Back to the library

CMR015 0031.Preliminary Practices of Black Hayagriva Yangpung Refuge, Bodhicitta, and White Obstacle Removal..g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

ཆོང་ལས་བྱས་པ། ལུང་ཐང་གི་མིག །མགྲོན་བུའི་སོ། བྱི་རུའི་ལྗགས། ལག་པ་གཡས་པ་གསེར་ལས་བྱས་པ། ལག་པ་གཡོན་པ་དངུལ་ལས་བྱས་པ། རྐང་པ་གཡས་པ་ལྕགས་ལས་བྱས་པ། རྐང་པ་གཡོན་པ་ཟངས་ལས་བྱས་པ། ཁ་ནས་སྙན་པའི་གླུ་ལེན་པ། ལག་ན་འདོད་པའི་ཡས་བཟུང་བ། འགྲོ་མཁན་དེ་ནི་ལྡེམ་ལྡེམ་བྱེད་པ། སྨྲ་མཁོས་དེ་ནི་ལྗགས་ལྗགས་བྱས་པ། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པ་འདི་བསྔོ་ཞིང་འབུལ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ནི། བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བྷི་ན་ཡ་ཀས་གཙོར་བྱས་པའི་བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་བསྔོའོ། །སྦྱིན་ནོ། །ན་མ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་ལ་ ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟུགས་མཛེས་དམ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐུ་འབྱམས་ཀླས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལན་ཆགས་གླུད་ཀྱི་གཏོར་མ་འདི་བསྔོས་པས། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པའི་བསད་བསད་བཅད་བཅད་སྲོག་གི་ལན་ཆགས། བརྡུངས་བརྡུངས་བཙོག་བཙོག་ན་ཚའི་ལན་ཆགས།་རྐུས་རྐྱེས་འཕྲོག་འཕྲོག་རྒྱུའི་ལན་ཆགས། མཐོ་བ་མཁར་ཕབ་པའི་ལན་ཆགས། དམའ་བ་ཡུལ་བཅོམ་པའི་ལན་ཆགས། མི་རྟ་གྲི་རུ་བསད་པ་ལ་སོགས་ལན་ཆགས་ཐམས་ཅད་བྱང་། བུ་ལོན་སོད། ཤ་འཁོན་ཐམས་ཅད་བྱང་ནས་མྱུར་དུ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཧཱུྃ། ཉོན་ཅིག་མ་ལུས་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས། །བདག་གིས་དེ་རིང་ཁྱོད་མཆོད་ཀྱི། །བདག་ཅག་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ལ། །གནོད་པར་བྱེད་པ་གང་ཡང་རུང་། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ། །བཟུང་བ་ལས་ནི་ཐར་བ་དང་། བཅིངས་བ་ལས་ནི་གྲོལ་བར་མཛོད། །རིན་དང་གླུད་དུ་འདི་ བཞེས་ལ། །སོང་ཞིག་བགེགས་ཆེན་འགྲོ་བར་གྱིས། །ཕྱིན་ཆད་འཁོར་འདིར་མ་གནོད་ཅིག །ཁྱོད་ཀྱི་སྟོབས་དང་རྩལ་མཐོང་ན། །ཁྱོད་ཀྱིས་བགེགས་བྱེད་མི་ནུས་མིན། །ཁྱོད་ནི་ལྷ་ཡི་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །ཁྱོད་ཀྱིས་བགེགས་ཀྱང་བྱེད་པར་ནུས། །སྔོན་ཆད་མཆོད་སྦྱིན་མ་ཐོབ་ན། །དེ་རིང་བདག་གིས་ཁྱོད་མཆོད་ན། །ལན་། ཆགས་གླུད་གཏོར་འདི་བཞེས་ཤིག །ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །ཧཱུྃ། ཤར་ཕྱོགས་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ནི། །སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་བདག་པོ་དང་། །ལྷོ་ཕྱོགས་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ནི། །སྤྲིན་གྱི་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་དང་། །ནུབ་ཕྱོགས་བགེགས་ཀྱི་

