Tibetan
ཕྲོས། བསྒྲུབ་བྱའི་དྲི་འཛིན་ལས་ཞུགས་ཁོལ་ཏེ་སྙིང་གར་པདྨའི་ལྟེ་བར་གྲི་གུག་གི་འཁོར་ལོར་གྱུར་པས་དུམ་བུར་གཏུབ་ཅིང་སྔགས་ལས་གྲུབ་པའི་མཚོན་ ཆས་ཕྱི་ནང་གཏུབས་པས། ཁྲག་ཁོལ་ཏེ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ། ཤ་རུས་ཏིལ་ཙམ་དུ་ཞུ་བ་དམ་ཚིག་གི་བདུད་རྩི་དང་། སྙིང་གི་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ས་བོན་དང་བཅས་པ་ཞུ་ཞིང་འདྲེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པས་མཁའ་འགྲོ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པས་གསོལ་བར་བསམ། ཡང་བསྡུས་པ་ནི། གཏོར་མར་བསྒྲུབ་བྱ་བཀུག་ལ་རྣམ་ཤེས་སྤར་བ། ཕྱག་གཡོན་པའི་ཐོད་པར་བཅུག །གཡས་ཀྱི་གྲི་གུག་གིས་གཏུབས་ནས་ཤ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར་པ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་བར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་ཌཀི་ནཱི་སེང་ཧ་མུ་ཁ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་མ་ཧཱ་ནཱཾ་ས་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། དེ་བཞིན་དུ། རཀྟ༔ ཙིཏྟ གོ་རོ་ཙ་ན༔ བ་ལི་ཏ༔ ཀིང་ནི་རི་ཏི་ལ༴ ཞེས་ཞིང་སྐྱོང་ཡུམ་དང་ཐུགས་རྒྱུད་གཅིག་པའི་ཕྱིར། །དཔའ་བོ་རྣམ་རོལ་ནང་གི་ཟློག་པ་སྦྱར། ཧཱུཾ། མཁའ་འགྲོ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་ལ་གནོད་པ་ཡི། །སྲིད་པའི་ཁྲམ་ཁ་ཐམས་ཅད་དགྲ་སྒྱུར། །ལྷ་འདྲེའི་དམག་ཚོགས་མ་ལུས་དགྲ་ལ་དྲོངས། །ཕ་རོལ་བསམ་སྦྱོར་ངན་ པའི་ལས་བརྩམས་པ། །བྱད་ཁ་ཕུར་ཁ་རྦོད་གཏོང་དྲག་པོ་དང་། །ཚེ་ཟོར་རྦད་འདྲེ་ཡུངས་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །ས་བདག་ཀླུ་ཡིས་བྱེད་དུ་བཅུག་པ་དང་། །ཐེའུ་རང་འབྱུང་པོའི་སྲི་རྐུན་ཐམས་ཅད་ཟློག །གཤིན་རྗེའི་འཁོར་ལོ་བདུད་ཀྱིས་ཁྲམ་འདེབས་དང་། །མུ་སྟེགས་ངན་པས་བར་ཆད་བྱེད་པ་ཟློག །རྒྱལ་བསེན་རྣམས་ཀྱི་སྨྱོ་འབོག་གཏོང་བ་དང་། །དྲང་སྲོང་གཟའ་དང་ཀླུ་གདོན་གནོད་པ་ཟློག །ཞང་ཞུང་ཇོ་ཟོར་སུམ་པའི་གླང་ཟོར་དང་། །བོན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བརྡ་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །བནེའི་སྔགས་ཟོར་སྐྱེས་པའི་མདའ་ཟོར་དང་། །བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་དམོད་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །བདུད་ཀྱི་གཤེད་བཞི་རོ་ལངས་འབྱུང་པོ་དང་། །མ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །མོ་རྩིས་ངན་དང་རྨི་ལམ་མཚན་མ་ངན། །ལྟས་ངན་མི་རུང་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་ཟློག །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་རྣམས་མ་ལུས་དང་། །གདོན་རིགས་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་ཚོགས་རྣམས་ཟློག་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་བགེགས་ཚོགས་མ་ལུས་དང་། །ཡེ་འདྲོགས་ཆེན་པོ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཟློག །གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྐགེ །མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་ དགྲ་བགེགས་སྟེང་དུ་ཟློག །དུས་མིན་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་བརྒྱད་རྣམས་དང་། །ལྟས་ངན་ཆོ་འཕྲུལ་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་ཟློག །རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་སྐག་ཟློག་མ། །ཤར་ཕྱོགས་གདོན་གྱི་སྐག་སྒྱུར་ཅིག །བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག །བསྒྱུར་རོ་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །རིན་ཆེན་གར་གྱི་སྐག་ཟློག་མ། །ལྷོ་ཕྱོགས་གདོན་གྱི་སྐག་སྒྱུར་ཅིག །བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག །བསྒྱུར་རོ་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །པདྨ་གར་གྱི་སྐག་བཟློག་མ། །ནུབ་ཕྱོགས་གདོན་གྱི་སྐག་སྒྱུར་ཅིག ། བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག །བསྒྱུར་རོ་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །ལས་ཀྱི་གར་གྱི་སྐག་ཟློག་མ། །བྱང་ཕྱོགས་གདོན་གྱི་སྐག་སྒྱུར་ཅིག །བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག །བསྒྱུར་རོ་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །གཞན་གྱིས་ཕུར་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །མཆེ་ཟོར་ཡུངས་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །གཤིན་རྗེས་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཟློག །བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ལ་བཏབ་པ་ཟློག །མ་མོས་ཐུན་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །ཀླུ་ཡི་བྱད་དུ་བཅུག་པ་ཟློག །ཕོ་ཉས་བླ་སྲོག་འཕྲོག་པ་ཟློག །ཐེའུ་རང་ཚེ་ལ་བརྐུབ་ཟློག །མུ་སྟེགས་ ངན་སྔགས་བྱེད་པ་ཟློག །ཞང་ཞུང་ཇོ་དམར་འཕེན་པ་ཟློག །བོན་པོས་སྔགས་ལོག་སྒྲུབ་པ་ཟློག །སུམ་པས་གླང་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །སྐྱེས་པས་མདའ་ཟོར་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག་བུད་མེད་དམོད་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །ལྟས་ངན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་ཟློག །ཡེ་འདྲོགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཟློག །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཟློག །བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ་ཟློག །བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག །བ་བསྒྱུར་རོ་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །སྐག་ཟློག་གོ །འདི་ནི་སྲིན་མོ་ཟ་ལམ་དོན་བསྡུས་ཏེ། །གཏོར་ཟློག་ཀུན་ལ་སྦྱར་དུ་རུང་བ་ཡིན། །དེས་ན་རྒྱུ་ལྡོག་འགྲིགས་ན་ཟོར་དུ་འཕང་། །གཏོར་མ་ཕྱིར་ཁྱེར་བཅུག་ལ། །བྷྱོ། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འགྲོ་མགོན་སྐྱོབ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བཞིན་དུ། །ཕྲིན་ལས་ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབ་པའི་བཀའ་ཉན་མ། །རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་དང་ལྡན་ཞིང་མ་ཐོགས་པར། །ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་སྒྲུབ་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །དཔེར་ན་རྔོན་པས་རི་དྭགས་བཤོར་བ་བཞིན། །བསད་པ་དོན་དུ་གཉེར་བའི་ལས་མཛད་མ། །གསོད་པ་དོན་དུ་གཉེར་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲིག་ཁྲོ་བྷྱོ༔ མ་ནི་མཱ་ར་ནི་བྷྱོ མཱ་ར་དུ་ན་ བྷྱོ༔ རཀྵ་རཀཱན་བྷྱོ ཏིང་ཡ་རཀྵ་བྷྱོ༔ དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་མཱ་ར་ཡ། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཀཱི་ལ་ཡ་བྷྱོ༔ ཞེས
Chinese
