Back to the library

CMR020 0013.Vajra Garland Torma..g2.0f

Chinese

在里面哈霍嘿想。哈黄色的摧毁了不好的颜色,想成具有圆满的颜色。霍白色的摧毁了不好的气味,想成具有圆满的气味。嘿蓝色的摧毁了不好的味道,想成具有圆满的味道。嗡 哈哈 霍 地 梭哈。念诵三遍。然后左右手以三尖朝上的手印触碰食子的容器。右手做忿怒印。哦!一棵树下和坟墓地等。在这些诗句的下面。一切一切都将成就。嗡 嘎嘎嘎达纳, 巴巴班纳, 卡卡坎塔, 萨瓦 杜香 哈纳哈纳, 嘎达亚嘎达亚, 阿木嘎 斯亚 伊当 嘎拉亚, 萨达亚, 吽吽吽, 啪啪啪 梭哈。念诵三遍,观想供养食子。燃烧的手印结在眉间,用食子的酒水喷洒,两个金刚拳头背靠背,两个小指和两个食指像铁钩一样连接。嗡 班夏班夏 萨瓦 洛给 希瓦热 吽吽吽 赞 梭哈。燃烧的手印结在眉间,用食子的酒水喷洒,两个金刚拳头背靠背,两个小指和两个食指像铁钩一样连接。 嗡 德叉 吽 班夏班夏 赞 啪 梭哈。享用这个供施食子,为了瑜伽士我等眷属,无病长寿与权势,光辉名声与好运,获得广大受用,权力和神通,摧毁敌军,分离、杀害和勾招,寂静和增广等等,事业的成就赐予我,请具誓者守护我,作为一切成就的助伴,消除非时死亡的疾病和邪魔鬼怪,消除恶梦和恶兆,消除不好的行为,世界安乐丰收,谷物增长佛法兴盛,愿一切圆满吉祥,心中所愿皆得实现!摇动三次钹。嗡 萨瓦 杜香 扎度赞, 哈纳哈纳, 格仁扎格仁, 卡卡卡嘿 卡嘿, 嘎擦 梭巴瓦 秀内 达达嘎纳 玛亚 赞 吽 梭哈。嗡 嘎擦 嘎擦 苏纳 啦嘎 玛纳亚 吽 啪 梭哈。念诵这些,请食子的宾客们返回。 对于那个食子,剩余的食子

English

Inside, think Haha He. The yellow Ha destroys the bad color, and thinks of it as having a perfect color. The white Ho destroys the bad smell, and thinks of it as having a perfect smell. The blue Hi destroys the bad taste, and thinks of it as having a perfect taste. Om Haha Ho Dhi Svaha. Recite three times. Then touch the container of the offering cake with the hand seals of the three tips of the left and right hands. The right hand makes a threatening mudra. Oh! Under a single tree and in the cemetery, etc. Below these verses. Everything, everything will be accomplished. Om Ka Ka Ka Dhana, Ba Ba Banna, Kha Kha Khanta, Sarva Dushan Hana Hana, Ghataya Ghataya, Amuka Sya Idam Karaya, Sadhaya, Hum Hum Hum, Phat Phat Phat Svaha. Recite three times, thinking of offering the offering cake. The burning hand seal is tied to the eyebrow, and the offering cake is sprinkled with wine. The two vajra fists are back to back, and the two little fingers and two index fingers are connected like iron hooks. Om Bhaksha Bhaksha Sarva Lokishvari Hum Hum Hum Jam Svaha. The burning hand seal is tied to the eyebrow, and the offering cake is sprinkled with wine. The two vajra fists are back to back, and the two little fingers and two index fingers are connected like iron hooks. Om Tishta Hum Bhaksha Bhaksha Jam Phat Svaha. Enjoy this offering cake, for the yogi, me and my entourage, may we have freedom from disease, long life, and power, glory, fame, and good fortune, may we obtain vast enjoyment, power and magical abilities, may we destroy the enemy forces, and may we be granted the accomplishments of separation, killing, summoning, pacifying, and increasing, etc. May the oath-bound ones protect me, be companions in all accomplishments, eliminate untimely death and diseases, and eliminate evil spirits and obstacles. Eliminate bad dreams and bad omens, eliminate bad deeds. May the world be peaceful and have good harvests, may the grains increase and the Dharma flourish, may all wishes be fulfilled with perfect well-being and auspiciousness! Strike the cymbals three times. Om Sarva Dushtan Pradunjan, Hana Hana, Grincha Gri, Kha Kha Khahi Khahi, Ghasa Svabhava Shune Tata Gana Maya Yancha Hum Svaha. Om Ghasa Ghasa Suna Raga Manaya Hum Phat Svaha. Recite these, and ask the guests of the offering cake to return. For that offering cake, the remaining offering cake

