Tibetan
ཤིང་། །ཕྱར་བའི་སྟབས་འཛིན་དར་དང་རིན་ཆེན་སྤྲས། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། །པདྨ་དམར་སེར་གདན་ལ་བཞུགས་མཛད་མ། །ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །གང་་འདོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ལ་དགྲ་རྣམས་བཟློག ༼༡༦༽ །བདེ་བ་བསྒྲུབ་པའི་སྒྲོལ་མ་དམར་སེར་ཏེ། །ཞལ་གཅིག་ཞི་འཛུམ་དར་དང་རིན་ཆེན་སྤྲས། །ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་མཐེབ་སྲིན་བར་དུ་ནི། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉ་རྒྱས་འཛིན་པར་མཛད། །པད་དཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་ན་སེམས་སྐྱིལ་བཞུགས། །ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ༼༡༧༽ །རྣམ་པར་རྒྱལ་མའི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་དཀར། །ཞལ་གཅིག་ཞི་འཛུམ་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན། །ཕྱག་བཞི་དང་པོ་ གཉིས་ནི་སྤྱི་བོར་ན། །སྒྲོལ་བའི་སྟབས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་གཅིག་ལ་འཛིན། །འོག་གཉིས་མཆོག་སྦྱིན་ཨུཏྤལ་པོ་ཏི་མཚན། །པད་དཀར་ཟླ་བ་ཆུ་བྱ་ངང་པའི་སྟེང་། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་མཛད་མ། །ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སྦྱར་དུག་ལ་སོགས་དུག་རིགས་གནོད་པ་སོལ། ༼༡༨༽ །སྡུག་བསྔལ་སེལ་བའི་སྒྲོལ་མ་སྟོན་ཟླའི་མདོག །ཞི་འཛུམ་དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བཀླུབས། །ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་མེ་ཐབས་མེ་འབར་འཛིན། །པད་དཀར་ཉི་སྟེང་སེམས་སྐྱིལ་གཡོན་ཅུང་བརྐྱང་། །འགྱིང་བག་སྐུ་ལ་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་འཕྲོ། །ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་བའི་སྡིག་དང་སྡུག་བསྔལ་བསྲེག་པར་མཛོད། ༼༡༩༽ །དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་སྒྲོལ་མ་ལི་ཁྲིའི་མདོག །ཞི་འཛུམ་ཞལ་གཅིག་ཞི་བའི་རྒྱུན་ཀུན་ལྡན། །ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་གསེར་གྱི་བུམ་པ་འཛིན། །པད་དཀར་ཟླ་སྟེང་སེམས་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས་། །ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཡིད་ཀྱིས་ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩོལ། ༼༢༠༽ །ཧཱུཾ་སྒྲ་སྒྲོག་པའི་སྒྲོལ་མ་གསེར་གྱི་མདོག །ཞལ་ གཅིག་ཞི་ཞལ་དར་དང་ཞི་ཆས་རྫོགས། །ཕྱག་གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་གཡོན་པ་པདྨ་སེར། །པད་ཟླའི་གདན་ལ་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དགྲ་བགེགས་བར་ཆད་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བར་མཛོད། ༼༢༡༽ །ཡོངས་རྫོགས་སྒྲོལ་མ་དཀར་མོ་ཞལ་གཅིག་པ། །སྤྱན་གསུམ་ཞལ་གདངས་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་འབར། །ཕྱག་གཡས་ཁ་ཊཾ་གཡོན་པས་མེ་ཏོག་འཕྲེང་། །དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་ལྡན་སྟག་ཤམ་བཅིངས། །པད་ཟླ་མ་ཧེའི་སྟེང་ན་
Chinese
木。手持扬幡，以绸缎和珍宝装饰。菩萨跏趺坐于日轮和红黄色莲花座上。向您顶礼膜拜，供养皈依。赐予一切所愿成就，遣除一切怨敌。（16）成就安乐的红黄色度母，一面寂静微笑，以绸缎和珍宝装饰。双手于胸前，拇指与食指相触，持满月之轮。于白莲日轮之中，菩萨跏趺而坐。向您顶礼膜拜，供养皈依。赐予圆满安乐之成就。（17） 尊胜度母身色洁白，一面寂静微笑，以绸缎和珍宝庄严。四手，前两手于头顶，以度母之姿持一铁钩。下两手施胜印，持乌巴拉花和经书。于白莲、月亮、水鸟、天鹅之上，以菩萨跏趺坐姿安住。向您顶礼膜拜，供养皈依。消除混合毒等一切毒类之损害。（18） 消除痛苦的度母，身色如秋月。寂静微笑，以绸缎和珍宝饰品覆盖。双手于胸前，持火器和燃烧之火焰。于白莲日轮之上，菩萨跏趺，左腿略微伸展。身姿优雅，身放红白光芒。向您顶礼膜拜，供养皈依。焚烧众生的罪恶和痛苦。（19） 成就生源度母，身色番红花色。一面寂静微笑，具足一切寂静之相。双手于胸前，持金色宝瓶。于白莲月轮之上，菩萨跏趺而坐。向您顶礼膜拜，供养皈依。赐予心中所愿一切成就。（20） 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 声度母，身色金色。一面寂静，具足绸缎和寂静之饰。右手施救护印，左手持黄色莲花。于莲月之座上，金刚跏趺而坐。向您顶礼膜拜，供养皈依。愿战胜怨敌、魔障和违缘。（21） 圆满度母，白色，一面。三眼圆睁，头发红黄色燃烧。右手持卡杖嘎，左手持鲜花花环。具足绸缎和珍宝饰品，束缚虎皮裙。于莲月水牛之上
