Tibetan
ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་མ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་སྒྲུབ་པའི་སྟ་གོན། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་མ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་སྒྲུབ་པའི་སྟ་གོན། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་མ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་སྒྲུབ་པའི་སྟ་གོན་བཞུགས་སོ།། ན་མོ་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཡེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་མའི་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་སྒྲུབ་པའི་སྟ་གོན་ལ། དང་པོ་དབང་ལུང་ལེགས་པར་ཐོབ་ཅིང་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པས། ལོ་ཟླའི་གོང་ནས་རྫས་བསག་པར་བྱ་སྟེ། རབ་ནི་འབྲུག་གི་ལོ་འབྲུག་གི་ཟླ་བ། འབྲུག་གི་ཉི་མ་དུས་ཚོད་ལ་མགར་བ་འབྲུག་ལོ་པས་བརྡུང་བའི་མེ་ལོང་མཐོ་སྐོར་རམ་མཛུབ་སྐོར་བས་མི་ཆུང་བ། མགར་བའི་ལག་ནས་མི་ལག་མ་བརྒྱུད་པར་རང་གིས་བླངས་ལ། བུ་མོ་གྲོང་པའི་ཆོས་ཀྱིས་མ་གོས་ཤིང་། ཌཀིའི་མཚན་རྟགས་ཚང་བས་ཞག་གསུམ་མམ་བདུན་ལ་ལུས་ལ་བཅངས་ནས། དེ་ནས་མི་ལག་མ་འགྲིམ་པར་རང་གིས་འཚག་བྱ། དེ་མ་འཛོམས་ན་མེ་ལོང་གཙང་མ་མིག་མ་བུག་པ་ཆེ་བ་གཅིག །བུ་མོ་མགོ་གཙང་གི་ལུས་ལ་ཅུང་ཟད་བཅང་བཅུག་ལ་རང་གིས་འཚག་བྱས། གསར་རྙིང་གང་རུང་གི་བདུད་རྩི་རིལ་བུ་ཁུངས་མ་གང་རྙེད། རྡུལ་ཚོན་ཙནྡན་དམར་པོ་སིནྡྷུ་ར་གང་མང་དང་། མགོ་གཙང་གི་མངལ་ཁྲག་དང་། མི་རྟ་ཁྱི་གསུམ་གྱི་ཁྲག་གཙང་མ་སྐམ་པོ་དང་། རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་དང་། ཨ་རུ་ར་གསེར་མདོག་གང་རྙེད་དང་། འབྲུ་སྣ་ལྔ་དང་དར་ཚོན་སྣ་ལྔ་དང་། དར་དམར་པོ་ཁ་གང་། གུར་གུམ་དང་། སྙུ་གུ་ལ་གསེར་བྱུག་པ་དང་། རྙེད་ན་ཤ་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་གཙང་མ་འཚགས་བྱས། དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་ནི་ཡབ་སྲས་ལྟ་བུའི་དང་། བྱང་སེམས་དཀར་དམར་མ་རྙེད་ན་ཅོང་ཞི་དང་བྲག་ཞུན། ཤ་ལྔ་ཡང་སྡིག་ཅན་དང་། ནད་ངན་གྱིས་ཤི་བ་མ་ཡིན་པའི་ཤི་མ་རུལ་བ་དང་། ཞལ་ཐང་། ཌ་མ་རུ། རྡོར་དྲིལ། རྐང་གླིང་། དབུ་རྒྱན། ཟངས་སམ་རྫའི་བུམ་པ་རབ་སྙིམ་པ་བདུན་ཤོང་བ། ཆུང་ཡང་ཁྱོར་བདུན་ཤོང་བ། གཟུངས་ཐག་རྡོ་རྗེ་ཁ་རྒྱན་དང་བཅས། བུ་མོ་གཙང་མས་བཀལ་བའི་སྐུད་པ་དམར་པོ་བདུན་བསྔོས་ཤ་མ་ཡིན་པའི་ཕུད་ཤ་ལ་སོགས་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་བསག་གོ །དེ་ནས་སྒྲུབ་པའི་གནས་ནི་རབ་མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་གནས་ཆེན། ལྷ་འདྲེ་གདུག་པ་ཅན་མིན་པའི་རི་རྩེ་དུར་ཁྲོད་ཡང་ན་རོ་བཞི་བཞག་པ་ཡན་ཆད་དུར་ཁྲོད་དུ་ཐེ་བ་དེར་བྱ། ཤིང་གཅིག་གཉེན་པོ། ཐ་ན་ཤིང་དེའི་གྲིབ་མ་ཕོག་སར་ཤིང་གཞན་མེད་པ་ཤིང་གཅིག་རུ་ཐེ་གསུངས། བྲག་ཕུག་གམ་རི་སྟོང་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་ཁྲོད། དེ་དག་རྣམས་སུ་གུར་རམ་སྦྲའི་ཅོག་པུ་ཕུབ་ལ་བསྒྲུབ། བྲག་དམར་པོ་ཁ་ནུབ་ཏུ་བལྟ་བའམ། བྲག་ཕུག་དམར་པོ་ཟླ་གམ། ཁ་ནུབ་བལྟའ་བྱ་ཐལ་མ་ཕོག་པ་ནི་མཆོག་ཡིན། ཐ་མ་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་ཡང་ རུང་ངོ་། །དུས་ནི་ཟླ་བ་གང་ཡང་རུང་བའི་ཚེས་བཅུ་ལ་མགོ་བཙུགས་ཏེ། དེ་ཡང་བསོད་ནམས་བསགས་པར་འདོད་ན་ཡར་ངོའི་ཚེས། སྒྲིབ་པ་དག་པར་འདོད་ན་མར་ངོའི་ཚེས་བཅུ་ལ་བྱའོ། །དེ་ནས་རྩ་ལྟུང་བཅུ་བཞི་ལ་བསམ་བློ་བཏང་ལ། དམ་ཚིག་ཆག་ཉམས་བྱུང་འདུག་ན། བླ་མ་མཚན་ལྡན་ལ་དབང་སླར་ཝིག་ནས་ཞུ། དེ་མ་འཛོམས་ན་རང་བདག་འཇུག་ཚར་གཉིས་གསུམ་བླངས། འདི་ཡི་སྟ་གོན་གྲབས་ཤོམ་བྱེད་ཅིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྒོམ་བཟླས་བྱ། བསང་དང་ཆུ་གཏོར་ཚ་ཚ་ཡང་ཅུང་ཟད་ཐོན་ན་བར་ཆད་མི་འབྱུང་བས་གནད་ཟབ། དེ་ནས་ས་བརྟག་སློང་དང་ལྟོ་འཕྱེ་བརྩི་བ་སོགས་ཤེས་ན་སྤྱི་ལྟར་བྱ། མི་ཤེས་ན་དཀར་གཏོར་གཅིག་ས་བདག་སྤྱི་ལ་བསྔོས་ལ། ས་འདི་བདག་ལ་གཡར་དུ་གསོལ། །ཞེས་བཀའ་བསྒོ་བྱས་ལ། དཔྱིད་གསུམ་ཁ་བྱང་དུ་ལྟ། དབྱར་གསུམ་ཁ་ཤར། སྟོན་གསུམ་ཁ་ནུབ། དགུན་གསུམ་ཁ་བྱང་དུ་ལྟ་ལ་བརྐོ་བར་བྱའོ། །དེ་གྲུ་བཞིར་ལྷོ་བརྩིགས་ལ་རྒྱ་དང་དཔངས་སུ་མདའ་ཚད་བྱའོ། །ཆུང་ན་གྲུ་གང་པའོ། །གལ་ཏེ་ས་སྟེགས་བརྩིགས་པ་མེད་ན། སྒོ་ཁྲི་གྲུ་བཞི་ལ་ཞ་ལ་བྱེད་ནས་དེ་ཅོག་ཙེའི་སྟེང་དུ་བཞག་པའི་སྲོལ་ ཡོད་དོ། །དེ་ལ་བསྐལ་པ་བྱེ་མ་དང་། བ་དམར་སེར་གྱི་ལྕི་བ་དང་། གཅིན་དང་། འཇིམ་པས་མིག་དང་། སྣ་དང་ཁ་ཆུ་ལ་དྲུད་པས་བ་བྱུང་ལྔ་སྟེ། གནས་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་ས་སྣ་ཅི་རྙེད་བསྲེས་པས་ཞ་ལ་བྱ། དེ་སྐམ་པའི་སྟེང་དུ་དྲི་ལྔ་དང་། བུད་མེད་གཙང་མའི་མངལ་ཁྲག་དང་། མི་རྟ་ཁྱི་གསུམ་གྱི་ཁྲག་དང་། ཙན་དན་དམར་པོ་རྣམས་ཕྱེ་མ་ཞིབ་ཏུ་བཏགས་པ་ཆང་དང་སྦྱར་ལ་གྲུ་གང་ཙམ་དུ་ཟླུམ་པོར་བྱུག །དེའི་སྟེང་དུ་ཕག་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཔེའུ་རིས་ལྟར་བྲིས་ཏེ། དེ་ཡང་ཐིག་ཚོན་བྱིན་རླབས་མ་བཤད་ཀྱང་། ཧཱིཧ་རི་ནི་ས་བརྗོད་པས་ཌཱཀི་རིགས་ལྔར་བསྒོམས་ནས། དེ་ཞུ་བའི་ཐིག་ཚོན་དུ་བསྒོམ་ན་ལེགས། ཚོན་ལ་ཙན་དན་དམར་པོ་དང་སིནྡྷ་ར་ཅུང་ཟད་བསྲེ་བར་བྱའོ། །རྡུལ་ཚོན་མ་འཛོམས་ན་འབྲིང་རས་བྲིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། ཕག་མོའི་དཀྱིལ་ཐང་ཞིག་ས་སྟེགས་སམ་སྒོ་ཁྲི་ཁར་བཤམ། ས་སྟེགས་སམ་སྐུའི་རྒྱབ་ཏུ་རྫས་རྣམས་ཅུང་ཟད་བྱུགས་ན་ལེགས། ཐ་མ་རས་བྲིས་ཀྱང་མ་རྙེད་ཐབས་ཆག་པ་ནི་མིན་ཏེ། སྟེགས་བུ་ཅི་འཛོམ་ཞིག་ཏུ། དར་རམ་རས་སམ་ལྭ་བ་དམར་
Chinese
俱生金刚瑜伽母之外内秘密修持之准备 俱生金刚瑜伽母之外内秘密修持之准备 俱生金刚瑜伽母之外内秘密修持之准备 敬礼 那摩 班匝 瓦Ra耶。 顶礼薄伽梵金刚瑜伽母俱生母之外内秘密修持之准备。 首先，需善得灌顶传承，并具足誓言。于年月之前积聚资粮，最好是龙年龙月龙日之时，由铁匠龙年出生者捶打之镜子，高或指节大小，不可太小。不经铁匠之手，亲自取之。处女未被世俗之法所染，具足空行母之相，于身上佩戴三日或七日。 之后，不经他人之手，亲自清洗。若无此条件，则用干净之镜子，眼睛孔洞较大者。让干净之女子稍微佩戴于身上，然后亲自清洗。新旧皆可之甘露丸，尽力寻找。朱砂，红旃檀，尽可能多。干净女子之胎血。人、马、犬三种干净之干血。五宝。尽可能找到金色之诃子。五谷、五彩丝绸。红色绸缎。藏红花。金笔。 若能找到五肉和干净之甘露，则清洗之。大小便如父子一般。若找不到红白菩提，则用钟乳石和石蜜。五肉也应是非罪人和非恶疾而死，且未腐烂者。唐卡。达玛茹。金刚铃。腿骨号。头饰。铜或陶土之宝瓶，最好能容纳七捧水。小者也要能容纳七捧水。带金刚装饰之系绳。干净女子纺织之红线七根。非祭祀之肉等供品。之后是修持之处，最好是空行母聚集之圣地。非邪魔恶鬼之山顶、坟场，乃至放置四具尸体之坟场。独树，或甚至树之阴影下无其他树木，即为独树。岩洞或巨大之黑山洞穴。
English
