Tibetan
དགྲ་ལ་ར་མདའ་མཛོད། །དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཤར་ཕྱོགས་དཀར་མོ་སེང་གདོང་མ། །ཡུལ་འཁོར་དྲུག་གི་བཀའ་སྒྱུར་མ། །དྲི་ཟའི་དམག་ཚོགས་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །ནད་ཡམས་དལ་ཁ་ཤར་དུ་སྒྱུར། །ལྷོ་ཕྱོགས་སེར་མོ་སེང་གདོང་མ། །འཕགས་སྐྱེས་པོ་ཡི་བཀའ་སྒྱུར་མ། །གཤིན་རྗེའི་དམག་ཚོགས་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །ནད་ཡམས་དལ་ཁ་ལྷོ་རུ་སྒྱུར། །ནུབ་ཕྱོགས་དམར་མོ་སེང་གདོང་མ། །སྤྱན་མི་བཟང་གིས་བཀའ་སྒྱུར་མ། །ཀླུ་གདོན་དམག་ཚོགས་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །ནད་ཡམས་དལ་ཁ་ནུབ་ཏུ་སྒྱུར། །བྱང་ནས་ལྗང་མོ་སེང་གདོང་མ། །རྣམ་ཐོས་སྲས་ཀྱི་བཀའ་སྒྱུར་མ། །གནོད་སྦྱིན་དམག་ཚོགས་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །ནད་ཡམས་དལ་ཁ་ བྱང་དུ་སྒྱུར། །ཁྲོ་མོའི་སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་ནི། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཤུགས་འགྲོ་བྲན་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས། །ཐམས་ཅད་རུ་མཚོན་རངས་སེ་རང་། མ་མོའི་དཔུང་ཚོགས་ཉི་ལི་ལི། །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་འཁོར་དང་བཅས། །བྱད་ཁ་ཕུར་ཁ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །བར་ཆད་འགལ་རྐྱེན་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །དལ་ཁ་ཡམས་ཁ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །རྦོད་གཏོང་རྦད་འདྲེ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །བྱད་ཁ་ཟོར་ཁ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །གཏད་ཁ་ཕུང་སེལ་ཐམས་ཅད་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཕྲ་མེན་རླུང་འཁོར་ཐམས་ཅད་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །རྨི་ལྟས་མཚན་ངན་ཐམས་ཅད་བཟློག་ཏུ་གསོལ། ། བྷྱོ༔ ད་ནི་འཇིག་རྟེན་གཡོ་ཞིང་འགུལ། །ད་ནི་སྲིད་གསུམ་ཁྱོམ་ཞིང་ལྡེག །སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་གཡོ་ཞིང་འགུལ། །མ་བདུད་ཆེན་མོ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག །ཟོར་བདག་ཆེན་མོ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ། །འཁོར་གྱི་མ་མོ་ཅི་ལ་སྡང་། །རྣལ་འབྱོར་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །བྱད་ཁ་ཕུར་ཟོར་ཐམས་ཅད་དང་། །མ་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ད་ཤུལ་ལ། །དྲག་པོའི་ཟོར་དང་བཅས་ནས་ནི། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་ བགེགས་ལ་འཕེན། །ཟ་བའི་འདྲེ་དང་སྲི་ལ་འཕོངས། །བརྣག་པའི་དགྲ་བགེགས་སྟེང་དུ་འཕོངས། །བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག །བསྒྱུར་རོ་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །བཟློག་གོ་བསྒྱུར་རོ་ས་མ་ཡཱ། །བྷྱོ་བྷྱོ་ཐུན་ཐུན་དགྲ་ལ་བྷྱོ། རྦད་རྦད་ཐུན་ཐུན་དགྲ་ལ་རྦད། །ཅེས་ཡེ་ཤེས་པ་ནམ་མཁའ་ལ་བཏེག་ནས་བཞུགས། འཇིག་རྟེན་པ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་གཏོར་མ་དུག་གི་སྡོང་པོ། མཚོན་ཆ་མེའི་ཕུང་པོས་དགྲ་བགེགས་རྩི་སྐྱ་ལ་ཐོག་ཕོག་པ་ལྟར་དམིགས་མེད་དུ་གྱུར་པར་བསམ། དེ་ནས་བརྟན་མ་སྐྱོང་ལ་བག་ཡོད་ཁས་བླངས་དགོངས་པ་ལྟར་ལ། བྷྱོ ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་གདོང་དམར་བོད། །དཀར་ཕྱོགས
Chinese
