Tibetan
་འབུལ་ན། །བཞེས་ནས་བླ་མེད་གྲུབ་མཆོག་བསྩལ་དུ་གསོལ། །སཏྭ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་རཱུ་པ་ཤབྡ་གནྡྷེ་རྭ་ས་སྤརེཀཱ་མ་གུ་ཎ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཚེ། འདས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་གཟུགས་སྡུག་པ་སྒྲ་སྙན་པ་དྲི་ཞིམ་པ་རོ་མངར་བ་རེག་བྱ་འཇམ་པ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ལ་མ་ཆགས་མ་ཞེན་པར་ལོངས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག ། ནུབ་ཐ་མ་རྟེན་ལ་མེ་སྦར་ཏེ་རྒྱས་པ་ཀུན་རིག་བཞིན། བསྡུ་ན། ཚེ་འདས་རྒྱུད་ཀྱི་མ་དག་པའི། །ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས། །སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེས། །བསྲེགས་པས་བྱང་ཞིང་དག་པར་གྱུར། །ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཨ་བྷ་སོགས་གཟུངས་བརྗོད་ཅིང་མིང་བྱང་བསྲེགས་ཐལ་བ་གཙང་སར་དོར་རོ། །ལམ་བསྟན་ནི། དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་དཔལ་ཞིང་དུ། །དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་ལས་བྱུང་བ། །དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་འོད་ཟེར་གྱི། །རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་རྣམ་དག་པའི། །ཚོགས་ཀྱི་ལམ་དང་སྦྱོར་བའི་ལམ། །མཐོང་བའི་ལམ་དང་སྒོམ་པའི་ལམ། །བླ་ན་མེད་པའི་ཁྱད་པར་ལམ། །བྱང་ཆུབ་བར་ཆད་མེད་པའི་ལམ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ལམ་དག་ལ། །བརྟེན་ནས་སྡིག་པ་ཀུན་སྦྱངས་ཏེ། །འཕགས་པའི་ལམ་དེར་འགྲོ་ བར་ཤོག །ཨོཾ་རཉྫ་རནྡྷེ་མ་ཧཱ་རཀྵེ་རཏྣ་སམྦྷ་ཝེ། རཏྣ་ཀི་ར་ཎེ། རཏྣ་མཱ་ལ་བི་ཤུདྡྷེ་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། པདྨ་འདམ་གྱིས་མ་གོས་ལྟར། །སྲིད་གསུམ་དྲི་མས་མ་གོས་ཤིང་། །སྲིད་པའི་པདྨོ་ལས་བྱུང་བ། །བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །ཨོཾ་པདྨེ་པདྨེ་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝེ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཝ་ཏི་གཙྪནྟ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མེ་ཏོག་འཐོར། ཚེ་ལས་འདས་པའི་རྣམ་ཤེས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་དབྱེར་མེད་པར་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དུ་གཤེགས་ཤིང་པདྨོ་ལ་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེས་པ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྙིང་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་དཔག་མེད་པའི་ཞལ་མཐོང་གདམས་པ་དང་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་ཟབ་མོ་ཐོབ་པས། དེ་དག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཆོ་གའི་མཐུ་ཡིན་པར་ཤེས་ནས་སྐད་ཅིག་གིས་འོང་སྟེ། ཨེ་མ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྔགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཡ་མཚན་ཅན། །གང་ཕྱིར་ངན་སོང་བདག་སྦྱངས་ནས། །སེམས་ཅན་ལྷ་གནས་མྱུར་དུ་སྐྱེས། །ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་དང་ཕྱག་མཆོད་ཕུལ་ནས། སླར་ཡང་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དུ་གཤེགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཀྵེ་ཊ་གཙྪནྟ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་འདི་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་མི་བསྐྱོད་ཞབས་ཀྱིས་བསྩལ་བའི་ལྷོ་སྒོའི་ཆོ་ག་ལ་གཞིར་བྱས། ཀུན་རིག་རྣམ་གྲོལ་སྒོ་ཆེན་དང་། གཞན་ཕན་འོད་ཟེར་དང་། མི་འཁྲུགས་པའི་ཆོ་ག་
Chinese
供养时，祈请接受并赐予无上成就。萨埵萨巴热瓦热如巴夏达甘德热瓦萨斯帕热嘎玛古纳布吉德阿吽。（藏文）ཚེ། 已逝者享受悦意的色、美妙的声、芬芳的香、甘甜的味、柔滑的触，对一切欲妙不执着不贪恋。如同傍晚时分在塔上点燃的灯火般，广大而普遍。收摄时：已逝者相续中的不净，蕴、界、处，以五身五智之火焚烧，从而清净。那摩巴嘎瓦德阿巴等，念诵陀罗尼，焚烧名牌，将灰烬撒于净地。指示道路：于珍宝庄严的刹土中，从珍宝中生出，珍宝光芒的，珍宝清净的链条，积聚之道和结合之道，见道和修道，无上的殊胜道，菩提无碍之道，解脱之道上，依止而净除一切罪业，愿能行于圣道。嗡然匝然德玛哈ra谢ra德那桑巴威，ra德那吉ra涅，ra德那玛拉比秀德秀达亚萨瓦巴邦吽帕。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，使喜悦，大保护，宝生，宝光，宝鬘，清净，净化一切罪业，吽，呸！）如莲花不为淤泥所染，愿三有不为垢染，从有之莲花中生出，得生极乐世界。嗡贝美贝美贝玛桑巴威玛哈苏卡瓦德嘎恰达梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，莲花，莲花，莲花生，大乐，往生极乐世界，梭哈！）如是撒花。愿已逝者的神识与智慧勇识无别，往生极乐刹土，于莲花中化生时，旧时的菩萨们供养。世尊无量光显现尊容，获得甚深教诲和随后的指示。知晓这些是金刚上师仪轨的力量，瞬间到来，唉玛，一切诸佛的，咒语的加持真稀有，我因此净除了恶趣，众生迅速生于天界。如是特别赞颂并顶礼供养后，再次往生极乐刹土。嗡萨瓦布达刹达嘎恰达梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，一切佛刹，往生，梭哈！）此乃嘉瓦仁波切不动金刚所赐予的南门仪轨为基础。 昆瑞解脱大门，利他光芒，以及不动佛仪轨
English