ཕྲོས། 将所要修供之物，从气味执持开始煮沸，在其心间，于莲花之中央，化为弯刀之轮，斩截成碎片，以内咒力所成就之器物，从内外斩截。 血液沸腾，化为血之海洋。血肉骨骼融化如芝麻，成为誓言之甘露。心之五肉、五甘露及种子字等融化混合，成为无别的智慧甘露，观想由空行母及其眷属享用。又，简而言之，将朵玛上所要修供之物招引，转移其神识。置于左手之颅器中。以右手之弯刀斩截，化为血肉之海洋，观想由空行母众享用。嗡 达吉尼 僧哈木卡 萨巴热瓦ra 诺杰 达ra 贝嘎 恰玛 玛哈 南萨 啦卡ra 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་ཌཀི་ནཱི་སེང་ཧ་མུ་ཁ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་མ་ཧཱ་ནཱཾ་ས་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ḍākinī siṃha-mukha sa-pārivāra nodhyed dgra bgegs byad ma'i mahā nāṃsa la kharaṃ khāhi，汉语字面意思：嗡，空行母，狮面，及其眷属，损害者，怨敌，魔障，大，血肉，吃，吃。）如是。ra嘎达（藏文：རཀྟ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：血），则达（藏文：ཙིཏྟ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心），郭若匝纳（藏文：གོ་རོ་ཙ་ན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：goro-cana，汉语字面意思：牛黄），巴利达（藏文：བ་ལི་ཏ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：balita，汉语字面意思：供品），金尼热迪拉（藏文：ཀིང་ནི་རི་ཏི་ལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kiṃni-ri-ti-la，汉语字面意思：）。如是念诵，因与护田地之母心意相合之故。与勇士幻化身之内的回遮结合。吽！空行狮面及其眷属众，请享用此血肉之红色朵玛。对于我等及其眷属所造成的损害，将一切世间的诅咒，转化为敌人。将所有天魔军队，驱赶至敌人处。遣除他人恶意的思想。 遣除诅咒、橛、恶语及猛烈的诅咒。遣除夺命诅咒、恶鬼、芥子诅咒的抛掷。遣除地神龙族所造成的损害。遣除土地神、精灵的偷盗。遣除阎罗的轮转、恶魔的诅咒。遣除外道邪见的障碍。遣除鬼王、邪魔的精神错乱。遣除仙人、星曜及龙魔的损害。遣除象雄、觉沃、苏巴的牛诅咒。遣除苯教徒的符号诅咒抛掷。遣除婆罗门咒士的箭诅咒。遣除妇女的诅咒抛掷。遣除恶魔的四大刽子手、僵尸、精灵。遣除妖母的血诅咒抛掷。遣除恶劣的占卜、恶梦、凶兆。遣除八十一种不祥之兆。遣除四百零四种疾病。遣除两万一千种鬼神。遣除八万种魔障。遣除三百六十种大惊吓。遣除十五种大魔，年月时辰的冲煞。遣除不和睦的方面。
English
Phros. Boil the substance to be accomplished, starting from the grasping of the scent, and in its heart, in the center of the lotus, transform it into a wheel of curved knives, cutting it into pieces, and with the implements accomplished by mantra, cut it inside and out. The blood boils and transforms into an ocean of blood. Flesh and bones dissolve like sesame seeds, becoming the nectar of commitment. The five meats of the heart, the five nectars, and the seed syllables dissolve and mix, becoming the indivisible wisdom nectar, and contemplate it being enjoyed by the dakinis and their retinue. Again, in brief, summon the substance to be accomplished onto the torma, transfer its consciousness. Place it in the skull cup of the left hand. Cut it with the curved knife of the right hand, transforming it into an ocean of flesh and blood, and contemplate it being enjoyed by the dakinis. Om Dakini Simhamukha Sa Parivara Nodhyed Dara Bege Chhama Maha Namsa La Khara Kham Khihi. (Tibetan: ཨོཾ་ཌཀི་ནཱི་སེང་ཧ་མུ་ཁ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་མ་ཧཱ་ནཱཾ་ས་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ ḍākinī siṃha-mukha sa-pārivāra nodhyed dgra bgegs byad ma'i mahā nāṃsa la kharaṃ khāhi, Literal meaning: Om, Dakini, Lion-faced, with retinue, harmer, enemy, obstacle, great, flesh, eat, eat.) Thus. Rakta (Tibetan: རཀྟ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: rakta, Literal meaning: Blood), Citta (Tibetan: ཙིཏྟ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: citta, Literal meaning: Mind), Gorochana (Tibetan: གོ་རོ་ཙ་ན, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: goro-cana, Literal meaning: Cow bezoar), Balita (Tibetan: བ་ལི་ཏ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: balita, Literal meaning: Offering), Kimniriti-la (Tibetan: ཀིང་ནི་རི་ཏི་ལ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: kiṃni-ri-ti-la, Literal meaning: ). Recite thus, because it is in accordance with the mind of the mother who protects the fields. Combine with the reversal within the emanation of the heroes. Hum! Lion-faced dakinis and your retinue, please enjoy this red torma of flesh and blood. Transform all worldly curses into enemies, for the harm caused to us and our retinue. Drive all the armies of gods and demons to the enemy. Repel the evil thoughts of others. Repel curses, pegs, evil words, and fierce curses. Repel life-threatening curses, evil spirits, and the throwing of mustard seed curses. Repel the harm caused by the earth lords and nagas. Repel all theft by the land spirits and elementals. Repel the wheel of Yama, the curses of demons. Repel the obstacles of heretical views. Repel the madness sent by gyalpo spirits and senmo spirits. Repel the harm of sages, planets, and naga demons. Repel the ox curse of Zhangzhung, Kyowo, and Sumpa. Repel the throwing of symbolic curses by the Bonpos. Repel the arrow curse of the Brahmin mantra practitioners. Repel the throwing of curses by women. Repel the four executioners of demons, zombies, and elementals. Repel the throwing of blood curses by the matrikas. Repel bad divination, bad dreams, and bad omens. Repel the eighty-one inauspicious signs. Repel all four hundred and four diseases. Repel the twenty-one thousand classes of spirits. Repel the eighty thousand groups of obstacles. Repel the three hundred and sixty great terrors. Repel the fifteen great demons, and the clashes of years, months, days, and times. Repel the aspects of disharmony.
Chinese
众等。 于怨敌邪魔之上遣除！对于非时死亡的八种怖畏，以及凶兆、幻术，于怨敌之上遣除！金刚舞之障碍遣除母，东方邪魔之障碍转变之！遣除啊，以红色大朵玛遣除！转变啊，凶兆向怨敌转变！珍宝舞之障碍遣除母，南方邪魔之障碍转变之！遣除啊，以红色大朵玛遣除！转变啊，凶兆向怨敌转变！莲花舞之障碍遣除母，西方邪魔之障碍转变之！遣除啊，以红色大朵玛遣除！转变啊，凶兆向怨敌转变！事业舞之障碍遣除母，北方邪魔之障碍转变之！遣除啊，以红色大朵玛遣除！转变啊，凶兆向怨敌转变！遣除他人所抛之橛诅咒，遣除牙诅咒、芥子诅咒之抛，遣除阎罗所转之轮，遣除邪魔之欺骗，遣除魔母之毒诅咒抛，遣除龙之诅咒施加，遣除使者夺取命魂，遣除偷盗寿命之鬼神，遣除外道恶咒施为，遣除象雄乔玛尔抛，遣除苯教以邪咒修持，遣除苏巴以牦牛诅咒抛，遣除男子以箭诅咒抛，遣除女子诅咒抛，遣除八十一凶兆，遣除三百六十妖魔，遣除八万魔类，遣除十五儿童大魔，遣除啊，以红色大朵玛遣除！转变啊，凶兆向怨敌转变！障碍遣除！此乃罗刹食道义略摄，可用于一切朵玛遣除。因此，若因果颠倒，则抛为诅咒。朵玛向外带走。 བྷྱོ (藏文，梵文天城体，bhyaḥ，惊叹词) 顶礼智慧空行众！如救度众生怙主之教言，如法成办事业之听命者，具足神变力且无碍，成办各种事业之事业库藏。譬如猎人追逐野兽般，以杀戮为目的而行事业者，以杀戮为目的而行事业库藏。 嗡 吽 扎 卓 贝 (藏文，梵文天城体，oṃ hūṃ trik krodha bhyaḥ，嗡 吽 扎 卓 惊叹词)！玛呢 玛ra呢 贝 (藏文，梵文天城体，mani mārani bhyaḥ，玛呢 玛ra呢 惊叹词)！玛ra 德纳 贝 (藏文，梵文天城体，māra duna bhyaḥ，玛ra 德纳 惊叹词)！ra恰 ra刚 贝 (藏文，梵文天城体，rakṣa rakān bhyaḥ，保护 保护者 惊叹词)！定 亚 ra恰 贝 (藏文，梵文天城体，tiṃ ya rakṣa bhyaḥ，定 亚 保护 惊叹词)！怨敌邪魔恶咒 玛ra亚！亚玛ra匝 格拉亚 贝 (藏文，梵文天城体，yamarāja kīlaya bhyaḥ，阎罗橛 惊叹词)！