Chinese

用绿松石做的眼睛,用珊瑚做的牙齿,用珊瑚做的舌头,右手用黄金做的,左手用白银做的,右脚用铁做的,左脚用铜做的,口中唱着美妙的歌曲,手中拿着如意的乐器,行走时摇曳生姿,说话时舌灿莲花,拥有五种欲望的功德,成为供养和布施之处的是:以障碍之王毗那夜迦为首的八万种障碍部多众,全部都供养!布施!那摩!萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛吉德 嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽。(梵文天城体:नमः सर्व तथागत अवलोकिते ओṃ सम्भर सम्भर हुं,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ,汉语字面意思:敬礼!一切如来,观自在,嗡,圆满,圆满,吽!) 向如来宝多如来顶礼!向如来美貌殊胜如来顶礼!向如来身无边际如来顶礼!向如来一切怖畏完全解脱如来顶礼!以此偿还宿债的赎罪食子作供养,愿瑜伽士我等施主眷属,所有杀杀砍砍生命之宿债,打打脏脏疾病之宿债,偷盗抢夺财物之宿债,高处倾覆城堡之宿债,低处摧毁村庄之宿债,人马刀剑杀害等等所有宿债全部清净,债务偿还,所有血仇全部清净,迅速获得一切种智佛陀之果位!吽!谛听,所有障碍之众!我今日供养你们,对于我等施主供养主,无论作何损害,享用此供养食子,从束缚中解脱,从捆绑中释放。以此作为代价和赎金接受,走吧,大障碍者请离开,以后不要损害此眷属。见到你们的力量和能力,你们不能制造障碍吗?你们是天神的化身,你们也能制造障碍。以前没有获得供养和布施,今天我供养你们,偿还宿债赎罪食子请享用,以后不要制造损害。吽!东方障碍之王是三千大千世界之主,南方障碍之王名为云之明灯,西方障碍之

English

Made of turquoise, eyes of turquoise. Teeth of coral. Tongue of coral. The right hand is made of gold. The left hand is made of silver. The right foot is made of iron. The left foot is made of copper. Singing sweet songs from the mouth. Holding the desired instrument in hand. The one who walks sways gracefully. The one who speaks is eloquent. Possessing the five qualities of desire, this one who has become the object of offering and giving is offered to the assembly of eighty thousand classes of obstacles, headed by the king of obstacles, Binayaka. Given! Namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ. Homage to the Tathāgata Ratnamangala! Homage to the Tathāgata Supreme Beauty! Homage to the Tathāgata Whose Body is Boundless! Homage to the Tathāgata Who is Completely Free from All Fears! By offering this torma of atonement for karmic debts, may all the karmic debts of killing, cutting, and taking lives of us yogis, patrons, and retinues; the karmic debts of beating, dirtying, and sickness; the karmic debts of stealing, robbing, and plundering wealth; the karmic debts of overthrowing high castles; the karmic debts of destroying low villages; all karmic debts such as killing people, horses, and with swords be purified. May debts be repaid. May all blood feuds be purified, and may we quickly attain the state of complete enlightenment of the Buddha! Hūṃ! Listen, all you hosts of obstacles! Today I make offerings to you. Whatever harm you may cause to us patrons and benefactors, enjoy this offering torma. Be liberated from bondage and released from confinement. Take this as a price and ransom. Go away, great obstacle-maker, depart! From now on, do not harm this retinue. Seeing your strength and power, can you not create obstacles? You are emanations of gods, you can also create obstacles. If you have not received offerings and gifts before, today I offer to you. Take this torma of atonement for karmic debts. From now on, do not cause harm. Hūṃ! The king of obstacles in the east is the lord of the three thousand great thousand worlds. The king of obstacles in the south is called Cloud Lamp. The king of obstacles in the west is