敵人給予兵器！ 請享用這紅色食子！ 東方白色獅面母， 統御六境之教令者， 將尋香的軍隊轉向敵人， 將疾病瘟疫轉向東方。 南方黃色獅面母， 統御聖生者之教令者， 將死主的軍隊轉向敵人， 將疾病瘟疫轉向南方。 西方紅色獅面母， 統御惡眼者之教令者， 將龍魔軍隊轉向敵人， 將疾病瘟疫轉向西方。 北方綠色獅面母， 統御多聞天王之教令者， 將夜叉軍隊轉向敵人， 將疾病瘟疫 轉向北方。 忿怒母之化身空行母， 化身又化身不可思議， 具力行僕役眷屬， 一切旗幟鮮明豎立。 妖母軍眾遍佈， 我與施主眷屬等， 祈請遣除詛咒、橛， 祈請遣除損害、恐懼， 祈請遣除障礙、違緣， 祈請遣除瘟疫、疾病， 祈請遣除詛咒、惡鬼， 祈請遣除詛咒、惡符， 祈請遣除詛咒、滅亡一切， 祈請遣除微細風輪一切， 祈請遣除惡夢、凶兆一切。 བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如今世界搖動震盪， 如今三有翻騰動搖， 現有諸法搖動震盪， 大力魔母請起身！ 當催動惡符主母時， 眷屬妖母憎恨何者？ 瑜伽士供養眷屬等， 一切詛咒橛惡符與， 妖母您請追擊， 以猛烈的惡符， 投向憎恨的敵人與 魔障， 拋向食肉鬼與邪魔， 拋向懷恨的敵魔之上。 遣除啊！以大紅食子遣除， 轉變啊！將惡兆轉向敵人， 遣除啊！轉變啊！薩瑪雅！ བྷྱོ་བྷྱོ་ཐུན་ཐུན་དགྲ་ལ་བྷྱོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྦད་རྦད་ཐུན་ཐུན་དགྲ་ལ་རྦད། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是，智慧者升至空中安住， 世間者融入光中，觀想食子如毒樹，兵器如火焰堆，如雷擊雜草般，敵人魔障化為烏有。 之後，如誓護地母般謹慎承諾， བྷྱོ 國家的名字是紅面藏地， 白色一方
English
Enemies, give weapons! Please accept this red torma! Eastern white lion-faced mother, Commander of the six realms, Turn the Gandharva army against the enemy, Turn the disease and plague to the east. Southern yellow lion-faced mother, Commander of the noble-born, Turn the army of Yama against the enemy, Turn the disease and plague to the south. Western red lion-faced mother, Commander of the evil-eyed one, Turn the Naga demon army against the enemy, Turn the disease and plague to the west. Northern green lion-faced mother, Commander of Vaishravana, Turn the Yaksha army against the enemy, Turn the disease and plague To the north. Wrathful female emanation Dakini, Emanation upon emanation, inconceivable, With forceful servants and retinue, All flags and banners standing tall. Mamo host spreading everywhere, With myself, patrons, and retinue, I pray, turn back curses and phurs, I pray, turn back harm and fear, I pray, turn back obstacles and adverse conditions, I pray, turn back plagues and diseases, I pray, turn back curses and evil spirits, I pray, turn back curses and evil omens, I pray, turn back curses and all that brings ruin, I pray, turn back all subtle wind-wheels, I pray, turn back all bad dreams and evil signs. BH YO! Now the world shakes and trembles, Now the three realms churn and sway, All phenomena shake and tremble, Great Mamo demon, please arise! When the great lord of the zor is moved, Whom do the retinue Mamos hate? With the yogi's offerings and retinue, All curses, phurs, and zors, Mamo, you now pursue, With fierce zors, Throw at the hated enemy and Obstacles, Hurl at the flesh-eating demons and spirits, Hurl upon the vengeful enemy and obstacles. Turn back! Turn back with the great red torma, Transform! Transform the bad omens to the enemy, Turn back! Transform! Samaya! BH YO BH YO THUN THUN BH YO to the enemy! RAD RAD THUN THUN RAD to the enemy! Thus, the wisdom being rises and dwells in the sky, The worldly being dissolves into light, Visualize the torma as a poisonous tree, Weapons as a heap of flames, The enemy and obstacles are annihilated like lightning striking weeds. Then, like the steadfast earth protector, promise with mindfulness, BH YO The name of the country is Red-faced Tibet, The white side