Tibetan

མ་བྱ་སྟེ། ཧ་ཧོརྡིས་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ་མཛུབ་མོ་གཉིས་བསྒྲེང་ནས་རྩེ་མོ་ཅུང་ཟད་བཀུག་སྟེ། ཁ་འགྲམ་གཉིས་སུ་མཆེ་བའི་ཚུལ་དུ་བཞག་ལ། ཁྲག་དང་ཆང་བསྲེས་པའི་ཁ་ཕྲུས་གཏོར་མ་བྲན་ཏེ། ཨོཾ་བྷ་བ་བྷ་ཏ་ལི་ཚེ། ཞེས་པས་དུད་པའི་སོལ་བ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ལ། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་བྷ་ཏ་ལི་མ་ཧཱ་བྷ་ཏ་ལི། དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་དངོས་གྲུབ་ཞལ། །གཏུམ་མོ་གཅིགས་བྱེད་ཡི་དྭགས་ཁ། །དམ་ཚིག་སྲུང་མ་ཁྲག་དགའ་མོ། །ཀ་ལི་སྒྲ་སྒྲོགས་སྦྱོར་ཟིན་མ། །དུར་ཁྲོད་རོ་ཡི་ཚལ་དབུས་ན། ཚོགས་དང་ཕོ་ཉར་བཅས་པ་རུ། །གཅིགས་བྱེད་གཏུམ་མོ་དུད་སོལ་མ། །གནས་ལ་གནས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བདག་གིས་བསམ་པ་ཅི་འདོད་པ། །དེ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་འགྲུབ་པར་གྱིས། །ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་གྲིདྨ་གྲིདྡྷ་སརྦ་དུཥྱན་བྷཀྵ་བྷཀྵ་ཕྲོ་ཕྲོ་ཕྲི་ཕྲི་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དུད་སོལ་ལྷ་མོ་འཁོར་ནག་མོ་འབུམ་སྡེ་དང་བཅས་པས་གཏོར་མ་ཧབ་དི་རི་རི་གསོལ་བར་བསམས་ལ། སེ་གོལ་གསུམ་གཏོགས་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ཏེ། གཏོར་མ་སྤྱན་དྲངས་ཀའི་དབུས་སམ་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ལམ་གྱི་བཞི་མདོར་བླུགས། འཇིན་རྟེན་པ་དག་གི་གཏོར་མ་ཕྱིར་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། ཤར་སྒོར་ཙནྡན་དཀར་པོ་ བྱུགས་པའི་མཎྜལ་གྲུ་བཞི་པ་བྱས་ལ་མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་གཅལ་བཀྲམ། དེའི་དབུས་སུ་གཏོར་མ་འབྲས་ཆེན་དཀང་གསུམ་གྱིས་བརྒྱན་པ་བཞག །མཆོད་པ་ལྔ་བཤམས་ལ། རང་ཉིད་ཁ་ཤར་བལྟས་ཏེ། རྐང་པ་གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་། གཡོན་པ་རབ་ཏུ་བརྐྱངས་ནས་རོལ་པའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་གནས་ཏེ། ཨོཾ་བྷ་ཏ་ལི་མ་ཧ་བྷ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་སྙན་གསན་དབབ། ལག་པ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་རྡོ་རྗེའི་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ནས་རྒྱབ་སྦྱར་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་སྦྲེལ། མཛུབ་མོ་གཉིས་སྦྲང་སྟེ་གཡས་པ་ཅུང་ཟད་བཀུག་པའི་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨོ། རྒྱུ་བ་དང་ནི་ཆེར་རྒྱུ་བ། །ཡི་དྭགས་རྒྱུ་དང་ཉི་མ་ཟླ། །དངོས་གྲུབ་གདོང་དང་རྒྱལ་བ་དང་། །རྟ་ཡི་རྒྱལ་དང་ཟླ་བའི་རྒྱལ། །ལྷ་མོ་དབུ་མ་གང་གཱ་མ། །གཟུགས་མཛེས་ཀརྨ་ལུས་པ་དང་། །གཟའ་རྣམས་ཀུན་དང་ཚོགས་ཀྱི་གཙོ། །ཀརྟི་ཀ་དང་དཔལ་ལྡན་མ། །ལྷ་མོ་རི་བོང་འཛིན་མ་ཉིད། །ལྷག་པ་དང་ནི་ལྷག་པ་ཆེ། །ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ལྷ་མིན་རྒྱལ། །པུཀྐ་སི་དང་སྤྲོས་ཆེན་མོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་བཀའ་འདི་ཡིས། །སེམས་ཅན་གནས་ནས་འདིར་ཤོག་ཅིག །ཧཱུྃ་ཧོ་ཧོ་ཨཱཿ་ཧོཥ་ཡ་ཨ་ཀར་ཡ་ས