Tibetan

རྒྱལ་པོ་ནི། །རྡོ་རྗེའི་མཆུ་ཅན་ཞེས་བྱ་དང་། །བྱང་ཕྱོགས་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ནི། །བྷི་ན་ཡ་ཀ་བཞི་པོ་ལ། །འཁོར་དུ་བགེགས་ཆེན་སྟོང་གིས་བསྐོར། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །ལན་ཆགས་གླུད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ། །ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག ། ལྕགས་ཀྱུ་དཀར་མོ་ཞེས་བྱ་དང་། །སྣ་ཆད་མ་དང་སོ་གཙིགས་སོགས། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱི་རྗེས་འབྲངས་ནས། །སྔགས་དང་སྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་པའི། །རིག་པ་མཆོག་ལས་ གསུངས་པ་ཡི། །བགེགས་ཆེན་བཅུ་དྲུག་གླུད་འདི་ལོངས། །སྔགས་འཆང་བདག་ལ་མ་གནོད་ཅིག །ས་ཡི་འོག་ནས་རིག་བྱེད་པའི། །ལྷ་ཡི་ལོ་སྟོང་བསགས་པ་ཡི། །བསོད་ནམས་རླག་པར་བྱེད་པའི་བགེགས། །ལོག་པར་འདྲེན་པའི་གཙུག་ཕུད་ཁྱོད། །གླད་འདི་ལོངས་ལ་མ་འཆེ་ཞིག །མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་ལ། །ཞུགས་ནས་ལྷ་མི་མྱོས་བྱེད་པའི། །མཆོད་པའི་བགེགས་གསུམ་གླུད་འདི་ལོངས། །མཆོད་པའི་མདངས་འཕྲོག་མ་བྱེད་ཅིག །དམ་སྲི་སྒབ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ལན་ཆགས་གླུད་གཏོར་འདི་བཞེས་ཤིག །མ་ཉེ་མ་འཁོར་གཞན་དུ་དེངས། །རང་གི་ལུས་ལ་དཔེ་ལོངས་ལ། །གཞན་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །སྔོན་གྱི་ལན་ཆགས་ཡོད་ན་ཡང་། །མཆོད་སྦྱིན་འདི་ཡིས་བྲལ་བར་གྱིས། །འཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་ཁ་ཡོད་ན་ཡང་། །གླུད་གཏོར་འདི་ཡིས་ཟློག་པར་གྱིས། །དོན་མེད་གནོད་པ་བྱས་ན་ཡང་། །གླུད་གཏོར་འདི་ཡིས་བྱང་བར་མཛོད། བུ་ལོན་ལན་ཆགས་ཡོད་ན་ཡང་། །གླུད་གཏོར་འདི་ཡིས་བྱང་བར་གྱིས། །སྔོན་ཡང་ལས་ངན་སྡིག་ཆེ་བས། །ད་ལྟ་བགེགས་ཀྱི་རིགས་སུ་སྐྱེས། །བགེགས་ཆེན་ཁྱོད་ནི་ད་ སོང་ཞིག །ཧཱུཾ། རི་རབ་ཆེན་པོའི་ཤར་ཕྱོགས་ན། །ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་སྤོས་ངད་ལྡན། །དེ་ན་རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་། །དྲི་ཟ་མང་པོའི་གླུ་དབྱངས་་ལེན། །ངོ་མཚར་ལྟད་མོ་དེ་ན་ཆེ། །སྒྲ་སྙན་པི་ཝང་ཙི་རི་རི། །སོངས་ཤིག་བགེགས་རྣམས་དེར་སོང་ཞིག །རི་རབ་ཆེན་པོའི་ལྷོ་ཕྱོགས་ན། །ཕོ་བྲང་ཆེན་པོའི་བཻཌཱུརྱ། །དེ་ན་རྒྱལ་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །གཤིན་རྗེ་བྱེ་བ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །ཤ་ཁྲག་ལོངས་སྤྱོད་དེ་ན་རེ། །སོངས་ཤིག་བགེགས་རྣམས་དེར་སོང་ཞིག །རི་རབ་ཆེན་པོའི་ནུབ་ཕྱོགས་ན། །ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་རྒྱ་མཚོའི་ངོགས། །དེ་ན་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་། །ཀླུ་རིགས་བྱེ་བ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །ཟད་མེད་ཀླུ་ཡི་གཏེར་ཁ་ཡོད། །སོང་ཞིག་བགེགས་རྣམས་དེར་སོང་ཞིག །རི་རབ་ཆེན་པོའི་བྱང་ཕྱོགས་ན། །ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་ལྕང་ལོ་ཅན། །དེ་ན་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས། །ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །རིན་ཆེན་གཏེར་ཁ་དེ་ན་ཡོད། །སོང་ཞིག་བགེགས་རྣམས་དེར་སོང་ཞིག །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀའ་མ་བཅག །དམ་པའི་བདེན་ཚིག་སུན་མ་ཕྱུང་། །གལ་ཏེ་བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་ན། ། སྙིང་ལ་ནད་སོགས་མེ་ལྟར་འབར། །མགོ་ལུས་དུམ་བུ་སྟོང་དུ་འགྱུར། །དེ་བས་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་དེངས། ༈ །འབྱུང་པོ་མི་མིན་མི་རུ་བརྫུ་བ། ལྷ་མིན་ལྷ་རུ་བརྫུ་བ། རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོའི་ཉམས་ལེན་པ། ཐོ་འཚམས་པ། གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་ཅིང་བཟླས་བརྗོད་སྒོམ་སྒྲུབ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས་དང་ལོག་པར་འདྲེན་པ་ཐམས་ཅད་འདིར་མ་འདུག་པར་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག །སརྦ་བིགྷཱན་གཙྪ་གཙྪ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཨུཙྪཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བགེགས་གཏོར་ཕྱི་རོལ་འབུལ། མཆོད་པ་གཏོར་མ་རྣམས་བྲན་ལ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ། ཀ་དག་ཀློང་ནས་སྤྲུལ་པ་ཡི། །གནམ་ས་གང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །སྨན་གཏོར་རཀྟ་ལྷ་མོར་བཅས། །ཟད་མེད་གྱུར་ཅིག་པཱུ་ཛ་ཧོ། །དེ་ནས་ཞི་དྲག་སོགས་ལྷ་གཞུང་རྣམས་འདོན། ཞེས་སྔགས་ཆུང་ཨོ་རྒྱན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དོན་དུ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྒྲིགས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་པདྨ་འགྲོ་དོན་ནོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། རྟ་མགྲིན་ཡང་ཕྱུང་ནག་པོའི་སྔོན་འགྲོ་སྐྱབས་སེམས་དང་དཀར་བགེགས།

