Back to the library

CMR015 0031.Preliminary Practices of Black Hayagriva Yangpung Refuge, Bodhicitta, and White Obstacle Removal..g2.0f

Tibetan

གྱིས་བཞུགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་སྭ་ བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨཱསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུཾ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟུགས་མཛེས་དམ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐུ་འབྱམས་ཀླས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པ་འདི་བསྔོ་ཞིང་འབུལ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ནི། ས་བདག་ས་ཡི་ལྷ་མོ་བརྟན་མས་གཙོར་བྱས་པའི་འཛམ་བུ་གླིང་གི་གཞི་བདག །བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་སྐྱོང་མ། འཛམ་གླིང་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས། བོད་ཀྱི་མགུར་ལྷ་བཅུ་གསུམ་ལ་སོགས་པ། ཡུལ་འདི་རྣམས་ལ་གནས་པའི་གཞི་བདག །ས་བདག །ཡུལ་བདག །གནས་བདག །དཀོར་ བདག་གཉུག་མར་གནས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུང་བར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པའི་གཞི་བདག་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གིས་སྲུང་ཟློག་གི་བྱ་བ་མཐར་མ་ཕྱིན་གྱི་བར་དུ་རྐྱེན་ཕྱི་ནང་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་དམ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། ཨོཾ་ད་ཤ་དིཀ་ལོ་ཀ་པ་ལ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ། ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས་པ་ཡི། །འཇིག་རྟེན་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཚིག་ཅན། །ཚངས་པ་དང་ནི་བརྒྱ་བྱིན་དང་། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་དང་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། །ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་དང་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། །གཟའ་ཆེན་བརྒྱད་དང་གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད། །བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་བརྟན་མ་དང་། །མ་མོ་འབྱུང་པོ་ཤ་ཟ་དང་། །སྲིན་པོ་ཡི་དྭགས་སྨྱོ་བྱེད་དང་། །ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ལ་གནས་པ་ཡི། །གཞི་བདག་ཚོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང་། །ས་བདག་ཡུལ་བདག་གྲོང་བདག་དང་། །དཀོར་བདག་གཉུག་མར་གནས་པ་རྣམས། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས་དང་བཅས། །འདིར་གཤེགས་བདག་ལ་ དགོངས་སུ་གསོལ། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །སྔོན་གྱི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་བར། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ནད་སོགས་མི་མཐུན་ཞི་

Chinese

祈请安住于此。嗡 嘛呢 贝美 吽。(藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།) 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭。(藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨཱསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།,梵文天城体:ओंसवभावशुद्धसर्वधर्माःस्वभावशुद्धोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham,汉语字面意思:嗡,自性清净,一切法,自性清净我。) 从空性中,由吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字化为宽广浩大的珍宝器皿,其中由嗡啊吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།)放光融化而成的供施食子,具足五种妙欲。嗡啊吽。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ།) 顶礼一切如来应供正遍知,嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽。(藏文:ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ།) 顶礼薄伽梵如来宝生。顶礼薄伽梵如来妙色殊胜。顶礼薄伽梵如来身广无边。顶礼薄伽梵如来一切怖畏皆永离。 这个具足五种妙欲的供施食子,成为布施供养之处的是:以地神坚牢地母为首的赡部洲的土地神,守护藏地的守护神,赡部洲十二恒母,西藏的十三古拉神等等,以及安住于这些地方的土地神,地神,地方神,处所神,以及原有的财神,以及承诺守护佛教的土地神们。 瑜伽士我,在保护和遣除的事务未完成之前,祈请您们行持平息一切内外障碍的殊胜事业。嗡 达夏迪嘎 洛嘎巴拉 布弥巴地 萨巴热瓦ra 伊当 巴令达 卡卡 卡嘿 卡嘿。(藏文:ཨོཾ་ད་ཤ་དིཀ་ལོ་ཀ་པ་ལ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།)念诵三遍。 吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 往昔劫初时,莲花生大师,以誓言和戒律所约束的,具有誓言的世间护法,梵天和帝释天,四大天王和十方守护神,八大天神和八大龙神,八大行星和八大夜叉,守护藏地的坚母,以及母神、生灵、食肉者,罗刹、饿鬼、作祟者,以及安住于此地此方的,一切土地神众,以及地神、地方神、村落神,以及原有的财神们,与天龙八部众眷属,降临于此,请垂念我。 请享用此供施食子,不违背往昔的誓言,平息瑜伽士我等眷属的疾病等不顺。