Chinese

不做,用哈霍尔(ཧ་ཧོརྡི)加持甘露,结缚两个金刚拳,竖起两个中指,指尖稍微弯曲,在嘴角两边像獠牙一样放置,用血和酒混合的口水撒供品,念诵“嗡 班瓦 班达里 策。(ཨོཾ་བྷ་བ་བྷ་ཏ་ལི་ཚེ།)”以此迎请带着眷属的烟灰母,念诵“嗡 咕噜 咕噜 班达里 玛哈 班达里。(ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་བྷ་ཏ་ལི་མ་ཧཱ་བྷ་ཏ་ལི།)” 尸林主母成就颜, 凶猛断食饿鬼口, 誓言护法嗜血母, 卡丽作响结合女, 尸林尸体林园中, 连同眷属与使者, 断食凶猛烟灰母, 祈请安住于此处。 我之所愿任何事, 彼愿汝能成办之。 咕噜 吽 格日玛 格日达 萨瓦 杜贤 巴夏 巴夏 卓 卓 哲 哲 啪 梭哈。(ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་གྲིདྨ་གྲིདྡྷ་སརྦ་དུཥྱན་བྷཀྵ་བྷཀྵ་ཕྲོ་ཕྲོ་ཕྲི་ཕྲི་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།)观想烟灰母及其眷属黑色百万军众享用供品哈布迪日日,摇动三次钹,请其返回,将供品倒在迎请处中央或南方道路的十字路口。为了世间人,应该向外布施供品,在东门用白色檀香涂抹,制作四方形的坛城,铺上白色鲜花,在中央放置用三个大米饭团装饰的供品,摆放五种供品,自己面向东方,右腿金刚跏趺坐,左腿充分伸展,以嬉戏的姿势安住,念诵“嗡 班达里 玛哈 班达里 吽 吽 吽 扎 梭哈。(ཨོཾ་བྷ་ཏ་ལི་མ་ཧ་བྷ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛསྭཱ་ཧཱ།)”以此请其聆听,双手持金刚铃,结金刚拳,背靠背连接两个小拇指,并拢两个中指,右手稍微弯曲,结成铁钩手印,念诵: 啊! 游荡以及大游荡, 饿鬼游荡日月光, 成就面容与胜者, 骏马之王月亮王, 圣母首要恒河母, 身姿姣好业力身, 星宿诸众聚之主, 室女星与具祥女, 天女怀兔持女也, 胜者以及大胜者, 天神之王非天王, 布嘎斯与大散母, 以此大乐之教令, 有情自处来此处。 吽 霍 霍 阿 霍夏 亚 阿嘎亚 萨