English
Wood. Holding a raised banner, adorned with silk and jewels. Seated in the bodhisattva posture on a solar disc and a red-yellow lotus seat. I prostrate, offer, and take refuge in you. Grant all desired attainments and avert all enemies. (16) Red-yellow Tara, who accomplishes happiness, one face, peaceful smile, adorned with silk and jewels. Two hands at the heart, thumb and forefinger touching, holding a full moon disc. Seated in the bodhisattva posture in the center of a white lotus and sun. I prostrate, offer, and take refuge in you. Grant the attainment of perfect bliss and happiness. (17) Tara the victorious, body color white, one face, peaceful smile, adorned with silk and jewels. Four hands, the first two at the crown of the head, holding a hook in the gesture of deliverance. The lower two grant supreme blessings, marked with an utpala flower and a book. Upon a white lotus, moon, water bird, and swan, she sits in the bodhisattva posture. I prostrate, offer, and take refuge in you. Eliminate the harm of mixed poisons and all kinds of poisons. (18) Tara who eliminates suffering, body color like the autumn moon. Peaceful smile, covered with silk and jewel ornaments. Two hands at the heart, holding a fire vessel and burning flames. Upon a white lotus and sun, seated in the bodhisattva posture, left leg slightly extended. Elegant posture, radiating white and red light. I prostrate, offer, and take refuge in you. Burn away the sins and sufferings of beings. (19) Tara, the source of attainments, body color saffron. One face, peaceful smile, possessing all peaceful qualities. Two hands at the heart, holding a golden vase. Upon a white lotus and moon disc, seated in the bodhisattva posture. I prostrate, offer, and take refuge in you. Grant all the attainments desired by the mind. (20) Tara who proclaims the sound Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), body color gold. One peaceful face, complete with silk and peaceful ornaments. Right hand in the gesture of refuge, left hand holding a yellow lotus. Seated in the vajra posture on a lotus and moon seat. I prostrate, offer, and take refuge in you. May you conquer enemies, obstacles, and hindrances in battle. (21) Complete Tara, white, one face. Three eyes wide open, hair burning red-yellow. Right hand holding a khatvanga, left hand holding a garland of flowers. Possessing silk and jewel ornaments, bound with a tiger skin skirt. Upon a lotus, moon, and buffalo
Tibetan