Preparation for the Outer, Inner, and Secret Practices of the Co-emergent Vajrayogini Preparation for the Outer, Inner, and Secret Practices of the Co-emergent Vajrayogini Preparation for the Outer, Inner, and Secret Practices of the Co-emergent Vajrayogini. Homage. Namo Vajravarahiye. Homage to the Bhagavan Vajrayogini, the Co-emergent Mother. For the preparation of the outer, inner, and secret practices: First, one must have received the empowerment and lineage well, and possess the vows. Accumulate the necessary substances months in advance. The best is in the year of the Dragon, in the month of the Dragon, on the day of the Dragon, at the hour of the Dragon. A mirror hammered by a blacksmith born in the year of the Dragon, either a high-rimmed mirror or one the size of a finger joint, but not smaller. Take it directly from the blacksmith's hand, without it passing through another's hand. A virgin girl, undefiled by worldly dharmas, possessing all the marks of a Dakini, should wear it on her body for three or seven days. After that, without it passing through another's hand, cleanse it yourself. If that is not possible, then use a clean mirror with large eye-holes. Have a clean girl wear it on her body for a short time, and then cleanse it yourself. Find as many original nectar pills, new or old, as possible. Vermillion, red sandalwood, and as much cinnabar as possible. The menstrual blood of a clean girl. The dried, pure blood of a human, horse, and dog. The five precious substances. Find as much golden Aru as possible. The five grains, the five colored silks, and a full piece of red silk. Saffron. A golden writing pen. If you can find the five meats and pure nectar, cleanse them. The excrement and urine should be like father and son. If you cannot find white and red bodhicitta, use stalactites and rock sugar. The five meats should be from animals that did not die due to sin or terrible disease, and are not rotten. A thangka. A damaru. A vajra bell. A thighbone trumpet. A headdress. A copper or clay vase, preferably one that can hold seven handfuls of water. Even a small one should hold seven handfuls. A tethering rope with vajra ornaments. Seven red threads spun by a clean girl. Non-sacrificial meat and other offerings. Then, the place of practice should preferably be a great place where Dakinis gather. A mountain peak or charnel ground that is free from harmful gods and demons, or even a charnel ground where four corpses have been placed. A solitary tree, or even a place where the shadow of that tree falls and there are no other trees. A solitary tree is said to be essential. A cave or a large, dark mountain cave.