English

Do not do, bless the nectar with Ha Hor (ཧ་ཧོརྡི), bind two vajra fists, erect two middle fingers, slightly bend the tips, place them on both sides of the mouth like fangs, sprinkle offerings with saliva mixed with blood and wine, and recite "Om Bhava Bhatali Tse. (ཨོཾ་བྷ་བ་བྷ་ཏ་ལི་ཚེ།)" With this, invite the ash mother with her retinue, and recite "Om Kuru Kuru Bhatali Maha Bhatali. (ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་བྷ་ཏ་ལི་མ་ཧཱ་བྷ་ཏ་ལི།)" Cemetery mistress, face of accomplishment, Fierce fasting, hungry ghost mouth, Oath protector, blood-loving mother, Kali resounding, united woman, In the midst of the cemetery corpse garden, Together with retinue and messengers, Fierce fasting, ash mother, Pray reside in this place. Whatever I desire, May you accomplish it. Kuru Hum Gridhma Griddha Sarva Dushyan Bhaksha Bhaksha Tro Tro Tri Tri Phat Svaha. (ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་གྲིདྨ་གྲིདྡྷ་སརྦ་དུཥྱན་བྷཀྵ་བྷཀྵ་ཕྲོ་ཕྲོ་ཕྲི་ཕྲི་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།) Visualize the ash mother and her retinue, the black million army, enjoying the offering Habdi Riri, shake the cymbals three times, ask them to return, and pour the offering in the center of the invitation place or at the crossroads of the southern road. For the sake of worldly people, offerings should be given outwards, and a square mandala should be made at the east gate with white sandalwood smeared on it, spread with white flowers, and an offering decorated with three large rice balls should be placed in the center, arrange five offerings, face east, sit in vajra posture with the right leg, fully extend the left leg, and reside in a playful posture, reciting "Om Bhatali Maha Bhatali Hum Hum Hum Dza Svaha. (ཨོཾ་བྷ་ཏ་ལི་མ་ཧ་བྷ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛསྭཱ་ཧཱ།)" With this, ask them to listen, hold the vajra bell in both hands, make vajra fists, connect the two little fingers back to back, join the two middle fingers, slightly bend the right hand, form the iron hook mudra, and recite: Ah! Wandering and great wandering, Hungry ghost wandering, sun and moon light, Face of accomplishment and victor, King of horses, king of the moon, Holy mother, primary Ganges mother, Beautiful body, karmic body, All the stars, lord of the assembly, Krittika and auspicious woman, Goddess holding the rabbit, the earth, Victor and great victor, King of gods, non-god king, Pukkasi and great scattering mother, With this teaching of great bliss, Sentient beings, come here from your place. Hum Ho Ho Ah Hoshaya Akaraya Sa