Chinese

国王是,名为金刚嘴者,北方鬼怪之王是,四位毗那夜迦(藏文:བྷི་ན་ཡ་ཀ་,梵文天城体:विनायक,梵文罗马拟音:Vinayaka,汉语字面意思:善导),周围环绕着成千上万的巨大鬼怪,八万使者供差遣,请享用此偿债赎祭,从此不要作祟!名为白铁钩者,以及断鼻母与咬牙切齿者等,追随所有诸神之后,对于咒语和修行造成障碍的,从至高智慧所说的,十六大鬼怪,享用此赎祭,不要加害持咒的我!从地下进行幻术的,积累了千年神力的,使福德消散的鬼怪,引入邪道的发髻者你,享用此赎祭,不要傲慢!对于花朵、熏香、灯火,进入其中使神人陶醉的,供养的三个鬼怪,享用此赎祭,不要夺走供养的光彩!所有誓言鬼、食肉鬼,全部都,请享用此偿债赎祭!不要靠近,不要围绕,移往他处,在自己的身上做个榜样,不要加害他人!如果以前有宿怨,也请以此供养布施来化解,如果现在有突发灾祸,也请以此赎祭来遣除,如果做了无意义的损害,也请以此赎祭来净化,如果欠有债务宿怨,也请以此赎祭来清偿。以前也是因为恶业深重,所以现在转生为鬼怪之类,大鬼怪你现在,走吧! 吽。(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)在须弥山的东方,有巨大的香气扑鼻的宫殿,那里有国王持国,吟唱着众多乾闼婆的歌声,奇妙的景象在那里盛大,有竖琴、琵琶、铙钹等乐器,走吧,鬼怪们,去那里吧!在须弥山的南方,有巨大的琉璃宫殿,那里有国王增长天,周围环绕着亿万阎罗,血肉享受在那里,走吧,鬼怪们,去那里吧!在须弥山的西方,有巨大的海边宫殿,那里有国王广目天,周围环绕着亿万龙族,有取之不尽的龙之宝藏,走吧,鬼怪们,去那里吧!在须弥山的北方,有巨大的柳树宫殿,那里有国王多闻天。