Chinese
处所。在那些地方搭帐篷或茅屋进行修持。红色岩石面向西方，或红色岩洞呈半月形，面向西方且未被灰尘沾染的是最好的。最差的情况是在自己家里也可以。 时间是任何月份的初十开始。如果想要积累福德，就在上弦月的初十；如果想要清净业障，就在下弦月的初十进行。然后思考十四根本堕，如果发现誓言有破损，就向具相上师重新请求灌顶。如果无法做到，就自己进行两三次自入。为此做好准备，修持金刚萨埵的禅修和念诵。如果能稍微进行烟供和水供，以及制作擦擦，就不会有障碍，这是很重要的。然后，如果懂得观察地基和计算吉凶等，就按照通常的做法进行。如果不懂，就供养一个白色的食子给土地神，祈请说：“请将这块土地借给我。”这样祈请后，春天三个月面向北方，夏天三个月面向东方，秋天三个月面向西方，冬天三个月面向北方挖掘。将其建成方形，南方堆砌，长宽和高度都用箭的长度来衡量。如果小，就用手掌的长度。如果无法建造土台，就用方形的门槛涂上泥土，放在桌子上。 在上面混合劫末的沙子、红色和黄色的牛粪、尿液、用粘土擦拭眼睛、鼻子和口水形成的五种牛粪，以及尽可能混合各大圣地的土。在其干燥后，涂上五种香、干净女人的经血、人和马和狗的血，以及将红檀香磨成细粉，与酒混合，涂成手掌大小的圆形。在上面按照图样绘制猪的坛城。即使没有讲解线条和颜色的加持，因为“ཧཱིཧ་རི་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)”是表示土地，所以观想为五部空行母。如果观想其为融化的线条和颜色，那就更好了。在颜料中稍微混合红檀香和朱砂。如果没有颜料，就将绘制在布上的坛城，也就是猪的坛城，摆放在土台或门槛上。最好在土台或佛像的后面稍微涂抹一些物品。如果实在找不到唐卡，也不是没有办法，在任何能找到的台子上，铺上丝绸或布或红色的衣服
English
Location: Perform the practice in a tent or a simple hut. A red rock facing west, or a red cave shaped like a crescent moon, facing west and untouched by ashes, is best. At worst, it can be done in one's own home. Time: Begin on the tenth day of any month. If you want to accumulate merit, do it on the waxing tenth; if you want to purify obscurations, do it on the waning tenth. Then, contemplate the fourteen root downfalls, and if you find that vows have been broken or weakened, request empowerment again from a qualified lama. If that is not possible, take self-initiation two or three times. Prepare for this by practicing the meditation and recitation of Vajrasattva. If you can also do a little bit of smoke offering and water torma, as well as make tsatsas, there will be no obstacles, which is very important. Then, if you know how to examine the ground and calculate auspiciousness, do it according to the usual methods. If you don't know, offer a white torma to the general earth deities and pray, saying, "Please lend me this land." After making this request, dig facing north for three months of spring, east for three months of summer, west for three months of autumn, and north for three months of winter. Build it in a square shape, piling up the south side, and measure the length, width, and height with the length of an arrow. If it is small, use the length of a palm. If you cannot build an earthen platform, make a square threshold by plastering it with mud and placing it on a table. On top of that, mix sand from the end of the kalpa, red and yellow cow dung, urine, the five products of a cow formed by wiping the eyes, nose, and saliva with clay, and mix in as much soil as you can find from the great sacred places. After it dries, apply the five scents, the menstrual blood of a clean woman, the blood of a human, horse, and dog, and finely ground red sandalwood powder mixed with alcohol, and spread it in a palm-sized circle. Draw a picture of the pig mandala on top of it. Even if the blessing of the lines and colors is not explained, since "ཧཱིཧ་རི་ (Tibetan, Devanagari, Hīḥa ri, meaning 'earth')" refers to the earth, visualize it as the five classes of dakinis. It is even better to visualize it as melting lines and colors. Mix a little red sandalwood and cinnabar into the paint. If you don't have paint, place a mandala painted on cloth, that is, a pig mandala, on the earthen platform or threshold. It is best to smear some substances on the back of the earthen platform or the statue. If you cannot find a thangka, it is not a failure; on any available platform, spread silk or cloth or red clothing.