English

Please be seated here. Om Mani Padme Hum. Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham. From the state of emptiness, from the syllable Hum arises a vast and expansive vessel of jewels, within which is the offering torma transformed from the light of Om Ah Hum, endowed with the five desirable qualities. Om Ah Hum. Homage to all Tathagatas, Arhats, Perfectly Enlightened Ones, Om Sambhara Sambhara Hum. Homage to the Bhagavan Tathagata Ratnasambhava. Homage to the Bhagavan Tathagata Supreme Beautiful Form. Homage to the Bhagavan Tathagata Body Boundless. Homage to the Bhagavan Tathagata All Fears Completely Separated. This offering torma, endowed with the five desirable qualities, is dedicated and offered to the places of offering: the earth lord, the earth goddess, led by the steadfast Bhumi, the land spirits of Jambudvipa, the guardians who protect the land of Tibet, the twelve Jambudvipa Tenma goddesses, the thirteen Tibetan mountain gods, and so forth, and the land spirits who dwell in these places, the earth lords, the local lords, the place lords, all the original wealth lords, and the land spirits who have vowed to protect the Buddha's teachings. May the yogi, until the task of protection and repulsion is completed, perform the sacred activity of pacifying all outer and inner obstacles. Om Dasha Dika Loka Pala Bhumi Pati Sa Pariwara Idam Balingta Kha Kha Khahi Khahi. Repeat three times. Hum. In the beginning of the ancient kalpa, Guru Padmasambhava, bound by command and oath, the worldly Dharma protectors with vows, Brahma and Indra, the Four Great Kings and the ten directional guardians, the eight great gods and the eight great nagas, the eight great planets and the eight great yakshas, the steadfast Tenma goddesses who protect the land of Tibet, and the mothers, spirits, flesh-eaters, rakshasas, pretas, madmen, and all the assemblies of land spirits who dwell in this place and direction, and the earth lords, local lords, village lords, and the original wealth lords, together with the retinue of the eight classes of gods and demons, come here and be mindful of me. Please accept this offering torma, without transgressing the previous command, pacify the diseases and other disharmonies of the yogi and our retinue.

Tibetan

བ་དང་། །ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་ཀུན་ཐོབ་ཅིང་། །ལོག་ལྟ་དབང་དུ་སྡུད་པ་དང་། །མངོན་སྤྱོད་མི་མཐུན་འཇོམས་པ་དང་། །ཞི་དང་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་ཡི། །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་བདག་ལ་སྲུངས། །མཐུ་རྩལ་ཅན་གྱིས་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །དུས་མིན་འཆི་བའི་ནད་རྣམས་དང་། །གདོན་དང་བགེགས་རྣམས་མེད་པར་མཛོད། །རྨི་ལམ་ངན་དང་མཚན་མ་ངན། །བྱ་བྱེད་ངན་པ་མེད་པར་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས་དང་། །འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་ཞིང་ཆོས་འཕེལ་བ། །བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡི། །ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཅིང་། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་དཀར་གཏོར་ཕྱི་རོལ་གཙང་སར་འབུལ། གཏོ་དུས་ཡིན་ན་བགེགས་གཏོར་སྟེང་དུ་ཁྲུས་བྱས་མ་བྱས་ཀྱང་རུང་ཆུས་བྲན་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྐད་ཅིག་གིས་སྤྱན་རས་གཟིགས་གནས་འགྱུར་ནས། རང་ཉིད་རྟ་མགྲིན་ལྗང་གུ་ གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་མེ་དཔུང་གི་ཀློང་ན་བཞུགས་པ། སྤྱི་གཙུག་ནས་རྟ་སྐད་འཚེར་བས་བགེགས་རྣམས་དབང་དུ་སྡུད་པའི་སྐུར་གྱུར། ༈ ན་མོ། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། །དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བཀའ་སྡོད་དམ་པ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ལ་བརྟེན་ནས་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བི་ན་ཡ་ཀས་གཙོར་བྱས་པའི་བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་གནོད་པའི་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོ་གང་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་ལན་ཆགས་གླུད་གཏོར་ཆེན་པོ་འདི་བཞེས་པའི་སླད་དུ་འདིར་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ། བཛྲ་སྤོ་ཊ་པཾ། བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཧོ༔ བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ། ཧཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ལན་ཆགས་གླུད་ཀྱི་གཏོར་མ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔ་ལས་རྒྱུ་བྱས་པ། ཁོག་སྟོད་གསེར་ལས་བྱས་པ། ཁོག་སྨད་དངུལ་ལས་བྱས་པ། རྐེད་པ་མ