Tibetan

་མ་ཡ་ཨ་ཏི་བྷེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས། ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཐགས་ བཟང་རིས་དང་སྒྲ་གཅན་འཛིན་དང་། རབ་སི་ལ་སོགས་པ་རང་རང་གི་འཁོར་དུ་མ་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ནས་དྲིའི་མཎྜལ་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། མེ་ཏོག་དང་སྤོས་ལ་སོགས་པས་མཆོད། ཨོཾ་ཀ་གནྡ་སྭཱ་ཧཱ། གཏོར་མ། ཧ་ཧོཧིས་མངོན་རྟོགས་བཞིན་བྱིན་བརླབས་ནས། སྤྱན་འདྲེན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལ། མཛུབ་མོ་གཉིས་དཀྲིས་ཏེ། ཨོཾ་རྒྱུ་བ་དང་ནི་ཆེར་རྒྱུ་བ། །ཞེས་པ་ནས། པུཀྐ་སི་དང་སྦོས་ཆེན་མོ། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ཚིགས་བཅད་ཀྱི་གཤམ་དུ། ཨོཾ་བྷཀྵ་བྷཀྵ་ས་མ་ཡ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་བཏགས་ཏེ། གཏོར་མ་འབུལ། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་སྣོམས་ལ། །ཞེས་པ་ནས། ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་མཛོད། །ཅེས་པའི་བར་གྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། ཨོཾ་གཙྪགཙྪ་སུ་ན་རཱ་ག་མ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ལ་སེ་གོལ་གསུམ་ཧྥགཏོགས་སླར་བཏང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཕྱོགས་སུ་དཀར་གསུམ་གྱིས་བྱུགས་པའི་མཎྜལ་ཟླུམ་པོ་བྱས་ལ་མེཏོག་དཀར་པོ་གཅལ་དུ་བཀྲམ། དཀར་གསུམ་གྱིས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞག །མཆོད་པ་ལྔ་བཤམས་ལ་རང་ཉིད་ཁ་བྱང་དུ་བལྟས་ཏེ་མཉམ་པའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་གནས་ནས། ཨོཾ་བྷ་ཏ་ལི་སྔགས་ཀྱིས་སྙན་གསན་དབབ། གོང་བཞིན་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅངས་ཏེ། ཨོ། མཐའ་ཡས་དང་ནི་ནོར་རྒྱས་བུ། །འཇོག་པ་དང་ནི་ སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། །པདྨ་པདྨ་ཆེན་པོ་དང་། །དུང་སྐྱོང་དང་ནི་རིགས་ལྡན་རྣམས། །ལྷ་མོ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དང་། །ཟླ་བའི་སྤྱི་གཙུག་སྤྱི་གཙུག་ཆེ། །བེ་ཅོན་འཛིན་དང་བེ་ཅོན་ཆེ། །སྙིང་པོ་མེད་དང་གྲུ་ལི་ཏ། །དགའ་བོ་དང་ནི་ཉེར་དགའ་དང་། །རྒྱ་མཚོ་དང་ནི་རྒྱ་མཚོ་ཆེ། །གདུང་བ་དང་ནི་གདུང་ཆེན་མོ། །དཔལ་གྱི་འོད་དང་འོད་ཆེན་པོ། །རིན་ཆེན་འོད་དང་ཟླ་བཟང་དང་། །གཟུགས་ཆེན་སྤྲུལ་བཟང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེ། །སྨིག་སྒྱུ་དང་ནི་སྨིག་སྒྱུ་ཆེ། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་བཀའ་ཡིས་ནི། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་འདིར་ཤོག་ཅིག །ཨོཾ་ཨ་གཙྪ་ཡ་ཨ་གཙྩཡ་མ་ཧཱ་ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སརྦ་བྷནྡྷ་བ་ཕྲུམ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས། ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲོངས་ལ་མཎྜལ་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད། གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ལག་པ་གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ཏེ། མཐེ་བོང་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་སྤྲེལ། གཡས་པ་གདེངས་ཁའི་ཚུལ་བྱས་ལ། ཨོ། མཐའ་ཡས་དང་ནི་ནོར་རྒྱས་བུ། །ཞེས་པ་ནས། སྒྲིག་སྐྱ་དང་ནི་སྒྲིག