English

The king is, named Vajra Beak, the king of the northern demons is, the four Vinayakas, surrounded by thousands of great demons, eighty thousand messengers are dispatched, please accept this debt-repayment ransom offering, and do not harm from now on! Named White Iron Hook, as well as the noseless mother and the teeth-gritting ones, etc., following all the gods, causing obstacles to mantras and practice, from the supreme wisdom, the sixteen great demons, enjoy this ransom, do not harm the mantra-holding me! From under the earth performing illusions, accumulating a thousand years of divine power, the demon that makes merit dissipate, the topknot one who leads astray, enjoy this ransom, do not be arrogant! For flowers, incense, and lamps, entering into them and intoxicating gods and humans, the three demons of offerings, enjoy this ransom, do not steal the splendor of the offerings! All oath-breakers and flesh-eating demons, all of you, please accept this debt-repayment ransom offering! Do not come near, do not surround, move elsewhere, take example from your own body, do not harm others! If there are past grudges, may they be resolved by this offering and generosity, if there are sudden disasters now, may they be averted by this ransom offering, if meaningless harm has been done, may it be purified by this ransom offering, if there are debts and grudges, may they be cleared by this ransom offering. In the past, it was because of bad karma and great sins, so now you are born into the class of demons, great demon, now, go away! Hūṃ. In the east of Mount Meru, there is a great palace filled with the fragrance of incense, there is King Dhṛtarāṣṭra, singing the songs of many Gandharvas, wonderful sights are great there, there are harps, lutes, cymbals, etc., go, demons, go there! In the south of Mount Meru, there is a great palace of Vaidurya, there is King Virūḍhaka, surrounded by billions of Yamarajas, flesh and blood enjoyment is there, go, demons, go there! In the west of Mount Meru, there is a great palace by the sea, there is King Virūpākṣa, surrounded by billions of Nagas, there are inexhaustible treasures of the Nagas, go, demons, go there! In the north of Mount Meru, there is a great palace of willows, there is King Vaiśravaṇa.

Chinese

舍!天龙人享用,珍宝宝藏在那里。去吧,魔障们,去那里吧!不要违背三宝的教诲,不要破坏圣者的真言。如果违背教诲,心脏疾病等如火般燃烧,头身碎成千片。因此,迅速离开!唉!将非人伪装成人,将非天伪装成天人,瑜伽修行者的修习,制造障碍者,进入甚深密咒的坛城,中断念诵禅修的魔障和引入歧途者,全部不要留在这里,去别处!萨尔瓦 尾嘎南 嘎恰 嘎恰(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,一切障碍 走 走)。嗡 阿弥利德 吽 啪特(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,嗡 甘露 吽 啪特)。 损害者,生起者, 乌则达 亚 吽 啪特(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,摧毁 呀 吽 啪特)。这样,将魔障食子供于外面。将供品食子洒在上面。嗡 阿弥利德 吽 啪特(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,嗡 甘露 吽 啪特)。 梭巴瓦 希达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 希多昂航(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,自性清净一切法 自性清净我)。从原始清净的虚空中,变幻出的,充满天地间的供养云,药供、血供及天女等,愿成为无尽, 普扎 霍(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,供养 )。之后,念诵寂静、忿怒等神祇仪轨。这是为了小咒乌金事业,由拉嘎阿亚所编辑,书写者是莲花利众。萨尔瓦 芒嘎朗(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,一切吉祥)。。 马头明王黑色的前行皈依和白魔。

English

Shye! Possessing the enjoyment of gods, nagas, and humans, the treasure of jewels is there. Go away, obstacles, go there! Do not violate the teachings of the Three Jewels, do not spoil the truthful words of the holy ones. If you transgress the teachings, diseases such as heart ailments will blaze like fire, the head and body will be shattered into a thousand pieces. Therefore, depart quickly! Alas! Those who disguise non-humans as humans, who disguise non-gods as gods, the practice of yogis, those who create obstacles, those who enter the mandala of profound secret mantras and interrupt recitation, meditation, and accomplishment, and those who lead astray, all of you, do not stay here, go elsewhere! Sarva Vighnan Gaccha Gaccha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, All Obstacles Go Go). Om Amrite Hum Phat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Om Amrita Hum Phat). Harmful beings, arising ones, Uccata Ya Hum Phat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Destroy Ya Hum Phat). Thus, offer the obstacle torma outside. Sprinkle the offering tormas on it. Om Amrite Hum Phat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Om Amrita Hum Phat). Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Self-nature Pure All Dharmas Self-nature Pure I). From the space of primordial purity, emanated, the clouds of offerings filling heaven and earth, medicine torma, blood offering, and goddesses, may they become inexhaustible, Puja Ho (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Offering ). Then, recite the peaceful, wrathful, etc., deity rituals. This was compiled by Raga Asya for the sake of the small mantra Orgyen activity, the scribe is Padma Drodul. Sarva Mangalam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, All Auspiciousness). Hayagriva, also the black one's preliminary refuge and white obstacles.

Page 3 of 3