ཕྱེད་སྐྱིལ་བཞུགས། །ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བསམ་པའི་དོན་ཀུན་གེགས་མེད་མཐར་ཕྱིན་མཛོད། །ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །རང་ལ་ཐིམ་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསྒོམ། །འདི་ལྟར་སྒྲོལ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི །བཀོད་པ་བྲིས་ནས་བར་ཆད་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །གང་འདོད་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་འབྱུང་བ་དང་། །ཁྱད་པར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཡི། །སྡེ་ཆེན་བླ་དཔོན་ཀུན་གྱིས་སྐུ་རིམ་ལ། །མཆོག་ཏུ་བསྔགས་ཕྱིར་བྲི་སྲོལ་ཆེ་བ་ལགས། །ནོར་དང་རིགས་རྒྱུད་འདོད་པའི་བུད་མེད་ཀྱིས། ། བཞེངས་ན་ཡིད་ལ་འདོད་པ་འབྱུང་བར་བཤད། །གྲུབ་ཆེན་ཉི་མ་སྦས་པའི་རྒྱ་གཞུང་དང་། །མི་ཏྲ་ཛཱ་ཀིའི་དཀྱིལ་ཆོག་རྒྱ་གཞུང་དང་། །སྔར་གྱི་ཞལ་ཐང་གོང་མ་གོ་བསྟུན་ཏེ། །གོ་ཏྟཱ བར་སླ་ཞིང་ངག་འདོན་བྱ་ཆོག་པའི། །སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་བཀོད་པའི་ཡི་གེ་འདི། །བུ་སློབ་དད་པ་ཅན་གྱིས་བསྐུལ་བྱས་པས། །དགེ་སློང་༧རཱ་ག་ཨ་སྱས་བཀོད་པ་ཡིན། །དབུས་སྒྱུ་མའི་གཙུག་ཏུ་རིགས་བདག་འོད་དཔག་མེད། །སྤྲུལ་གཞི་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་སྒྲོལ་དཀར་དང་། །སྦྱིན་བདག་རང་གི་གཟུགས་ཀྱིས་མཆོད་འབུལ་ཚུལ། །ལྷ་གྲངས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ལེགས་པའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་གི་བྲི་ཡིག་གོ་བདེ་བའི་ངག་འདོན།
Chinese
半跏趺坐。向您敬礼，供养，皈依。愿一切心愿无碍圆满。嗡 达咧 都达咧 都咧 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ तारे tuttāre ture svāhā，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture svāhā，汉语字面意思：嗡，救度者，速救度者，大救度者，梭哈。）二十一度母身放光芒。融入自身，观想获得成就。如是二十一度母之。仪轨书写后，一切障碍平息，一切所愿成就，特别是具有菩提心之。大德上师们，为了修法。极力赞叹，故书写之风盛行。 желаю 财富和血统的妇女们。 如果建造，据说心中所愿会实现。成就者尼玛萨巴的藏文典籍，弥扎扎基的坛城仪轨藏文典籍，与之前的旧唐卡相比较。高塔之间容易理解且可以念诵的。二十一度母仪轨之文字。由于弟子信徒的劝请。比丘Ra嘎阿亚所著。中央幻化之顶，部主无量光。化身观世音菩萨和白度母，施主以自身形象供养之仪轨。神众二十五尊圆满。吉祥圆满！康区上部囊谦（囊谦县）昂冈工艺文化显密法兴寺古籍修复室整理出版。 二十一度母易懂念诵仪轨。
English
Seated in a half-lotus posture. I prostrate, offer, and take refuge in you. May all aspirations be fulfilled without hindrance. Om Tare Tuttare Ture Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ तारे tuttāre ture svāhā，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture svāhā，汉语字面意思：Om, Tara, Tuttare, Ture, Svaha.) Light radiates from the bodies of the twenty-one Taras. Meditate on attaining accomplishments by dissolving into oneself. Thus, the twenty-one Taras'. After writing the arrangement, all obstacles are pacified, and all desired accomplishments arise, and especially those with Bodhicitta. The great Sangha lamas, for the sake of practice. Highly praised, therefore the custom of writing is prevalent. For women who desire wealth and lineage. If built, it is said that desires in the heart will arise. The Tibetan text of the great accomplished Nyima Sabé, the Tibetan text of the Mitra Dzaki mandala ritual, compared with the previous old Thangkas. Easy to understand between Gota and easy to recite. This text of the arrangement of the twenty-one Taras. Written by the monk Ra Ga Asya at the urging of faithful disciples. At the crown of the central illusion, the lord of the family is Amitabha. Emanation Avalokiteshvara and White Tara, the benefactor offers in his own form. The assembly of twenty-five deities is complete. Sarva Mangalam! Compiled and published by the Ancient Book Restoration Room of Nangchen (Nangchen County) Angang Craft Culture Sutra Tantra Dharma Prosperity Monastery in Upper Kham. Easy-to-understand recitation of the writing of the Twenty-One Taras.