When offering, please accept and grant the supreme accomplishment. Sattva sapa rivara rupa shabda gandhe rasas pareka ma guna pujite ah hum. May the deceased enjoy desirable qualities: beautiful forms, melodious sounds, fragrant smells, sweet tastes, and soft touches, without attachment or clinging to any of the desirable qualities. Like a lamp lit on a stupa in the late evening, may it be vast and universal. When gathering: The impurities in the deceased's continuum, the aggregates, elements, and sense bases, may they be burned by the fire of the five bodies and five wisdoms, thereby purifying them. Namo bhagavate abha, etc., reciting the dharani, burning the name plaque, and scattering the ashes in a clean place. Showing the path: In the precious and glorious realm of the Three Jewels, born from the Three Jewels, with the light of the Three Jewels, the pure chain of jewels, the path of accumulation and the path of joining, the path of seeing and the path of meditation, the unsurpassed and excellent path, the unobstructed path to enlightenment, on the paths of liberation, relying on them, may all sins be purified, and may I go on the noble path. Om ranja randhe maha rakshe ratna sambhave ratna kirane ratna mala vishuddhe shodhaya sarva papam hum phat. Just as a lotus is not stained by mud, may the three realms not be stained by defilements, born from the lotus of existence, may I be born in the Land of Bliss. Om padme padme padma sambhave maha sukha vate gaccha ta svaha. Thus, scatter flowers. May the consciousness of the deceased be inseparable from the wisdom being, go to the Pure Land of Bliss, and when born miraculously in a lotus, may the old bodhisattvas make offerings. May the Blessed One Amitabha show his face, and may I receive profound teachings and subsequent instructions. Knowing that these are the power of the Vajra Master's ritual, coming in an instant, Ema, the blessings of the mantras of all the Buddhas are wonderful. Because of this, I have purified the lower realms, and sentient beings are quickly born in the heavenly realms. After such special praise and prostrations and offerings, may I again go to the Pure Land of Bliss. Om sarva buddha kshetra gaccha ta svaha. This is based on the Southern Gate Ritual bestowed by Gyalwa Rinpoche Mikyo Dorje. Kunrig Namdrol Chenmo, Other Benefit Rays, and Akshobhya Ritual.
Tibetan
ཐར་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་སོགས་ཐམས་ཅད་གོ་བསྟུན་ནས། ༧ རྗེ་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཞྭ་དམར་ཅོད་པན་འཛིན་པ་དྲུག་པས་བསྩལ་བའི་མི་འཁྲུགས་པའི་ཆོ་ག་མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་གི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བའི་ཉེར་མཁོའི་ལྷན་ཐབས་ལ་དམིགས་ནས། རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་གྱི་འོད་ཟེར་དང་གསུང་གི་བདུད་རྩིས་ཅུང་ཟད་ངོམས་པར་གྱུར་པ། དགེ་སློང་ཀརྨ་ཨ་རཱ་གས་ལེགས་པར་བསྒྲིགས་པ་འདི་ལ་ནོར་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་པ་མི་འཁྲུགས་རྒྱལ་བའི་དྲུང་དུ་བཤགས་ཤིང་། དགེ་བས་བདག་དང་འབྲེལ་པ་ཐོགས་ཚད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འདི་ནས་ཚེ་འཕོས་མ་ཐག་ཏུ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དུ་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱིའོ། །ཤུདྡྷཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། མི་འཁྲུགས་པའི་ལྷོ་སྒོ།
Chinese
在全面协调解脱之钩等之后，为了六世夏玛巴所赐予的《不动佛仪轨·现喜刹土之庄严》的必要辅助，稍微享用了那位至尊（指夏玛巴）的容颜光芒和言语甘露。比丘噶玛阿惹嘎善加编纂的此书，如有任何错误，皆于不动佛胜者前忏悔。以此善业，愿我及所有有缘众生，从此命终之后立即化生于极乐净土。清净！ 清净！康区上部囊谦（今青海玉树囊谦县）昂冈工艺文化显密法增洲古籍修复室编辑出版。
English
After fully coordinating the Hook of Liberation, etc., aiming at the necessary supplement to "The Ritual of Akshobhya: Ornament of the Land of Manifest Joy," bestowed by the Sixth Shamarpa, the incarnation of the supreme lord, I have slightly enjoyed the light of that very lord's face and the nectar of his speech. Whatever errors there may be in this compilation by the monk Karma Araga, I confess them before Akshobhya, the Victorious One. By this virtue, may I and all sentient beings connected to me be immediately reborn in the Sukhavati Pure Land after passing away from this life. Pure! Pure! Compiled and published by the Ancient Book Restoration Room of Nangchen (modern Nangqian County, Yushu, Qinghai) Banggang Craft Culture Sutra and Tantra Dharma Increase Isle in Upper Kham.