Chinese

མ མ་ཡ་ཨ་ཏི་བྷེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文)由此,迎請八大天神與非天之王塔桑瑞、羅睺、饒斯等各自的眷屬眾,安住於香水壇城。以鮮花、薰香等供養。嗡 嘎甘達 斯瓦哈。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 食子,以哈 霍 嘿如實顯現般加持後,於迎請手印上,雙食指交纏,從「嗡 流動與大流動」至「布嘎斯與大薰香」之間的偈頌之下,加上「嗡 ഭക്ഷ ഭക്ഷ ས་མ་ཡ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)」後,獻食子。享用此供施食子,從「享用此供施食子」至「心中所願皆成就」之間,委託事業。嗡 གཙྪ གཙྪ སུ་ན་རཱ་ག་མ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 念誦後,搖動三下手鼓,再次放回。然後在北方,以三白塗抹圓形壇城,遍灑白色鮮花。放置以三白裝飾的食子。陳設五供,自身面向北方,以平等的坐姿安住。嗡 བྷ་ཏ་ལི་以咒語祈請聆聽。如前一般,結持鐵鉤手印。啊!無邊與財增子,安住與力量之源,蓮花蓮花大蓮花,海螺守護與具種姓者們,天女天女大天女,月之髮髻髮髻大,持棍與棍大,無心與紮裡達,歡喜與近歡喜,海洋與大海洋,悲痛與大悲痛,光輝之光與大光,珍寶之光與月賢,大身幻化賢善大腹者,幻影與大幻影,以大樂之教令,一切從各方來此!嗡 ཨ་གཙྪ་ཡ་ཨ་གཙྩཡ་མ་ཧཱ་ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སརྦ་བྷནྡྷ་བ་ཕྲུམ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 由此,迎請八大龍王及其眷屬,安住於壇城。以鮮花等供養。加持食子後,左手握拳,拇指與小指相觸。右手作伸展之姿。啊!無邊與財增子,從「無邊與財增子」至「斯吉夏與斯吉」

English

Oṃ Maya Ati Bhe Hūṃ Phaṭ Svāhā. By this, invite the eight great gods and the king of the Asuras, Takzang Ris, Rahu, Rapsi, etc., along with their respective retinues, and request them to reside on the fragrant mandala. Offer flowers, incense, etc. Oṃ Ka Gandha Svāhā. Torma. After blessing it with Hā Ho Hi as if realizing it, on the hand seal of invitation, intertwine the two index fingers, and from "Oṃ flowing and greatly flowing" to "Pukkasi and great incense," add "Oṃ Bhaksha Bhaksha Samaya Adhipati Hūṃ Hūṃ Phaṭ" below the verse. Offer the torma. Enjoy this offering torma, from "Enjoy this offering torma" to "May all wishes of the mind be fulfilled," entrust the activity. Oṃ Gaccha Gaccha Suna Rāga Mana Ya Hūṃ Phaṭ Svāhā. After reciting, shake the hand drum three times and release it again. Then, in the north, make a round mandala smeared with the three whites, and spread white flowers all over. Place the torma adorned with the three whites. Arrange the five offerings, face north yourself, and abide in an equal posture. Oṃ Bhata Li, invoke listening with the mantra. As before, hold the iron hook hand seal. Ah! Infinite and wealth-increasing son, abiding and source of power, lotus lotus great lotus, conch shell guardian and those with lineage, goddess goddess great goddess, moon's crest crest great, club holder and great club, heartless and Trulita, joyful and near joyful, ocean and great ocean, suffering and great suffering, glory's light and great light, jewel light and moon good, great form emanation good big belly, mirage and great mirage, by the command of great bliss, may all come here from all directions! Oṃ A Gaccha Ya A Gacchaya Mahā Nāga Adhipati Sarva Bhandhawa Phruṃ Phaṭ Svāhā. By this, invite the eight great Nagas and their retinues, and request them to reside on the mandala. Offer flowers, etc. After blessing the torma, clench the left hand into a fist, touching the thumb and little finger. Make the gesture of stretching out the right hand. Ah! Infinite and wealth-increasing son, from "Infinite and wealth-increasing son" to "Skya and Ski"