English
Oṃ, all of you. Turn away enemies and obstructors! Turn away the eight fears of untimely death, and bad omens and magical tricks upon enemies! Vajra dance obstacle averting mother! Turn away the obstacles of evil spirits in the east! Avert with the great red torma! Transform bad omens to enemies! Jewel dance obstacle averting mother! Turn away the obstacles of evil spirits in the south! Avert with the great red torma! Transform bad omens to enemies! Lotus dance obstacle averting mother! Turn away the obstacles of evil spirits in the west! Avert with the great red torma! Transform bad omens to enemies! Karma dance obstacle averting mother! Turn away the obstacles of evil spirits in the north! Avert with the great red torma! Transform bad omens to enemies! Turn away the phurba curses thrown by others! Turn away the throwing of tooth curses and mustard curses! Turn away the wheel turned by Yama! Turn away the traps set by demons! Turn away the poison curses thrown by the mamos! Turn away the curses inflicted by the nagas! Turn away the messengers who steal life force! Turn away the theurang who steal life! Turn away the evil mantras of the heretics! Turn away the Zhangzhung jomar throwing! Turn away the Bonpos who practice wrong mantras! Turn away the Sumpas who throw yak curses! Turn away the men who throw arrow curses! Turn away the women who throw curses! Turn away the eighty-one bad omens! Turn away the three hundred and sixty ye-drogs! Turn away the eighty thousand classes of obstructors! Turn away the fifteen great child demons! Avert with the great red torma! Transform bad omens to enemies! Avert obstacles! This is a condensed meaning of the rakshasa's eating path, which can be applied to all torma aversions. Therefore, if cause and effect are reversed, throw it as a curse. Take the torma away. Bhyo! Homage to the assembly of wisdom dakinis! According to the teachings of the protectors of beings, the obedient one who accomplishes activities in accordance with the Dharma, endowed with miraculous power and without obstruction, the treasury of activities that accomplishes various activities. Just as a hunter chases after wild animals, the one who engages in activities for the purpose of killing, the treasury of activities for the purpose of killing. Oṃ Hūṃ Trik Krodha Bhyaḥ! Mani Mārani Bhyaḥ! Māra Duna Bhyaḥ! Rakṣa Rakān Bhyaḥ! Tiṃ Ya Rakṣa Bhyaḥ! Enemies, obstructors, curses, Māraya! Yamarāja Kīlaya Bhyaḥ!