Chinese

以及,获得广大受用,降伏邪见,摧毁不顺的显行,息灭和增长等事业的成就赐予我。持誓者守护我,具力者助我,消除非时死亡的疾病和邪魔鬼怪,消除恶梦和恶兆,消除不好的行为,世界安乐丰收,谷物增多,佛法兴盛,一切圆满吉祥,心中所愿皆成就,所托事业皆成就。如是,将白食子供于外面的干净处。如果是朵玛时,在邪魔朵玛上,洗与不洗都可以,用水洒之。嗡 班匝 卓达 嘿 革里瓦 呼鲁 呼鲁 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra krodha haya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,忿怒,马头,呼鲁,呼鲁,吽,啪) 。刹那间观世音菩萨变幻,自身成为绿色的马头金刚,手持弯刀和颅碗,以八种尸林装饰,安住于火焰之中,从头顶发出马鸣声,降伏一切邪魔之身。༈ 顶礼!至尊根本及传承一切具德上师圣众之教言谛实,诸佛之教言谛实,正法之教言谛实,僧伽之教言谛实,莲花生大师之教言谛实,本尊寂怒坛城诸圣众之教言谛实,护教持命誓盟护法之教言谛实,依仗大谛实力与加持力,以邪魔之王毗那夜迦为首的八万种邪魔部众,特别是瑜伽士我等施主之身语意三门作损害的邪魔和邪引鬼神一切,为了领受此赎罪替身朵玛,请降临于此!嗡 班匝 昂古夏 匝 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra aṅkuśa jaḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,钩,匝) ,班匝 啪夏 吽 (藏文:བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajra pāśa hūṃ,汉语字面意思:金刚,索,吽) ,班匝 斯波扎 榜 (藏文:བཛྲ་སྤོ་ཊ་པཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajra spoṭa paṃ,汉语字面意思:金刚,锁,榜) ,班匝 刚德 霍 (藏文:བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཧོ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajra gandhe hoḥ,汉语字面意思:金刚,铃,霍) ,班匝 阿威夏亚 阿 (藏文:བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajra āveśaya āḥ,汉语字面意思:金刚,入,阿) ,无二无别而成就。嗡 梭巴瓦 须达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 须多 杭 (藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva śuddha sarva dharmaḥ svabhāva śuddho 'haṃ,汉语字面意思:嗡,自性清净一切法,自性清净我) 。从吽字化现出宽广浩大的珍宝器皿,其中盛满由五种珍宝所成的赎罪替身朵玛,上半部分是黄金所制,下半部分是白银所制,腰部是

English

And, may I obtain vast enjoyment, subdue wrong views, destroy unfavorable manifestations, and grant me the accomplishments of peaceful and increasing activities. May the oath-bound ones protect me, may the powerful ones assist me, eliminate untimely death diseases and evil spirits, eliminate bad dreams and bad omens, eliminate bad actions, may the world be peaceful and have good harvests, may grains increase and Dharma flourish, may all be complete and auspicious, may all wishes of the mind be fulfilled, and may the entrusted tasks be accomplished. Thus, offer the white torma in a clean place outside. If it is the time for Torma, sprinkle water on the obstacle Torma, whether washed or not is fine. Om Vajra Krodha Haya Griva Hulu Hulu Hum Phet. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha haya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Wrathful, Horse-headed, Hulu, Hulu, Hum, Phet). In an instant, Avalokiteshvara transforms, and oneself becomes the green Hayagriva, holding a curved knife and a skull cup filled with blood, adorned with eight charnel ground ornaments, residing in the midst of flames, with a horse neighing from the crown of the head, subduing all evil spirits. ༈ Homage! May the words of truth of the venerable root and lineage all glorious and holy Gurus, the words of truth of the Buddhas, the words of truth of the Dharma, the words of truth of the Sangha, the words of truth of Guru Padmasambhava, the words of truth of the peaceful and wrathful deities of the mandala, the words of truth of the Dharma protectors and oath-bound guardians, relying on the power and blessings of the great truth, the eighty thousand classes of evil spirits, led by the king of evil spirits, Vinayaka, especially all the evil spirits and misleading spirits that harm the body, speech, and mind of us yogis and patrons, in order to receive this ransom substitute Torma, please come here! Om Vajra Ankusha Jah (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra aṅkuśa jaḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Hook, Jah), Vajra Pasha Hum (Tibetan: བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajra pāśa hūṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, Rope, Hum), Vajra Spota Pam (Tibetan: བཛྲ་སྤོ་ཊ་པཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajra spoṭa paṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, Chain, Pam), Vajra Gandhe Hoh (Tibetan: བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajra gandhe hoḥ, Literal Chinese meaning: Vajra, Bell, Hoh), Vajra Aveshaya Ah (Tibetan: བཛྲ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajra āveśaya āḥ, Literal Chinese meaning: Vajra, Enter, Ah), may it become non-dual. Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva śuddha sarva dharmaḥ svabhāva śuddho 'haṃ, Literal Chinese meaning: Om, Self-nature pure all dharmas, self-nature pure I). From the syllable Hum, a vast and expansive precious vessel arises, filled with the ransom substitute Torma made of five precious substances, the upper part made of gold, the lower part made of silver, the waist is