Tibetan
་སྐྱོང་བའི་བརྟན་མ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཀུན་བཟང་ཀུན་གྲགས་མ། །ཡ་མ་སྐྱོང་དང་བགེགས་ཀྱི་གཙོ། །སྤྱན་གཅིག་ཀླུ་མོ་དཔལ་གྱི་ཡུམ། །གྲགས་མོ་རྒྱལ་དང་བོད་ཁམས་སྐྱོང་། །སྨན་གཅིག་གཟུགས་ལེགས་དབྱར་མོ་བསིལ། །རེ་རེའང་འཁོར་ནི་སྨན་བཙུན་འབུམ། །ལྷབ་ལྷུབ་སིལ་སྙན་སྒྲ་དང་བཅས། །སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལུང་བཞིན། །གཏོར་མ་བཤལ་ཆུ་འདི་བཞེས་ལ། །བཀའ་བརྒྱུད་བསྟན་པ་ཡུན་དུ་གནས། །བོད་ཁམས་བདེ་ལ་འགོད་པའི་ཕྱིར། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་ བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །དེ་ནས་གཏོར་མ་ཕུལ་ནས་གཏོར་གཞུང་ཐམས་ཅད་ཁ་མར་བསྐོར། འོག་ཏུ་བྱེད་མ་དམ་སྲི་ཚུད་ནས་རི་རབ་ཀྱིས་མནན། སྟེང་དུ་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་བྲོ་འཁྲབ་ལ་མི་ཐར་བར་བསམ་ལ། ཧཱུྃ་གཏེར་བུ་ཁྲོས་ནག་སེང་གེའི་གདོང་། །ཕྱག་མཚན་གྲི་ཁུག་ཐོད་ཁྲག་དང་། །ཁ་ཊཾ་ལྕགས་ཀྱུའི་བརྒྱན་པ་རྣམས། །ལྕགས་རལ་གསེབ་ནས་ཕུར་ཆར་འབེབས། །རང་འདྲ་མཁའ་འགྲོ་བརྒྱ་དང་བཅས། །ཀུན་ཀྱང་བྲོ་རྡུང་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག །དམ་སྲི་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས། །རི་རབ་གླིང་བཞིའི་འོག་ཏུ་མནན། །འགྱུར་བ་མེད་པའི་རྒྱས་གདབ་བོ། །ཕཊ་ཡརམསརདཏ༔མ༔རམས༔ཀཨ༔ ཤ་ཏྲི་ཛནི་ཏྲི་ཁུག །དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོའི་སེམས་དང་བག་ཆགས་ངན་པ་མཱ་ར་ཡ་ནན། ཛཾ་བྷ་ཡ་ནན། ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན། ཞེས་ཕྲིན་འགེབ་ལྟར་བྱའོ། །དང་པོ་གཏོར་གཞུང་ཁ་ཡར་ཟེད་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་ནས་གཏང་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དངོས་སུ་འབྱོར་དང་ཡིད་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །མཆོད་ཡོན་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི། །ཞལ་ཟས་རོལ་མོའི་བྱེ་བྲག་ཅི་མཆིས་པ། །ནམ་མཁའ་གང་བ་སེམས་ཀྱིས་དངོས་སྤྲུལ་ནས། །སེང་གདོང་ཌཱ་ཀི་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །མཁའ་འགྲོ་ འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག །ༀ་བཛྲ་ཌཱཀི་སེང་ཧ་མུ་ཁ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ཨཱཧཱུྃ། སོགས་ནས། ཤཔྟ་ཨཱཎཱཧཱུཾ། བར་དང་། སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུཾ་བྷྱོ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དངོས། །བསྟན་དང་གཡོ་བའི་ཁྱབ་བདག་བདེ་ཆེན་སྐུ། །ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་ཌཀི་བྱེ་བའི་གཙོ། །དཔལ་ལྡན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་སྟོད། །བསྟོད་པ་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཞིང་རྡུལ་ཀུན་གྱི་གྲངས་སྙེད་ཀྱི། །ལུས་བཏུད་པ་ཡིས་རྣམ་ཀུན་ཏུ། །མཆོག་ཏུ་དད་པས་བསྟོད་པར་བགྱི། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟློས་ལ་བཟོད་གསོལ་ནི། མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་དང་། །གང་ཡང་བདག་རྨོངས་བློ་ཡིས་ནི། །བགྱིས་པ་དང་ནི་བགྱིད་རྩལ་བ། །དེ་ཀུན
Chinese
