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་མ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཡོངས་སུ་སྒྲུབ་པའི་གེགས་སེལ།
Chinese
那，似乎有被称为至尊空行母的红册。这也有一些自己的政府的事务，但暂时政府都处于隐藏的状态，我也就没有明确说明。如果缘起吉祥，以后再写或想吧。在内修的时候，分别进行观察遮止，好坏的遮止，以及风心金刚的念诵次第有很多不同的说法，这在神引导和风心二无的圆满次第引导中非常重要。有这个就好，没有也行。其他一些零星的观想，以及一些说法，是关于常修和事务。其他修法的时候，不要因为这个不完整而担心。这里观想的内容太多，如果担心不清楚，那么根本不存在。这段话是噶玛阿惹嘎所写，吉祥！因为缘起吉祥，所以由华琼嘉措书写。善哉！ 第七，康区上部囊谦昂冈工艺文化显密正法增上洲古籍修复室整理出版。 空页。 共同生起金刚瑜伽母内外密三种圆满修持的除障。
English
Na, it seems that there is a Red Book called the Supreme Dakini. There are also some affairs of its own government, but for the time being, the governments are in a state of concealment, and I have not made it clear either. If the auspicious connection arises, I will write or think about it later. During the inner practice, there are many different statements about observing and preventing separately, preventing good and bad, and the recitation order of wind-mind vajra, which is very important in the guidance of deity and the complete stage of non-duality of wind and mind. It is good to have this, but it is okay not to have it. Other sporadic visualizations, and some statements, are about constant practice and affairs. At other times of practice, do not worry because this is incomplete. If you are worried that there are too many visualizations here and it is not clear, then there is no root at all. This passage was written by Karma Araga, auspicious! Because the auspicious connection arose, it was written by Paljor Gyatso. Good! 7th, arranged and published by Nangchen Angang Craft Culture Exoteric and Esoteric Dharma Increasing Continent Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. Blank page. Obstacle removal for the complete practice of the outer, inner, and secret three of the Co-emergent Vajrayogini.