守护的坚母是，金刚普贤普称母，阎魔守护与魔之主，独眼龙女吉祥母，名扬四方守护藏地，药师独一容貌端，夏凉各自眷属药女百万众，飒飒悦耳之声俱，往昔如来之教敕，朵玛洗涤之水纳受已，噶举教法恒久住，为令藏地安乐故，瑜伽所托之事业成。之后朵玛供献后，所有朵玛食子皆倒置，下面作母邪魔入内为须弥山所镇压，上面忿怒尊与忿怒母舞蹈认为不得脱，吽，掘藏师忿怒黑狮面，手持钩刀颅血等，卡章铁钩之庄严等，铁剑缝隙降普巴橛雨，自形空行母百俱眷，一切舞蹈击打嚓嚓嚓，邪魔化为灰尘，须弥山四大部洲下镇压，无有变异之印封。帕 亚ra玛萨ra达 玛 ra玛萨 嘎阿 夏德热扎尼德热库， 敌魔鬼神之心与恶习，玛ra亚 囊， 藏 巴亚 囊， 匝 巴亚 囊，如是作事业封印。首先朵玛食子向上翻转撒花，之后酬谢之供赞是，吽 炯， 实有供品与意生之，供水鲜花焚香灯烛香，美食乐器之差别有何者，虚空充满心幻化，狮面空行母俱眷属而供献，空行眷属意誓愿圆满祈，嗡 班匝 扎给 僧哈 目卡 萨巴热瓦ra 阿刚 阿吽，等至，夏巴 阿阿纳 阿吽，之间和，萨瓦 班匝 阿弥热达 ra格达 巴林达 卡让 卡嘿，赞颂是，吽 炯， 诸佛之意金刚真实，教与动之遍主大乐身，虚空颜色空行母百万之主，具德眷属俱向您顶礼赞，赞颂应赞颂之所有，于诸刹土微尘数，以身俯伏于一切，以胜妙之信赞颂您，百字明咒诵持忏悔是，未圆满与毁坏和，任何我以愚昧心，所作与所作能力，彼等一切。
English
The steadfast mothers who protect are, Dorje Kunzang Kuntrakma, Yama protector and chief of obstacles, One-eyed Nagini, mother of glory, Drakmo Gyal and protector of Tibet, Medicinal one, beautiful form, summer cool, Each one has a retinue of hundreds of thousands of medicinal nuns, With fluttering and melodious sounds, According to the command of the Buddhas of the past, Please accept this torma and washing water, May the Kagyu teachings last long, In order to establish peace in Tibet, Accomplish the entrusted activities of the yogis. Then, after offering the torma, turn all the torma vessels upside down. Below, the making mother and Damtsi are trapped and crushed by Mount Meru. Above, imagine the wrathful deities and wrathful mothers dancing and not being able to escape. Hung, the treasure revealer, wrathful black lion-faced one, Holding a hooked knife, skull of blood, etc., Adorned with a khatam and iron hook, etc., Raining down phurba rain from the gaps of the iron sword, With a hundred self-like dakinis, All dancing and drumming, trik se trik, Damtsi is reduced to ashes, Crushed under Mount Meru and the four continents, Sealed with an unchanging seal. Phet Ya ra ma sa ra data ma ra ma sa ka a Sha tri dza ni tri khu, The minds and negative imprints of enemies, obstacles, and spirits, Mara Ya Nan, Dzam Bha Ya Nan, Tsa Bha Ya Nan, Thus, seal the activity. First, turn the torma vessel upwards and scatter flowers. Then, the offering and praise of gratitude is: Hung Bhyo, Actually obtained and arisen from the mind, Offerings, water, flowers, incense, butter lamps, scents, Food, musical instruments, whatever differences there are, Filling the sky, actually emanated by the mind, Offering to the lion-faced dakini and retinue, May the mind vow of the dakini and retinue be fulfilled. Om Vajra Dakini Singha Mukha Sa Pariwara Argham Ah Hung, etc., until, Shabda Ah Anah Hung, and, Sarva Pancha Amrita Rakta Balingta Khakham Khahi. The praise is: Hung Bhyo, The actual vajra of the minds of all the Buddhas, The all-pervading lord of teachings and movement, the body of great bliss, The chief of millions of sky-colored dakinis, I prostrate and praise the glorious one with retinue. To all who deserve praise, As many as the dust particles of all realms, With bodies prostrated in every way, I praise with supreme devotion. Recite the hundred-syllable mantra and ask for forgiveness: Unfulfilled and broken, And whatever I, with ignorant mind, Have done and have the ability to do, All of that.